◎文︱（興義民族師范學(xué)院）

民國時(shí)期曾出現(xiàn)大量的幻術(shù)團(tuán)體，其表演的節(jié)目也種類繁多，幻術(shù)的研究出版以及普及教育也甚為豐富。民國時(shí)期的幻術(shù)表演已經(jīng)具備了現(xiàn)代魔術(shù)的基本要素，并最終推動(dòng)中國魔術(shù)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。民國時(shí)期的幻術(shù)是中國魔術(shù)發(fā)展史的承前啟后階段。

幻術(shù)在我國古代既已有之，不過，中國古代幻術(shù)多為江湖術(shù)士用來?；笕说姆ㄐg(shù)（多稱作戲法），與民國時(shí)期所稱的幻術(shù)相距甚遠(yuǎn)?！拔覈糯眯g(shù)不過系一些江湖術(shù)士而已，其所演之戲法，必假以符箓，實(shí)藉以銷售劣藥，此種欺人伎倆，不久自行暴露。此江湖術(shù)士之戲法，并無科學(xué)與藝術(shù)在乎其中。今之幻術(shù)含有之充分之科學(xué)與藝術(shù)，大如聲、光、電、化、物理、哲學(xué)，小如家庭用具，若火柴手帕之類，均有變幻?！雹倏磥?，民國時(shí)期已將基于符箓的古代幻術(shù)和當(dāng)時(shí)基于科學(xué)的幻術(shù)進(jìn)行了認(rèn)真區(qū)分，而民國時(shí)期出現(xiàn)的大量幻術(shù)團(tuán)體，其表演的節(jié)目種類繁多，也直接佐證了該文論點(diǎn)的正確。然而，后世對(duì)民國時(shí)期幻術(shù)的研究與傳承十分單薄，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄也僅收錄“傅氏幻術(shù)”一種代表性項(xiàng)目。

一、幻術(shù)演出團(tuán)體

民國時(shí)期，幻術(shù)藝人為求生計(jì)，效仿國外魔術(shù)表演的經(jīng)驗(yàn)組織創(chuàng)辦幻術(shù)團(tuán)。據(jù)文獻(xiàn)記載，這時(shí)期的幻術(shù)演出團(tuán)體有20余家，最知名的有河北吳橋幻術(shù)師韓秉謙創(chuàng)立的北京幻術(shù)團(tuán)、楊葆萱創(chuàng)立的天津非非幻術(shù)團(tuán)、韓敬文創(chuàng)立的武漢亞細(xì)亞幻術(shù)團(tuán)、王德正創(chuàng)立的西安西北幻術(shù)團(tuán)、楊法清創(chuàng)立的沈陽小天一幻術(shù)團(tuán)、俞龍孫創(chuàng)立的上海國際幻術(shù)團(tuán)、鐘子程創(chuàng)立的澳門巴拿馬幻術(shù)團(tuán)、尤海仙創(chuàng)立的開封萬法堂幻術(shù)團(tuán)等。

民國時(shí)期諸多幻術(shù)演出團(tuán)體十分注重中外藝術(shù)的交流，多有國際表演經(jīng)驗(yàn)，其表演甚至轟動(dòng)海外。亞細(xì)亞幻術(shù)團(tuán)創(chuàng)立人韓敬文是河北省灤縣韓家哨人，他在50余載的藝術(shù)生涯中，執(zhí)著地追求幻術(shù)藝術(shù)，并對(duì)這一古老藝術(shù)不斷改革創(chuàng)新。他還是中外藝術(shù)交流的先驅(qū)，曾組成環(huán)球幻術(shù)團(tuán)赴南洋演出，轟動(dòng)海外。一戰(zhàn)爆發(fā)后，他奉叔父之命輾轉(zhuǎn)回國，在武漢與徒弟創(chuàng)立了亞細(xì)亞幻術(shù)團(tuán)，在表演幻術(shù)的同時(shí)，還將西洋魔術(shù)藝術(shù)介紹給中國觀眾。1932年，浙江樂清幻術(shù)師俞龍孫成立了國際幻術(shù)團(tuán)，該團(tuán)擁有近80種節(jié)目，多為俞龍孫自己精心設(shè)計(jì)。1939年他率該團(tuán)在東南亞一帶巡回演出。在演出中他博采世界各國幻術(shù)之長(zhǎng)，逐步形成了自己干凈明快、瀟灑精美的風(fēng)格。他獨(dú)創(chuàng)的“移影換形”“空中催眠”“搓帕成蛋”等節(jié)目?jī)A倒許多觀眾。新加坡一家報(bào)紙對(duì)該團(tuán)的評(píng)價(jià)是：節(jié)目繁多，道具精美，演法新穎，場(chǎng)面華麗，一切演出，絕異凡響。俞龍孫一時(shí)名聲大噪，被人稱為幻術(shù)大師，譽(yù)滿東南亞。

據(jù)記載，20世紀(jì)30年代，相國寺內(nèi)有兩個(gè)幻術(shù)團(tuán)，一個(gè)是由尤海仙領(lǐng)導(dǎo)的萬法堂幻術(shù)團(tuán)；一個(gè)是劉雪貴領(lǐng)導(dǎo)的團(tuán)，沒有名稱。在出堂會(huì)或趕廟會(huì)時(shí)兩個(gè)團(tuán)互相通氣，商量著進(jìn)行活動(dòng)，但他們彼此的派別或門道是不同的。萬法堂幻術(shù)團(tuán)能演出100多個(gè)魔術(shù)節(jié)目，在河南影響很大，尤海仙還編著了《幻術(shù)易知》，提供了200余種幻術(shù)節(jié)目的表演秘籍及道具的制作方法。

二、幻術(shù)演出節(jié)目

清末文獻(xiàn)即開始試圖對(duì)幻術(shù)演出節(jié)目進(jìn)行分類，不過需要指出的是，清末所稱“幻術(shù)”與中國古代幻術(shù)相差甚遠(yuǎn)，已與民國時(shí)期的幻術(shù)表演十分接近。清光緒15年（1889年）刊刻出版的《鵝幻匯編》是一部集中國幻術(shù)之大成的著作，記載了當(dāng)時(shí)流行的戲法節(jié)目320多個(gè)。《鵝幻匯編》還試圖對(duì)所有的節(jié)目進(jìn)行分類，計(jì)有“手法門”（手彩）、“絲發(fā)門”（用線拉動(dòng)機(jī)關(guān)）、“彩發(fā)門”（道具本身結(jié)構(gòu)機(jī)關(guān)）、“搬運(yùn)門”（物體移位法）、“藥法門”（類似化學(xué)幻術(shù)）、“符法門”（畫符念咒）等六類?！吨袊s技》這本書認(rèn)為，幻術(shù)類節(jié)目是指以智力為核心，以手法技巧和節(jié)目設(shè)計(jì)為表演手段的一大門類。民國幻術(shù)有上千個(gè)節(jié)目，是最為群眾所喜愛，擁有業(yè)余演員最多的一個(gè)門類。

民國時(shí)期創(chuàng)辦的《幻術(shù)》月刊開設(shè)有滑稽幻術(shù)、化學(xué)幻術(shù)、數(shù)學(xué)幻術(shù)、家庭幻術(shù)、廳堂幻術(shù)、舞臺(tái)幻術(shù)、紙牌幻術(shù)和手法幻術(shù)等欄目，系統(tǒng)介紹了800余種幻術(shù)表演過程，并附有表演手法的圖解。

滑稽幻術(shù)是集雜耍、滑稽、幻術(shù)于一身的綜合幻術(shù)，以幻術(shù)表演為主，表演時(shí)穿插雜?；蚧鼞蚧钴S氣氛。民國時(shí)期滑稽幻術(shù)演出的節(jié)目主要有：巧聯(lián)傘帕、拳中遁帕、破蛋還原、飛鐵不見、活珠怪眼等。

化學(xué)幻術(shù)是幻術(shù)師利用離奇古怪、變幻莫測(cè)的化學(xué)變化進(jìn)行幻術(shù)表演的形態(tài)。民國時(shí)期化學(xué)幻術(shù)演出的節(jié)目主要有：空中飛火、清水變黑、墨茶互易、蠟燭自燃、空杯變來汽水、絲巾變煙等。

數(shù)學(xué)幻術(shù)是利用數(shù)學(xué)原理而做成的幻術(shù)。民國時(shí)期數(shù)學(xué)幻術(shù)演出的節(jié)目主要有：知人心算、未來先知、神奇猜字法等。

家庭幻術(shù)是適宜在家里表演的小型幻術(shù)。民國時(shí)期家庭幻術(shù)演出的節(jié)目主要有：手吸玻杯、金錢自脫、隔室神通、手吸團(tuán)扇、空手吸筷、手托滾水壺、銅元自能行走、三仙入瓶、雞蛋變米、杯水懸空等。

廳堂幻術(shù)是為達(dá)官顯貴之家生辰、喜慶大辦筵席時(shí)表演的幻術(shù)。民國時(shí)期廳堂幻術(shù)演出的節(jié)目主要有：木片自降、斷帶還原、香煙飛渡、玻管來帕、香煙變米、魔杖遁帕、酒瓶吸牌、聽命銅元、神秘紙盒、佛法仙刀等。

舞臺(tái)幻術(shù)是在舞臺(tái)上表演的規(guī)模較大的幻術(shù)，表演尤其重視舞臺(tái)布置?！盎眯g(shù)所以能變幻莫測(cè)者，全藉機(jī)關(guān)與手法耳?！势湮枧_(tái)布置甚為重要?！雹诿駠鴷r(shí)期舞臺(tái)幻術(shù)演出的節(jié)目主要有：空缸飛鳥、催眠神椅、木臺(tái)自升、櫥中美人遁跡、調(diào)人奇櫥、空中騰人、大鋸美人、銅甁來鴨、飛來雙美等。

民國時(shí)期還出現(xiàn)過以救國為主題的幻術(shù)表演節(jié)目?！皽牦E起，全國震驚?！渚葒椒ǎ蟮掷脠?bào)章進(jìn)行宣傳，然不若救國工作于表演幻術(shù)之中，以其興趣濃厚，效力偉大，實(shí)為最妙之方法?！雹勖駠鴷r(shí)期救國主題幻術(shù)演出的節(jié)目主要有：滅此朝日、自尋出路、下此決心、恢復(fù)失地、抵制仇貨等。

三、幻術(shù)研究與出版

民國時(shí)期的幻術(shù)研究機(jī)構(gòu)有吳恩淇于1914年創(chuàng)辦的蘇州幻術(shù)研究社。吳恩淇從藝60余年，對(duì)幻術(shù)的普及與推廣起到了重要的作用。蘇州幻術(shù)研究社自設(shè)道具工場(chǎng)，延聘技師，木工、鐵工、美工，研制道具200余種。

民國時(shí)期的環(huán)球幻術(shù)學(xué)社規(guī)模較大，它由傅潤(rùn)華于1936年春在重慶創(chuàng)辦，重點(diǎn)研究整理我國的幻術(shù)，深入研究歐亞各國的幻術(shù)。1937年后在重慶一園大戲院、實(shí)驗(yàn)劇院、唯一大戲院、成都蜀一電影院等處演出。

較有影響的幻術(shù)研究機(jī)構(gòu)還有翁達(dá)德于1930年在廣州創(chuàng)辦的民間幻術(shù)研究社。該社是華南地區(qū)最早的幻術(shù)演出機(jī)構(gòu)，傳播和研究幻術(shù)，舉辦小型演出，后遷往香港更名為歐亞幻術(shù)研究社，1934年遷回廣州。

1922年，上海三廉學(xué)社社長(zhǎng)鄧履冰創(chuàng)辦了民國時(shí)期最早的幻術(shù)期刊《幻術(shù)月刊》。鄧履冰游歷歐美諸國，對(duì)其自然科學(xué)甚為贊嘆，認(rèn)為科技之推廣必須提振國人之科學(xué)興趣，而科學(xué)幻術(shù)是提升科學(xué)興趣的重要一途。歸國后，他在三廉學(xué)社設(shè)置了幻術(shù)科并編著《幻術(shù)月刊》雜志。后因經(jīng)費(fèi)原因，刊物僅發(fā)行三期便告?？?。

民國時(shí)期最有影響的幻術(shù)期刊是1931年7月創(chuàng)刊的《幻術(shù)》，每月1日發(fā)行，吳恩淇任社長(zhǎng)，范熘橋任主編。該刊全年訂閱，每訂三份，贈(zèng)送一份，號(hào)稱訂戶逾萬。吳恩淇以《幻術(shù)》配合他創(chuàng)辦的魔術(shù)函授學(xué)校傳授魔術(shù)技藝，在大眾中產(chǎn)生了不小影響。除了專業(yè)性的幻術(shù)期刊，民國時(shí)期的其他期刊也零星刊載幻術(shù)欄目，如《小朋友》設(shè)有幻術(shù)、謎語等欄目，《文星雜志》設(shè)有諧海、幻術(shù)等欄目，《雙星》設(shè)有彈詞、諧海、幻術(shù)等欄目。

民國時(shí)期幻術(shù)研究著述的出版也十分豐富，大致分為兩類：一是翻譯類著作，主要編譯世界著名幻術(shù)師的幻術(shù)著述。如俞雍衡編譯的《現(xiàn)代幻術(shù)》（[英]革侖?亨利著，黎明書局，1931年）、薛逢元編譯的《理化幻術(shù)》（[日]藤木源吾著，中華書局，1936年）、劉遂生編譯的《化學(xué)幻術(shù)》（[法]利普爾著，中華書局，1937年）等。二是普及類著作，如傅天正著的《幻術(shù)初階》（大眾書局，1930年）、傅德雍編繪的《兒童簡(jiǎn)易幻術(shù)》（大眾書局，1932年）、《兒童新幻術(shù)》（大眾書局，1933年）、《兒童小幻術(shù)》（現(xiàn)代書局，1934年）、俞雍衡著的《家庭幻術(shù)》（黎明書局，1933年）等。

此外，我國最早的幻術(shù)普及者與教育家吳恩淇也編寫有大量幻術(shù)講義，遺憾的是這些講義并未正式出版，今已難覓蹤跡。1914年吳恩淇利用“蘇州幻術(shù)研究社”開展幻術(shù)函授業(yè)務(wù)，普及幻術(shù)知識(shí)原理，自編函授講義，課程有100課，其學(xué)員遍及全國，參加函授魔術(shù)的有三萬之眾。

民國時(shí)期的幻術(shù)是中國魔術(shù)向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變的重要階段。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)的幻術(shù)表演已經(jīng)具備了現(xiàn)代魔術(shù)的基本要素，即基于現(xiàn)代科技知識(shí)原理，運(yùn)用特制的道具和敏捷的手法進(jìn)行舞臺(tái)表演，逐漸脫離古代“戲法”窠臼。民國后期，隨著西洋魔術(shù)的傳入，張慧沖、傅天正、阮振南、李松泉、曾國珍等積極引進(jìn)國外魔術(shù)，挖掘整理民國街頭藝人的幻術(shù)表演技巧，開拓了現(xiàn)代魔術(shù)表演的新路徑，并最終推動(dòng)了中國魔術(shù)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。最后，需要指出的是，民國時(shí)期幻術(shù)的承前啟后意義是絕不能忽視的?！?/p>

注釋：

①章五福：《談幻術(shù)之神秘與價(jià)值》，《幻術(shù)》，1932年第2卷第1期，第2-3頁。

②芑孫：《舞臺(tái)幻術(shù)布置法》，《幻術(shù)》，1932年第2卷第2期，第10-11頁。

③芑孫：《幻術(shù)可以救國》，《幻術(shù)》，1932年第1卷第9期，第66頁。