何玉琳

摘 要：通過對所執(zhí)教班級的學(xué)生進行觀察我發(fā)現(xiàn)，在“四二一”家庭結(jié)構(gòu)中生活的學(xué)生，其出現(xiàn)了自私、對老人或家長無禮等問題。這些問題的出現(xiàn)一大原因在于學(xué)校教育活動的開展缺失了傳統(tǒng)文化教育，尤其是孝文化的驅(qū)使。小學(xué)語文作為一門極具文化內(nèi)涵的學(xué)科，在組織教學(xué)活動的時候，教師除了對學(xué)生進行知識教學(xué)之外，還要深挖其中所蘊含的文化內(nèi)涵，對學(xué)生進行文化教育，借此在提升學(xué)生語文素養(yǎng)的過程中，實現(xiàn)道德品質(zhì)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；孝文化；滲透方法

眾所周知，教育的本質(zhì)有兩個層面的內(nèi)涵，一是教書、一是育人，二者對學(xué)生的成長與發(fā)展有著同等重要的作用。甚至在一定程度上，育人教育遠遠高于教書價值。語文作為一門極具文化性的學(xué)科，在組織教學(xué)活動的時候，教師需要對語文的人文性教育充分的重視。尤其在當(dāng)前的“四二一”家庭結(jié)構(gòu)中，學(xué)生大量出現(xiàn)自私、對老人或家長無禮等問題的情況下，教師更要將人文教育置于語文教學(xué)的首要地位。語文的人文教育所包含的內(nèi)容多種多樣，在本文中，我主要就孝文化的滲透進行詳細說明。

一、挖掘教學(xué)內(nèi)容，組織多樣的孝文化教育

通過對我們所使用的語文教材進行分析可以發(fā)現(xiàn)，其中蘊含著豐富的孝文化。教材作為教師組織教育教學(xué)活動的載體，其中所蘊含的孝文化內(nèi)容就為教師的孝文化滲透行動的落實指明了方向。我在組織語文教學(xué)活動的時候，會開展多樣化的孝文化教育活動，使學(xué)生在潛移默化中受到孝文化的熏陶。

1.通過親子故事，滲透孝文化中的孝敬父母的觀念

“孝”，無論是從字面含義還是從其深層含義來看，其首要的思想都是子女對父母的孝敬，對父母的善待?？v觀小學(xué)語文蘇教版教材中，有《第一次抱母親》《高爾基和他的兒子》等文章，這些文章中流露出了父母對孩子的關(guān)愛，以及孩子對父母的孝順等內(nèi)涵。由此，我在組織教學(xué)活動的時候，會引導(dǎo)學(xué)生立足文本內(nèi)容，將其中與孝敬有關(guān)的語句標(biāo)注出來，并反復(fù)地對這些語句進行誦讀，在誦讀中感知其中所蘊含的濃濃情感。在學(xué)生誦讀之后，我則會引導(dǎo)其對文本內(nèi)容的前后文做相關(guān)補充，由學(xué)生立足其已有的生活經(jīng)驗對其中所描繪的主人公的言行舉止進行評價，借此在生活經(jīng)驗的驅(qū)使下，學(xué)生會對主人公的舉止有深刻的感知，并與自己的日常行為進行對比，在對比中發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢與不足，在自評中學(xué)習(xí)主人公身上的閃光點，借此促進學(xué)生孝敬父母觀念的養(yǎng)成。在這一過程中，學(xué)生也會自主地對那些不孝敬父母的行為進行批判，在批判中審視自身的行為，以此誡勉，提升其道德素養(yǎng)。

2.通過感恩故事，滲透孝文化中的感恩意識

中華民族自古就有“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報”的古訓(xùn)，在人的發(fā)展歷程中，懂得感恩是其生存與發(fā)展不可或缺的修養(yǎng)，也是其做人最應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德準(zhǔn)則。在小學(xué)階段，學(xué)生的思想意識尚不成熟，正是對學(xué)生進行感恩教育的關(guān)鍵時期。而且，在我們所使用的人教版教材中也蘊含著豐富的以感恩為主題的內(nèi)容。知恩圖報是小學(xué)生德育的要求，同時也是學(xué)生獲得孝文化的重要途徑。對此，我在組織語文教學(xué)的時候，一般會借助教材中的文本內(nèi)容，諸如《老師，您好！》《第一次抱母親》等引導(dǎo)學(xué)生在文字閱讀中懂得要感恩父母、感恩老師、感恩朋友等。在組織教學(xué)活動的時候，為了擺脫枯燥的說教，我會借助多樣化的方式將引導(dǎo)學(xué)生理解、感知感恩的內(nèi)涵。以《第一次抱母親》這一內(nèi)容教學(xué)為例，我在組織教學(xué)活動的時候，借助多媒體向?qū)W生呈現(xiàn)了2008年汶川地震中的有關(guān)畫面。直觀形象的畫面一播放就吸引了學(xué)生的注意力，在觀看的過程中，學(xué)生會看到父母為了保護自己的孩子，用自己的脊梁為孩子撐起了一座堅固的橋梁。在這樣的畫面觀看中，學(xué)生的情感會受到?jīng)_擊。有些學(xué)生會不自覺地聯(lián)想到在日常生活中父母為自己做的事情，盡管一些事情與我們的本意相違背的，但其都是父母愛我們的表現(xiàn)。由此學(xué)生會對父母產(chǎn)生感激之情，感恩教育自然而然地形成了。在課后，我引導(dǎo)學(xué)生為父母做一些力所能及的小事，借此將感恩化為行動，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。

二、開展孝文化滲透的課外活動

課堂作為教育教學(xué)活動開展的主場所，但是僅僅局限在課堂中，教育也無法得到有效的發(fā)展。對此，在組織語文教學(xué)活動的時候，為了向?qū)W生滲透孝文化，我一般會打破課堂的限制，在多樣化的課外活動參與中使學(xué)生自主感知孝文化。比如，我會在課后向?qū)W生推進一些極具孝內(nèi)涵的書籍，諸如《二十四孝的故事》《弟子規(guī)》《孝順的小鳥》等，在課外閱讀中，拓展學(xué)生的知識儲備，使其自主地感知其中所蘊含的孝文化。我還會聯(lián)合家長開展一些親子活動，如幫父母洗洗腳，幫父母捶捶背等。在實踐中，拉近學(xué)生與父母的距離，彰顯孝道。

總之，在小學(xué)語文教學(xué)活動開展中，教師要借助多樣化的方式，諸如挖掘教學(xué)內(nèi)容，組織多樣的孝文化教育、開展孝文化滲透的課外活動等，使學(xué)生感受到孝文化，受到孝文化的熏陶，為其孝意識的養(yǎng)成打下堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻：

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編輯 馮志強