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試述周恩來的民生思想

2018-12-21 11:13邱文利
世紀(jì)橋 2018年9期
關(guān)鍵詞:文化生活經(jīng)濟(jì)建設(shè)民生

邱文利

【摘 要】中華人民共和國成立后,周恩來擔(dān)任總理一職。上任伊始,他把民生作為政府的經(jīng)常性和根本性任務(wù),不斷提高人民的物質(zhì)生活和文化生活。在我國進(jìn)行大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的時(shí)期,他妥善處理了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與改善民生的關(guān)系,從我國實(shí)際出發(fā),按照農(nóng)輕重次序、綜合平衡與協(xié)調(diào)發(fā)展的思路解決一系列民生問題。

【關(guān)鍵詞】民生;文化生活;經(jīng)濟(jì)建設(shè);綜合平衡

【中圖分類號】D23 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1001-0475(2018)09-0010-02

新中國成立后,周恩來擔(dān)任中華人民共和國總理長達(dá)26年,為了人民的富裕幸福,他殫精竭慮,嘔心瀝血,被人民親切地稱為“共和國的總管家”。

一、把民生作為政府的經(jīng)常性和根本性任務(wù)

馬克思主義認(rèn)為,物質(zhì)生產(chǎn)活動是人類從事其他活動的前提和基礎(chǔ),人們只有在最基本的生活資料的需求得到滿足后,才能從事其他活動,這就決定了執(zhí)政黨必須把民生放在政府工作首位,首先解決人民的吃飯、穿衣問題。

1949年新中國成立,標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨成為全國范圍的執(zhí)政黨。由于國民黨統(tǒng)治時(shí)期常年的通貨膨脹導(dǎo)致物價(jià)飛漲,人民生活困苦不堪,人民政府的當(dāng)務(wù)之急是穩(wěn)定物價(jià),抑制通貨膨脹。作為一國總理的周恩來與陳云等先后領(lǐng)導(dǎo)了穩(wěn)定物價(jià)和統(tǒng)一財(cái)經(jīng)的斗爭,結(jié)束了建國前人民長期飽受通貨膨脹和物價(jià)高漲之苦,人民生活得以安定。1954年周恩來總結(jié)道:“過去幾年來我們在改善人民生活方面的一個(gè)重大收獲,是穩(wěn)定了金融和物價(jià),保證了廣大人民生活的穩(wěn)定?!?/p>

為了從根本上解決四億五千萬人的吃飯、穿衣問題,首先得恢復(fù)被戰(zhàn)爭破壞了的國民經(jīng)濟(jì)。由于中國的經(jīng)濟(jì)是以自給自足的自然經(jīng)濟(jì)為主體,決定了解決人民的衣食問題主要靠農(nóng)業(yè),所以周恩來首先從農(nóng)業(yè)部門入手,他說:“我們要恢復(fù)生產(chǎn),首先就得恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?!薄稗r(nóng)業(yè)的恢復(fù)是一切部門恢復(fù)的基礎(chǔ),沒有飯吃,其他一切就都沒有辦法?!苯?jīng)過短短的三年,人民政府就醫(yī)治好了戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷,工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)并超過歷史上的最高水平。

國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)以后,在解決了人民的吃飯、穿衣這些最基本的民生問題后,周恩來把逐步改善民生提上了政府的工作日程。1954年,在全國人大一次會議上,周恩來鄭重宣布:“逐步改善人民的物質(zhì)生活和文化生活,是我們的經(jīng)常性和根本性的任務(wù)?!比绾胃纳迫嗣竦奈镔|(zhì)生活呢?周恩來把改善的步驟分為兩個(gè)層次:第一是合理化第一;第二是普及第一。合理化第一是指“我們現(xiàn)在生活的水準(zhǔn)有許多不合理,比如工資,到現(xiàn)在還沒有得到很好的調(diào)整?!痹谟?jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,工資是生活改善的重要組成部分,需要合理化。所以周恩來認(rèn)為:“首先還不是增加很多工資,而是首先要合理化。有了合理化的基礎(chǔ),然后再逐步地改善?!逼占暗谝皇侵浮熬褪钦f我們生活要改善,總應(yīng)該照顧各方面,不應(yīng)照顧少數(shù)而已?!敝芏鱽砀纳泼裆倪@些思想,既反對平均主義,又反對貧富懸殊,對我們今天的社會建設(shè)仍有重大的指導(dǎo)意義。此外,周恩來指出,為了改善職工的物質(zhì)生活,人民政府還應(yīng)該根據(jù)可能的情況,采取實(shí)際措施,逐步地改善職工居住、安全等方面的條件和適當(dāng)?shù)卦黾悠渌母@O(shè)施,從而使人民群眾切實(shí)體會到社會主義制度的優(yōu)越性。

二、改善民生既包括改善人民的物質(zhì)生活,又包括改善人民的文化生活

馬克思主義認(rèn)為,在人的溫飽等基本的物質(zhì)生活得到滿足后,人還會有精神文化層次的需求。對我們黨和人民政府來說,隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和人民群眾對于文化要求的增長,改善民生不僅包括逐步提高人民的物質(zhì)生活水平,還包括逐步提高人民的文化生活水平。周恩來對此深有同感,他認(rèn)為搞建設(shè)的目的是滿足人民不斷增長的需要,人民的需要包括物質(zhì)的需要和精神的需要。

新中國成立前,由于連年不斷的戰(zhàn)爭,再加上歷任統(tǒng)治者實(shí)行愚民政策,導(dǎo)致人民的物質(zhì)生活困苦不堪,人民的文化水平從總體上看也是落后的。新中國成立后,周恩來較早地把改善人民的文化生活提上政府日程,在文化建設(shè)上,他提出以教育、衛(wèi)生當(dāng)先。隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)高潮的即將到來,周恩來越來越感到文化建設(shè)的重要性。1952年10月,當(dāng)時(shí)還是國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期,周恩來就對經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)二者之間的關(guān)系進(jìn)行了形象闡述,他說:“我們不應(yīng)該把文化建設(shè)看作是將來的事,不能等待,現(xiàn)在就應(yīng)著手。經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè),好像一輛車子的兩個(gè)輪子,相輔而行?!慕坦ぷ髦?,除了教育,還包括文化藝術(shù)、科學(xué)、衛(wèi)生、新聞、出版等。這些,都與經(jīng)濟(jì)建設(shè)有密切關(guān)系。所以,要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè),文教工作就必須加強(qiáng),決不能削弱”。在第二個(gè)五年計(jì)劃期間,周恩來繼續(xù)關(guān)注人民群眾文化生活的改善,滿足人民群眾日益增長的精神需求,1956年中共八大上,他在報(bào)告第二個(gè)五年計(jì)劃的建議時(shí)指出:“……繼續(xù)努力掃除文盲,發(fā)展小學(xué)教育,開展工農(nóng)群眾的業(yè)余教育,逐步推行文字改革。同時(shí),還應(yīng)該進(jìn)一步開展群眾的文化工作,發(fā)展新聞、出版、廣播、文學(xué)、藝術(shù)、電影等事業(yè)?!辈?qiáng)調(diào)在舉辦這些事業(yè)的時(shí)候,應(yīng)特別注意質(zhì)量的提高。同時(shí),他還倡導(dǎo)大力發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè),開展體育運(yùn)動,從而提升人民群眾的健康水平以及人民的身體素質(zhì)。

三、妥善處理經(jīng)濟(jì)建設(shè)與改善民生的關(guān)系

中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了其宗旨是全心全意為人民服務(wù),永遠(yuǎn)為人民謀福利是中國共產(chǎn)黨人的不懈追求。周恩來曾說:“我們的一切工作都是為了人民的。我們的經(jīng)濟(jì)工作和財(cái)政工作直接地或者間接地都是為著人民的物質(zhì)生活和文化生活的改善。”在周恩來看來,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的最終目的是改善人民生活,二者互為一體。他說:“在我們的國家里,經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展和人民生活的改善不能不是互相一致的,因?yàn)樯鐣髁x經(jīng)濟(jì)的唯一目的,就在于滿足人民的物質(zhì)和文化的需要,而為了充分滿足人民的物質(zhì)和文化的需要,又必須不斷發(fā)展社會主義經(jīng)濟(jì)。從任何一方面把這兩件事對立起來都是錯(cuò)誤的?!币虼耍磳煞N傾向:一是不顧目前生產(chǎn)水平,把工資和福利提得過高過快,違反工人階級的長遠(yuǎn)利益,這是一種經(jīng)濟(jì)主義的表現(xiàn);二是對于職工福利甚至職工安全漠不關(guān)心,不注意或者不愿意解決那些必須而又可能解決的問題,這是一種官僚主義的表現(xiàn)。

周恩來以蘇聯(lián)為鑒戒,從我們國家大、很落后、人口多的實(shí)際和要建設(shè)、要注意人民生活的原則出發(fā),提出了“既要重工業(yè),又要人民”的論斷:“當(dāng)目前國家需要集中主要力量建設(shè)重工業(yè)、奠定社會主義基礎(chǔ)的時(shí)候,我們?nèi)珖嗣穸急仨毎炎⒁獾闹攸c(diǎn)放在長遠(yuǎn)利益上面。我們不能夠只看到眼前的利益而忽視了長遠(yuǎn)的利益?!迸c此同時(shí),周恩來認(rèn)為,集中主要力量發(fā)展重工業(yè),不是說把一切力量都擺在重工業(yè)上,其他的都不搞了,農(nóng)業(yè)不發(fā)展了,輕工業(yè)也不發(fā)展了,因?yàn)橹挥兄毓I(yè)不能滿足人民的需要,還必須關(guān)注與人民衣食住行息息相關(guān)的民生問題,“如果不關(guān)心人民的當(dāng)前利益,要求人民過分地束緊褲帶,他們的生活不能改善甚至還要降低水平,他們要購買的物品不能供應(yīng),那么,人民群眾的積極性就不能很好地發(fā)揮,資金也不能積累,即使重工業(yè)發(fā)展起來也還得停下來。”從以上論述可以看出,周恩來在理論上巧妙地處理了經(jīng)濟(jì)建設(shè)與改善民生二者之間的關(guān)系。

在一國的國民收入中,積累、消費(fèi)的比例與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改善民生的關(guān)系緊密相連。周恩來認(rèn)為,為了在實(shí)踐中處理好經(jīng)濟(jì)建設(shè)與改善民生的關(guān)系,必須妥善地安排國民收入中積累和消費(fèi)的比例關(guān)系。他鄭重提出:“我們必須妥善地安排國民收入中積累和消費(fèi)的比例關(guān)系,在保證國家建設(shè)規(guī)模逐步擴(kuò)大的同時(shí),使人民生活得到逐步的改善?!?956年中共八大上,周恩來對積累和消費(fèi)的比例關(guān)系,做了如下概括:“在分配和再分配國民收入的時(shí)候,必須使消費(fèi)部分和積累部分保持適當(dāng)?shù)谋壤OM(fèi)部分所占比重小了,就會妨礙人民生活的改善;積累部分所占的比重小了,就會降低社會擴(kuò)大再生產(chǎn)的速度。這兩種情況都是對人民不利的?!?/p>

四、按照農(nóng)輕重次序,綜合平衡、協(xié)調(diào)發(fā)展的思路解決民生問題

周恩來深知,我國是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)民占人口的絕大多數(shù),所以解決民生問題必須從中國的國情出發(fā),按照次序進(jìn)行。

1953年我國進(jìn)行“一化三改”的社會主義改造。在優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的同時(shí),周恩來對輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)也給予了高度重視:“輕工業(yè)是保證(人民)需要的?!比嗣竦馁徺I力一天天提高,“既然有這樣大的購買力,就要逐步地滿足他們的需要,就要相應(yīng)地發(fā)展輕工業(yè)。同時(shí),輕工業(yè)發(fā)展了,就便于積累資金。所以對輕工業(yè)的相應(yīng)發(fā)展,我們國家是不能忽視的?!薄鞍l(fā)展農(nóng)業(yè)這個(gè)問題也是大家很清楚的。不發(fā)展農(nóng)業(yè),我們的糧食就不夠吃?!敝芏鱽砀愎I(yè)化的思路是按照農(nóng)輕重的順序、先滿足人民的衣食需求進(jìn)行的。但從1955年下半年開始,“左”傾思想抬頭,人們總想提早實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,我國經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)急躁冒進(jìn)的勢頭,表現(xiàn)為重工業(yè)投資過多,擠占了輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的份額,導(dǎo)致市場供應(yīng)緊張,人民生活受到不同程度的影響。周恩來從開始防止急躁冒進(jìn)直至最后反冒進(jìn),與陳云等大力壓縮基本建設(shè)投資總額,他說:“直接與人民利益關(guān)系最大的是輕工業(yè)、農(nóng)業(yè),輕視這兩者就會帶來不好的后果,就會發(fā)生經(jīng)濟(jì)發(fā)展上的嚴(yán)重不平衡?!彼麛嗖扇〈胧U(kuò)大與民生密切相關(guān)領(lǐng)域的投資,保證了市場穩(wěn)定,使1957年成為建國以來經(jīng)濟(jì)建設(shè)進(jìn)行得最好的年份之一,人民生活水平也有所提高。

經(jīng)過幾年的調(diào)整,我國國民經(jīng)濟(jì)逐步走上正軌,市場供應(yīng)明顯改善,人民生活水平顯著提高。

作為一國總理的周恩來,始終把民生問題放在政府工作的首位,在求得經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),使人民的物質(zhì)生活和文化生活得到同步改善。

參考文獻(xiàn):

[1]周恩來經(jīng)濟(jì)文選[M].中央文獻(xiàn)出版社,1993.

[2]周恩來選集(下卷)[M].人民出版社,1984.

[3]周恩來傳(1949—1976)(上卷)[M].中央文獻(xiàn)出版 社,1998.

[4]周恩來年譜(1949—1976)(上卷)[M].中央文獻(xiàn)出 版社,1997.

[責(zé)任編輯:馬雅蘭]

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