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初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施

2019-01-03 02:00周立三
課程教育研究 2019年47期
關(guān)鍵詞:初中語(yǔ)文教學(xué)滲透傳統(tǒng)文化

【摘要】?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家文化軟實(shí)力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。學(xué)校教育中,語(yǔ)文作為培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)、提高其文化水平的主要科目之一,初中階段又作為學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,在初中語(yǔ)文的教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化是十分有必要的。本文通過介紹初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義,指出現(xiàn)階段初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀,并對(duì)初中語(yǔ)文教學(xué)中如何進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滲透展開了研究探討,希望能夠切實(shí)推進(jìn)初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透,從而有效提高初中語(yǔ)文的教育教學(xué)水平。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文教學(xué) ?傳統(tǒng)文化 ?滲透

【中圖分類號(hào)】G633.3 ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2019)47-0034-01

傳統(tǒng)文化是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過程中逐漸形成的具有區(qū)域特征的穩(wěn)定的文化,是中國(guó)優(yōu)秀文化的重要組成部分,對(duì)一個(gè)國(guó)家的文化健康發(fā)展和綜合國(guó)力的繁榮昌盛有著積極的意義。近些年來,隨著我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上地位的日益提高,傳統(tǒng)文化作為經(jīng)濟(jì)與政治發(fā)展的輔助工具,越來越受到人們的重視。在這個(gè)大背景下,教育水平也不斷發(fā)展,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與教育教學(xué)相互聯(lián)系、相互融合,已經(jīng)是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。初中階段的學(xué)生處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,這個(gè)階段的孩子具有感染力強(qiáng)、好奇心重的心理特點(diǎn)。因此,在初中語(yǔ)文教學(xué)過程中靈活滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育,不僅能夠提高師生的初中語(yǔ)文教學(xué)水平,還能夠培養(yǎng)初中學(xué)生熱愛傳統(tǒng)文化、傳播傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的良好習(xí)慣,為提高學(xué)生的文化素養(yǎng)奠定良好的基礎(chǔ),推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蓬勃發(fā)展。

一、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家文化發(fā)展的強(qiáng)有力根基,在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的意義主要在于:提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)成績(jī)的同時(shí),增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,并培養(yǎng)其的愛國(guó)情感[1]。初中階段的學(xué)生普遍來說好奇心較重,受感染力較強(qiáng),其身體正處于快速成長(zhǎng)的時(shí)期,對(duì)新鮮事物的接受能力也比較強(qiáng)。將傳統(tǒng)文化教育滲透在初中語(yǔ)文教學(xué)中,初中生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),接受傳統(tǒng)文化的熏陶學(xué)習(xí),潛移默化形成本民族特有的文化特質(zhì)。在提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)水平的同時(shí),也能夠培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),進(jìn)而使其成長(zhǎng)為社會(huì)所需要的綜合發(fā)展型人才,并且通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,初中生的文化自信與民族自豪感會(huì)油然而生,有利于培養(yǎng)其愛國(guó)情懷,為祖國(guó)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。

二、初中語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化滲透的現(xiàn)狀

(一)缺乏針對(duì)化的傳統(tǒng)文化教學(xué)體系

將傳統(tǒng)文化滲透到初中語(yǔ)文教學(xué)中是目前教育的趨勢(shì)所在,許多教師雖然明白,但是在實(shí)際的講課過程中,卻沒有針對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容進(jìn)行針對(duì)性的講解。傳統(tǒng)文化教學(xué)體系的缺乏,導(dǎo)致學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛程度缺失,過于以應(yīng)試教育為核心,也導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的提升緩慢。比如,在進(jìn)行文章《核舟記》的學(xué)習(xí)當(dāng)中,教師在進(jìn)行講解時(shí),只是針對(duì)文章中出現(xiàn)的疑難詞句進(jìn)行解釋,針對(duì)考試知識(shí)點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行說明,并沒有引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到雕刻核桃這一傳統(tǒng)的技藝所展現(xiàn)出的傳統(tǒng)文化之美。

(二)教學(xué)形式單一枯燥,學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化積極性差

語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化的滲透,主要體現(xiàn)在古詩(shī)詞、文言文當(dāng)中。但是由于古詩(shī)詞、文言文本身的內(nèi)容晦澀枯燥,教師對(duì)其的講解教學(xué)方法也就比較單一,基本靠“師講生聽”的方式方法進(jìn)行教學(xué),這樣不利于培養(yǎng)學(xué)生的思維發(fā)散能力;另外,在課堂上師生交流較少,且僅用紙筆、書本的教學(xué)方式也較為枯燥,學(xué)生很容易對(duì)以古詩(shī)詞、文言文為載體的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)失去興趣。

比如進(jìn)行《春望》這一古詩(shī)詞教學(xué)時(shí),教師缺乏對(duì)傳統(tǒng)文化的引入,而是直接解釋“草木深”這一名詞,這樣一來,名詞解釋較為枯燥,很難引起學(xué)生的注意力,這樣不僅喪失了對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣,也喪失了對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入理解探究的興趣。

(三)未能以學(xué)生的感受為主體,進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳授

新課改背景下,教師在教學(xué)過程中扮演的是引導(dǎo)者的角色,而不是灌輸者的角色[2]。許多初中語(yǔ)文教師在將傳統(tǒng)文化融合到教學(xué)過程中時(shí),不注重學(xué)生的感受,只是單方面的將傳統(tǒng)文化的知識(shí)灌輸給學(xué)生,雖然教師完成了將傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入到教學(xué)過程中的教學(xué)目標(biāo),但是卻忽略了學(xué)生的感受。學(xué)生對(duì)教師傳授的傳統(tǒng)文化內(nèi)容并沒有進(jìn)行很好的吸收,甚至有些排斥。

三、初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施

(一)提高教師的傳統(tǒng)文化水平,帶動(dòng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素質(zhì)提升

教師不僅是知識(shí)的傳授者,還是學(xué)生的引導(dǎo)者。只有教師本身具有較高的傳統(tǒng)文化水平,且比較熱愛傳統(tǒng)文化,才能在初中語(yǔ)文教學(xué)中自然而然的將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)去,在進(jìn)行古詩(shī)詞,甚至文言文內(nèi)容的講解過程中,才能夠有針對(duì)性的選擇教學(xué)內(nèi)容,有側(cè)重點(diǎn)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化思想的培養(yǎng),提高學(xué)生的傳統(tǒng)文化素質(zhì)。

(二)寓教于新的教學(xué)形式,引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化

教師在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化思想時(shí),可以利用多媒體為載體,通過在教室中播放相關(guān)視頻、音樂等方式,加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的印象。另外,涉及到初中語(yǔ)文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化,主要是通過詩(shī)詞、文言文來進(jìn)行傳播,主要是靠老師的單方面講解。“師講生聽”的教育模式使學(xué)生在接受方面較為被動(dòng),甚至部分學(xué)生將枯燥無(wú)味同傳統(tǒng)文化聯(lián)系在一起,過猶不及。在新時(shí)代的背景下,可采取多種途徑進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳授,學(xué)??刹扇熒軌蚬餐瑓⑴c的形式進(jìn)行學(xué)習(xí),如開展古代話劇表演、漢服研究展覽等,充分利用“第二課堂”,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛程度,提高初中語(yǔ)文學(xué)習(xí)水平的同時(shí),增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。

(三)注重實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的情感體驗(yàn)

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。語(yǔ)文課堂以其自身的特點(diǎn)向來豐富多彩,靈活多樣。教師在教學(xué)過程中,對(duì)學(xué)生除了進(jìn)行理論知識(shí)上的答疑解惑,還要更注重學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)過程中的情感體驗(yàn)。也就是說,要通過形式多樣的實(shí)踐活動(dòng),來直觀增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的印象,提高對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與認(rèn)可。比如在涉及傳統(tǒng)節(jié)日的課題如中秋節(jié)中,教師可以讓學(xué)生首先在課下通過細(xì)心觀察、求助長(zhǎng)輩等方式來自主收集中秋節(jié)的來源典故、相關(guān)習(xí)俗等知識(shí),在班上交流分享;課堂上組織中秋習(xí)俗大比拼活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生將自己學(xué)到的習(xí)俗展示出來,教師進(jìn)行補(bǔ)充總結(jié),從而增強(qiáng)學(xué)生的情感體驗(yàn),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。

結(jié)語(yǔ):

總而言之,我們要認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化自身對(duì)文化教育發(fā)展的重要意義,相應(yīng)地,在語(yǔ)文教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的滲透學(xué)習(xí)。目前為止,我們對(duì)于如何更好地在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化還有很長(zhǎng)的一段路要走。本文提到的通過提高教師的傳統(tǒng)文化水平,帶動(dòng)學(xué)生傳統(tǒng)文化素質(zhì)提升,通過寓教于新的語(yǔ)文教學(xué)形式,引導(dǎo)學(xué)生積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化以及在語(yǔ)文教學(xué)中注重實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)初中學(xué)生的情感體驗(yàn)等途徑可以切實(shí)將傳統(tǒng)文化融入到初中語(yǔ)文教學(xué)中去,從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感。

參考文獻(xiàn):

[1]王小云.傳統(tǒng)文化教育在初中語(yǔ)文中的滲透研究[J].速讀(下旬),2019(2):109.

[2]宋旸.初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的措施[J].黑河教育,2019(1):6-7.

作者簡(jiǎn)介:

周立三(1978.1.18-),男,漢族,甘肅天祝人,??疲患?jí)教師,研究方向:初中語(yǔ)文教學(xué)。

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