張林迪

摘 要：美術(shù)作為教育體系的重要組成部分，對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的形成具有重要作用。如今，在文化多元化的背景下，一些傳統(tǒng)文化正在逐漸退化，而美術(shù)教學(xué)中蘊(yùn)含著大量的傳統(tǒng)文化，因此如何利用美術(shù)教學(xué)傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化顯得尤為關(guān)鍵。本文以對(duì)傳統(tǒng)文化的概述為主要出發(fā)點(diǎn)，從滲透原則和教學(xué)策略兩方面進(jìn)行了分析，以期為美術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承提供參考。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)；傳統(tǒng)文化；弘揚(yáng)；傳承

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2019）01-0140-02

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.01.087

我國歷史悠久，在幾千年的文明進(jìn)程中，形成了極具特色的中華傳統(tǒng)文化，國家在“十二五”規(guī)劃中強(qiáng)調(diào)：加大繼承、重建傳統(tǒng)民族文化教育的力度[1]。美術(shù)自古以來就是民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，與民族傳統(tǒng)文化相互滲透。中學(xué)美術(shù)教育工作者如何將傳統(tǒng)文化與教育相結(jié)合，從保護(hù)民族文化入手，通過美術(shù)教學(xué)實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)和傳承是相關(guān)教育工作者亟待解決的重要課題。

一、傳統(tǒng)文化元素概述

我國具有五千年的歷史，在社會(huì)變革中，文化也發(fā)生了變化，所謂傳統(tǒng)文化，就是文明演化匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。中華民族傳統(tǒng)文化是中華民族經(jīng)久不衰的基礎(chǔ)。中華傳統(tǒng)文化從盤古開天辟地到百家爭(zhēng)鳴、程朱理學(xué)，均彰顯著中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深[2]。在文化多元化的背景下，傳統(tǒng)文化也逐漸被人熟知，已經(jīng)成為藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)作品創(chuàng)作的重要來源。

二、在美術(shù)教學(xué)中傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的必要性

美術(shù)教育作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，之所以要在美術(shù)教學(xué)中傳承傳統(tǒng)文化，主要有以下三個(gè)方面原因。

一是新課程改革的具體要求。在新課改的背景下，美術(shù)教育工作者要注重提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。美術(shù)教學(xué)能促使學(xué)生加深對(duì)美術(shù)內(nèi)涵的理解，以此來形成良好的美術(shù)文化素養(yǎng)，同時(shí)學(xué)生可以在學(xué)習(xí)和理解的過程中，樹立積極正面的生活態(tài)度[3]。

二是傳統(tǒng)文化傳承與弘揚(yáng)的重要舉措。目前在文化多元化的背景下，部分學(xué)生盲目崇拜西方文化，認(rèn)為西方的月亮比較圓，但是對(duì)本國的傳統(tǒng)文化卻知之甚少，因此教育工作者要加強(qiáng)對(duì)美術(shù)教學(xué)模式的創(chuàng)新，將具有時(shí)代精神和民族精神的文化元素融入其中[4]。

三是加強(qiáng)美術(shù)教育的必由之路。美術(shù)是傳統(tǒng)文化傳承、弘揚(yáng)和創(chuàng)新的重要載體，但是部分學(xué)生沒有重視美術(shù)教學(xué)的作用，某些學(xué)生對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感不強(qiáng)。面對(duì)這種情況，教育者要發(fā)掘美術(shù)教材中的傳統(tǒng)文化資源，更新美術(shù)教學(xué)理念，推動(dòng)美術(shù)教育事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

三、 在美術(shù)教學(xué)中傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的原則

在美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素，需要從多方面進(jìn)行考慮，從而為學(xué)生呈現(xiàn)更為優(yōu)質(zhì)的美術(shù)教學(xué)課程，主要需要考慮以下幾個(gè)原則：一是視覺性原則。作為教育者要選擇可視性較強(qiáng)的傳統(tǒng)文化元素，吸引學(xué)生的注意力，從而更好地提高美術(shù)學(xué)習(xí)效率和強(qiáng)化學(xué)生審美能力。二是人文性原則。教育者要重點(diǎn)挑選具有影響力的傳統(tǒng)文化，影響學(xué)生的價(jià)值理念。三是代表性原則。教師要選擇具有代表性的傳統(tǒng)文化元素，從而實(shí)現(xiàn)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的美術(shù)教學(xué)目的。

四、在美術(shù)教學(xué)中傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的策略

（一）在美術(shù)鑒賞中傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

美術(shù)鑒賞是美術(shù)課堂教學(xué)的重要組成部分，因此美術(shù)教師要深入挖掘民族傳統(tǒng)文化的魅力，把學(xué)生當(dāng)作課堂活動(dòng)的主體，教師可以逐步滲透對(duì)玉器、陶瓷、建筑、青銅器等民族傳統(tǒng)文化的講解和鑒賞。例如，在學(xué)習(xí)古代的陶瓷藝術(shù)時(shí)，教師要求學(xué)生學(xué)會(huì)從器皿的外形、顏色、紋飾等方面進(jìn)行欣賞，正確引導(dǎo)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀的中國古代藝術(shù)作品進(jìn)行分析理解、甄別評(píng)價(jià)，使學(xué)生在感受民族文化精髓的同時(shí)，積極地傳承民族文化。另外在學(xué)習(xí)建筑藝術(shù)的時(shí)候，教師可以利用視頻圖片等多媒體手段將建筑形式直觀展現(xiàn)給學(xué)生，如北京的故宮、頤和園等，讓學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞中國古代民族建筑的藝術(shù)性，激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)美術(shù)文化的熱愛之情。

（二）在美術(shù)實(shí)踐中傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

藝術(shù)來源于生活，為生活服務(wù)并高于生活。美術(shù)教師在教學(xué)過程中要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然，感受大自然的壯麗和美，做到與時(shí)俱進(jìn)。教師要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)博物館，帶領(lǐng)學(xué)生到戶外體驗(yàn)自然風(fēng)景，通過讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐，提高學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性和主動(dòng)性。同時(shí)要將理論和實(shí)踐相結(jié)合，拓寬學(xué)生的視野，通過有益的實(shí)踐活動(dòng)，深化學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

（三）在美術(shù)氛圍中傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

學(xué)校一定要重視民族傳統(tǒng)文化的積極作用，創(chuàng)新美術(shù)課堂的教學(xué)方法和模式，在美術(shù)教學(xué)中弘揚(yáng)和傳承民族傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生真正愛上美術(shù)。例如，在學(xué)校的建筑中可以充分考慮并融入傳統(tǒng)文化的元素。要讓學(xué)生愛上美術(shù)，愛上傳統(tǒng)文化，還需要一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。美術(shù)教師應(yīng)該積極了解和學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀。學(xué)校要鼓勵(lì)在美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，為美術(shù)教師提供學(xué)習(xí)交流的機(jī)會(huì)，使美術(shù)教師與時(shí)俱進(jìn)，提高美術(shù)課堂教學(xué)的整體水平，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。

五、結(jié)語

美術(shù)是人類智慧的結(jié)晶，優(yōu)秀的美術(shù)作品能讓人心靈得到凈化，美術(shù)教學(xué)在傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)中起著重要的作用。除了上文中提到的途徑，還可以通過傳統(tǒng)工藝、地域文化、民間美術(shù)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的結(jié)合等形式對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 芮鵬媛.如何在教學(xué)實(shí)踐中傳承傳統(tǒng)文化——以蘇少版小學(xué)美術(shù)《皮影戲》為例[J].藝術(shù)科技，2015（11）.

[2] 周月紅.弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，傳承民族文化精髓——談民族傳統(tǒng)文化在小學(xué)美術(shù)課堂中的滲透[J].美術(shù)教育研究，2016（10）：160.

[3] 楊美華.在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化元素的研究[J].藝術(shù)評(píng)鑒，2017（1）：150.

[4] 普麗春.學(xué)校教育中的少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承與發(fā)展研究——基于對(duì)云南省的調(diào)查[J].民族教育研究，2010（2）：35.