荊川

摘要：本文通過(guò)高校本科階段美術(shù)教育的普遍性與重要性分析，探討美術(shù)教育在本科階段推廣、普及的意義，從而讓更多的年輕人認(rèn)識(shí)美術(shù)、了解美術(shù)，從而理解美術(shù)、喜歡美術(shù)。

關(guān)鍵詞：高校；本科階段；美術(shù)教育

高校本科階段教育大體包含兩個(gè)方面內(nèi)容，一是專業(yè)教育，二是素質(zhì)教育。所謂專業(yè)教育，主要是指對(duì)各專業(yè)學(xué)生未來(lái)從事相關(guān)專業(yè)工作的專業(yè)技能教育，而素質(zhì)教育是指對(duì)學(xué)生綜合能力提高的達(dá)到所謂全面發(fā)展的相關(guān)教育。就目前而言，大多數(shù)高校在本科階段的教育，教育的重點(diǎn)多集中于專業(yè)教育上，當(dāng)然，家長(zhǎng)與學(xué)生也非常看中學(xué)校對(duì)于專業(yè)的教育水平，因?yàn)檫@一點(diǎn)會(huì)直接決定將來(lái)的就業(yè)狀況。而素質(zhì)教育，往往被忽視或者僅僅就是空談。美術(shù)教育作為素質(zhì)教育的最重要組成，自然也就被忽略了。

很難想象，生活中如果沒(méi)有了美術(shù)，會(huì)變得多么的不堪。而人類的進(jìn)程離開(kāi)了美術(shù)，文明的程度也會(huì)大打折扣。但是即便如此，我們的美術(shù)教育確是極大缺失的，特別是到了高校教育階段，美術(shù)教育幾乎就從教育內(nèi)容里徹底消失了。高校教育階段，各院校各專業(yè)（美術(shù)類院校及綜合院校的美術(shù)類專業(yè)除外）無(wú)不例外地將教學(xué)的絕對(duì)中心放在了專業(yè)學(xué)習(xí)上，美術(shù)教育幾乎空白，在這樣的局面下，文盲沒(méi)有了，缺存在著一大群美盲。社會(huì)的絕大部分人群特別是受過(guò)高等教育的人群，幾乎沒(méi)有任何美術(shù)基礎(chǔ)，不掌握任何美術(shù)理論，形不成審美體系，審美能力差。以至于很多人不知道何為美，當(dāng)然也就不知道何為丑了，美丑不分，這并非危言聳聽(tīng)。

在今天，中國(guó)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，綜合國(guó)力不斷提升，人民生活生平及質(zhì)量顯著提高，人們對(duì)于美的最求也變得愈加迫切。追求美，就應(yīng)該先學(xué)習(xí)美，了解美，進(jìn)而提高審美能力。美術(shù)教育的普遍推廣正是讓人們了解美的最好手段。當(dāng)下，中國(guó)的高等教育正在逐漸普及，美術(shù)教育作為高校素質(zhì)教育中最重要的組成部分，在高校教育階段，特別是本科階段，應(yīng)該作為各院校各專業(yè)學(xué)生的普修課程，實(shí)現(xiàn)全面和深入地推廣。中華民族有著悠久而且燦爛的文明，在世界文明史中占有著舉足輕重的作用，我們的文明史在任何時(shí)期都不缺乏美術(shù)文明，我們的美術(shù)在世界上也一直是獨(dú)樹(shù)一幟。反而到了今天，大多數(shù)的國(guó)人，特別是年輕人，對(duì)于我們自身燦爛悠久的美術(shù)文明、美術(shù)體系知之甚少，當(dāng)然對(duì)于西方的美術(shù)文明及體系了解更是微乎其微了。如何讓更多的中國(guó)人特別是年輕人學(xué)習(xí)美術(shù)，了解美術(shù)，美術(shù)課程在大學(xué)里面的普遍推廣是最行之有效的方法。目前有些高校，將美術(shù)教育課程以選修課的形式在教學(xué)中開(kāi)展，但是這種方法并不理想，由于課時(shí)相對(duì)很少，很多能容根本無(wú)法展開(kāi)，特別是作為選修課程，考察學(xué)生的學(xué)習(xí)效果方法有限。作為美術(shù)教育的普遍推廣，少課時(shí)量的選修是不可行的，應(yīng)該做到課程必修，課程形式多樣，考察方式嚴(yán)格。必修課程的方式可以很大限度地提高學(xué)生對(duì)于課程重要性的認(rèn)識(shí)，設(shè)想一下，美術(shù)教育的相關(guān)課程如果能像英語(yǔ)課程那樣，重視程度可想而知。教學(xué)形式要多樣，針對(duì)不同程度的學(xué)生，可以開(kāi)展不同深度的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，甚至部分教學(xué)可以不拘泥于理論、欣賞的范疇，可以讓學(xué)生在美術(shù)實(shí)踐中進(jìn)行體會(huì)和學(xué)習(xí)。比如書(shū)法或者繪畫(huà)的實(shí)踐體驗(yàn)等。當(dāng)然在大范圍內(nèi)還是以美術(shù)史（包括中國(guó)的西方的美術(shù)史）、美術(shù)作品欣賞、設(shè)計(jì)作品欣賞分析等理論課程為主。其中重點(diǎn)應(yīng)該放在美術(shù)史理論的教學(xué)上，只有通過(guò)正規(guī)化、系統(tǒng)化的美術(shù)史理論學(xué)生，學(xué)生才能真正建立起各自美術(shù)體系，從而培養(yǎng)審美能力。課程考察方式嚴(yán)格才能真正檢驗(yàn)出學(xué)生成效，如果考試不通過(guò)，作為必修課程對(duì)于學(xué)生的懲罰方式也就更具威懾。

美術(shù)教育在高校普遍深入推廣后，才能讓學(xué)生讓更多的年輕人認(rèn)識(shí)美術(shù)，了解美術(shù)，從而理解美術(shù)、喜歡上美術(shù)。美術(shù)的重要性也會(huì)這樣循序漸進(jìn)的過(guò)程中體現(xiàn)出來(lái)。作為中國(guó)的大學(xué)生，通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)美術(shù)史，可以很好地直觀地了解我們燦爛的文明。各個(gè)時(shí)期留下的不同類型的美術(shù)作品，能夠體現(xiàn)各個(gè)時(shí)代的時(shí)代精神、文化特點(diǎn)和審美情趣。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)，也能夠很好地培養(yǎng)大學(xué)生的文化修養(yǎng)，讓年輕人不光是有技能，更重要的是要有文化有精神。

通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)繪畫(huà)史，不光能夠從美術(shù)的角度去理解中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的審美視角，同時(shí)，中國(guó)畫(huà)中包含更多的是中國(guó)文化精神、中國(guó)人對(duì)生活的理解。中國(guó)的文人畫(huà)尤其如此，學(xué)習(xí)時(shí)不光要有美術(shù)的知識(shí)，還需要大量中國(guó)傳統(tǒng)文化的修養(yǎng)。有條件院校，在課程設(shè)置時(shí)，還可以走出教室，到美術(shù)館博物館等實(shí)地去觀摩。在一件件精美的作品前領(lǐng)略美術(shù)的魅力。木心先生第一次在紐約大都會(huì)博物館中國(guó)館看到了那里館藏的中國(guó)美術(shù)珍品后，給出了很有分量的評(píng)價(jià)，他認(rèn)為中國(guó)的藝術(shù)從一開(kāi)始就是獨(dú)步世界。這也使他更加折服于中國(guó)的文化。的確，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)龍門石窟中的盧舍那佛像，就無(wú)法真正領(lǐng)略唐代雕塑的魅力；沒(méi)有看到精美的青銅器，也就無(wú)法感受到燦爛的青銅文明；不去看兵馬俑里面精美的泥塑人俑，也就無(wú)法想象中國(guó)的藝術(shù)早在兩千年前就已經(jīng)如此地寫實(shí)和生動(dòng)。同樣，沒(méi)有看到蒙娜麗莎，也就不能窺見(jiàn)文藝復(fù)興的人文精神；沒(méi)有見(jiàn)過(guò)普桑的作品，就理解不了莊重的古典；不看到向日葵、星空，就感受不到梵高對(duì)生命和藝術(shù)的熾熱之愛(ài)。美術(shù)作品的感染力是直觀的，美術(shù)的作用確是潛移默化、循序漸進(jìn)的，每個(gè)人一旦形成了相應(yīng)的美術(shù)體系，美術(shù)的作用便能在生活的各個(gè)方面體現(xiàn)出來(lái)。

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