胡慧敏

[摘? ? ? ? ? ?要]? 針對文言文教學(xué)在中職語文課程中“教”“學(xué)”兩難的現(xiàn)狀，通過情境教學(xué)的實(shí)踐與研究，探索有效的文言文教學(xué)方法，以提高中職語文教學(xué)效果。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 中職語文;文言文;情境教學(xué);實(shí)踐研究

[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2019）33-0082-02

文以載道，文以化人。隨著中國經(jīng)濟(jì)的騰飛和國際地位的不斷提高，人們逐漸認(rèn)識到一個(gè)國家不能沒有自己的文化底蘊(yùn)。習(xí)近平總書記也在各種場合反復(fù)強(qiáng)調(diào)，傳統(tǒng)文化對國家發(fā)展的重要性：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中很多思想理念和道德規(guī)范，不論過去還是現(xiàn)在，都有其永不褪色的價(jià)值。”文言文作為中國傳統(tǒng)文化的重要載體之一，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對幫助中職學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀大有益處。

一、中職學(xué)校文言文教學(xué)現(xiàn)狀

隨著國家對文言文重視程度的提升以及其在中職高考試題中比值的增大，文言文的地位越來越高，但其教學(xué)卻越來越困難。三年的語文學(xué)習(xí)中，受限于基礎(chǔ)、文化積累、教學(xué)手段等因素，中職學(xué)生一聽見文言文就躲，怕學(xué)與不愿意學(xué)的情緒較為濃厚。學(xué)生學(xué)得辛苦，不配合教學(xué);與之相對應(yīng)，教師自然教得艱難。日積月累之下，文言文逐漸成為中職語文教學(xué)改革路上的一座崎嶇大山。根據(jù)對中職學(xué)校學(xué)生及語文教師的訪問調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)中職學(xué)校文言文“教”“學(xué)”兩難現(xiàn)狀的出現(xiàn)，主要涉及以下幾方面的因素。

（一）基于學(xué)生特點(diǎn)的因素

中職學(xué)生文化基礎(chǔ)較為薄弱的實(shí)際情況，是他們抗拒文言文的根本原因。另外，面對高考、就業(yè)、考證等重重壓力，中職生難免對遠(yuǎn)離自己生活的文言文產(chǎn)生厭倦、抵抗情緒。因?yàn)闊o法理解并掌握文言文的意思，學(xué)生感受不到學(xué)文言文的意義，所以缺乏學(xué)習(xí)的興趣與主動性。

（二）基于教材選材的因素

1.中職語文教材中的文言文選材主要是跟隨課本單元課文類型進(jìn)行采編，沒能形成屬于自身的文言知識系統(tǒng)，知識點(diǎn)難以達(dá)到循序漸進(jìn)的階梯走勢，較難貼合學(xué)生的實(shí)際水平。

2.個(gè)別文言文篇幅較長，當(dāng)中語意語法知識相對繁雜艱澀，意蘊(yùn)更為深遠(yuǎn)，需要掌握和背誦的內(nèi)容大幅度增加，學(xué)生學(xué)習(xí)起來確實(shí)困難。如高二的《鴻門宴》《過秦論》等文，學(xué)生學(xué)習(xí)的過程比較艱難，讓很多人對其望而卻步。

3.在以專業(yè)為主的中職學(xué)校，難免會出現(xiàn)語文課排課量過少的問題。以高一為例，大部分中職學(xué)校的設(shè)置是每班每周只開設(shè)3節(jié)語文課，而到了高二，每班每周只開設(shè)2節(jié)語文課，教學(xué)時(shí)間嚴(yán)重缺乏。除了緊湊的教學(xué)課時(shí)外，中職學(xué)校還會經(jīng)常出現(xiàn)因各種突發(fā)情況挪用語文課堂的現(xiàn)象，這無疑是給文言文的教學(xué)雪上加霜。按照這種情況，如高二的《鴻門宴》，教學(xué)周期將會長達(dá)大半個(gè)月，而因?yàn)槊總€(gè)課時(shí)之間的連續(xù)性被嚴(yán)重割裂，學(xué)生根本想不起上節(jié)課講過了什么內(nèi)容，新課也難以開展。

（三）基于教師本身

在學(xué)生對文言文學(xué)習(xí)冷淡和文言文知識要求高的雙面矛盾夾擊下，中職學(xué)校的語文教師不得不通過“逐字逐句”的講解方式來幫助學(xué)生理解文章，以講授法來盡可能降低文言文學(xué)習(xí)的難度。長此以往，枯燥的學(xué)習(xí)氛圍、單一的授課方式不可避免地成為文言文課堂的主流模式。可是，這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式對學(xué)習(xí)自控力、專注力原本就不夠強(qiáng)的中職生而言，無疑是雪上加霜。

二、情境教學(xué)的理論依據(jù)

從學(xué)生、教材、教師三個(gè)角度來看，相較之下，要使中職文言文走出“教”“學(xué)”兩難的困境，一線語文教師首先可以做的最為直觀有效的方法，莫過于改變教學(xué)模式。那么，如何讓白嚼無味的文言文課堂變得靈動起來，變得更能吸引中職生的目光，從而提升他們學(xué)習(xí)興趣呢？

前人通過他們的教育經(jīng)驗(yàn)給予了我們許多啟示。戰(zhàn)國時(shí)期，古典專著《學(xué)記》中已提到“開而弗達(dá)則思”，它強(qiáng)調(diào)要通過各種各樣啟發(fā)式方法，激發(fā)學(xué)生潛藏在內(nèi)的學(xué)習(xí)動機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上的自覺性。而在國外，著名教育家杜威由“思維五步”出發(fā)，提出了一套以情景教學(xué)為主導(dǎo)的“教學(xué)五步”法：創(chuàng)設(shè)情境—在情境中產(chǎn)生問題—提出解決問題的假設(shè)—對假設(shè)加以整理和排列—檢驗(yàn)這些假設(shè)。這些教育理念的核心，都指出要通過情境教學(xué)來激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的情感，給學(xué)生制造不同層面的態(tài)度體驗(yàn)，幫助學(xué)生深入理解教材，以達(dá)到有效教學(xué)的目的。

在當(dāng)代，我國著名教育家韋志成教授認(rèn)為“情境教學(xué)就是指在教學(xué)過程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)，從教學(xué)的需要出發(fā)，引入、制造或者創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景或氛圍，促進(jìn)他們的心理機(jī)能全面和諧發(fā)展”。而教育專家李吉林老師也在她所寫的著作《情境教學(xué)理論與實(shí)踐》《情境課程的操作與案例》中，以大量的教學(xué)實(shí)例多方位地向大家展示了情境教學(xué)所帶來的巨大改變與實(shí)際作用。

由此可見，在中職學(xué)校文言文教學(xué)中通過創(chuàng)設(shè)情境，激起學(xué)生興趣，提高學(xué)生認(rèn)知，達(dá)到教學(xué)目的，是有其深厚豐富的理論依據(jù)的。

三、情境教學(xué)法在中職學(xué)校文言文教學(xué)中的實(shí)踐

為了進(jìn)一步探究情境教學(xué)法在中職學(xué)校文言文教學(xué)中的具體操作及實(shí)際成效，筆者長期在高一和高二年級透過音樂、繪畫、課本劇、語言運(yùn)用等途徑創(chuàng)設(shè)情境，對不同的專業(yè)班實(shí)施有針對性的文言文教學(xué)。幾年時(shí)間的教學(xué)探索與積累后，筆者所在班級的文言文教學(xué)效果得到了較大幅度的提升，除了對知識點(diǎn)的掌握能力有所增強(qiáng)之外，學(xué)生的參與度、專注度也明顯改善。根據(jù)實(shí)踐結(jié)果，筆者整理歸納了幾種常見且較為有效的情境創(chuàng)設(shè)方法。

以高二文言文長篇敘事詩《孔雀東南飛》為例，在本文第二課時(shí)的學(xué)習(xí)中，筆者設(shè)定的教學(xué)目的是引導(dǎo)學(xué)生鑒賞人物形象，挖掘悲劇根源，在欣賞毀滅美的過程中，進(jìn)一步提升文學(xué)審美素養(yǎng)。緊扣教學(xué)目標(biāo)，筆者從以下幾個(gè)方面進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)。

（一）以優(yōu)美音樂渲染氣氛

美妙的音樂最能動人，給人無限遐想的同時(shí)讓人隨意境而心動。在文言文課堂中適當(dāng)?shù)靥砑右魳吩?，可以激發(fā)學(xué)生的思維，拓寬學(xué)生的聯(lián)想空間。音樂不僅能調(diào)動課堂氣氛，還能提高學(xué)生的情感專注度。因此，在開課之時(shí)，筆者選取了歌手屠洪剛所演唱的《孔雀東南飛》進(jìn)行播放，在哀傷婉轉(zhuǎn)的伴奏的襯托下，歌曲里“孔雀東南飛，飛到天涯去不回，千般戀愛萬種柔情，相思成灰”的唱詞立馬就把學(xué)生的心揪緊了，他們迅速地安靜下來，一改之前的躁動，托著腮仔細(xì)凝聽，悲劇的氣氛逐漸在教室蔓延。之后的教學(xué)過程中，筆者根據(jù)不同的情境，三次使用了適當(dāng)?shù)募円魳纷霰尘?，把嘆息愛情逝去的情緒一層一層地往上推，在課堂快結(jié)束之時(shí)達(dá)到高潮，形成斷弦之絕響，留給學(xué)生足夠的品味和反思空間。

（二）以生動課本劇豐富角色

劇作家曹禺曾說過，“課本劇可啟發(fā)學(xué)生潛在的智力，使他們對聽課，讀書發(fā)生興趣”。課本劇以其生動形象的表達(dá)方式，透過感官的放射與接收，變抽象的概念為具體的行為，讓學(xué)生對文言文作品產(chǎn)生最直觀的認(rèn)知。針對文言文的歷史久遠(yuǎn)的特征，課本劇還能以更貼近現(xiàn)代生活的方式重現(xiàn)經(jīng)典，拉近作品和學(xué)生因時(shí)代而產(chǎn)生的距離感。在鑒賞人物形象環(huán)節(jié)，筆者安排了班上的四位學(xué)生分別扮演了劉蘭芝、焦仲卿、焦母、蘭芝兄長等角色。在“伉儷情深”和“母兄相逼”兩個(gè)情境的演繹后，四位學(xué)生傳神的演出得到了全班的贊賞。其中，飾演焦母的學(xué)生尤為出彩，把焦母的專橫、無情展現(xiàn)得淋漓盡致，給大家留下深刻的印象。接下來的人物剖析討論中，學(xué)生一掃過往學(xué)文言文無話可說的尷尬，紛紛發(fā)言，故事里的四個(gè)人物形象在學(xué)生的評論中就仿佛活了過來一樣，鮮明而豐滿。幾位小演員也在課后感慨萬分，直言一輩子都不會忘記這個(gè)角色給他們帶來的感覺。故事人物特有的語言、復(fù)雜的心情、豐富的個(gè)性都會成為他們永遠(yuǎn)的記憶。

（三）以魅力語言帶動情緒

語文是一門情感學(xué)科，語言便是傳遞這份情感的快遞員。配合情境，憑借語言特有的魅力，文言文教學(xué)同樣可以聲入人心。其中，朗誦作為一種精細(xì)多樣的有聲語言藝術(shù)，不僅可以助力營造氛圍，培養(yǎng)提升藝術(shù)鑒賞審美能力，還可以陶冶性情，增強(qiáng)對文章的理解。為了讓學(xué)生感受《孔雀東南飛》看似浪漫，實(shí)為無可奈何的悲劇結(jié)尾，筆者帶領(lǐng)全班學(xué)生在凄婉的音樂聲中誦讀：“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更，行人駐足聽，寡婦起彷徨……”為了讓學(xué)生再次感受忠貞愛情慘遭摧毀的沉痛，筆者在名為《傷情》的配樂中，細(xì)細(xì)講述了著名詩人“陸游與唐婉”的故事，并深情誦讀了千古名句《釵頭鳳》。故事結(jié)束了，感傷的情緒還在教室縈繞，只聽得有學(xué)生一聲嘆息，悲劇的毀滅之美已在無形之中悄然打動了學(xué)生的內(nèi)心。此時(shí)，教師無需多言，無聲勝有聲，一切盡在不言中！這，就是語言創(chuàng)設(shè)情境的魔力。

除了以上三種比較常見的途徑，筆者還通過“問題假設(shè)”“勾連現(xiàn)實(shí)生活”“繪畫”等方式多方面為學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)情境，讓他們從個(gè)人情感出發(fā)，設(shè)身處地，體會并品味《孔雀東南飛》的悲劇之美。上課的時(shí)間過得飛快，學(xué)生拋開對文言文的“苦大仇深”，沉浸在劉蘭芝與焦仲卿的凄美愛情中，在筆者留下的書面作業(yè)上奮筆疾書，暢所欲言，真實(shí)地表達(dá)了自己對故事人物的各種看法。

創(chuàng)設(shè)情境的方法多種多樣，教師應(yīng)根據(jù)每篇文言文的不同內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行設(shè)計(jì)。例如，講授《過秦論》《鴻門宴》《六國論》《寡人之于國也》時(shí)可以運(yùn)用課本劇將當(dāng)時(shí)錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)局和人物關(guān)系理清楚并增強(qiáng)趣味性，還可以通過繪畫展現(xiàn)各國利益關(guān)系;講授《詩經(jīng)》《勸學(xué)》時(shí)則可以運(yùn)用音樂，讓學(xué)生在誦讀之中感受文言文的內(nèi)涵美和韻律美;講授《蘭亭集序》時(shí)可以利用周杰倫的《蘭亭序》以及“王羲之書法”賞析來讓學(xué)生融入其中;講授《游褒禪山記》時(shí)則可以繪制“褒禪山”旅游圖來跟隨作者重游美景，領(lǐng)悟深意。

四、對情境教學(xué)法在中職學(xué)校文言文教學(xué)中應(yīng)用的反思

通過課堂實(shí)踐與總結(jié)反思，筆者認(rèn)為，情境教學(xué)法對中職學(xué)校的文言文教學(xué)有著極其積極的意義，它能讓原本死氣沉沉的文言文學(xué)習(xí)變得更加生動有趣，讓文言文原本內(nèi)斂深沉的情感變得更加簡單明確。但是，筆者在使用情境創(chuàng)設(shè)法的過程中也發(fā)現(xiàn)了一些問題，需要特別注意。

1.情境的創(chuàng)設(shè)要有針對性，千萬不能為熱鬧而熱鬧，若偏離了教學(xué)的根本目標(biāo)，文言文的教學(xué)便只能淪為一場空洞的表演，學(xué)生不僅學(xué)不到任何東西，還會對文言文產(chǎn)生認(rèn)識上的錯(cuò)覺。

2.情境的創(chuàng)設(shè)對教師語文素養(yǎng)和審美能力的要求比較高，教師的層次決定了情境創(chuàng)設(shè)的程度及其產(chǎn)生的效果。這就需要中職語文教師在教學(xué)之余不斷學(xué)習(xí)，在夯實(shí)基本功的基礎(chǔ)上，開拓視野，自我提升。

最后，情境教學(xué)的主體應(yīng)該是學(xué)生，而不是教師。讓學(xué)生最大限度地參與到情境當(dāng)中并產(chǎn)生情感體驗(yàn)，才是我們運(yùn)用這種教學(xué)法的初衷。倘若教師在三尺講臺上忘我陶醉，學(xué)生在臺下則一臉茫然，那便是本末倒置了。

葉圣陶先生在《語文教學(xué)二十韻》一書中有云：“作者胸有境，入境始與親”。其實(shí)同樣的，“學(xué)者胸有境，入境始與親”。情境教學(xué)以境渲情，以情動人，既有利于激發(fā)學(xué)生的思維聯(lián)想能力，又能更有效地引領(lǐng)學(xué)生感知文言文意思，獲得審美體驗(yàn)。教無定法，文言文的情境教學(xué)仍有許多值得深入探索的地方，但無論教法如何變化，只有適合學(xué)生的方法才是最好的方法。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃同明.課本劇的基本功能[J].語文學(xué)習(xí)，1990（10）.

[2]韋志成.語文教學(xué)情境論[M].南寧：廣西教育出版社，1996.

編輯 司 楠