吾買爾別克·毛吾列提別克

摘要：當(dāng)今的中國特色社會主義核心價值觀一方面是馬克思主義在社會主義核心價值觀方面的發(fā)展，另一方面也是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為適應(yīng)社會發(fā)展而形成的一種理論體系。同封建社會資本主義社會核心價值觀念有著很大的區(qū)別。這之間所包含的愛國思想、民族精神、和諧思想以及民本思想等，都是從我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所產(chǎn)生和不斷發(fā)展的，會隨著社會的發(fā)展而呈現(xiàn)出不同的特性。因此，在對文化理念進(jìn)行探討的過程中，要更多的去考慮時代的特性，這樣才能突顯出我國社會主義核心價值觀對社會所起到的積極作用。

關(guān)鍵詞：社會主義；核心價值觀；傳統(tǒng)文化

當(dāng)前我國社會主義核心價值觀是幾代中國共產(chǎn)黨人努力的結(jié)晶，在黨的第十六屆六中全會上在社會主義核心價值體系方面給出了相關(guān)的命題，在十八大上關(guān)于這一科學(xué)命題進(jìn)行了更加深入的探討，在十九大上給出了“三個倡導(dǎo)”理論體系，并對當(dāng)前的中國特色社會主義核心價值觀給出了相應(yīng)的概括，“倡導(dǎo)富強民主文明和諧，倡導(dǎo)自由平等公正法治，倡導(dǎo)愛國敬業(yè)誠信友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀?！?/p>

一、愛國思想是中華民族的永恒情感，是當(dāng)代中國社會主義核心價值觀的基本要求

中國民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，關(guān)于愛國的思想從古至今都沒有發(fā)生過改變，儒家文化中提倡一個人要“正心、修身、齊家、治國、平天下”。這一思想體現(xiàn)了個人素養(yǎng)同愛國主義之間的聯(lián)系，只有保證自身的發(fā)展，才可以擔(dān)負(fù)起治國、平天下的責(zé)任。詩仙李白曾經(jīng)在一首詩中說到“中夜四五嘆，常為大國憂”，很好的體現(xiàn)出自己為國家的發(fā)展而整天的憂慮，表達(dá)了自己的愛國之情。陸游也曾在自己的詩詞中喊出“位卑未敢忘憂國”的句子，體現(xiàn)了個人不論身在何方、身居何處都應(yīng)該擁有愛國情感。這也同樣可以體現(xiàn)出，愛國主義情懷已經(jīng)深深地印在了每一個中華兒女的心里，已經(jīng)同中華兒女的民族血液中所流淌的熱血融為了一體，這種愛國主義情懷永遠(yuǎn)不會衰落。

愛國主義思想有著很多年的發(fā)展歷史，在發(fā)展的過程中其時代性最為突出。因此可以認(rèn)為，在不同的歷史發(fā)展階段，愛國主義思想是包含著不同的內(nèi)容的。封建社會中，愛國就是忠君，這兩者可以等同，例如岳飛曾經(jīng)有過“歸來報名主，恢復(fù)舊神州”的詩句。同時，在儒家文化進(jìn)行發(fā)展的過程中，把愛國體現(xiàn)為愛民。因此熱愛國家，就必須首先熱愛國家中的人民以及自己的民族。

二、自強不息是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，當(dāng)代社會主義核心價值觀的思想源泉

中華民族有著自強不息的文化傳統(tǒng)，同時也有著艱苦奮斗的文化傳統(tǒng)。《周易》中指出“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物”，這句話對于君子自強不息的性格以及堅韌不拔的優(yōu)點進(jìn)行了闡述。自強不息，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一大精華，能夠有效推進(jìn)民族的進(jìn)步和發(fā)展。

自強不息也會對社會發(fā)展和國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生很大的積極性影響，還可以在關(guān)鍵時刻拯救黎民百姓，中華兒女都共同努力，為國家的富強和民族的復(fù)興貢獻(xiàn)出自己的一份力量。從古至今，多少先輩們都用自己的行動來體現(xiàn)了在國家危急時刻，所需要具備的自強不息品格，為國家而犧牲，顧全大局。像岳飛、陸游等先輩們用自己的熱血凝聚了中華兒女自強不息的精神。在中華民族處于危急時刻所進(jìn)行反抗的精神，形成了我們中華民族特有的民族凝聚力。

三、和諧是中國傳統(tǒng)文化的核心，是社會主義核心價值觀的客觀要求

我國民族傳統(tǒng)文化中比較重視和諧的思想，中國自古以來就是一個追求和諧的國家。重視人與人之間的和諧、人與自然之間的和諧以及人與社會之間的和諧。我國的傳統(tǒng)文化中關(guān)于和諧的理念有很多，像“和而不同”、“天人合一”、“政通人和”以及“和為貴”等傳統(tǒng)思想，都包含著相關(guān)的和諧相處之道，還包含著國家治理方面的和諧和國家之間的和諧等等。可以說我國將和諧當(dāng)成一種理念，想要達(dá)到一種人生方面的理想情況。

和諧的思想對于社會關(guān)系處理等有著很大的有利性影響。其自身所擁有的內(nèi)容對各個領(lǐng)域中的理想情況進(jìn)行了相關(guān)的體現(xiàn)，能夠很好的促進(jìn)中華民族的發(fā)展進(jìn)步。面對比較繁雜的社會矛盾，和諧的思想會產(chǎn)生一定的作用，它能夠指導(dǎo)人們顧全大局，以實現(xiàn)個人、國家和社會之間的和諧。在支撐中華民族的和諧穩(wěn)定方面有著很大的意義。

四、民本思想是中國傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)容，是社會主義核心價值觀的基本精神

民本思想在中華民族傳統(tǒng)文化中是一種價值追求，同時也是科學(xué)發(fā)展觀的一種體現(xiàn)，它更是社會主義核心價值觀中的一種最基本的內(nèi)容?！渡袝分羞@樣說到“民為邦本，本固邦寧”，這句話深深地體現(xiàn)了民眾的重要性，只有民眾穩(wěn)定了，才有可能使得一個國家穩(wěn)定發(fā)展。也正像“得民心者得天下”這句話的意思，民心才是政權(quán)統(tǒng)治的基礎(chǔ)。

民本思想是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一種，同時也是我國古代政治文化中的精髓。要重視“以民為本”思想的應(yīng)用，保證其對社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生有利影響，以獲得社會的穩(wěn)定，對國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治穩(wěn)定都起到了推動作用。當(dāng)今我國的社會主義核心價值觀觀中，在富強、民主等方面的內(nèi)容，都展現(xiàn)出了以人為本的實質(zhì)。在進(jìn)行民主建設(shè)的過程中，保證國家更好的發(fā)展，保障人民利益。

五、結(jié)論

中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的相關(guān)思想內(nèi)涵，都在當(dāng)前中國特色社會主義核心價值觀的內(nèi)容中有所體現(xiàn)，是其起源所在。然而，由于新時期的社會主義核心價值觀具有較強的時代性，因此在對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承中是有所創(chuàng)新的。在對傳統(tǒng)文化進(jìn)行繼承和發(fā)揚的過程中，始終遵循“揚棄”的原則，取其精華去其糟粕、批判繼承古為今用，對于傳統(tǒng)文化中的一些優(yōu)秀元素進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，使其更適合時代的發(fā)展。在愛國主義思想、自強不息精神以及和諧思想和民本思想等方面，要進(jìn)行相應(yīng)的的弘揚，保證其同社會主義核心價值觀相結(jié)合時可以形成新的凝聚力。傳統(tǒng)文化只有得到了很好的批判性繼承，才可能會在社會主義核心價值觀的發(fā)展過程中，體現(xiàn)出其特有的時代性。

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