《論語》有云：“擇其善者而從之，其不善者而改之?！边x擇向“善”的教育，既是為了自己，也是為了別人。教育是一種向“善”，它將我們的每一點積累，每一步前行，都朝著學生幸福和快樂的方向，并在沿途中，隨時擁有和享受教育的快樂。使得自己的快樂有人分享，也使得我們能夠分享到學生的快樂。善和惡并不都是最終的結(jié)果，往往是點點滴滴的積累。古人說：“莫以善小而不為，莫以惡小而為之。”可見，“善”是一種文化、一種行為、一種修養(yǎng)，是一種追求、一種信念。教育向“善”就是幫助人發(fā)生“善”的改變，使人形成“善”之根和“善”之念。

教育是一種文化之“善”?！安粚W禮，無以立”。在積極推進素質(zhì)教育的今天，我們應把“尚禮”作為教育的第一步，這是對塑造學生和諧美好人格的追求。讓學生學習禮儀規(guī)范，踐行“孝、恭、敬、寬、和、信、敏、惠”等傳統(tǒng)美德的內(nèi)容，將文化因子植入學生的童年，成為他們永久的文化記憶，鼓舞他們向前。

教育是一種教學之“善”?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦分??！敝⒑弥?、樂之，想學、好學、樂學，說明學習與情感、態(tài)度、意志有密切的關系，唯有“樂學”才是最高的學習境界，才可以產(chǎn)生最大的學習內(nèi)驅(qū)力。學校在秉承孔子教育思想中傳承創(chuàng)新，一直把“樂學”境界作為不懈的教育教學追求，在趣學、知學、好學、樂學、志學境界中追求“樂學課堂”，讓學生自主地學、快樂地學、有深度地學，讓學生真正進入“我要學”“我樂學”的境界，讓每一個孩子都獲得了心靈的愉悅和意志的砥礪，在學習過程中得到了審美的滿足，學習的動力系統(tǒng)得到充分激活，學習成為一種生命的享受。

教育是一種課程之“善”。南師大酈波教授說，孔子是我國最早的課程專家，他設計了合適的課程。學校研究、繼承孔子課程思想，進行了“游歷”課程的研發(fā)。所謂“游歷”，即為邊游邊學，亦為在游中學，在學中游，不僅有其獨特的內(nèi)涵和品格，而且寄托著我們深刻的期待：學習孔子周游列國、推行禮樂的游學啟發(fā)，開展豐富多彩的“游歷”實踐活動。讓學生走出校門，走出國門，在真正的社會生活中學習，在過程中學習，實現(xiàn)課程向生活的回歸，進而轉(zhuǎn)變學生的學習方式，使學習成為發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的過程，最終讓學生學會積極主動地學習，實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。“游歷”課程成了學生展示的平臺，也成了夫子廟小學的生本課程。

“積善成德，而神明自得?！焙媒逃谋菊媸且环N“善”，向善是一種美德，向善教育需要走進生活，關注生命。需要關注學生知、情、意、行的綜合發(fā)展，關注學生的德、智、體、美、勞的綜合發(fā)展，關注學生個性特長和社會性的綜合發(fā)展。好教育是使人變“善”的教育，至好的教育就是“至善”的教育。

（孫紅，南京市夫子廟小學，210001）

責任編輯：趙赟