宋強(qiáng)

摘 要：從《三字經(jīng)》到《百家姓》，我國(guó)的經(jīng)典文化歷來(lái)重視啟蒙教育，小學(xué)階段正是啟蒙教育的重要時(shí)期，繼承經(jīng)典文化，對(duì)新時(shí)期小學(xué)生的教育，尤其是良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成大有裨益。作為一名小學(xué)教學(xué)管理工作者，多年來(lái)一直在思考如何通過(guò)中華經(jīng)典文化對(duì)當(dāng)代小學(xué)生進(jìn)行中華傳統(tǒng)美德教育，下面我將結(jié)合實(shí)踐中積累的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn)，分析當(dāng)代小學(xué)生經(jīng)典文化缺失的原因，以及如何通過(guò)經(jīng)典文化對(duì)小學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育的途徑和方法。

關(guān)鍵詞：小學(xué)教學(xué)；傳統(tǒng)美德；營(yíng)造

中華傳統(tǒng)美德蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源，是中國(guó)古代優(yōu)良道德和中國(guó)近代以來(lái)的革命道德的辯證統(tǒng)一，在小學(xué)教育中滲入傳統(tǒng)美德教育是必不可少的課程。這就要求我們教師需要營(yíng)造經(jīng)典文化氛圍，加強(qiáng)小學(xué)生傳統(tǒng)美德教育。

一、淺析小學(xué)生傳統(tǒng)美德文化缺失的原因？

走進(jìn)校園，我們常常聽(tīng)到或看到這樣一些非正?，F(xiàn)象：學(xué)生厭學(xué)，對(duì)學(xué)習(xí)失去信心；花錢大方，浪費(fèi)糧食，不知感恩；比消費(fèi)，比闊氣；尤其，近年來(lái)，在外來(lái)文化的侵蝕下，小學(xué)生喜歡看韓劇、吃洋快餐、過(guò)洋節(jié)等等，對(duì)我國(guó)五千年來(lái)的各種經(jīng)典的、傳統(tǒng)的、民族的文化、精神知之甚少。

究其原因，一是素質(zhì)教育的表象化，導(dǎo)致孩子的精神內(nèi)核空虛；二是家長(zhǎng)的過(guò)度寵愛(ài)，樣樣代勞，造成孩子沒(méi)有勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)技能。不知苦，何談感恩。因此，我們迫切需要用中華傳統(tǒng)經(jīng)典全面啟迪孩子們的慧識(shí)，用經(jīng)典中豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，填補(bǔ)孩子的精神內(nèi)核，幫助其分五谷、勤四體，拯救我們的民族，凈化孩子的心靈。

二、營(yíng)造經(jīng)典文化氛圍，凸顯傳統(tǒng)美德文化

“昔孟母，擇鄰處”。讓學(xué)生溶入濃厚的經(jīng)典文化氛圍之中，耳濡目染，對(duì)提高自身的文化素養(yǎng)和氣質(zhì)，有其重要的意義。

校園環(huán)境的設(shè)計(jì)、優(yōu)化、營(yíng)建，都顯出環(huán)境育人特色。我?！昂霌P(yáng)經(jīng)典文化，奠基幸福人生”的校園環(huán)境文化建設(shè)得以順利實(shí)施，很好地完成了“操場(chǎng)文化——凈”“教室文化——靜”“校園文化——敬”以及“樓梯文化——古文詩(shī)句”“走廊文化——名人畫(huà)像”“班級(jí)文化――特色櫥窗”等校園文化建設(shè)，使學(xué)校校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)都凸顯中華經(jīng)典、傳統(tǒng)美德文化。例如，利用學(xué)校櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，精心布置有關(guān)中華傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的圖畫(huà)、警句、詩(shī)詞歌賦以及孩子們充滿靈性的“詩(shī)配畫(huà)”作品，營(yíng)造濃郁的文化環(huán)境，讓更多的學(xué)生了解傳統(tǒng)文化、喜愛(ài)傳統(tǒng)文化，成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的承載者和傳播者；利用班級(jí)黑板報(bào)刊出經(jīng)典詩(shī)文，提供歷史背景材料和詩(shī)詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評(píng)比、積累；在班級(jí)文化建設(shè)中融入經(jīng)典誦讀內(nèi)容，在學(xué)校每個(gè)班級(jí)開(kāi)辟詩(shī)園，展示學(xué)生閱讀古詩(shī)文后形成的古詩(shī)書(shū)法展、讀后感、手抄報(bào)等的活動(dòng)成果，通過(guò)形式多樣的文化熏陶，在潛移默化中激發(fā)了學(xué)生們“誦中華經(jīng)典、做美德少年”，“與經(jīng)典同伴，與圣賢為友”的熱情，促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展。

三、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德文化

（一）利用周一升國(guó)旗儀式，安排學(xué)生向先師孔子行鞠躬禮，齊誦《論語(yǔ)》經(jīng)典，使同學(xué)們?cè)谇f嚴(yán)的升旗儀式活動(dòng)中，了解到國(guó)學(xué)經(jīng)典的重大意義。

（二）大力開(kāi)展古詩(shī)詞、論語(yǔ)經(jīng)典誦讀活動(dòng)。為增強(qiáng)誦讀的吸引力和感染力，各中小學(xué)結(jié)合不同年齡階段學(xué)生特點(diǎn)，在誦讀內(nèi)容上，幼兒和小學(xué)低年級(jí)段主要以淺近的古詩(shī)、童謠和《弟子規(guī)》為誦讀內(nèi)容；小學(xué)高年級(jí)段主要以古代詩(shī)文經(jīng)典篇目和《三字經(jīng)》為誦讀內(nèi)容。在誦讀方式上，幼兒和小學(xué)低段以“玩”、“趣”為主，讓孩子在玩耍中誦讀經(jīng)典，只求熟讀，不求甚解；小學(xué)高段以“誦”、“記”、“寫”為主，開(kāi)展多種形式的中華經(jīng)典誦讀活動(dòng)和書(shū)寫活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)中華經(jīng)典的積極性，并逐步對(duì)經(jīng)典內(nèi)容有所了解，規(guī)范日常行為。

（三）通過(guò)主題班隊(duì)會(huì)、詩(shī)歌朗誦、演講比賽等活動(dòng)，開(kāi)展了以國(guó)學(xué)經(jīng)典為主題的古詩(shī)文情景劇比賽，主題征文比賽，書(shū)法繪畫(huà)比賽，主題板報(bào)比賽等活動(dòng)。我們依據(jù)學(xué)校、學(xué)生實(shí)際舉行了“班級(jí)文化活動(dòng)”；結(jié)合建設(shè)書(shū)香校園舉行了“書(shū)香班級(jí)”建設(shè)活動(dòng)；建立班級(jí)圖書(shū)角，開(kāi)展讀書(shū)筆記評(píng)比活動(dòng)，故事演講活動(dòng)，舉辦讀書(shū)之星評(píng)比、手抄報(bào)比賽等。在每次比賽后，進(jìn)行評(píng)比小結(jié)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

（四）編印《經(jīng)典詩(shī)文誦讀》校本教材，并廣泛組織開(kāi)展中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀活動(dòng)。

四、利用社會(huì)教育資源，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德文化

我校地處吉林市內(nèi)，教育資源豐富，每年，我們都去吉林文廟博物館去拜謁孔子像、去龍?zhí)渡竭z址公園研學(xué)旅行，感受經(jīng)典，傳承美德。

目前，“傳承經(jīng)典文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德”已成為我校全體學(xué)生的行為準(zhǔn)繩。操場(chǎng)平整、潔凈，教室清新、安靜；花壇里五顏六色，草坪內(nèi)綠草茵茵。雨天時(shí)，同學(xué)們互相打傘，遮擋的不僅是自然界的風(fēng)雨，更是人生道路上的“風(fēng)雨”；重陽(yáng)節(jié)，敬老院里活躍著他們表演的身影；運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上，灑下了他們勇奪桂冠的汗滴；省市中小學(xué)生書(shū)畫(huà)作品評(píng)選中 記錄了他們?nèi)〉玫臉s譽(yù)；昔日的小公主、小王子已成長(zhǎng)為學(xué)校、家庭、社會(huì)的“小主人”。

中華經(jīng)典及傳統(tǒng)美德，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，也就有了“文明古國(guó)，禮儀之邦”之稱。所以，中華經(jīng)典文化及民族傳統(tǒng)美德教育研究是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，在今后的工作中我們要致力于做中華經(jīng)典文化與傳統(tǒng)美德教育的傳播者、研究者，為傳承經(jīng)典文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，提升民族素質(zhì)，培育時(shí)代新人做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]肖琴.中華傳統(tǒng)美德對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的涵養(yǎng)作用[J].湖湘論壇，2015，28（05）：10-17.

[2]王易，白潔.試論中華傳統(tǒng)美德的繼承與創(chuàng)新性發(fā)展[J].思想理論教育，2014（05）：14-17.