文 蘇 蕙
據(jù)研究,人的大腦構(gòu)筑一條新的神經(jīng)通道需要21 天的時間。因此,在行為心理學(xué)中,人們把一個人的新習(xí)慣或理念的形成并得以鞏固至少需要21 天的現(xiàn)象,稱為21 天效應(yīng)。這就是說,一個人的動作或想法,如果重復(fù)21 天會變成一個習(xí)慣性的動作或想法,如果重復(fù)90 天則會形成穩(wěn)定的習(xí)慣。
幼兒活動課程組梳理學(xué)前階段幼兒禮儀教育的內(nèi)容后,將其分為6 大板塊:交往禮儀、衛(wèi)生禮儀、午睡禮儀、進(jìn)餐禮儀、行走禮儀和活動禮儀。每學(xué)期以某一個具體的內(nèi)容為抓手,將一個好習(xí)慣的培養(yǎng)做透、做細(xì)、做實,以點帶面,促進(jìn)幼兒好習(xí)慣養(yǎng)成的整體發(fā)展。
小、中、大三個年齡段幼兒各有其顯著的年齡特征。因此,同一主題下,三個年齡段的好習(xí)慣內(nèi)容也要有坡度,堅持由易到難、由淺入深、由簡到繁的原則,循序漸進(jìn)地引領(lǐng)幼兒的禮儀習(xí)慣拾級而上。比如在交往禮儀方面,針對剛?cè)雸@的小班幼兒,我們提出“來園問好、離園道別”的要求;針對自我意識剛剛萌芽的中班幼兒,我們提出在交往中學(xué)會使用“謝謝、對不起”等禮貌用語的要求;針對社會交往能力不斷提升的大班幼兒,我們提出懂謙讓、明事理的要求。
我們將每個好習(xí)慣細(xì)分成多項內(nèi)容,如將傾聽習(xí)慣分為:傾聽故事、傾聽談話、傾聽音樂、傾聽大自然等,將整理習(xí)慣分為:整理玩具、整理衣物、整理床鋪、整理書包等,各班教師可以根據(jù)本班幼兒的實際情況,21 天堅持做好一個習(xí)慣中的一項內(nèi)容。21 天結(jié)束后,教師、家長可根據(jù)幼兒習(xí)慣養(yǎng)成的情況決定是否更換新的內(nèi)容。
幼兒活動課程組編寫了“實幼禮儀三字經(jīng)”,針對同一習(xí)慣的不同年齡段幼兒,編寫了不同要求的三字經(jīng)。如午睡禮儀中,小班要求養(yǎng)成良好的睡眠習(xí)慣,經(jīng)文是:不蒙頭,不趴睡;枕放正,蓋好被;小手空,右臥眠;早入睡,夢香甜。中班要求有初步的自理能力,經(jīng)文是:睡覺前,先問安;按順序,脫衣衫;疊整齊,放身邊;起床后,依次穿。大班要求進(jìn)一步提升自理能力,經(jīng)文是:起床時,要安靜;去方便,步要輕;衣穿好,被疊齊;先梳洗,后游戲。
每個年級、每個班級都可以根據(jù)幼兒的興趣點和班級的主題等,設(shè)立富有特色的、形式多樣的評價方式,由幼兒、家長、教師共同評價,并且將這些評價以張貼、展示的方式陳列在年級走廊或者教室區(qū)域內(nèi),為幼兒構(gòu)筑一個呈現(xiàn)成長與進(jìn)步的平臺。
幼兒具有個體差異,因此不能武斷地用“一刀切”的要求與步調(diào)來培養(yǎng)所有的幼兒。例如,有的幼兒自我控制能力較弱,堅持性不夠,我們會與家長積極溝通,給予他們足夠的時間幫助他們形成穩(wěn)定的習(xí)慣。
在尊重幼兒個體差異性的同時,我們更注重通過運用恰當(dāng)?shù)募顧C(jī)制,喚醒幼兒的主體性,引發(fā)幼兒自主意識的不斷產(chǎn)生并使習(xí)慣得到強(qiáng)化,讓每個幼兒體驗到養(yǎng)成禮儀好習(xí)慣帶來的快樂。
每個班級根據(jù)本班幼兒的特點、興趣愛好等,設(shè)計各有特色的評價記載卡,如有的班級給每個幼兒都發(fā)了一個漂亮的瓶子,在每天堅持好習(xí)慣之后,可以往里面丟一顆小珠子,收集到21 顆珠子之后,家長志愿者就會幫他們串一條漂亮的手鏈;有的班級給每個幼兒種一棵小樹,每天堅持好習(xí)慣之后,都可以在樹上掛上一顆小果子……
上述的那些多元化的評價記載方式,在走廊上成列出來時,又是一道道美麗的風(fēng)景線:有的將無紡布做的小樹貼在書包柜上;有的將裝彩珠的透明瓶子整齊地擺放窗前;有的是制作了一只只小蝸牛,一天一點往上爬等,既美化了環(huán)境,又讓幼兒共享了自己與他人的成長歷程。
幼兒是習(xí)慣養(yǎng)成的主體,實踐的過程就是幼兒主體的成長過程和建構(gòu)過程。因此,他們參與活動的自主意識、自主能力尤為重要。幼兒每天的親身實踐和努力堅持才是習(xí)慣養(yǎng)成過程中的重點。
從時間的緯度看,“21 天”雖是活動原理規(guī)定的時間,但具體實施時,既立足于“21 天”,更指向未來,它不是固定不變的,而是指一段時間內(nèi)堅持一項習(xí)慣內(nèi)容,直至幼兒形成較為穩(wěn)定的習(xí)慣。每學(xué)期一個習(xí)慣,三年六大習(xí)慣,積小步以致千里,每天的堅持不懈必將成就實幼兒良好的禮儀習(xí)慣。從空間的緯度看,幼兒園與家庭有系統(tǒng)、有計劃地同時開展禮儀習(xí)慣養(yǎng)成教育,用動態(tài)的、可控的視角,策劃活動并指導(dǎo)實施,使幼兒禮儀習(xí)慣養(yǎng)成達(dá)到了化零為整的效果。
古人云:禮者,經(jīng)國家,定社稷,序民人,利后嗣。文明禮儀蘊(yùn)藏著華夏五千年歷史的智慧精髓,不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,也是生而為人的處世之本,更是幼兒教育中不可缺少的精神力量!我園的“21 天美麗行動”仍在繼續(xù)實踐,愿禮儀好習(xí)慣的種子在幼兒的心中生根發(fā)芽,以禮相伴,不斷前行!