季順欣,馮曉玲
(黑龍江中醫(yī)藥大學(xué),哈爾濱 150040)
朱丹溪(公元1281-1358年),名震亨,字彥修,號丹溪翁,元代婺州義烏(今浙江省義烏市)赤岸人,金元四大家之一,為“滋陰派”創(chuàng)始人。朱丹溪所撰《格致余論》《局方發(fā)揮》及其門人或私塾者整理編撰的《丹溪心法》《丹溪手鏡》《丹溪治法心要》《脈因證治》等書籍中,對婦科病證的辨證論治具有獨特的理論與方法,對于婦科病證的臨床診療亦具有重要的指導(dǎo)價值。
1.1.1 血虛 《局方發(fā)揮》:“婦人以血為主,血屬陰,易于虧欠,非善調(diào)攝者,不能保全也?!毖撝卵2荒馨磿r滿溢,故經(jīng)水過期而至,方用四物加人參、白術(shù)以補血;血虛致沖任虧敗、源斷其流,故血枯經(jīng)閉方用四物加桃仁、紅花以補血活血?!兜は姆āD人》:“婦人經(jīng)水過期,血少也,四物加參、術(shù)……過期而來,乃是血虛,宜補血,用四物加黃芪、陳皮、升麻……血枯經(jīng)閉者,四物加桃仁、紅花?!笨梢娭斓は{(diào)經(jīng)以四物為主。
1.1.2 氣虛 氣虛不能統(tǒng)攝制約經(jīng)血,故月經(jīng)過多?!睹t(yī)類案·經(jīng)水》載朱丹溪治“一女年十五,脈弦而大,不數(shù),形肥,初夏時,倦怠,月經(jīng)來時多。此稟受弱,氣不足攝血也。以白術(shù)錢半,生芪、陳皮各一錢,人參五錢,炒柏三分?!?/p>
1.1.3 氣血虧虛 氣血虧虛致胞宮失于濡養(yǎng),不榮則痛,故經(jīng)水來后作痛。如《格致余論·經(jīng)水或紫或黑論》:“來后作痛者,氣血俱虛也;色淡者,亦虛也?!睔庋澨摻?jīng)血失約亦致崩漏?!兜は姆āけ缆吩唬骸胺驄D人崩中者由臟腑傷損,沖任二脈,血氣俱虛故也。二脈為經(jīng)脈之海,血氣之行,外循經(jīng)絡(luò),內(nèi)榮臟腑。若氣血調(diào)適,經(jīng)下依時。若勞動過極,臟腑俱傷,沖任之氣虛,不能約制其經(jīng)血,故忽然而下,謂之崩中暴下。治宜當(dāng)大補氣血之藥舉養(yǎng)脾胃,微加鎮(zhèn)墜心火之藥,治其心,補陰瀉陽,經(jīng)自止矣。”
1.1.4 血熱 朱丹溪認(rèn)為血熱致沖任不固,胎元失養(yǎng)或被擾,故墮胎或胎漏,并一改前人溫?zé)狃B(yǎng)胎之論,倡“清熱養(yǎng)血”以固孕安胎,用白術(shù)、黃芩等藥物?!兜は姆āぎa(chǎn)前》載:“產(chǎn)前宜清熱,令血循經(jīng)而不妄行,故養(yǎng)胎?!薄陡裰掠嗾摗ぬプ詨櫿摗份d朱丹溪“予見賈氏婦,但有孕至三個月左右必墮。診其脈,左手大而無力,重取則澀,知其少血也。以其妙年,只補中氣,使血自榮。時正初夏,教以濃煎白術(shù)湯下黃芩末一錢,服三四十帖,遂得保全而生。因而思之,墮于內(nèi)熱而虛者,于理為多?!敝斓は园仔g(shù)健脾為主,黃芩清熱為輔,使脾氣自旺而血自榮,火不妄行而胎自固。《丹溪心法·產(chǎn)前》雖言:“產(chǎn)前安胎,白術(shù)、黃芩為妙藥也。條芩,安胎圣藥也?!焙笫泪t(yī)家亦多宗此法,如《宋氏婦科秘書·妊娠門》《濟(jì)陰綱目·胎前門》《女科正宗·保胎》《女科經(jīng)綸·嗣育門》等,但朱丹溪立論主張分輕重主次,因人因時制宜,后世醫(yī)家概稱白術(shù)黃芩為安胎圣藥,實屬違背朱丹溪立言本意[1]??v覽朱丹溪安胎諸方,并非皆用白術(shù)、黃芩,如達(dá)生散、膠艾湯等,但“清熱養(yǎng)血安胎法”屬于朱丹溪首創(chuàng)。
朱丹溪治病以痰為重?!兜は姆āぬ怠犯戒浿醒裕骸胺蔡抵疄榛迹瑸榇瓰榭?,為嘔為利,為眩為暈,心嘈雜,怔忡,驚悸,為寒熱痛腫,為痞膈,為壅塞,或胸脅間轆轆有聲,或背心一片常為冰冷,或四肢麻痹不仁,皆痰飲所致?!碧凳侵饕闹虏∫蛩?,或由外得之,因風(fēng)寒濕熱之感;或由內(nèi)得之,因七情所傷或臟腑功能失調(diào)。痰隨氣行無處不到,或內(nèi)滯于臟腑,或流注于經(jīng)絡(luò),遍及周身,故帶下、月經(jīng)不調(diào)、不孕、惡阻、子腫等諸病乃生。
痰積胃中,下滲膀胱,傷及任帶,任脈不固,帶脈失約,乃成帶下?!兜は姆ā隆罚骸奥┡c帶,俱是胃中痰積流下,滲入膀胱,無人知此。只宜升提,甚者上必用吐以提其氣,下用二陳湯加蒼術(shù)、白術(shù)。”治療以燥濕為先,同時結(jié)合痰的性質(zhì)與病家體質(zhì)而區(qū)別用藥。如《丹溪心法·痰》:“濕痰,用蒼術(shù)、白術(shù);熱痰,用青黛、黃連、芩;食積痰,用神曲、麥芽、山楂;風(fēng)痰,用南星;老痰,用海石、半夏、栝樓、香附、五倍子,作丸服?!薄兜は姆ā隆罚骸胺嗜硕嗍菨裉?,海石、半夏、炒黃柏、滑石、椿皮、川芎、海石……瘦人白帶少,如有者多熱,以炒黃柏、滑石、椿皮、川芎、海石?!蓖瑫r防止利藥過多而傷及脾氣?!兜は姆āぬ怠罚骸按蠓仓翁涤美庍^多,致脾氣虛,則痰易生而多?!?/p>
痰濕內(nèi)阻致氣血運行遲滯,血海不能按時滿溢,遂經(jīng)水過期而至。《丹溪心法·婦人》:“過期淡色來者,痰多也,二陳加川芎、當(dāng)歸”。形體肥胖之人的月經(jīng)不調(diào),亦從痰濕論治。“肥胖飲食過度之人,而經(jīng)水不調(diào)者,乃是濕痰,宜蒼術(shù)、半夏、滑石、茯苓、白術(shù)、香附、川芎、當(dāng)歸”。痰濕阻滯,沖任失調(diào),故不能受孕?!兜は姆āぷ铀谩罚骸胺适D人,稟受甚厚,恣于酒食之人,經(jīng)水不調(diào),不能成胎,謂之軀脂滿溢,閉塞子宮。”治療宜行濕燥化痰之法,用南星、半夏、蒼術(shù)、川芎、防風(fēng)、羌活、滑石,或?qū)禍悺?/p>
惡阻乃婦人有孕惡心嘔吐阻其飲食者也,宜從痰論治?!兜は姆āぎa(chǎn)前》:“惡阻從痰治,多用二陳湯?!弊幽[乃婦人孕期手足或頭面遍身浮腫者也,亦從濕論治。“子腫,濕多?!币蛱惦S氣行,氣因痰阻,故朱丹溪將治痰總則歸為調(diào)暢氣機?!兜は姆āぬ怠份d:“善治痰者,不治痰而治氣;氣順則一身之津液亦隨氣而順矣。”
朱丹溪認(rèn)為郁生諸病?!兜は姆āち簟罚骸皻庋獩_和,萬病不生,一有怫郁,諸病生焉。故人身諸病,多生于郁?!逼渫酱髟Y進(jìn)一步闡述郁病之病機在于氣機郁滯所致傳化失常?!兜は姆āち簟罚骸敖Y(jié)聚而不得發(fā)越也。當(dāng)升者不得升,當(dāng)降者不得降,當(dāng)變化者不得變化也,傳化失常?!敝斓は獙⒂糇C分為6種,并分別闡述其臨床表現(xiàn)。《丹溪心法·六郁》:“氣郁者,胸脅痛,脈沉澀;濕郁者,周身走痛,或關(guān)節(jié)痛,遇寒則發(fā),脈沉細(xì);痰郁者,動則喘,寸口脈沉滑;熱郁者,瞀悶,小便赤,脈沉數(shù);血郁者四肢無力,能食便紅,脈沉;食郁者,噯酸,腹飽不能食,人迎脈平和,氣口脈繁盛者是也。”
憂思郁結(jié)可致經(jīng)閉不通?!兜は昼R·經(jīng)水》:“血生于心,憂愁思慮則傷心,心氣停結(jié)故血閉不行,左寸沉結(jié),宜調(diào)心氣,通心經(jīng),使血生而自通?!庇艚Y(jié)不行,阻氣不運可致經(jīng)行腰疼腹痛?!稘?jì)陰綱目》:“經(jīng)水將來作痛者,血實也,一云氣滯,四物加桃仁、香附、黃連。臨行時腰疼腹痛,乃是郁滯有瘀血,宜四物加紅花、桃仁、莪術(shù)、玄胡索、香附、木香?!笨梢娭斓は{(diào)經(jīng)以疏肝理氣為先,四物湯為主。氣行則血行,氣郁則血阻,故朱丹溪言“血為氣之配?!?/p>
怒氣所激可致妊娠惡阻?!睹t(yī)類案》載:“丹溪治一婦,孕兩月,嘔吐頭眩。醫(yī)以參、術(shù)、川芎、陳皮、茯苓服之,愈重。脈弦,左為甚而且弱,此惡阻病,必怒氣所激。問之,果然肝氣既逆,又挾胎氣,參、術(shù)之補,大非所宜?!敝斓は纫攒蜍邷乱智嗤?,后以川芎、陳皮、山梔、生姜、茯苓煎湯而愈,強調(diào)肝氣未平,參術(shù)宜緩,肝氣既平,可用參術(shù)等補之。
郁證的治療以疏通氣機為總則,氣郁者加香附、蒼術(shù)、撫芎,濕郁者加白芷、蒼術(shù)、川芎、茯苓,痰郁者加海石、香附、南星、栝樓,熱郁者加山梔、青黛、香附、蒼術(shù)、撫芎,血郁者加桃仁、紅花、青黛、川芎、香附,食郁者加蒼術(shù)、香附、山楂、神曲、針砂,春季郁者加川芎,夏季郁者加苦參,秋季郁者加吳茱萸。對于
火郁者當(dāng)發(fā)之,但需根據(jù)病情輕重而區(qū)別用藥?!兜は姆āせ稹罚骸盎鹩舢?dāng)發(fā),看何經(jīng)。輕者可降,重者則從其性而升之。實火可瀉,黃連解毒之類;虛火可補,小便降火極速。凡氣有余便是火,不足者是氣虛?;鸺鄙踔卣?,必緩之,以生甘草兼瀉兼緩,參術(shù)亦可?!?/p>
朱丹溪認(rèn)為相火是一種產(chǎn)自命門、源于肝腎的有名無形之氣,其生理作用在于維持人體生命活動。相火不宜妄動,妄動則傷陰精,故而出現(xiàn)“陽常有余,陰常不足”的不平衡狀態(tài)。
相火妄動損耗陰血,血不養(yǎng)胎則其胎自墮?!陡裰掠嗾摗ぬプ詨櫿摗罚骸把獨馓摀p,不足榮養(yǎng),其胎自墮;或勞怒傷情,內(nèi)火便動,亦能墮胎。”《名醫(yī)類案·墮胎》載朱丹溪治“一婦年三十余,或經(jīng)住,或成形未具,其胎必墮。察其性急多怒,色黑氣實,此相火太盛,不能生氣化胎,反食氣傷精故也,亦壯火食氣之理。因令住經(jīng)第二月用黃芩、白術(shù)、當(dāng)歸、甘草,服至三月盡止藥,后生一子?!币蚱湫约倍嗯?,相火妄動,耗氣傷精,故用黃芩以清熱涼血、降火下行;白術(shù)健脾益氣,佐黃芩以安胎;當(dāng)歸養(yǎng)血行血,使氣血各有所歸;“甘草味甘,大緩諸火”,補脾益氣,調(diào)元養(yǎng)血,故可奏安胎之效。
勞動過極,臟腑俱傷,腎水不能鎮(zhèn)守包絡(luò)相火,故經(jīng)血失約,忽然而下謂之崩中,可用涼血地黃湯以補陰瀉陽,則經(jīng)自止矣。《丹溪心法·崩漏》:“涼血地黃湯治婦人血崩不止,是腎水陰虛,不能鎮(zhèn)守包絡(luò)相火,故血走而崩也?!薄睹}因證治·崩漏》亦載:“脾胃有虧,氣下陷于腎,與相火相合,濕熱下迫”乃成崩漏,治宜大補脾胃而升其血氣,兼以涼血瀉相火,藥用生地、黃連、黃柏、黃芩、知母。相火妄動,陰虛失守,擾亂沖任,損及任帶,約固無力乃至帶下。《丹溪心法·帶下》:“帶下,赤屬血,白屬氣,主治燥濕為先……相火動者,于諸藥中少加黃柏……性燥者,加黃連?!?/p>
提壺揭蓋法為朱丹溪首創(chuàng),是用宣肺或升提法通利小便的一種借喻,即運用探吐法治療小便不通(即癃閉),目的在于使其氣上升而水自降下。
轉(zhuǎn)胞乃孕婦小便不通者,多為胞被胎壓下所致,病家多有先天稟賦不足,或情志不暢、飲食不節(jié)者,然古方皆用滑利疏導(dǎo)之品,鮮有效用?!陡裰掠嗾摗ぬD轉(zhuǎn)胞病論》載朱丹溪遇一病家患此病:脈之兩手似澀,重取則弦,然左手稍和。朱丹溪認(rèn)為:“此得之憂患。澀為血少氣多,弦為有飲,血少則胞弱而不能自舉,氣多有飲,則中焦不清而溢,則胞之所避而就下故墜。遂以四物湯加參、術(shù)、半夏、陳皮、生甘草、生姜,空心飲,隨以指探喉中,吐出藥汁。俟少頃氣定,又與一帖。次早亦然,如是與八帖而安。此法未為的確,恐偶中耳!后又歷用數(shù)人亦效?!敝斓は醚a氣血之藥,邊服邊引吐以升其氣機,胎若舉起、胞系得疏則水道自行。
綜上,朱丹溪臨證以“氣、血、痰、郁”為綱,不泥專方,宗“藥隨病變,病隨藥愈?!薄皬奶嫡撝巍薄皬挠粽撝巍币约啊皬南嗷鹫撝巍钡泉毺卦\療理論,以及“提壺揭蓋法”等具有良好的婦科臨床效驗,值得進(jìn)一步深入研究與推廣。
中國中醫(yī)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)雜志2019年12期