周星

【摘要】 《我不是藥神》是當今社會現(xiàn)實鮮活表現(xiàn)的出色之作，它敢于觸及千萬人都可能遇到的生老病死卻遭遇現(xiàn)實規(guī)制的阻礙，表現(xiàn)小民之間相互扶助、不惜觸犯法律而獲罪，塑造了從不得已牟利到心甘情愿為病患者違規(guī)代購、犧牲自我而拯救世道的民間英雄。影片情感表現(xiàn)深入，但理性思考同樣深刻，這是其不同凡響之所在。

【關(guān)鍵詞】 現(xiàn)實主義;《我不是藥神》;理性思考;情與法

[中圖分類號]J90? [文獻標識碼]A

由寧浩監(jiān)制、文牧野導(dǎo)演的電影《我不是藥神》，票房不斷上揚，人們預(yù)測其必將超過30億元的票房果然實現(xiàn)，甚至有躍躍欲試、朝著第二票房《紅海行動》沖擊的勢頭。但奇異的是，《我不是藥神》沒有保底發(fā)行，片方的票房預(yù)期原本只有5億左右，而該片的宣發(fā)費不高于6000萬，制作成本也只在7000萬左右，由此可見其市場實現(xiàn)的奇跡——一個票房與評價雙高的電影成為市場的寵兒！一部現(xiàn)實主義創(chuàng)作的影片能得到觀眾的如此青睞，這是近年來中國電影的幸事！

一、整體觀《我不是藥神》的出色之處

電影《我不是藥神》的上映迅速得到觀眾的強烈反響，其絕對價值似乎在于中國電影第一次觸及了貼近當下現(xiàn)實的深度：包括極端病患無法獲得必須的藥物救治，而鋌而走險觸犯規(guī)則“走私”的事端;包括人的生死迫近鮮活現(xiàn)實而自我民間拯救卻不得;包括法律與規(guī)則不能不保護所謂專利，卻實際上傷及千萬百姓生死，乃至人們竟然要冒著危險而自救生存，卻無奈還要服從既定規(guī)則而窩囊地躲躲藏藏;包括機構(gòu)必須按照要求行事，而觀眾都知道更大的威脅是病患者隨時在死亡的極端矛盾，等等。影片表現(xiàn)出真切的人世間狀態(tài)，即任何人得了絕癥或者年老后都逃不掉的救治宿命，其橫亙在影像中，令人唏噓。總之，整部電影完成了極其切近現(xiàn)實生活的藝術(shù)呈現(xiàn)，讓人欲罷不能，感同身受。概略而論，電影的不同凡響體現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）《我不是藥神》的劇情敘事充滿了驚懼意味。小民為了自身生死而自發(fā)“走私”、擔驚受怕的過程活靈活現(xiàn)，折射著一種極度的矛盾性。守法就是明擺著為跨國公司的私利壟斷而無可奈何地傾家蕩產(chǎn)，躲避法規(guī)就是如螻蟻一般地生不如死，追擊通牒成為生存故事的敘事進展要素，于是情感的悲戚和恐懼擔憂相互交織共生。影片敘事邏輯的環(huán)環(huán)相扣，推進出絕境如何排解的難題被悲劇性地化解。

（二）《我不是藥神》的人物改變了《戰(zhàn)狼》等英雄天生的高大，從小民私利開始表現(xiàn)，慢慢萌發(fā)出人間自然的不忍和友情，其迫不得已地成為英雄的自然，可信而符合常理。程勇（徐崢飾演）的人物性格如此真實，為了私利而走私、為了避免受罰而拋棄眾人、為了德行感動而重操舊業(yè)的過程，形同身邊常人卻讓人動容。呂受益（王傳君飾演）的病病歪歪和夫妻情感的動人讓我們不忍直視。曹斌（周一圍飾演）性格形象的獨特性在于尊重事實，他將警察的犀利和柔情隱忍表現(xiàn)得令人親近。劉思慧（譚卓飾演）的鋼管女郎與單身母親兩位一體的后面是為了拯救女兒的犧牲，由此作為非病人的群主，其不動聲色后面的偉大表現(xiàn)得含蓄自如。黃毛彭浩（張宇飾演）的怪異卻執(zhí)著、孤獨但忠誠的下層古惑仔一般的表現(xiàn)，將影片扎實定在極端下層人眾之中，泥土氣十足。群體人物的扎實鮮活，是影片藝術(shù)表現(xiàn)功力的體現(xiàn)。

（三）《我不是藥神》的細節(jié)令人津津樂道。比如白血病人的口罩的摘和戴，呈現(xiàn)出特殊的悲戚和情感犧牲尊重的意味，讓人不忍直視;被警察追捕，程勇犧牲自己掩護病友的舍身，而病友卻被迫折返回來的悲劇，讓犧牲個人的巨大人性本能真實表現(xiàn);程勇被抓捕，老大媽病人對警察求情說，因為病了三年，4萬塊一瓶的正版藥吃了三年，房子吃沒了、家人吃垮了，再抓了藥販子豈不是讓人生不如死，一番話含著多少悲戚，讓人無比感慨;曹斌對局長說辦不了案，一切責(zé)任自己來負，顯示了一個正視現(xiàn)實敢于承擔的好警察的品格等等，這些細節(jié)使整部影片對于人的認識整體達到中國電影接近真實人性的深刻上。呂受益妻子危急時刻求程勇的細節(jié)，更是讓生活的悲戚沖上高潮，在關(guān)節(jié)口把握得十分好，情境之中充滿了我們在生活中感受到的壓抑卻說不出來的悲切！諸多細節(jié)橋段將整部電影編織在鮮活的生活進程中，讓其表現(xiàn)真切深入。

（四）《我不是藥神》影片的結(jié)尾是一個神來之筆。主人公被判了五年徒刑，在被執(zhí)行監(jiān)禁的行車中，警察輕聲說：開慢點！而在緩緩移動的車外，是眾多白血病人渴盼的眼神。死去的呂受益和黃毛隱藏在眾人中微笑地看著他，我們知道那是美國電影《勇敢的心》中主人公感知到人群后面飄過的妻子飄過去的影子，也是中國電影《大路》中死而復(fù)生從地下爬起來的英雄們。這是極其稀罕的，也是極其巧妙的運用，在這里，人心期望的死而復(fù)生的一種崇敬和希望的影像熠熠閃光！大眾默默投以感恩無言的眼光，但并沒有阻礙囚車，這與警察無言的知曉和尊重構(gòu)成一種神圣的場面，銀幕內(nèi)外的人們?nèi)硇亩急贿@位犯罪人投注了深深的憐憫之情。影像時代的多種預(yù)示性，都充滿更加強烈的情感性，對一個犯了罪卻具有某種救世主意味，對一個法律懲治的英雄給予如此的禮遇不言而喻，你恍惚間有了十里長街送別偉人的沉浸感，卻不覺得做作。影片對情感的把控張馳有致，其暗中的褒貶也聰明至極。

二、認知《我不是藥神》的意義

（一）《我不是藥神》毫無疑問是2018年最重要的一部沉甸甸的現(xiàn)實主義電影。它觸及無數(shù)白血病人的生命拯救，觸及現(xiàn)存法律對于現(xiàn)實醫(yī)藥政策處置方式的改變，觸及違法和拯救人心的矛盾。這是在西方社會和香港的電影中才會出現(xiàn)的一種獨特的情節(jié)，影片把一個似乎是牟利的商人變成一個有發(fā)展構(gòu)成變化的小人物，他以情感作為主宰，對于他人表現(xiàn)出一種人性光芒的透射，最終成就為小民英雄。影片描繪下層人物一度中斷了英雄救助去繼續(xù)做小人、而后又重新成為英雄的過程，這在中國電影中也是少有的獨特的表現(xiàn)。徐崢將一個中國電影確實久違的現(xiàn)實、久違的常人英雄的崇高性和整個社會烘托的對于這樣一種英雄的熱望給展示得栩栩如生。重要的是，中國電影缺乏對于泥土氣和現(xiàn)實性的表現(xiàn)深度，影片構(gòu)筑的全然是切近現(xiàn)實的再現(xiàn)：面對的是真實的成百上千的白血病人的生存困境，社會卻要遵守壟斷公司的霸道，還要維護他們居心不良的權(quán)利?，F(xiàn)實中國際豪強大公司可怕的經(jīng)濟剝削，卻具有所謂法律上的正當性，而奇妙的是真實的印度神藥的確是在仿照，但是它有助于千千萬萬的貧窮病患者的現(xiàn)實。這里，甚至格列寧藥物都是真實的存在，生活幾乎原生態(tài)地呈現(xiàn)在銀幕上。分不清是電影還是現(xiàn)實真實的白血病患者，在傾家蕩產(chǎn)的路途中掙扎的可怖情景，讓我們?nèi)魏稳硕紩庾R到一當患病或者遭遇到人老之后，卻要耗盡所有家產(chǎn)來拯救生命而傾家蕩產(chǎn)的困境。影片抓住人世間最大的生老病死的困境，展示無法拯救之際而法律卻要按照既有的規(guī)則去保護政策制定的違法性的矛盾，來直面深入探析。人心的祈求變成了一個可憐巴巴龜縮在角落里的希望，于是合法的卻不合情、合情的卻要違法的尖銳矛盾，就聚焦在徐崢飾演的這個角色上。幾乎可以說，中國影像第一次表現(xiàn)了一個違法卻符合人心，而且人心的期望不是個體性卻是整個國家群體性，最終需要改變醫(yī)藥制度關(guān)稅制度的現(xiàn)實境況。整個影片除了守法和違法之間一種悖反，對這樣一個世界電影上時常觸及的、也是人世間生活經(jīng)常遇到的疑難問題加以表現(xiàn)，已經(jīng)在題材上具有了趨近世界電影的共有性。而聚焦于小人物來拯救命運，卻遭遇到和法律制度和警察制度對峙，人們需要東躲西藏乃至于明哲保身，卻脫不開命運的殘酷，只能眼睜睜看著無力購置藥物的白血病人受難死去，呂受益的遭遇之叩動人心，正在于其幾乎是一種對現(xiàn)實赤裸裸的展示?，F(xiàn)實主義表現(xiàn)還在于觸發(fā)了整個病患群體需要所謂的假藥，實際上是人類需要的正義藥;而抗拒托拉斯索要高額利潤的代購，也就是針對有組織有合法的盤剝?nèi)诵缘囊环N對抗性。因此電影的價值，不僅僅表現(xiàn)在徐崢飾演的人物身上，程勇形象具有常人廣泛的代表性，他最初確實具有卑微的小人物為了掙錢而謀私利的常態(tài)性，同時自身又有家庭上的極度的困惑煩惱——沒錢被妻子看不起、從事著開低下的性藥商店這樣“下九流”的行業(yè)，后來轉(zhuǎn)變到不忍心白血病人的痛苦而重操舊業(yè)，卻遭到制度的懲罰。但正是這樣的人，反而具有一種民間最普泛人性所需要的東西。李克強總理近日就電影《我不是藥神》引發(fā)輿論熱議作出批示，要求有關(guān)部門加快落實抗癌藥降價保供等相關(guān)措施。他批示：“癌癥等重病患者關(guān)于進口‘救命藥買不起、拖不起、買不到等訴求，突出反映了推進解決藥品降價保供問題的緊迫性?！笨偫碓谂局兄赋觯骸皣鴦?wù)院常務(wù)會確定的相關(guān)措施要抓緊落實，能加快的要盡可能加快?！碧貏e是這一句：“抗癌藥是救命藥，不能稅降了價不降?！薄氨仨毝啻氩⑴e打通中間環(huán)節(jié)，督促推動抗癌藥加快降價，讓群眾有切實獲得感?！盵1]一部影片能觸動國家的現(xiàn)實改革，其價值怎能不值得贊許？

（二）這部電影改變了英雄是從《戰(zhàn)狼》那樣一開始就是英雄的趨勢，從常人成長、變化去回歸現(xiàn)實生活。實際上，許多普通人稱不上英雄，但他們卻因為世態(tài)而能成為千萬人所謂的“英雄”，這的確是真切的通例。主人公似乎有惡習(xí)比如打人，但沒遮掩住他深切的父愛;他要掙錢，但是心中有不舍棄的人間情懷。他是為了掙錢而迫不得已地成了拯救人的英雄，在這個過程中，他慢慢既要遵守法律而洗白，又想避免牢獄之災(zāi)而拋棄同道者，回歸社會上的合法人。這時候的深刻性才呈現(xiàn)：影片告訴我們，真正合法的是應(yīng)該從制度上關(guān)照百姓疾苦，也就是影片最后呈現(xiàn)的現(xiàn)實中政府下達了零關(guān)稅的進口的藥，將格列寧劃入醫(yī)保范疇等等。這是巨大的歷史進步，但是在歷史進步中，這個撬杠確實是從一個不合法的有私利的生活困境的個體和一群人所構(gòu)成的行為起步。沿著生活邏輯而造就平凡而偉大的、又稱不上多么光輝的個人英雄，這是改變中國電影中的既有形象，也是更接地氣、更具有生活氣息，同時更符合人們內(nèi)心期望的一種人物塑造。影片最動人的情感，從始至終是鋪展在社會發(fā)展之后，許多的白血病人得不到拯救的一種哀傷之中。而在這個上面，又是一種巨大的藥業(yè)寡頭統(tǒng)治的世界，他們利用合法性、利用警察和法律的保護來進行所謂義正辭嚴的追擊。由于不遮掩、不回避現(xiàn)實，并使其成為人物成長應(yīng)對的背景環(huán)境，由此塑造的人物群體都具有真實可信度。影片敢于將所謂的不合法的賣違規(guī)藥的人塑造成為拯救了無數(shù)小民生命的個體，而人物自身的復(fù)雜性成就了形象的鮮活性。因此，影片從真實的多重的維度，將現(xiàn)實人們的困境、身心的困境、法律的困境、生存的困境，乃至于自己生活的困境，用情感的柳條給編制起來，推舉出這么一個非英雄的拯救者，他改變歷史而自身成為犧牲品，卻成為眾人崇拜的“英雄”。

重要的是，程勇的鮮活形象，是底層頗含七情六欲的小民所閃現(xiàn)的內(nèi)在光彩，并且是逐漸呈現(xiàn)乃至于是被動成為“英雄”的有血有肉的人物。在現(xiàn)代電影中，對迫近現(xiàn)實生活土地的人物表現(xiàn)需要膽略和信心，太多虛無拔高的人物或者混跡尋常的浪蕩，缺乏具有逼真性的形象。程勇是電影精心構(gòu)造的形象，卻其實是現(xiàn)實真有原型的人物。作為主人公，影片將其設(shè)定為缺點頗多的弱者，他從一開始就是一個頹喪不得志的售賣印度神油的店主，無論是職業(yè)還是成就都無可提及，不斷遭致房東催逼、房租卻只能搪塞，謀生都苦難重重;老婆又要帶走孩子出國，他要守著孩子就要暴怒、要和妻子動粗，差點被身份為警察的妻弟懲罰。他的人生軌跡是小人物在生活中無以為生的一種窘境的表現(xiàn)。正因為如此，當遇到難以解脫的問題的時候，他偶然就碰上了呂受益這位白血病患者。呂受益治病幾乎無法承受時找到程勇，期望他幫助購置印度仿制藥，就因為他經(jīng)營的是印度神油，找到他某種程度上也合乎自然。也因為呂受益是走投無路的病人，需要便宜的神藥，而程勇的老父親需要做手術(shù)，房東又鎖閉了小店，迫不得已，程勇接受了購置協(xié)約。這里的一切因具有凡俗生活境況和小民的成色，才有了極大的真實性，才有了鮮活的親近感。影片對自然常人的變化塑造，具有更為真切而感人的魅力！

（三）《我不是藥神》觸及復(fù)雜的現(xiàn)實景觀。程勇的故事牽扯的對象既有超越國境的購買仿制藥，又有聚合不同職業(yè)人等的團隊，自然包容了一個生活折射面。房東關(guān)閉交不起房租的小店、父親無錢救治，催發(fā)程勇尋找呂受益留下的聯(lián)絡(luò)電話。出國購買藥物走的是走私途徑進出關(guān)，又透露了民間的商業(yè)招數(shù)。如何推銷出藥物的難題，造成在病患者建立的“群”的介入，這就有了劉思慧群主牽拉起民間自發(fā)拯救的世界。印度代購批發(fā)需要聯(lián)絡(luò)，于是同樣是白血病人的懂英語的劉牧師成為團隊中不可或缺的一員。還有因無錢治病而遠離家人自生自滅的黃毛偷搶救命藥，后來成為不打不相識的助手，等等。我們看到了令人嘆息的社會底層患病者的生存狀態(tài)，他們自發(fā)地成為拯救自己也在無形中拯救大家的團隊，每一個人都是受盡病患折磨的弱者，卻因為自身需要成為救世的一員。這里的人生凄切和團聚起來的快樂構(gòu)成難得的景觀，不僅展現(xiàn)了生活底層的危難，還表現(xiàn)出下層人們的歡悅，令人唏噓也給人片刻的快慰。他們構(gòu)成了一個下層急于擺脫困境的一個共同體，賣藥是違規(guī)的，然而利益共同體卻是團結(jié)的。其中只有程勇無干白血病，因此一開始只有自身的牟利期求，甚至不理解自身“事業(yè)”的價值。從謀利的角度來說，的確是從所謂的走私開始，但隨著介入悲戚的病患者，他慢慢了解到藥物對于病人的重要性，觀眾也看到了社會某種程度對于病人欠缺的公平。影片以劇情展示毫不掩飾地一再顯示所謂合法的大公司巧取豪奪的巨大的不公平、機構(gòu)對于救人命的藥的追擊的不公平，以及無數(shù)病人遭難卻無能為力的不公平等。當程勇親眼見到呂受益對于生活和孩子的眷戀，卻沒有藥救治而遭受痛苦直到不幸死亡，這推動他思考而決定重操舊業(yè)，這時便進入自覺拯救眾生的層面。而從牟利走到了助人，再后來甚至為了朋友而寧愿做出犧牲，似乎在啟示著常人所經(jīng)歷造就和自然成就的精神升華。這樣一個小人物的履歷相當真實地把現(xiàn)實生活中復(fù)雜的起點和復(fù)雜的結(jié)局戲劇性地展現(xiàn)出來。直面現(xiàn)實而充滿揭示性的意味是影像感人的內(nèi)涵所在！

（四）表現(xiàn)現(xiàn)實的悲歌與小民道義的感染力也許是解說電影的一種角度?！段也皇撬幧瘛窋⑹逻壿嫷暮侠碚鎸嵤沟糜^眾從始至終都會被劇情緊緊抓住。影片讓人如此感懷而難以自持，在于它立足于現(xiàn)實社會中千千萬萬的人們都可能遭遇到的人生困境，令人大有身經(jīng)所歷的浸入感，被一種有形的無論是法律還是壟斷公司的霸權(quán)直面威脅，承受無錢救治的醫(yī)治無方和生活無著的無奈恐懼震懾，感受蕓蕓眾生的小民們?yōu)榱俗约旱纳?、臣服于巨大的?jīng)濟和生存壓力下的困厄，而同情于意外獲得了救命稻草時某種程度上喘息和拯救的不惜一搏的必然。不得已的人生困境讓群體共同踏上了所謂買賣仿制藥的路途，從骨子里來說就是現(xiàn)代社會需要改變一些程序上的不公正不道義，卻又被觸及需要改變的法律和社會組織結(jié)構(gòu)的抗拒違背的矛盾性。影片展示的救命共同體居然落腳在一個帶著生存的壓力、有自身的煩惱、本身缺陷重重的一群人的身上，讓我們看到人生角落的某種悲哀。以程勇為首的小民們，很不幸介入的這塊領(lǐng)域，為生存最后一點希望而掙扎的面影，讓我們窺視到以往忽視的生活、忽視的人生一角，銀幕上看到那么多的癌癥病患者受著多重的欺壓。如果說病患是人類無法抗拒的癌癥的壓榨，那么醫(yī)藥壟斷公司冠冕堂皇地為維護法律的正義不斷借助機構(gòu)來鉗制圍剿地下傳輸?shù)牧畠r藥，就是貌似合法的剝削欺詐。實際上，影片凸顯給我們的問題是：到底是救人還是為了牟取暴利;需要保護的是所謂的高價盤剝而草間人命的壟斷公司，還是需要為微微觸及法律的救人行為改變所謂限定的法律？保護的對象明明是極大地借著法律牟取暴利的不法行為，人人都可能觸及到在醫(yī)藥霸道的鏈條上，不是為了救人而是為了一種行業(yè)牟利的對象是不合情理的存在。從根本上來說，影片至少對于這種社會現(xiàn)象的揭示是觸動了為什么人的問題。隨之展開的就是機構(gòu)如何對待法律在法與情上，到底值不值得來考慮自己的缺陷而維護小民的利益。從根本上來說，人的意志、人的生存、人對自己生命的顧念，是否需要為此而無代價的犧牲，去維護那些必須修改的缺陷？纏繞在影片中的矛盾既有個體生存的困境，如程勇的家庭不幸經(jīng)營受挫、呂受益黃毛們生命危在旦夕或者離家出走或者拼死一搏，還有執(zhí)法機構(gòu)無奈執(zhí)法而不得通融的矛盾，以及真的騙子與代購救人的代購“假藥”交疊的混淆，讓生活毛茸茸的復(fù)雜赤裸裸地展現(xiàn)在我們面前而無法直視。敘事的多重交疊的矛盾讓生活真實度少有地橫亙眼前，情與法的某種悖反難以斷然的取舍也成為影片觸動人心的所在。但顯然，創(chuàng)作者讓我們感知到可惡和可愛的情感態(tài)度。比如，毫不掩飾格列寧這樣大的國際壟斷公司的橫行無忌，將它顯然是傷害而不是救助病人的行為做了多樣的表現(xiàn)：白血病人示威被打壓、從國內(nèi)到國外的施威的蠻橫、居然能參與公安商議的內(nèi)部會議并試圖介入壓力等等。藝術(shù)表現(xiàn)觸及現(xiàn)行法律、直視缺陷而不動聲色地加以展示，暗示著對醫(yī)藥到底是造福還是傷害的問題的思考。影片設(shè)置的辨析還體現(xiàn)在警察辦案上，曹斌干練果敢，絕不容忍程勇對姐姐動粗，但一旦知曉救命藥的普度眾生后，無論是面對上級的督促還是市場越來越多的仿制藥，他都能以自己的人性情感和真實理性判斷，他處在風(fēng)口浪尖上卻做出了符合大眾心理的同情舉止。令人信服的表現(xiàn)在于，他作為機構(gòu)的執(zhí)法者，首先面對的是真實的社會境況，而不是做簡單的工具，能看清事實真相、拋卻個人顧忌，不去為暴利集團的利益作附庸，心系百姓而自然具有人性光彩，他以個體具有鮮活性抉擇的行為為法律所難免的復(fù)雜性——情與法作判斷，做出了大眾期望的選擇。在這條線索表現(xiàn)上，影片很讓我們信服：既不能違法又必須保證法規(guī)的執(zhí)法確定性，但又呈現(xiàn)鮮活的個體情性的獨立思考合理性。改革開放必然要觸動那些初衷就未必適應(yīng)人民利益的那些不合適的條款，發(fā)展中的現(xiàn)實需要適應(yīng)行進中的新規(guī)則，曹斌是一個值得稱道的人物。而警察局長事實上更代表著國家執(zhí)法，但他執(zhí)行法律堅定不移卻也未必不知曉世情，他也受到更大的壓力，由此隱隱約約地呈現(xiàn)出自身的矛盾性，他甚至有斥責(zé)壟斷公司的代表等細節(jié)，這些匯聚在一起就給與影片在維護小民生存與遵守要求，以及顧念人的情感上留下了一個小小的注解?？傊?，影片表現(xiàn)了一群在掙扎中求生的人們，他們生活本來就堪憂，被病患折磨得更是無以為生，如果沒有廉價藥，他們就會一批批死去，這就將一種尖銳的社會問題凸顯在我們面前。

所以，觀賞《我不是藥神》從始至終都會被情感緊緊抓住而難以自已，既詠嘆著現(xiàn)實悲歌，又充滿通曉道義感染力。影片從情感到理性的走向顯然打破了創(chuàng)作的單一化。

（五）結(jié)構(gòu)上索解情理銜接邏輯?！段也皇撬幧瘛房梢苑殖汕昂髢蓚€部分，都有獨特的動人性。前半部分是以現(xiàn)實主義的寫真手法呈現(xiàn)真實鏡像。影片表現(xiàn)現(xiàn)實社會里白血病人在高價進口藥的壓迫下無可奈何地等死，和終于有了程勇弄來的所謂走私藥，他們一度救治有望。在這些場面中，白血病人們的疾苦和“求生不得求死不能”的狀況，得到細致的表現(xiàn)。比如有為了救治女兒去跳鋼管舞的，有被迫要尋求走私之路的，有建立群急切地盼望著能夠得到藥物的，有為了防止細菌隨時都要戴著口罩的，等等。而程勇迫不得已，是因為家庭的危機和經(jīng)營的不順，所以為了盈利接受了呂受益的請求。他從商業(yè)經(jīng)營謀求利益開始，無形中拯救了吃不起高價藥的病人們，慢慢發(fā)現(xiàn)了必須對待的兩個矛盾：無意拯救了別人的快樂和違反法律的危險糾葛。他解救了白血病人生存的苦難困境，獲得了盈利的快感，卻遭遇警察追捕的危險，這讓一切變成了虛無渺茫。格列寧藥廠耀武揚威、借助政府力量的絞殺，加上真的賣假藥商販的威脅，成為一個多重社會景觀的可怕性。當程勇決定洗手不干的時候，也就意味著遵守了法律，但是患難的好朋友們卻側(cè)目敵視。按照黃毛后來所說：對他過去很不以為然而看不起他。這時候他如常人一般放棄拯救人而明哲保身，卻幾乎間接害死了患重病的朋友。悲劇色彩和揪動人心的現(xiàn)實景觀，構(gòu)成《我不是藥神》的吸引力，人們被如此逼近生活境況的寫實表現(xiàn)所震撼，中國電影切入現(xiàn)實的大膽令人佩服。

但影片的后半部分卻對現(xiàn)實主義做了深度表現(xiàn)，也就是站在人性的角度提升了程勇的悲劇性和崇高性的結(jié)合。這種人性的深度，從多方面得到了表現(xiàn)，包括對于執(zhí)法和人情關(guān)系的正確判斷，這在中國電影中是少有的，明顯是違背了法大于情的一種現(xiàn)實性守則，但影片第一次大膽正視而又能合理化解，因為真實的現(xiàn)狀需要突破陳舊的法規(guī)約束。真正的真實性是不能眼看著人們無法醫(yī)治、無力擺脫死去的困境，而去保護高價藥商的利益。呂受益的死和他家人的悲痛令人難以忍受，這鞭撻了醫(yī)療制度的不合理性。影片后半部分的人性立足點，使得現(xiàn)實主義有了深入的可能，程勇所觸及的是千萬人要說的：活命有什么罪？黃毛說不回家了，家人已經(jīng)以為自己早死了，回去再嚇著他們，多么令人傷悲！劉思慧告訴程勇，她丈夫知道孩子有病后就跑了，這觸及了現(xiàn)實的人性弱點。而呂受益講述自己想死但能看到孩子出生的第一眼就改變了，因為只想聽他叫一聲“爸爸”，充滿人間至情。即便是真騙子的張長林告誡程勇：世上只有一種病叫窮病，也令人有所觸動。聚焦人性認知，涉及生死掙扎的病患人群的境況，一定是超越了應(yīng)該表面維護的法規(guī)。理性交織在情感表現(xiàn)的后面，對于世態(tài)炎涼的思考使《我不是藥神》不止于簡單煽情而具有思辨現(xiàn)實的價值。表現(xiàn)人的多樣性的時候，已經(jīng)是在思考人心人性世界的豐富。黃毛的遭遇更為敲擊人心，他眼見到程勇可能被追捕遭遇不幸，寧愿冒著生死的危險搶先把車開走，增加了程勇行為的人性合理性。那位售賣假藥的張長林顯然唯利是圖可惡，他要挾程勇，搶奪購藥資源，但意外的是當程勇給他逃命錢后，他對于程勇的不掙錢的義舉給予了“很仗義”的感嘆，最后在警察抓住審訊時，絕不失口告發(fā)藥物的來源而保護了程勇，讓所謂的壞人也有側(cè)隱之心做了形象的說明。而督查此案的警察曹斌在知曉事情的原委后，決意不再追捕程勇們，他承受著上級的責(zé)怪和為自身職位責(zé)任承擔后果也在所不惜等，為人心真誠的深度做了多角度的索解。程勇在藥商督促執(zhí)法部門步步緊逼與印度仿制藥被阻斷生產(chǎn)的險境中，為了那么多的受難者，決計高價購買、賠本低價給病人們，因為他要為受難者做一些補救工作。于是，整個影片就構(gòu)筑出以人性為基點的道義擔當和舍身的義舉。由于電影建立在將人的生死和生命作為第一要義的基準上表現(xiàn)，并從情感落淚點鋪展的人生困難氛圍，再升華到理智探尋的精神層面，這才使其能全方位表現(xiàn)現(xiàn)實、探入現(xiàn)實之法與情的沖突，以及藥業(yè)集團壟斷保護對于病患的傷害這一現(xiàn)實困境問題。電影觸及到人的生命價值這樣的根本性上，使得《我不是神藥》不僅僅靠淚點打動人，還觸動現(xiàn)實難題，以思考邏輯的推演來觸動法律，又嵌入到現(xiàn)實社會很難用簡單的一個法規(guī)和表面的認識來判斷事物的復(fù)雜性。影片在現(xiàn)實主義的表現(xiàn)和現(xiàn)實的理性的抉擇上都做了動人心魄且打動人心的藝術(shù)表現(xiàn)。因此，匯聚到最后警車上警察的體貼舉止，側(cè)面說明他們心知肚明但又只能執(zhí)行后面的人性。而程勇心甘情愿地為大家而擔當，明知危險依然執(zhí)意代購藥物，在遭遇追捕時挺身而出掩護病人帶藥而走等等，十里長街送別的不只是熱淚盈眶，還有內(nèi)心里對于道義人性的尊崇。還要強調(diào)的是，在無言送別場面中，人性群體的感動，是一種彌散的真情，它印證著真心實意的人心所感和深刻的人性所展示，而某種程度的平凡與偉大具有怎樣的動人魅力，尤其是黃毛、呂受益他們的含笑畫面，閃爍著的最終是精神的凝聚。

參考文獻：

[1]李克強總理就電影《我不是藥神》引熱議作批示[EB/OL].（2018-07-18）.中國政府網(wǎng).http：//www.gov.cn/xinwen/2018-07/18/content_5307223.htm.