李愛(ài)紅

摘 要：當(dāng)“如何學(xué)”成為課堂的核心，遵循學(xué)習(xí)、記憶的規(guī)律，用賞識(shí)的眼光和行為去激勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生，滿足學(xué)生的內(nèi)心需求，踐行陶行知先生的“教學(xué)合一”理論時(shí)，語(yǔ)文課堂就有了生命，學(xué)習(xí)的快樂(lè)與享受在語(yǔ)文課堂中流淌，困擾多年的語(yǔ)文成績(jī)提高的煩惱便迎刃而解。

關(guān)鍵詞：機(jī)會(huì)；主體；實(shí)踐；理論；探索

本人對(duì)新課程形成的初步認(rèn)知就是“新課程最大的變革應(yīng)該是一切教學(xué)活動(dòng)都是為學(xué)生的學(xué)服務(wù)的”?？墒钦J(rèn)識(shí)與操作之間卻存在著巨大的差異，現(xiàn)實(shí)教學(xué)中常常因?yàn)榻虒W(xué)進(jìn)度、學(xué)生課堂反應(yīng)“遲鈍”等問(wèn)題，使我們舍不得“浪費(fèi)時(shí)間”，于是剛準(zhǔn)備邁出變革的步伐又收了回來(lái)。

一、有心栽花花不開(kāi)

筆者所在的學(xué)校是當(dāng)?shù)叵喈?dāng)有影響力的學(xué)校，在這樣的環(huán)境下，教師們都牟足了勁兒，備課、上課、測(cè)試、輔導(dǎo)，想盡各種辦法提高學(xué)生的成績(jī)，于是對(duì)自己要求更嚴(yán)了，備課的內(nèi)容更加完備詳盡，對(duì)學(xué)生要求更嚴(yán)了，也許是師生雙方太緊張了，乃至于學(xué)生明明已爛熟于胸的知識(shí)，一到考試呈現(xiàn)出來(lái)的答案讓老師火冒三丈，學(xué)生自己也覺(jué)得莫名其妙，于是不但沒(méi)有提高零點(diǎn)二分，甚至還倒退了零點(diǎn)五分。

二、無(wú)心插柳柳成蔭

在又一次深受打擊后，我換了一種視角去考慮學(xué)生應(yīng)該如何學(xué)，然后有了一個(gè)全新的視野，學(xué)生在課堂上由原來(lái)的死氣沉沉的被動(dòng)聽(tīng)課者一下子活躍起來(lái)。在公開(kāi)質(zhì)疑與解惑環(huán)節(jié)，我會(huì)適時(shí)點(diǎn)評(píng)，對(duì)有思考深度的、有價(jià)值的問(wèn)題大加贊賞，對(duì)能給其他同學(xué)提供幫助的同學(xué)給予高度贊揚(yáng)。一切為了“如何學(xué)”服務(wù)，在課堂四十五分鐘讓學(xué)生兩兩合作，當(dāng)堂完成，于是，我在課堂上，看到的不僅是語(yǔ)文課堂的學(xué)習(xí)，我還看到了孩子們?cè)谡Z(yǔ)文課之前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，甚至還親自參與了語(yǔ)文課之后的學(xué)習(xí)的引導(dǎo)與推動(dòng)。

三、問(wèn)渠哪得清如許

一直以來(lái)，我都認(rèn)為教育教學(xué)理論是專家學(xué)者的事，一線教師應(yīng)該只管上課，出成績(jī)，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)理論和出成績(jī)之間竟然有著這么密切的關(guān)系。因?yàn)?，?dāng)我回顧這幾年的課堂教學(xué)行為的變革時(shí)，仔細(xì)琢磨，發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)不經(jīng)意間“淺閱讀”的一些教育教學(xué)理論，竟是我教學(xué)行為變革的理論依據(jù)?！皢?wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)?！?/p>

1.學(xué)習(xí)金字塔

一次偶然的機(jī)會(huì)，我看到了“學(xué)習(xí)金字塔”，不覺(jué)怦然心動(dòng)，原來(lái)不知不覺(jué)間，我憑著感覺(jué)所做的嘗試、探索竟暗合了這張圖表明的科學(xué)原理。

因?yàn)槲业恼n堂不再是過(guò)去的“聽(tīng)講”，這種只能保持5%的低效學(xué)習(xí)，而是通過(guò)課堂上的探究討論實(shí)現(xiàn)“小組討論”這樣的行為，使學(xué)習(xí)保持率達(dá)到50%，而展示自己和幫助解答別人的問(wèn)題，更是“實(shí)際演練、做中學(xué)”這種保持率達(dá)到75%的方法和能實(shí)現(xiàn)保持率90%的“教別人”的學(xué)習(xí)行為。這件事給我的啟示是，如果能更早一點(diǎn)接觸到這張圖，也許會(huì)節(jié)省很多摸索的時(shí)間，也能讓更多的學(xué)生受惠。

2.賞識(shí)教育理論

金曉華在《淺談賞識(shí)教育》一文的“摘要”中指出：“賞識(shí)教育是通過(guò)欣賞和贊揚(yáng)受教育者的優(yōu)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教育的一種教育方式。賞識(shí)教育在面向全體學(xué)生、注重學(xué)生在教育教學(xué)中的主體地位等方面與素質(zhì)教育相吻合，是實(shí)施素質(zhì)教育的一種重要而有效的教育方式。賞識(shí)教育的實(shí)施途徑是：發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)，欣賞優(yōu)點(diǎn)?！?/p>

因?yàn)檎n堂上讓學(xué)生動(dòng)了起來(lái)，他們才有機(jī)會(huì)展示出足以讓老師賞識(shí)的行為，所以我才有機(jī)會(huì)去發(fā)現(xiàn)他們思想的火花、努力的狀態(tài)、獨(dú)到的方法、合作的態(tài)度、探究的精神、質(zhì)疑的勇氣……比如，有一次，我表?yè)P(yáng)了一個(gè)同學(xué)，借助工具書解決自己困惑的行為，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都特別喜歡查字典、詞典。因?yàn)檫@些被賞識(shí)的行為都是學(xué)生和我共同見(jiàn)證的，所以它的激勵(lì)和引導(dǎo)作用就會(huì)特別明顯。

3.“教學(xué)合一”的理論

“從教的先生，只管照自己的意思去教學(xué)生；凡是學(xué)生的教學(xué)興味，一概不顧，專門勉強(qiáng)拿學(xué)生來(lái)湊他的教法，配他的教材。一來(lái)先生收效很少，二來(lái)學(xué)生苦惱太多，這都是教學(xué)不合一的流弊?！?/p>

陶行知先生的教學(xué)理論中就表明先生的責(zé)任不是脫離學(xué)生實(shí)際和需求去制定所謂的“教案”，把學(xué)生生拖硬拉地來(lái)“湊他的教法”，原來(lái)，做教師的全部責(zé)任在教學(xué)生學(xué)，先生必須根據(jù)學(xué)的法子來(lái)制定教的法子，還可以進(jìn)一步衍生出必須根據(jù)學(xué)生需求的內(nèi)容來(lái)制定教學(xué)的內(nèi)容等等?？傊?dāng)“如何學(xué)”成為課堂的核心時(shí)，教師的教、學(xué)生的學(xué)，一切都將發(fā)生根本性的改變。

四、那人卻在燈火闌珊處

二十多年的語(yǔ)文課堂中的尋尋覓覓，苦苦探索，到現(xiàn)在才知道跳出語(yǔ)文課堂，轉(zhuǎn)換角色，讓自己從語(yǔ)文課堂的“主宰”變成主導(dǎo)，讓主導(dǎo)的核心從“如何教”變成“為‘如何學(xué)服務(wù)”的課堂，學(xué)生主體地位得到凸顯的課堂，課堂氣象自然煥然一新，學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)自然會(huì)“生機(jī)勃勃”。教與學(xué)的快樂(lè)與幸福在語(yǔ)文課堂中流淌；語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣，在課堂上被激發(fā)，在課堂外被延續(xù)；語(yǔ)文學(xué)習(xí)的效果被凸顯。真是“踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫”。

參考文獻(xiàn)：

[1]金曉華.淺談賞識(shí)教育[J].邵陽(yáng)學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2000（3）：90-91.

[2]亞伯拉罕.馬斯洛《人類激勵(lì)理論》[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2007：28-29.

編輯 溫雪蓮