江蘇昆山市花橋國(guó)際商務(wù)城花溪小學(xué) 王 敏

核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中把所有已學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)都排出或遺忘后剩下的本能，是適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。

實(shí)踐證明，數(shù)學(xué)教學(xué)生活化無(wú)疑是促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)形成的一個(gè)有效途徑。它是指在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，根據(jù)學(xué)生的已有生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)實(shí)際教學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生在已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的指引和適當(dāng)新知的點(diǎn)撥中，發(fā)生思維碰撞，激發(fā)其發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出猜想、合作探究、解決問(wèn)題的數(shù)學(xué)興趣，從而培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)核心素養(yǎng)的內(nèi)化。

一、生活即教育——把生活帶入課堂

生活總是充滿了教育的色彩。它既是陶行知先生的理論，也是著名實(shí)用主義教育家杜威的主張。生活就是發(fā)展，而不斷發(fā)展，不斷生長(zhǎng)，就是生活。

活動(dòng)教學(xué)法是筆者喜愛(ài)的一個(gè)教學(xué)方法。新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴模仿與記憶。動(dòng)手實(shí)踐、自主探究與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式。

“認(rèn)識(shí)年、月、日”是三年級(jí)課本中極具生活氣息的一堂課，一年級(jí)的學(xué)生便在語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)過(guò)了一月大、二月平、三月大、四月小……這樣的兒歌，對(duì)于年、月、日的知識(shí)有了較好的基礎(chǔ)，因此，在深入系統(tǒng)地研究年、月、日這一知識(shí)之前，筆者布置給了學(xué)生這樣一個(gè)任務(wù)：請(qǐng)你根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，思考關(guān)于年、月、日還可能有哪些知識(shí)？和爸爸媽媽一起去圖書(shū)館查閱有關(guān)資料，并合作制作一份今年的年歷。隨手撒下的種子，也可以枝繁葉茂。這樣的任務(wù)將本因在課堂上完成的學(xué)習(xí)帶入了生活，親子合作，成了父母與孩子溝通的橋梁，讓孩子以最自在、最快樂(lè)的方式學(xué)到了知識(shí)，也讓家長(zhǎng)參與了孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，成為全家難忘的記憶。在課堂上，看著學(xué)生們精美的作品，看著他們侃侃而談的幸福模樣，作為教師，只需把講臺(tái)留給他們。這就是受過(guò)教育的生活給生活帶來(lái)的變化，即教育的變化。

教育源于生活而高于生活，陶行知先生能夠把雞帶入課堂，從喂雞這一生活行為中提煉出教育的問(wèn)題，足見(jiàn)其對(duì)生活教育理解之深刻。把生活帶入課堂，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情、探索的激情，能夠促進(jìn)學(xué)生全面、和諧、靈動(dòng)、開(kāi)放、可持續(xù)發(fā)展，提高學(xué)生的整體素質(zhì)和數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

二、社會(huì)即學(xué)?！屨n堂走進(jìn)生活

生活決定教育，教育改造生活。社會(huì)即學(xué)校是生活教育的范圍在空間上的擴(kuò)展，是生活教育的組織形式。生活教育的范圍不單純地局限于學(xué)校生活，而是包容整個(gè)社會(huì)生活。是與家庭教育、社會(huì)教育結(jié)合起來(lái)的整體教育，是“活”的教育。

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：課程內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活，有利于學(xué)生積累經(jīng)驗(yàn)、思考與探索。內(nèi)容的組織要處理好生活化、情境化與知識(shí)系統(tǒng)性的和諧統(tǒng)一。

本著愛(ài)生的思想，為充分發(fā)揮學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐與創(chuàng)新能力，筆者特別為他們開(kāi)設(shè)了探索課堂，讓學(xué)習(xí)走出課堂，走進(jìn)生活，融入生命。

兒歌教學(xué)法是筆者比較喜歡的一個(gè)教學(xué)方法。通過(guò)兒歌，增強(qiáng)教學(xué)趣味性的同時(shí)，能發(fā)揮學(xué)生的想象力、幫助記憶、鍛煉說(shuō)話能力。

例如，在應(yīng)用倍數(shù)及其有關(guān)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)，學(xué)生對(duì)于求一個(gè)數(shù)的幾倍是多少要用乘法計(jì)算，一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾倍要用除法計(jì)算，這兩類問(wèn)題混淆現(xiàn)象比較嚴(yán)重，經(jīng)驗(yàn)的記憶相對(duì)困難，因此，筆者用“求幾倍，用乘法，誰(shuí)的幾倍誰(shuí)乘幾”這樣朗朗上口的兒歌讓學(xué)生記得津津有味；又如，在學(xué)習(xí)“兩三位數(shù)除以一位數(shù)筆算”時(shí)，學(xué)生經(jīng)常會(huì)丟三落四不注意細(xì)節(jié)，因此，筆者和學(xué)生們一起總結(jié)規(guī)律，精簡(jiǎn)要點(diǎn)，編寫出“從高位除起，一位不夠看兩位，除到哪兒，寫到哪兒，余數(shù)要比除數(shù)小”這樣的兒歌，將計(jì)算的順序、方法和要點(diǎn)均囊括其中；在學(xué)習(xí)“有趣的乘法計(jì)算”時(shí)，對(duì)于兩位數(shù)乘11的積的規(guī)律：積的百位和兩位數(shù)的十位相同，個(gè)位和兩位數(shù)的個(gè)位相同，十位上的數(shù)等于兩位數(shù)個(gè)位和十位相加的和。這樣的規(guī)律其實(shí)很不方便三年級(jí)學(xué)生記憶，因此，筆者組織學(xué)生編寫了兒歌“兩頭一拉，中間相加，中間滿十，百位進(jìn)一”，這樣的兒歌形象生動(dòng)，解釋一遍學(xué)生就記憶非常深刻了。諸如此類的兒歌數(shù)不勝數(shù)，學(xué)生學(xué)得有趣，記得靈動(dòng)。他們把兒歌總結(jié)法帶入了生活，學(xué)數(shù)學(xué)編兒歌，記漢字編兒歌，甚至做游戲、玩滑梯、大掃除也要編兒歌，兒歌已然成為學(xué)生生活中必不可少的調(diào)味品，成了學(xué)生的本能與素養(yǎng)。

三、教學(xué)做合一——將素養(yǎng)融入生命

教學(xué)做合一即“教由學(xué)而生，學(xué)以做為依據(jù)。事怎樣做便怎樣學(xué)，怎樣學(xué)便怎樣教”。

數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須激發(fā)學(xué)生興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，引發(fā)學(xué)生思考；要注重培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。教師教學(xué)應(yīng)立足學(xué)生認(rèn)知水平和已有經(jīng)驗(yàn)，注重啟發(fā)，因材施教，為學(xué)生提供充分的數(shù)學(xué)實(shí)踐和自主探究的機(jī)會(huì)。

在教學(xué)“間隔排列”時(shí)，書(shū)本上的例題給出了幾組一一間隔排列的物體，讓學(xué)生觀察它們數(shù)量上的關(guān)系。而筆者認(rèn)為，僅僅用這樣呆板的圖示范，說(shuō)服力不夠。因此在本節(jié)課教學(xué)時(shí)，筆者為學(xué)生準(zhǔn)備了一根繩子，一杯珠子，將課堂打開(kāi)，讓學(xué)生通過(guò)串珠游戲決定課堂的走向，多樣的數(shù)量、多樣的情況，異中求同。通過(guò)聯(lián)想、猜測(cè)、觀察、討論，給予學(xué)生充分的自主權(quán)，最大限度地刺激其發(fā)散思維。讓盡可能多的學(xué)生成為課堂的焦點(diǎn)，體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣與成功的喜悅。

最美的教學(xué)在學(xué)生手中。教、學(xué)、做合一強(qiáng)調(diào)教學(xué)結(jié)合、知行結(jié)合，強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。教師通過(guò)做來(lái)教，學(xué)生通過(guò)做來(lái)學(xué)。處理好教師講授和學(xué)生自主學(xué)習(xí)的關(guān)系，通過(guò)有效的措施，啟發(fā)學(xué)生思考，引導(dǎo)學(xué)生自主探索，鼓勵(lì)學(xué)生合作交流，使學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)得以提升。

“生活即教育，社會(huì)即學(xué)校，教學(xué)做合一”對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)生活化有著積極的指導(dǎo)意義，因此，我們應(yīng)該不斷繼承和發(fā)揚(yáng)陶行知的教育教學(xué)思想，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)和實(shí)踐能力以及創(chuàng)新精神，結(jié)合目前小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)際狀況以及存在的問(wèn)題，在教學(xué)過(guò)程中采取有效的教學(xué)方法與策略，深化教學(xué)改革并提高教學(xué)的有效性，推動(dòng)小學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的形成。