夏靜

苔蘚在冬天表現(xiàn)出來(lái)的后勁，不僅為其自身的生長(zhǎng)帶來(lái)了好處。壇城下游的生命，也因苔蘚的蓄水能力而受益。暴雨的動(dòng)力勢(shì)能抹平了山坡，而從壇城上奔流而下的雨水十分清澈，這里并沒(méi)有從周圍田野和城鎮(zhèn)沖來(lái)的泥沙痕跡。苔蘚和林地上厚厚的落葉層吸收了水分，并減緩狂暴的雨滴，將朝向大地的激烈掃射變成溫柔的撫摸。當(dāng)雨水從山上奔流而下時(shí)，喬木、灌木、草等各類植物根系構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)將土壤固著在原地。成百上千種植物共同從事紡織工作，用縱橫交錯(cuò)的經(jīng)線和緯線，編織出一幅結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的纖維布，令雨水無(wú)法撕裂。

—— 《看不見(jiàn)的森林》（戴維·喬治·哈斯凱爾）

前段時(shí)間，歌手許巍的一首歌風(fēng)靡朋友圈，“生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野”成了大家的口頭禪，仿佛每個(gè)人都想掙脫無(wú)味茍且的生活，去遠(yuǎn)方追尋山水田園的詩(shī)意。我認(rèn)為生活本身并不乏味，詩(shī)意是觸手可及的輔料，閱讀就是煉成這味輔料的必經(jīng)之路。

閱讀伴隨著我的成長(zhǎng)。孩提時(shí)代，語(yǔ)文課程提供了非常豐富的閱讀題材，既有“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌”“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥”等韻律通達(dá)的詩(shī)歌；也有樂(lè)府詩(shī)“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，還有“一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨”等膾炙人口的短篇文言小說(shuō)；又有“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子”“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來(lái)的一條條掃帚的絲紋”等畫面細(xì)膩的當(dāng)代散文。老師時(shí)常要求我們背誦這些經(jīng)典文學(xué)作品的部分段落或全篇，彼時(shí)雖不明其中真意，但多年以后，當(dāng)我看見(jiàn)類似的場(chǎng)景，腦海里便會(huì)閃現(xiàn)出相應(yīng)的字句，甚至能脫口成誦。因?yàn)檫@些作品取材來(lái)自作者偶然遇見(jiàn)的某個(gè)畫面，通篇短小精悍、文筆精煉、內(nèi)容通透，往往能夠給讀者留下很深刻的印象。通過(guò)誦讀，我感受到了古詩(shī)文的平仄韻律，記住了一些古今通用的道理，也領(lǐng)略了跨時(shí)代依然鮮活的自然之美。

閱讀有無(wú)處不在的素材。生活中大家都有使用成語(yǔ)或俗語(yǔ)的習(xí)慣，簡(jiǎn)練的字句能明快地闡述某個(gè)故事或者道理。而這些成語(yǔ)或俗語(yǔ)出自古籍經(jīng)典，可算得上是行走的閱讀素材，譬如說(shuō)“溫故知新”來(lái)源于《論語(yǔ)》，“專心致志”出自《學(xué)弈》，“遠(yuǎn)小近大”見(jiàn)于《兩小兒辯日》，“刻舟求劍”來(lái)自《呂氏春秋·察今篇》等。在日常的使用中，不僅要追求“知其然”，更要追求“知其所以然”。通過(guò)追本逐源，古為今用，便能夠在日常生活中獲得觸類旁通的效果。

在傳統(tǒng)經(jīng)典備受追捧的今天，通過(guò)閱讀拓展自身文化積累似乎已成了我不可或缺的興趣愛(ài)好?！吨袊?guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》等炙手可熱的現(xiàn)象級(jí)文化節(jié)目，寓學(xué)于樂(lè)的同時(shí)，還拉近了文學(xué)作品與普羅大眾的距離。在以各種現(xiàn)代化形式展現(xiàn)的國(guó)學(xué)類綜藝節(jié)目中，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的“飛花令”環(huán)節(jié)引起我強(qiáng)烈的共鳴?！帮w花令”是針對(duì)某一主題，考察參賽者的詩(shī)詞積累，同時(shí)這也是一種重要的閱讀歸類方法。如“月”，在詩(shī)詞作品中，既指天上的月亮，如“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，又指年歷中的月份，如“畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同”“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”。同樣的字眼，不同的語(yǔ)言環(huán)境賦予了同樣意象不一樣的感情和寓意。

引申意義也是閱讀中需要重點(diǎn)留意的板塊。國(guó)人的表達(dá)方式比較含蓄，很多時(shí)候人們會(huì)用某個(gè)意象作為一種代指或者暗示?！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)，”將類似的文化元素進(jìn)行延伸閱讀，會(huì)讓我們明白這一點(diǎn)。如諸多古詩(shī)文中頻繁提及的“江河”專指長(zhǎng)江、黃河，如“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”等。又如象征著品格高潔脫俗的“梅蘭竹菊”等，關(guān)于這些自然元素的詩(shī)歌不勝枚舉，無(wú)一不是我們民族和國(guó)家的獨(dú)特文化符號(hào)。通過(guò)以點(diǎn)串線、以線帶面的方式，能夠?qū)⑵綍r(shí)閱讀的作品進(jìn)行分類梳理，在大腦里形成一個(gè)個(gè)帶有不同標(biāo)簽的文檔分區(qū)，更便于提煉和整理經(jīng)典文化元素。

通過(guò)閱讀，我跟隨古今文人在歷史的長(zhǎng)河中暢游，我旁觀不同年代不同階層的悲歡離合，擁有了一個(gè)更加廣闊的視野和胸襟?！白x萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路”，閱讀是每一個(gè)生活家必經(jīng)的成長(zhǎng)之路；“問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)”，閱讀是積累寫作素材和生活經(jīng)驗(yàn)的一種方式。我在一次次閱讀中記住了朗朗上口的經(jīng)典作品，領(lǐng)略了詞句本身的韻律之美，體會(huì)了字里行間傳達(dá)的情懷，同時(shí)豐富了自身的文化基礎(chǔ)和內(nèi)涵，感受了文化經(jīng)典在歷史長(zhǎng)河中的恒久魅力。