繆朱國(guó)

摘 要：課堂是教學(xué)的主陣地，新課改以轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式為核心任務(wù)，優(yōu)化課堂教學(xué)行為，提高課堂教學(xué)效率。開(kāi)展好小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)研究活動(dòng)，提高教師素養(yǎng)尤為重要，教師要具有強(qiáng)烈的責(zé)任心，深厚的知識(shí)底蘊(yùn)，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，靈動(dòng)的教育智慧等。而陶行知先生高尚的人格魅力、精辟的真知卓識(shí)都是我們?nèi)≈唤叩膶W(xué)習(xí)源泉。

關(guān)鍵詞：陶行知;小學(xué)語(yǔ)文;教研活動(dòng)

【中圖分類號(hào)】G【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】B【文章編號(hào)】1008-1216（2018）09B-0120-02

學(xué)習(xí)陶行知先生的教育著作，給予我們的是精神洗禮，是對(duì)教育、對(duì)人生更深的思考。他提出了“生活即教育、社會(huì)即學(xué)校、教學(xué)做合一”為中心的生活教育理論。陶行知教育思想對(duì)我們開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文教研活動(dòng)有著重要的指導(dǎo)作用。我們要力爭(zhēng)做一個(gè)思想的先行者、勤奮的學(xué)習(xí)者、扎實(shí)的研究者，有效地提高自身素養(yǎng)和教育能力。

一、 增強(qiáng)教研意識(shí)

隨著現(xiàn)代教育改革的推進(jìn)，以傳授知識(shí)為中心的注入式教育將被以培養(yǎng)創(chuàng)新實(shí)踐能力為中心的多樣化教育所代替。要如陶行知先生所說(shuō)“把教育辦活”“創(chuàng)造時(shí)目光要深，開(kāi)辟時(shí)目光要遠(yuǎn)”?？朔M足現(xiàn)狀、不思改革、擔(dān)心失敗、不敢改革的思想，要學(xué)習(xí)陶行知“敢為人先”的精神，不斷更新教育觀念，提高思想認(rèn)識(shí)。

（一）現(xiàn)代教師觀

陶行知先生主張鄉(xiāng)村教師多能化，即“鄉(xiāng)村教員為改造鄉(xiāng)村生活之靈魂”。教學(xué)說(shuō)到底是教學(xué)生“學(xué)”，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)不斷解決問(wèn)題，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，這樣才能適應(yīng)未來(lái)社會(huì)的需要，正如《“面向21世紀(jì)教育國(guó)際研討會(huì)”專題報(bào)告》中所說(shuō)：“教師的任務(wù)是培養(yǎng)新的勞動(dòng)者，他們將是全面發(fā)展的人，將是對(duì)新思想和新機(jī)遇最開(kāi)放的人。”小語(yǔ)教師要增強(qiáng)科研意識(shí)，可研討“陶行知教育思想與小學(xué)語(yǔ)文教師素質(zhì)提高”的研究課題。

（二）現(xiàn)代學(xué)生觀

陶行知先生指出“兒童是獨(dú)立的主體”、尊重和理解是教育的前提。學(xué)生是具有學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)潛能的人，教育必須因勢(shì)利導(dǎo)，因材施教，使其個(gè)性得以充分發(fā)展，學(xué)生的需要也是多角度和多層面的，不僅需要學(xué)習(xí)文化知識(shí)、參加文體活動(dòng)，還需要被關(guān)注，需要成功的體驗(yàn)。

（三）現(xiàn)代合作觀

陶行知先生認(rèn)為“兒童教育的最佳方式是兒童在生活中學(xué)習(xí)”。教師和學(xué)生本來(lái)就應(yīng)該是合作伙伴，現(xiàn)代教師更應(yīng)是學(xué)生優(yōu)秀的合作者。合作不只是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和教師指導(dǎo)過(guò)程發(fā)生作用的形式，而且是包括師生情感、人格在內(nèi)的精神整體發(fā)生互動(dòng)的過(guò)程。教師要善于激勵(lì)越來(lái)越多的學(xué)生去思考、探索，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，并能集中更多的時(shí)間和精力去從事多樣的創(chuàng)造性活動(dòng)。我們可開(kāi)展“‘教學(xué)做合一與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)”的研究活動(dòng)。

（四）現(xiàn)代學(xué)習(xí)觀

陶行知先生在《南京安徽公學(xué)辦學(xué)旨趣》一文中說(shuō)：“我們都是學(xué)生，教師的一部分生活也是學(xué)生，就要負(fù)學(xué)生的責(zé)任。做學(xué)問(wèn)最忌的是玄想、武斷，以差不多自足，以一家言自封。”教師是教育者，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)者。教師更要把學(xué)習(xí)當(dāng)作自我發(fā)展、適應(yīng)時(shí)代、成為學(xué)生良師益友的重要手段，成為社會(huì)中愿意學(xué)習(xí)、勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的模范，逐步提高更新知識(shí)的能力、課程設(shè)計(jì)的能力、課堂駕馭的能力、使用現(xiàn)代教學(xué)手段的能力、合作的能力、科研的能力等。我們可進(jìn)行“小語(yǔ)教學(xué)‘行—知—行漸進(jìn)”的課題探索。

二、 抓實(shí)教研管理

陶行知先生一貫堅(jiān)持“自新”創(chuàng)特色、“常新”改方法、“全新”促全面的原則。

（一）學(xué)習(xí)核心理論

“教學(xué)做合一”“手腦相長(zhǎng)”是陶行知教育理論的核心，“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。陶行知教育思想既是我們確定小語(yǔ)研究課題的指導(dǎo)思想，又為結(jié)合實(shí)際開(kāi)展小語(yǔ)教研活動(dòng)提供了豐富的內(nèi)容。

（二）完善活動(dòng)計(jì)劃

陶行知強(qiáng)調(diào)活動(dòng)要事前計(jì)劃，“若是沒(méi)有計(jì)劃，那就等于一只船放到江中沒(méi)有舵，都沒(méi)有把握”。針對(duì)小語(yǔ)教學(xué)的現(xiàn)狀、問(wèn)題，可組織開(kāi)展有針對(duì)性的研究活動(dòng)，如“課堂對(duì)話有效性的研究”“小學(xué)作文教學(xué)序列化研究”等。

（三）規(guī)范執(zhí)行方案。

陶先生認(rèn)為“還要按照計(jì)劃去實(shí)施”“要胸中有數(shù)，平時(shí)不燒香，急時(shí)抱佛腳是不會(huì)把事情做好的”。在學(xué)期初，制定好階段性研究計(jì)劃;學(xué)期中途，組織專題研討會(huì)，加強(qiáng)對(duì)研究過(guò)程的控制;學(xué)期末，進(jìn)行科研成果的交流。小語(yǔ)教研活動(dòng)有序、規(guī)范。

三、 壯大教研隊(duì)伍

陶行知先生在《小學(xué)教師談話之三》中說(shuō)：“有些人一做了教師，便專門教人，忘記自己也是一個(gè)永久不會(huì)畢業(yè)的學(xué)生。只有教學(xué)才是終身進(jìn)步之保險(xiǎn)?！?/p>

（一）榜樣示范

他號(hào)召教師要“自動(dòng)求學(xué)、自動(dòng)進(jìn)修、科學(xué)地教與學(xué)、自動(dòng)追求進(jìn)步”，要“勤學(xué)善思”“教到老，學(xué)到老”。陶行知先生在《教師自動(dòng)進(jìn)修》一文中指出：“我想教師的進(jìn)修，應(yīng)包括下列要素：教育本身的理論與技術(shù)，必須精益求精;宜從事專題研究，在一個(gè)專題上繼續(xù)不斷研討，成為專家……”

（二）全員參與

開(kāi)展小語(yǔ)教研活動(dòng)，可借鑒陶行知提倡的“藝友制”，開(kāi)展“青藍(lán)工程”活動(dòng)，充分發(fā)揮骨干教師的傳幫帶作用。通過(guò)導(dǎo)師帶徒、優(yōu)課評(píng)比、課題研討等活動(dòng)，促使青年教師成長(zhǎng)。在學(xué)期初，制定好階段性研究計(jì)劃;學(xué)期中途，組織專題研討會(huì)，加強(qiáng)對(duì)研究過(guò)程的控制;學(xué)期末，進(jìn)行科研成果的交流?；顒?dòng)逐步有序、規(guī)范。各位教師根據(jù)自己的特點(diǎn)，選定課題，制定方案，力爭(zhēng)做到“人人有課題，個(gè)個(gè)搞研究”。一項(xiàng)課題設(shè)立可以吸引和集聚眾多的教師參與，一項(xiàng)課題研究可以帶動(dòng)和培養(yǎng)一批教師的成長(zhǎng)。

四、提高教研水平

“敢探未發(fā)明的新理”，要追求“常新之道”“敢入未開(kāi)化的邊疆”，這些就是陶行知先生之所以能不斷進(jìn)取，創(chuàng)造出自己獨(dú)特教育理論體系的關(guān)鍵所在。他還強(qiáng)調(diào)“我們要用科學(xué)的精神在事業(yè)上去求學(xué)問(wèn)”“做事要講法子”。教師只有提高了自身素養(yǎng)，才能真正體現(xiàn)開(kāi)展小語(yǔ)研究活動(dòng)的價(jià)值。

（一）努力成為實(shí)踐型的小學(xué)語(yǔ)文教師

教學(xué)中可創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境，有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。如學(xué)習(xí)部編本一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《端午粽》，為孩子們精心設(shè)置了一個(gè)核心問(wèn)題：端午粽是用什么材料做成的？味道怎么樣？學(xué)生說(shuō)出青青的箬竹葉、白白的糯米、紅紅的棗、還有……學(xué)生注意其中的停頓，讀出節(jié)奏感，并能說(shuō)出赤豆、花生米、臘肉、鴨蛋黃等其他材料。課堂與生活融為一體。

（二）努力成為研究型的小學(xué)語(yǔ)文教師

語(yǔ)文教學(xué)資源的豐富多彩促進(jìn)我們不斷改革教學(xué)內(nèi)容，更新教學(xué)手段，改進(jìn)教學(xué)方法。如學(xué)習(xí)蘇教版五年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文《高爾基和他的兒子》，緊扣“養(yǎng)花賞花”和“寫(xiě)信教子”，討論代寫(xiě)兒子給父親的回信內(nèi)容時(shí)，有勾起美好回憶的勞動(dòng)情景，有想象滿園花香四溢時(shí)的欣慰微笑，有介紹成長(zhǎng)故事的幸福自豪，有期盼父親的殷殷親情，甚至也有偶爾跟同學(xué)鬧矛盾的煩惱傾訴……但更多的是對(duì)“給”和“拿”的領(lǐng)悟理解。把這一切都濃縮在一封回信中，我們從中也看到了孩子們的拔節(jié)成長(zhǎng)。

（三）努力成為創(chuàng)新型的小學(xué)語(yǔ)文教師

要拓展學(xué)生的思維，讓學(xué)生在生活中獲知，在大自然及社會(huì)中受到各種知識(shí)的熏陶，手腦并用，富有創(chuàng)造能力。如學(xué)習(xí)蘇教版五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《黃山奇松》時(shí)，先抓住三大名松的“奇”，結(jié)合插圖感受作者豐富的想象和具體的描述方法，再出示自己搜集到的黃山奇松的集錦圖，讓學(xué)生模仿書(shū)中的句式敘述，說(shuō)說(shuō)十大名松，寫(xiě)寫(xiě)自己取名的“奇松”，突出黃山松之奇之美之廣，讀寫(xiě)結(jié)合，遷移運(yùn)用。

陶行知教育思想內(nèi)容豐富。我們學(xué)習(xí)陶行知的教育思想開(kāi)展小語(yǔ)教研活動(dòng)，其目的就是用先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)、求真的科學(xué)技術(shù)來(lái)提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)，挖掘?qū)W生的潛能，促使少年兒童健康、全面地發(fā)展，成為21世紀(jì)學(xué)習(xí)化社會(huì)的主人。

參考文獻(xiàn)：

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