王珊

摘 要：自古以來，我國(guó)便是由多民族組合而成的國(guó)家，存在著濃厚的民族文化，在民族文化的不斷深入中，進(jìn)而產(chǎn)生了各種各樣的民族民間舞蹈，各種民間舞蹈也展示出相應(yīng)的民族文化，同時(shí)，各異的民族文化也催生了民間舞蹈的不同形態(tài)。本文主要闡述了民族文化對(duì)民間舞蹈的影響，希望對(duì)相關(guān)人士的研究有所幫助。

關(guān)鍵詞：民族文化 民間舞蹈 影響

中圖分類號(hào)：J705 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2018）06（b）-0251-02

Abstracts： Since ancient times， China has been a country made up of many ethnic groups， and there is a strong national culture. In the deepening of national culture， various kinds of folk dances have been produced， and various folk dances have also displayed corresponding ethnic cultures. At the same time， different ethnic cultures have also spawned different forms of folk dance. This article mainly expounds the influence of national culture on folk dance and hopes to help the research of related people.

Key Words： National culture； Folk dance； Effect

民族文化是各民族在不斷的發(fā)展中積累的具備民族特征的文化，民間舞蹈來自于民族文化，是民族文化的主要體現(xiàn)，而民間舞蹈作為文化現(xiàn)象，造就不同的民族文化產(chǎn)生了各異的民族舞蹈的風(fēng)格、服飾、道具以及韻律，使得民族舞蹈各具自身的風(fēng)格特色，體現(xiàn)出各異的民族文化。

1 民俗風(fēng)情影響民間舞蹈的風(fēng)格特點(diǎn)

民族民間舞蹈來源自各異的地域以及社會(huì)大環(huán)境的民間，是充分和人民生產(chǎn)、生活、節(jié)日等民間風(fēng)俗相連在一起的，不同民族存在各異的民俗文化，也就意味著存在各異的民族民間舞蹈，且充分帶有自身的特色。譬如膠州秧歌，其動(dòng)作較為舒展，卻也挺拔，展現(xiàn)出山東女性的溫婉與堅(jiān)毅的品質(zhì)，膠州秧歌起源于山東半島，那里的女性和藹、勤勞，常常和男性一同進(jìn)行農(nóng)業(yè)勞作，在田間揮灑著勞動(dòng)的汗水，期盼著豐收的到來，對(duì)未來生活充滿著熱情，而膠州秧歌的絕大多數(shù)動(dòng)作皆來源于這些田間耕作與日常生活中的真實(shí)情況，體現(xiàn)出膠州人民對(duì)于生活無比熱愛之情與積極樂觀的精神，同時(shí)山東是儒家代表孔子的家鄉(xiāng)，儒家思想也充分地體現(xiàn)于膠州秧歌之中，進(jìn)而體現(xiàn)出了濃濃的地域特色。而蒙古族民間舞常常是將大雁、馬步以及摔跤作為主要?jiǎng)幼?，進(jìn)而展示出舞蹈的魅力，動(dòng)作常常是幅度較大的，主要以上肢為主，舞步凸顯剛毅與粗獷，由于蒙古族人民長(zhǎng)期在草原上生活，這樣使得蒙古族人民的性格豪爽，身體強(qiáng)健，同時(shí)，蒙古族熱愛馬匹，將鷹作為高貴的象征，因此，民間舞蹈中的較多動(dòng)作均模仿馬匹與鷹的動(dòng)作，進(jìn)而展現(xiàn)出蒙古族人民大氣磅礴的風(fēng)格，蒙古族的民間舞蹈還習(xí)慣運(yùn)用草原、天空等為主要內(nèi)容，進(jìn)而使得舞蹈風(fēng)格猶如蒙古的地域特色一般，既具自由又具開闊感。陜北秧歌的動(dòng)作特征較為大氣，動(dòng)作幅度較大，含有厚重的黃土高坡的雄偉之感，由于陜北地處黃土高原，海拔較高，氣候較為干燥，植被較少，土地荒涼，因此，環(huán)境使得此地區(qū)的民間舞蹈節(jié)奏自由，舞蹈姿勢(shì)起伏較大。

2 各異的民族文化產(chǎn)生獨(dú)具個(gè)性的民間舞蹈服飾以及道具

各異的風(fēng)俗習(xí)慣以及傳統(tǒng)積淀，使得民族舞蹈服飾風(fēng)格以及舞蹈道具皆存在不同，舞蹈服飾以及道具給予的文化特征是不同的感受，不單單關(guān)于生產(chǎn)與生活等方面，也展示出各異的角色身份，將舞蹈語言中的民族性格與情感充分的表達(dá)出來，體現(xiàn)出民族文化。譬如蒙古民族服飾大多數(shù)是以包頭巾、袍服以及皮靴為主，其是由于蒙古人經(jīng)常騎馬，因而是日常必須的著裝，可以避免蒙古草原的強(qiáng)風(fēng)，又可以體現(xiàn)出蒙古族粗狂的性格，同時(shí)，蒙古族舞蹈有以碗為主要表演道具的頂碗舞，充分展現(xiàn)出蒙古的特色，展現(xiàn)出蒙古族中母親這一群體的特質(zhì)，外表柔弱，內(nèi)心剛毅的精神特征。地處江南的漢族，其舞蹈服飾大多是包頭巾，小圍裙，衣衫以及褲子為主，由于江南自古以來是水鄉(xiāng)，氣候多雨，這樣的服飾不僅僅能夠方便捕魚與農(nóng)作，又簡(jiǎn)潔且耐臟，映襯出江南女性的優(yōu)雅與溫柔的特點(diǎn)。

包含濃厚地域特色的民族民間舞蹈服飾與其舞蹈是綜合的一體，其存在著密不可分的緊密聯(lián)系。新疆維吾爾族婦女經(jīng)常帶面紗，其裙裾寬大，使得舞蹈含有遮擋面紗的動(dòng)作，在旋轉(zhuǎn)時(shí)，裙裾飄散，十分具有美感。蒙古族舞蹈由于服飾厚重，使得舞步多數(shù)是緩慢且具有力量的。傣族女性的筒裙凸顯女性的曲線美，使得舞蹈以擺胯動(dòng)作為主。

3 民族音樂影響民間舞蹈的動(dòng)律特征

舞蹈來自于勞作活動(dòng)，是與音樂一同產(chǎn)生的，自古代開始，舞蹈與音樂就是不分離的，而如今，雖然舞蹈與音樂分屬不同的藝術(shù)，可是舞蹈依舊不能脫離音樂，由于音樂產(chǎn)生的聽覺盛宴能夠與舞蹈產(chǎn)生的視覺盛宴相融合，使得舞蹈成為具體的藝術(shù)形式，音樂作為舞蹈的基礎(chǔ)條件，因此，音樂節(jié)奏相對(duì)于舞蹈整體的塑造、氣氛的營(yíng)造以及情感的表達(dá)皆可以體現(xiàn)的淋漓盡致，與此同時(shí)，我國(guó)的民族民間舞種類豐富，民間舞音樂的風(fēng)格也是多種多樣。譬如，秧歌作為我國(guó)北方獨(dú)具代表意義的民間舞蹈，其源自于勞作活動(dòng)，可是在不同的地域，便形成各異特色的，例如膠州秧歌、東北秧歌等。膠州秧歌委婉且舒展，在音樂方面，旋律跌宕起伏，曲調(diào)婉轉(zhuǎn)細(xì)致，獨(dú)具自然之感，展現(xiàn)出樸實(shí)無華的特色，節(jié)奏上運(yùn)用四二拍，分為快板與慢板，在具體音樂中符點(diǎn)與切分運(yùn)用的數(shù)量多，進(jìn)而使得音樂獨(dú)具動(dòng)感，在音樂節(jié)拍強(qiáng)弱中的變化，使得動(dòng)作中的抻勁兒體現(xiàn)出來，音樂上的情感表達(dá)多數(shù)為贊美家鄉(xiāng)，充分展現(xiàn)出人們對(duì)生活的無限熱愛，對(duì)于未來無限的憧憬。而東北秧歌幽默且潑辣，在音樂方面，曲調(diào)歡快且奔放，音樂由下向上的滑音數(shù)量多，進(jìn)而表達(dá)出活潑且幽默的風(fēng)格，符點(diǎn)節(jié)奏的數(shù)量較多，存在將曲調(diào)拉長(zhǎng)的感覺，能夠和舞蹈動(dòng)作中的輕快且有力的特色相呼應(yīng)，進(jìn)而達(dá)到融合的目的。而蒙古族舞蹈強(qiáng)而有力，在音樂上的特點(diǎn)主要是有力量、奔放且節(jié)奏快，包含濃濃的草原韻味，將雁作為主要內(nèi)容的蒙古族民間舞曲，常常運(yùn)用自由的節(jié)奏，體現(xiàn)出蒙古族民歌宏偉的氣勢(shì)，進(jìn)而表現(xiàn)出草原的寬闊感。

4 結(jié)語

綜上所述，民間舞蹈作為文化現(xiàn)象，追隨著民族文化的變化而變化，各異的民族文化使得民間舞蹈具有自身的特色，同時(shí)，民族文化不斷推動(dòng)著民間舞蹈的發(fā)展，緊緊地將民族文化與民間舞蹈聯(lián)系在一起，使得民間舞蹈逐步的豐富與壯大。

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