鄭遼吉

（遼東學(xué)院 旅游管理學(xué)院，丹東 118001）

一、引言

鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級是與鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型發(fā)展是一個共生耦合過程。由于各種動力要素進入鄉(xiāng)村發(fā)展領(lǐng)域，鄉(xiāng)村空間發(fā)生了轉(zhuǎn)型與重構(gòu)[1]。鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型發(fā)展是一個多尺度、多層次、多主體協(xié)同參與的地域系統(tǒng)演進過程[2]。鄉(xiāng)村空間重構(gòu)充滿了社會實踐的屬性，呈現(xiàn)鄉(xiāng)村居民多元化和鄉(xiāng)村空間異質(zhì)化的態(tài)勢[3][4]。隨著多重要素的相互作用，鄉(xiāng)村地域已成為一個混合的網(wǎng)絡(luò)化空間，再通過鄉(xiāng)村空間的表征方式將“審美化”的景觀空間提供給鄉(xiāng)村旅游發(fā)展[5]。在塑造鄉(xiāng)村性過程中，人口、經(jīng)濟、社會和生態(tài)系統(tǒng)建立密切關(guān)系是解決社會空間轉(zhuǎn)向耦合協(xié)調(diào)能力的關(guān)鍵，為各種社會力量提供了新的切入點組合和嬗變的載體[6，7]。由于鄉(xiāng)土景觀表達的是一個地方區(qū)別于其他地方居住行為文化的根本差異[8]，因而也會形成與之相適應(yīng)的不同類型、不同層次、不同規(guī)模的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品體系，創(chuàng)造了“現(xiàn)代田園”的新型綜合空間[9]。

鄉(xiāng)村旅游通常圍繞農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)業(yè)加工、文旅休閑、生活居住和綜合服務(wù)五個方面展開，對鄉(xiāng)村物質(zhì)空間、經(jīng)濟收益、社會關(guān)系和權(quán)力結(jié)構(gòu)等方面產(chǎn)生了一定影響，與田園綜合體的空間網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展方向基本一致[11][12]，網(wǎng)絡(luò)化模式已經(jīng)成為鄉(xiāng)村發(fā)展的新范式[13]。目前，與鄉(xiāng)村旅游有關(guān)的行動者－網(wǎng)絡(luò)理論文獻主要集中在空間生產(chǎn)、網(wǎng)絡(luò)過程及內(nèi)涵建設(shè)等方面的定性研究上[13][14]，較少涉及到空間轉(zhuǎn)向的目標與關(guān)鍵性行動者識別方面的定性與定量研究。本研究采用網(wǎng)絡(luò)層次分析法（Analytic Network Process，ANP），比較分析行動者在網(wǎng)絡(luò)空間中的目標、地位與作用，判別其轉(zhuǎn)譯過程中的關(guān)鍵性行動者，更好地理解鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的共生耦合模式。

二、理論基礎(chǔ)與理論框架

1.理論基礎(chǔ)

以結(jié)構(gòu)化的方式來構(gòu)建行為主體之間關(guān)系的行動者－網(wǎng)絡(luò)理論，將要素的流動和網(wǎng)絡(luò)化的互動形態(tài)都納入到分析范疇[15]。按照行動者－網(wǎng)絡(luò)理論（Actor－network theory，ANT），任何具有異質(zhì)性特征且能夠改變事物狀態(tài)的因素都是行動者，行動者（Actor）消除了人（human）與非人（Non－Human）的對立，也解除了自然與社會的二元對立，通過轉(zhuǎn)譯過程（Translation）來實現(xiàn)行動者－網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建[14]。行動者－網(wǎng)絡(luò)不僅包含了行動者的社會關(guān)系，也包括了土地利用、河流、民俗風情、動物與植物等行動者要素構(gòu)成的關(guān)系[16][17]。在空間轉(zhuǎn)向過程中，行動者與網(wǎng)絡(luò)始終保持著時空聯(lián)系，各種空間相互交織在一起構(gòu)建全新的發(fā)展格局[18]。將行動者－網(wǎng)絡(luò)理論引入鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級研究之中，就是要將研究的重心從外部轉(zhuǎn)向內(nèi)部、從全球轉(zhuǎn)向地方、從文化轉(zhuǎn)向物質(zhì)、從時間轉(zhuǎn)向空間，從“容器型”的空間視域擴展為“網(wǎng)絡(luò)空間”視域，把景觀視作為自然背景中的人類，也把景觀視作為人類背景中的自然，拓展了鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級的內(nèi)涵[19]。由于鄉(xiāng)村空間仍然是一種關(guān)系型空間，正是鄉(xiāng)村居民之間以及鄉(xiāng)村與外部世界的多重作用，才推動了鄉(xiāng)村空間的演變[20]。在鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級過程中，通過聯(lián)動機制推動旅游“六要素”向全域旅游方向拓展，充分激活鄉(xiāng)村振興發(fā)展的各種要素資源，實現(xiàn)城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)平衡、城鄉(xiāng)公共服務(wù)平衡，提升鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施水平[21][22]。

網(wǎng)絡(luò)概念在社會經(jīng)濟研究中得到了廣泛的應(yīng)用，已經(jīng)成為鄉(xiāng)村發(fā)展的一種范式[13]。網(wǎng)絡(luò)范式（Network paradigm）尋求的是建立一種“第三條道路”或內(nèi)源性（地方，自下而上）和外生（外－地方，自上而下）之間的綜合，通過創(chuàng)造性增強的方式（creative enhancement）將具有鄉(xiāng)村特色的發(fā)展項目植入鄉(xiāng)村空間中，強化各種行動者要素有效融入鄉(xiāng)村空間發(fā)展過程的作用，促進行動者之間的耦合互動與空間演化，提升鄉(xiāng)村的綜合發(fā)展水平[23][25]。隨著物質(zhì)空間與精神空間、實體空間與虛擬空間的逐漸整合，鄉(xiāng)村空間構(gòu)建了鄉(xiāng)村居民居住、就業(yè)、消費和休閑等日常活動疊置而成的空間聚合體，具有生活主體多元化和生活空間異質(zhì)化的基本特征[26]。在從現(xiàn)實的物質(zhì)空間在向社會空間轉(zhuǎn)換的過程中，各種要素的地位與作用都要發(fā)生響應(yīng)的轉(zhuǎn)變，包括鄉(xiāng)村居民對其身份的認同也都隨之發(fā)生變化[27]。

行動者通過網(wǎng)絡(luò)中的相互作用促進了彼此角色與地位的轉(zhuǎn)化。按照社會交換理論（Social Exchange Theory，SET），鄉(xiāng)村旅游業(yè)與社會、生態(tài)、文化之間的關(guān)系本質(zhì)是一種交換關(guān)系，促進了不同類型鄉(xiāng)村空間的商品化[28]。但社會交換理論與行動者－網(wǎng)絡(luò)理論有所不同：社會交換理論主張從經(jīng)濟學(xué)的投入與產(chǎn)出關(guān)系的視角來研究社會行為，而行動者－網(wǎng)絡(luò)理論則按照廣義對稱性原則賦予了所有行動者平等的地位，它們不僅擁有了選擇的空間和權(quán)力，同時也有必須遵守的道德準則和應(yīng)當承擔的責任。產(chǎn)業(yè)興旺作為鄉(xiāng)村振興發(fā)展的核心，與鄉(xiāng)村空間中的生態(tài)空間、生活空間、生產(chǎn)空間、社會空間及文化空間等各種行動者協(xié)同發(fā)展構(gòu)成了新型平等的“交換”關(guān)系。產(chǎn)業(yè)興旺有助于解決多重空間資源配置之間的矛盾，促進鄉(xiāng)村空間發(fā)生了轉(zhuǎn)換：一是由單一功能向多功能的轉(zhuǎn)變，即：從簡單的農(nóng)作物生產(chǎn)功能到集生產(chǎn)、加工、銷售、展示為一體的多種復(fù)合功能。二是模式的轉(zhuǎn)變，即：從農(nóng)業(yè)模式轉(zhuǎn)成農(nóng)業(yè)＋的模式。三是產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)變，即：從農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合的產(chǎn)業(yè)鏈，產(chǎn)業(yè)鏈從生產(chǎn)端向體驗端轉(zhuǎn)移。四是價值的轉(zhuǎn)變，即：從早期的鄉(xiāng)村田園產(chǎn)出不高到拓展新的價值空間，實現(xiàn)經(jīng)濟價值、生態(tài)價值和生活價值。在這些轉(zhuǎn)換與升級過程中，促進了農(nóng)民增收致富，也提升了以農(nóng)民為主體的社區(qū)參與水平[29]。

2.理論框架

作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的重要動力，鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級是集循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗于一體的行動者－網(wǎng)絡(luò)。在行動者－網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的過程中，通過轉(zhuǎn)譯過程將生態(tài)空間、生產(chǎn)空間、生態(tài)空間及社會空間有機地整合在一起（圖1）。傳遞機制將各種利益相關(guān)者的行動意圖和交換目的表達出來，創(chuàng)新“容器型”和“產(chǎn)業(yè)型”的空間生產(chǎn)形式。多元化的產(chǎn)業(yè)鏈貫穿在農(nóng)業(yè)種養(yǎng)、粗加工、精加工、文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)及現(xiàn)代服務(wù)等構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)空間各個環(huán)節(jié)之中，從基礎(chǔ)設(shè)施、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新民居建設(shè)、美麗鄉(xiāng)村、脫貧攻堅等方面集中支持鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級，促進農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革進程的加快[30]。

鄉(xiāng)村空間重構(gòu)涉及到制度轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型與社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型[31]。將空間開發(fā)的邏輯起點、作用過程、空間效果等空間開發(fā)機理進行重構(gòu)[32]，有助于整合生態(tài)空間、生活空間、生產(chǎn)空間及社會空間，促進鄉(xiāng)村的“生產(chǎn)性空間”轉(zhuǎn)型為“后生產(chǎn)性空間”及“多功能性空間”，為鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級提供豐富多樣的網(wǎng)絡(luò)空間載體（圖1）。

圖1 鄉(xiāng)村旅游的行動者－網(wǎng)絡(luò)空間構(gòu)建模型

按照鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略耦合的發(fā)展目標，行動者－網(wǎng)絡(luò)主要由產(chǎn)業(yè)維（Industrial）、生態(tài)維（Ecological）、生活維（Society）、治理維（Institutional）及文明維（Civilization）等五大行動者構(gòu)成。這五個維度分別與“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”發(fā)展理念相耦合，確立了鄉(xiāng)村旅游行動者－網(wǎng)絡(luò)的25個行動者（表1）。鄉(xiāng)村旅游行動者－網(wǎng)絡(luò)是一種包括水平性網(wǎng)絡(luò)與垂直性網(wǎng)絡(luò)的多功能復(fù)雜性網(wǎng)絡(luò)。水平性網(wǎng)絡(luò)與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略五大目標耦合的轉(zhuǎn)型方向有關(guān)；垂直性網(wǎng)絡(luò)與“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念耦合的升級方向有關(guān)。每一種行動者都包含了鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級的內(nèi)涵，在行動者－網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建過程發(fā)揮著多功能的作用。轉(zhuǎn)型升級不再局限于傳統(tǒng)的旅游六要素方面，而是以全域視角拓寬了鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級的內(nèi)涵，行動者－網(wǎng)絡(luò)成為全域旅游發(fā)展的重要智慧型平臺[33]。

按照行動者－網(wǎng)絡(luò)理論，行動者不是自然而然地進入網(wǎng)絡(luò)之中并發(fā)揮其作用的，而是都必須通過一個共同的強制通行點（Obligatory Points of Passage，OPP）[34]才能實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的轉(zhuǎn)譯過程，通過這個強制通行點（OPP）是“絕對必要的”。在鄉(xiāng)村旅游行動者－網(wǎng)絡(luò)的轉(zhuǎn)譯過程中，將每個維度中網(wǎng)絡(luò)作用強度最低的行動者視為轉(zhuǎn)譯過程的“關(guān)鍵點”。

表1 鄉(xiāng)村旅游行動者－網(wǎng)絡(luò)的行動者構(gòu)成

三、研究地點、數(shù)據(jù)收集與研究方法

1.研究地點

選擇丹東市域內(nèi)的孤山鎮(zhèn)、北井子鎮(zhèn)、長甸鎮(zhèn)、振江鎮(zhèn)等四個鄉(xiāng)鎮(zhèn)作為研究地點（表2）。它們皆為旅游專業(yè)村鎮(zhèn)的發(fā)展典范，其共同特征是：近20多年的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游初具規(guī)模并進入轉(zhuǎn)型升級階段。鄉(xiāng)村旅游促進了生產(chǎn)型空間逐漸轉(zhuǎn)型為后生產(chǎn)性空間，生活空間、生態(tài)空間、社會空間嵌入了共享型的體驗要素，多功能空間格局基本形成；多元價值鏈的形成促進了鄉(xiāng)村空間的多功能發(fā)展。但這些鄉(xiāng)鎮(zhèn)面臨著怎樣進行鄉(xiāng)村空間的有效整合，促進鄉(xiāng)村旅游的轉(zhuǎn)型升級，推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，美麗鄉(xiāng)村空間類型相互協(xié)調(diào)的發(fā)展問題。

東港市孤山鎮(zhèn)是一個位于遼東半島東北翼，歷史悠久、人杰地靈、區(qū)位優(yōu)越、資源豐厚的歷史古鎮(zhèn)，也是丹東市入選的全國首批特色小鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)已形成優(yōu)質(zhì)水稻、草莓、灘涂貝類、板栗、設(shè)施果樹、食用菌、草制品、蛋、禽八大農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)基地和杏梅、樹莓、特色蔬菜、貝類養(yǎng)殖四大農(nóng)業(yè)示范基地，構(gòu)建了特色產(chǎn)業(yè)與特色小鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展的空間格局。在將杏梅花節(jié)、海鮮節(jié)等文化節(jié)日融入產(chǎn)業(yè)發(fā)展之中，打造了新型文化空間，推動了文化與產(chǎn)業(yè)的融合。

寬甸縣振江鎮(zhèn)位于遼寧東部山區(qū)。鎮(zhèn)內(nèi)綠江村與渾江村緊鄰鴨綠江，與朝鮮隔江相望。初夏時節(jié)，綠江村擁有大片的水沒地（鴨綠江季節(jié)性淹沒地）種植油菜、冬小麥，形成了壯觀的油菜花景觀。清晨，當太陽冉冉升起，云霧飄浮，鄉(xiāng)間草野，山間樹木，綠江村擁有了圖畫般的美景。由于地處偏僻，這里仍然保留著原始風貌，被稱為“北方的香格里拉”，渾江村被群山環(huán)繞景色秀美，有“遼東第一村”的名號。隨著邊境文化與創(chuàng)意文化融入空間生產(chǎn)過程，開發(fā)了觀光、休閑、康養(yǎng)等深度休閑產(chǎn)品體系，形成了多功能農(nóng)業(yè)與多功能景觀互動的發(fā)展格局。

長甸鎮(zhèn)地處寬甸縣南部、風景秀麗的鴨綠江畔，東南與朝鮮民主主義人民共和國隔鴨綠江相望，地處鴨綠江百里黃金旅游帶的中上游，擁有河口旅游度假村、水豐湖電站庫區(qū)、太平灣庫區(qū)、河口斷橋等。這里山水相連，景色宜人，四季分明，空氣清新，水流純凈，植被茂盛。在臨江的河口村，每年春季來臨，桃花競相開放，國內(nèi)外游客接踵而至。歌曲“在那桃花盛開的地方”將河口桃花的美名傳播大江南北，邊境地區(qū)人文風情已經(jīng)融入到生產(chǎn)空間、生活空間、生態(tài)空間中，提升了產(chǎn)業(yè)空間與社會空間的綜合價值，豐富了鴨綠江風景名勝區(qū)的共享空間類型。

北井子鎮(zhèn)位于東港市中南部，地域廣闊，鎮(zhèn)域內(nèi)耕地絕大部分是水田，是著名的優(yōu)質(zhì)稻米產(chǎn)區(qū)。近年來，借助電商平臺打造了以草莓為主的特色品牌。北井子鎮(zhèn)是濱海小鎮(zhèn)，被評為全國重點建設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)、中國鄉(xiāng)村旅游最佳目的地，鎮(zhèn)轄13個行政村全部達到小康村標準，7個行政村先后被評為省級“美麗鄉(xiāng)村”。獐島村是我國萬里海岸線最北端起點第一島，擁有“中國美麗鄉(xiāng)村”和“全國生態(tài)文化村”的稱號。以獐島村和徐坨子村為代表的鄉(xiāng)村，在空間生產(chǎn)過程中，將創(chuàng)意文化融入文化空間、產(chǎn)業(yè)空間與生活空間中，豐富了復(fù)合型共享空間的社會屬性。

表2 研究地點產(chǎn)業(yè)發(fā)展概況

2.數(shù)據(jù)收集

數(shù)據(jù)收集主要分為兩個階段。第一階段從2016年5到6月，選擇孤山鎮(zhèn)、北井子鎮(zhèn)、長甸鎮(zhèn)、振江鎮(zhèn)等地進行實地考察。在深入訪談的過程中，與專家、社會居民及企業(yè)經(jīng)營者進行過廣泛交流，結(jié)合攜程旅游網(wǎng)游客撰寫的攻略，了解案例地點區(qū)位特征、地理環(huán)境、特色產(chǎn)業(yè)、社會參與、地域文化、民俗風情、空間演化及鄉(xiāng)村旅游發(fā)展特征。

通過實地調(diào)查，了解產(chǎn)業(yè)、社會、生態(tài)、文明、治理等行動者要素及其相互作用；第二階段從2017年7月到10月。通過與專家學(xué)者的訪談獲得相關(guān)的定性數(shù)據(jù)，獲得鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級過程中的“每一個要素（行動者）分別比另一個要素重要的程度如何？”等評價數(shù)據(jù)；行動者要素之間的相對重要性比值是通過1到9分別代表同等重要到極端重要的含義。

3.研究方法

采用網(wǎng)絡(luò)層次分析法（Analytic Network Process，ANP）[35]驗證鄉(xiāng)村旅游行動者－網(wǎng)絡(luò)理論框架。該框架除了目標分為控制層和網(wǎng)絡(luò)層兩部分，其基本步驟如下：

（1）分析綜合目標。按照鄉(xiāng)村振興發(fā)展戰(zhàn)略目標的要求，將其發(fā)展目標分別與產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、文明、治理及生活等維度有關(guān)，每一維度的行動者，不僅與維度目標有關(guān)，而且也與其他維度有一定關(guān)聯(lián)性。

（2）構(gòu)造網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)。產(chǎn)業(yè)維行動者主要圍繞鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力進行選擇；生態(tài)維行動者主要圍繞生態(tài)環(huán)境支撐能力進行選擇；文明維行動者主要圍繞當?shù)匚拿鹘ㄔO(shè)進行選擇；治理維行動者主要圍繞有關(guān)的體制環(huán)境進行選擇；生活維行動者主要圍繞當?shù)剞r(nóng)民參與建設(shè)，實現(xiàn)農(nóng)民致富增收等活動內(nèi)容進行選擇。

基于ANP方法，通過超級決策軟件（Super Decisions，Version 2.6.0）創(chuàng)建了超級矩陣[36]。超級決策軟件是一個簡單的多準則決策軟件包，能夠運行決策模型中的變量及反饋關(guān)系，而且能夠?qū)NP的超級矩陣進行計算。

圖2 鄉(xiāng)村旅游行動者－網(wǎng)絡(luò)理論框架

四、結(jié)果與分析

1.行動者對網(wǎng)絡(luò)空間構(gòu)建的作用不一致

（1）行動者在網(wǎng)絡(luò)空間中的作用是不平衡的。按照ANP的計算結(jié)果，產(chǎn)業(yè)維的行動者差異是：產(chǎn)業(yè)融合＞鏈條銜接＞低碳環(huán)保＞特色品牌＞創(chuàng)意體驗；生態(tài)維的行動者差異是：創(chuàng)意組合＞田園風光＞可進入性＞游憩組合＞田園生活；文明維的行動者差異是：文化建設(shè)＞文化遺產(chǎn)＞民俗風情＞友善互動＞城鄉(xiāng)共享；治理維的行動者差異是：社區(qū)參與＞利益平衡＞生態(tài)社區(qū)＞社會友善＞社區(qū)融合；生活維的行動者差異是：田園村莊＞聚落建筑＞生活水平＞游憩設(shè)施＞休閑康養(yǎng)；綜合評價結(jié)果是：孤山鎮(zhèn)＞北井子鎮(zhèn)＞長甸鎮(zhèn)＞振江鎮(zhèn)。

（2）空間中不同維度的行動者作用不同。各種維度行動者在網(wǎng)絡(luò)中的優(yōu)先次序不同：產(chǎn)業(yè)維＞生活維＞治理維＞生態(tài)維＞文明維；產(chǎn)業(yè)維度、生態(tài)維度、文明維度、治理維度、生活維度存在著明顯的空間差異。在產(chǎn)業(yè)維度中，孤山鎮(zhèn)＞北井子鎮(zhèn)＞長甸鎮(zhèn)＞振江鎮(zhèn)，其空間差異沿西南－東北方向遞減；在生態(tài)維度中，孤山鎮(zhèn)＞振江鎮(zhèn)＞長甸村＞北井子鎮(zhèn)；在文明維度中，孤山鎮(zhèn)＞北井子村＞長甸鎮(zhèn)＞振江鎮(zhèn)；在生活維度中，孤山鎮(zhèn)＞北井子鎮(zhèn)＞長甸鎮(zhèn)＞振江鎮(zhèn)；在治理維度中，孤山鎮(zhèn)＞北井子鎮(zhèn)＞振江鎮(zhèn)村＞長甸鎮(zhèn)。

2.行動者－網(wǎng)絡(luò)空間構(gòu)建取決于轉(zhuǎn)譯過程的“關(guān)鍵點”

在每一個維度中，都有網(wǎng)絡(luò)作用強度最大的行動者，對于所在維度具有較大的影響力。從各個維度行動者的優(yōu)勢地位來看，產(chǎn)業(yè)融合、創(chuàng)意組合、文化建設(shè)、社區(qū)參與、田園村莊都是具有優(yōu)勢地位的行動者，從而決定了研究地區(qū)鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級的空間特色和發(fā)展方向；而那些對空間構(gòu)建作用貢獻較小的行動者，他們是制約行動者－網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)譯過程能否順利進行的關(guān)鍵，也就是鄉(xiāng)村旅游行動者－網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建的“必經(jīng)之點”：創(chuàng)意體驗、田園生活、城鄉(xiāng)共享、社區(qū)融合及休閑康養(yǎng)。這五種“關(guān)鍵點”最終可以歸結(jié)為：田園綜合體。如何將“體驗共享”型的行動者納入到田園綜合體建設(shè)中，開發(fā)建設(shè)集循環(huán)農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗于一體的“田園綜合體”，是行動者－網(wǎng)絡(luò)實現(xiàn)轉(zhuǎn)譯過程的關(guān)鍵點。

五、結(jié)論、討論

1.結(jié)論

（1）行動者－網(wǎng)絡(luò)理論能夠有效地解釋鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級的目標過程。行動者－網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)譯過程不再將鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級局限于旅游六要素方面，而是廣泛地與生態(tài)空間、生產(chǎn)空間、生活空間、社會空間、文化空間等空間中的行動者建立共生耦合模式，建立了基于社區(qū)創(chuàng)新的多元化價值鏈，避免了單純“以游客為中心”的發(fā)展傾向。轉(zhuǎn)譯過程立足于鄉(xiāng)村空間的產(chǎn)業(yè)功能、社會功能、生活功能、社會功能及文化功能整合，將創(chuàng)意綠道、產(chǎn)業(yè)體驗空間、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)等方式納入到生活空間、生產(chǎn)空間、生態(tài)空間、社會空間中，以內(nèi)生動力方式推動不同空間類型的聯(lián)結(jié)，打造鄉(xiāng)村特色空間品牌。

（2）行動者－網(wǎng)絡(luò)空間維度的不均衡是鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級的特色基礎(chǔ)。由不同行動者構(gòu)建的產(chǎn)業(yè)空間—生活空間—社會空間－文化空間的復(fù)合型產(chǎn)業(yè)空間綜合體，以空間共享的發(fā)展形式促進多重目標實現(xiàn)。充分發(fā)揮產(chǎn)業(yè)融合、田園生活、社區(qū)參與、田園村莊等優(yōu)勢行動者的作用，形成差異化定位、錯位競爭、互補發(fā)展的空間格局；在空間生產(chǎn)和產(chǎn)業(yè)過程中嵌入創(chuàng)意文化體驗元素，提升鄉(xiāng)村空間的文化體驗轉(zhuǎn)化效率。

（3）行動者在網(wǎng)絡(luò)中的地位是創(chuàng)新知識轉(zhuǎn)移過程差異化的結(jié)果。由于行動者知識學(xué)習能力與權(quán)力轉(zhuǎn)化的區(qū)域性效率不同，其歷史性、社會性和空間型等也有所不同，將具有體驗共享型的異質(zhì)性行動者并入網(wǎng)絡(luò)過程，通過創(chuàng)新學(xué)習來適應(yīng)其在網(wǎng)絡(luò)中的地位角色，發(fā)揮行動者－網(wǎng)絡(luò)中復(fù)合空間的新型功能，促進文化遺產(chǎn)尤其是“非遺”對鄉(xiāng)村空間轉(zhuǎn)向的作用，提升鄉(xiāng)村旅游的個性化發(fā)展質(zhì)量。因地制宜地將制造業(yè)、旅游休閑、教育培訓(xùn)、健康養(yǎng)生等新型產(chǎn)業(yè)引入鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的產(chǎn)業(yè)鏈條中，優(yōu)化其供給側(cè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)及產(chǎn)品類型，提升鄉(xiāng)村社區(qū)空間的營造能力。

2.討論

（1）政府是網(wǎng)絡(luò)空間構(gòu)建的政策引領(lǐng)基礎(chǔ)。通過“多規(guī)合一”的引導(dǎo)，促進產(chǎn)業(yè)融合、文化建設(shè)等優(yōu)勢的行動者在整合鄉(xiāng)村空間的作用。多規(guī)合一不是要重新編制各種規(guī)劃，而是要通過政策調(diào)整行動者的目標并產(chǎn)生集聚作用，促進規(guī)劃之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)領(lǐng)。在產(chǎn)業(yè)升級、空間優(yōu)化、產(chǎn)品升級、地產(chǎn)綜合開發(fā)政策的引導(dǎo)下，構(gòu)建多樣化的空間、多樣化的產(chǎn)業(yè)模式，提升鄉(xiāng)村經(jīng)濟、生態(tài)環(huán)境和特色文化的自組織能力。以居民日常生活為切入點，以空間宜居性和居民幸福感為規(guī)范性目標，構(gòu)建差異性、文化性、舒適性、方便性、幸福性的生活空間，提升生態(tài)空間、生產(chǎn)空間與社會空間的共享水平。

（2）市場是網(wǎng)絡(luò)空間構(gòu)建的外部驅(qū)動力量。依靠市場的驅(qū)動力整合行動者之間的耦合協(xié)調(diào)，推進以行動者－網(wǎng)絡(luò)的空間構(gòu)建。單純依靠政府的政策推動也容易變成“政績工程”和“政治任務(wù)”。運用市場的力量驅(qū)動網(wǎng)絡(luò)中的自組織傳導(dǎo)機制，將文化價值與空間價值嵌入到產(chǎn)業(yè)價值鏈過程中，通過產(chǎn)業(yè)鏈條的創(chuàng)意開發(fā)，推動產(chǎn)業(yè)型深度休閑體驗空間構(gòu)建，如稻田納入創(chuàng)意性稻畫、游學(xué)項目等。通過項目價值鏈的銜接作用，發(fā)揮社區(qū)參與及社區(qū)領(lǐng)袖的主動作用，“調(diào)制”好融合創(chuàng)新的“黏合劑”，使“農(nóng)業(yè)＋創(chuàng)意”成為空間競爭的重要動力。

（3）綜合體是網(wǎng)絡(luò)共生耦合的重要空間載體。鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級與特色小鎮(zhèn)密不可分通過“小鎮(zhèn)＋新經(jīng)濟體”的綜合形式，將原來無特色的小鎮(zhèn)改造為農(nóng)旅結(jié)合的特色小鎮(zhèn)，發(fā)展新經(jīng)濟體吸引人才集聚，提升鄉(xiāng)村旅游轉(zhuǎn)型升級過程中的人才吸引力。以農(nóng)業(yè)科技為引擎，推廣“農(nóng)超對接”、“農(nóng)商對接”、“農(nóng)校對接”等營銷模式，借鑒“地產(chǎn)地消”的發(fā)展理念，倡導(dǎo)農(nóng)產(chǎn)品“從農(nóng)田到餐桌”的消費方式，形成以社區(qū)為中心的新消費場景，打造生產(chǎn)端到消費端直接互動的渠道，打通農(nóng)產(chǎn)品從鄉(xiāng)村到城鎮(zhèn)的向上通道，豐富城鄉(xiāng)的共享空間。