羅瑜　徐小毅

【摘要】新形勢(shì)下軍校校園文化建設(shè)與培養(yǎng)履行新世紀(jì)新階段我軍歷史使命的新型軍事人才的要求不相適應(yīng)的矛盾主要表現(xiàn)為“文化自覺的偏離”，本文以文化自覺理論為思維遵循，分析新階段軍校校園文化建設(shè)存在的主觀認(rèn)識(shí)誤區(qū)；提出文化自覺視野下軍校校園文化建設(shè)的基本措施。

【關(guān)鍵詞】校園文化 文化自覺 文化建設(shè) 措施

【中圖分類號(hào)】G64 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）30-0012-02

文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。當(dāng)今時(shí)代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。國民之魂，文以化之；軍人之神，文以鑄之。國家的崛起離不開一支強(qiáng)大的軍隊(duì)，軍隊(duì)的強(qiáng)大也一定是以先進(jìn)軍事文化支持為顯著標(biāo)志的。新形勢(shì)下，作為社會(huì)主義文化和先進(jìn)軍事文化重要組成部分的軍校校園文化，必須適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要，以高度的文化自覺，實(shí)現(xiàn)軍校校園文化建設(shè)模式從“管理”到“自覺”的轉(zhuǎn)換，為實(shí)現(xiàn)中華民族的“強(qiáng)軍夢(mèng)”、“強(qiáng)國夢(mèng)”奠定厚實(shí)的文化底蘊(yùn)。

一、文化自覺概念的內(nèi)涵

文化自覺是我國著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生提出的概念，是指“生活在一定文化中的人對(duì)其文化要有自知之明，明白它的來歷、形成的過程、所具有的特色和它的發(fā)展趨向。自知之明是為了加強(qiáng)對(duì)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位”。

二、軍校校園文化建設(shè)存在的主觀認(rèn)識(shí)誤區(qū)

在中國特色社會(huì)主義文化的主旋律下，社會(huì)文化中還存在著低俗庸俗媚俗文化、愚昧落后的封建文化、消極腐朽的資本主義文化等各種消極文化，它們以消費(fèi)主義享樂主義拜金主義為核心，強(qiáng)勢(shì)滲入社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，給廣大官兵的思想帶來各種負(fù)面沖擊。其次，西方文化對(duì)我軍校園文化的滲透與演變隨著經(jīng)濟(jì)全球化和社會(huì)信息化的深入發(fā)展，對(duì)我軍進(jìn)行全方位立體式多樣化滲透，借此傳播西方生活方式人生觀價(jià)值觀等資本主義意識(shí)形態(tài)，散布軍隊(duì)非黨化、非政治化、 軍隊(duì)國家化等言論，并炫耀其軍事力量和建軍治軍之道，企圖以強(qiáng)勢(shì)軍事文化滲透對(duì)我軍構(gòu)成心理威懾。面對(duì)文化霸權(quán)，如何大力推進(jìn)軍事文化創(chuàng)新，在激烈的國際軍事文化競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)，需要我們確立高度的文化自覺和文化自信，自覺維護(hù)文化主權(quán)。

三、文化自覺視野下軍校校園文化建設(shè)措施

1.堅(jiān)持“筑牢軍魂”的文化本色

屬黨姓軍為戰(zhàn)，是軍隊(duì)院校的根本屬性。軍校校園文化必須體現(xiàn)我軍階級(jí)屬性和政黨屬性相統(tǒng)一的特點(diǎn)，其一切宣傳思想和政治文化工作，都必須始終圍繞“黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”這一我軍永遠(yuǎn)不變的“軍魂”來展開，并將其內(nèi)化為軍校的文化內(nèi)核。在校園環(huán)境中突出“軍魂”色彩，在設(shè)計(jì)和組織文化體育活動(dòng)中突出“軍魂”意識(shí)，不斷加強(qiáng)“理想信念”、“革命使統(tǒng)”、“履行使命”和“戰(zhàn)斗精神”的教育實(shí)踐，堅(jiān)持利用好各種文化教育資源，使“軍魂”文化滲透于校園文化的各個(gè)層面、體現(xiàn)在軍校環(huán)境的各個(gè)方位，成為軍校校園文化中最鮮活、最立體、最重要的組成部分。

2.堅(jiān)持“育人為本”的根本目標(biāo)

軍校最根本的職能就是育人，就是為部隊(duì)培養(yǎng)和輸送能夠繼承“聽黨指揮、服務(wù)人民、英勇善戰(zhàn)”的光榮傳統(tǒng)，能夠適應(yīng)中國新軍事變革、滿足軍隊(duì)革命化現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)需要的新型軍事人才。在文化育人的過程中，始終著眼對(duì)文化主體的自覺意識(shí)培養(yǎng)，充分調(diào)動(dòng)一切感性和理性的方式和手段，使廣大青年學(xué)員在接受軍事技能訓(xùn)練、傳統(tǒng)文化熏陶、制度文化規(guī)范過程中，逐漸養(yǎng)成對(duì)自身所處文化的繼承與創(chuàng)新的理性自覺，從而產(chǎn)生自覺創(chuàng)造自己歷史的動(dòng)力，不斷煥發(fā)出履行使命，報(bào)國為民的極大熱忱，并使這種自覺內(nèi)化為自身的素質(zhì)和能力。

3.堅(jiān)持“兼容并蓄”的開放性建設(shè)

在經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化日益全球化、多元化、信息化、個(gè)性化的時(shí)代，軍校校園文化建設(shè)要保持其內(nèi)容的先進(jìn)性、品格的獨(dú)立性、方式的時(shí)代性，打破傳統(tǒng)思維、經(jīng)驗(yàn)方式形成的自我比較、慣性發(fā)展、程式化、標(biāo)簽化等發(fā)展滯后的問題，就必須以開闊的視角、寬容的胸懷、積極的心態(tài)，對(duì)活躍、豐富、深厚的世界優(yōu)秀文化、時(shí)代社會(huì)文化和民族傳統(tǒng)文化的精華部分加以吸納兼容。“它山之石，可以攻玉”，讓代表不同民族社會(huì)、體現(xiàn)不同個(gè)性價(jià)值、蘊(yùn)含不同精神內(nèi)容，有著相同先進(jìn)性特征和創(chuàng)新性元素的文化形式和內(nèi)容，在軍校校園文化中得以存在，在文化之間的競(jìng)爭(zhēng)比較中，形成軍校校園文化的“和而不同”的獨(dú)特品性，促進(jìn)當(dāng)代軍校校園文化層次的不斷提升、理念的不斷更新、內(nèi)容的不斷豐富、價(jià)值的不斷升華。

在新的歷史條件下，軍校校園文化，要真正成為軍營文化“示范區(qū)”和“輻射地”，必須以更加主動(dòng)的態(tài)度、更加創(chuàng)新的方式、更加科學(xué)的指導(dǎo)思想、更加強(qiáng)大的主流意識(shí)，圍繞軍隊(duì)革命化、現(xiàn)代化、正規(guī)化的建設(shè)目標(biāo)，緊盯育人這個(gè)根本目標(biāo)，以自身思想觀念的自覺性、品性內(nèi)容的先進(jìn)性，占領(lǐng)軍營文化乃至社會(huì)文化建設(shè)的高地。