瑪依奴爾·吐爾遜

（新疆拜城縣托克遜鄉(xiāng)中學(xué)，新疆 拜城 842311）

在激烈的市場競爭中，經(jīng)濟(jì)發(fā)展總要以創(chuàng)新作為第一要務(wù)，創(chuàng)新是國家發(fā)展的生命力，能夠給國家的發(fā)展帶來取之不盡、用之不竭的軟實力。實施創(chuàng)新教育是時代的要求，是中國教育在新世紀(jì)的必然選擇。所以，在初中思想品德教學(xué)過程中，教師應(yīng)該有意識地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新意識。

一、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維

好奇心是一種對未知事物極端強(qiáng)烈的探索心理，它能夠有效地集中人們的注意力。一個麻木不仁的人很容易對周圍事物缺乏觀察和感受，將美的事物視若無物，對觸及道德的事件無動于衷、冷眼相看，更不可能去積極地探索未知世界的奧秘，也就不可能具備創(chuàng)新思維的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑意識和探索精神，是在初中思想品德教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的有效途徑。俗話說：“學(xué)問學(xué)問，一學(xué)二問，不學(xué)不問，一生混沌?！睂W(xué)生在質(zhì)疑的過程中，需要教師做出肯定性評價和鼓舞，千萬不可用敏感性語言刺激學(xué)生，打消學(xué)生提問的積極性。在真理面前，教師和學(xué)生都應(yīng)該采取“知之為知之，不知為不知”的態(tài)度，切忌不懂裝懂，也要在知其然的基礎(chǔ)上，“知其所以然”，多疑多思，將疑問變成培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的鑰匙和途徑。

二、培養(yǎng)汲取知識能力

傳統(tǒng)的師生關(guān)系是建立在權(quán)威教育為基本特征關(guān)系上的，教師是知識的傳授者，以自己的準(zhǔn)則規(guī)范指導(dǎo)學(xué)生，而學(xué)生處于被動接受的地位，這種權(quán)威式的教育關(guān)系難以建立和形成良好的溝通、互動關(guān)系，作為主體的學(xué)生難以得到發(fā)揮。在思想品德教學(xué)中，師生應(yīng)該是彼此間平等。學(xué)生尊重教師，但不畏懼教師；教師關(guān)心學(xué)生，但不偏愛學(xué)生，忽視內(nèi)向、成績較差的學(xué)生。教學(xué)過程中，師生間更多的是作為共同學(xué)習(xí)者的角色，師生間互相理解，互相信任。教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)形成統(tǒng)一的過程，這種統(tǒng)一的實質(zhì)就是師生間的互動，即互相間交流、溝通以及共同發(fā)展。教學(xué)沒有互動，沒有交流，就不存在或發(fā)生真正的教學(xué)。師生的互動是以學(xué)生為主體，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與知識的課堂，要求學(xué)生樂于探究，勤于動腦，培養(yǎng)學(xué)生收集和處理信息知識的能力，分析和解決問題的能力，使思想品德教學(xué)達(dá)到雙贏從而實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生汲取知識的能力。

三、激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新熱情

傳統(tǒng)的師生關(guān)系教師是教學(xué)活動的控制者、組織者、制定者和評判者，是知識的化身和權(quán)威，所以，教師在教學(xué)活動中是主動者、是支配者。而學(xué)生是來向老師求學(xué)的，理所應(yīng)當(dāng)聽老師的話，服從老師的安排，學(xué)生在教學(xué)活動中只能是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者。尤其在一些思想品德課上，教師高高在上，照本宣科，滿堂灌，脫離學(xué)生實際，學(xué)生學(xué)習(xí)厭倦，消極應(yīng)對。如此教學(xué)，怎么能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力呢？新課改提出新課程需要相應(yīng)的新的教學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)師生的互動，倡導(dǎo)主動的多樣的學(xué)習(xí)方式，多層面、多維度的溝通情景和溝通關(guān)系。學(xué)生的思想、意志、情感和行為方式應(yīng)該得到同樣的尊重，教學(xué)中要給予學(xué)生足夠的展示自己才華，表達(dá)自己思想和情感的機(jī)會。學(xué)生不再是消極、被動的學(xué)習(xí)者和服從者，而是積極、主動的求知者。這樣，學(xué)生的創(chuàng)新能力也就在解決問題的過程中得到培養(yǎng)。教師應(yīng)本著以"學(xué)生發(fā)展為本"的原則，樹立師生平等觀念，注意與學(xué)生進(jìn)行情感交融，才能創(chuàng)造一種平等、尊重、和諧、發(fā)展的師生關(guān)系，營造一個民主、活潑的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新熱情、開拓學(xué)生思維，把課堂變成實現(xiàn)以創(chuàng)新精神和實踐能力為重心的素質(zhì)教育的主陣地。

四、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，將現(xiàn)代化教學(xué)手段如多媒體、電子網(wǎng)絡(luò)等引入課堂，能將形象思維和抽象思維有機(jī)結(jié)合起來，增強(qiáng)了教學(xué)的吸引力、感染力和說服力，能使抽象的道理形象化，創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生思維層層展開、步步深入的教學(xué)情境，有助于學(xué)生分析能力、綜合能力的提高。特別是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)的高速發(fā)展，開拓了學(xué)生的視野，為學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)創(chuàng)造了更為有利的條件。教師應(yīng)熟練掌握和應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)信息，教會學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程技術(shù)來收集資料、整理數(shù)據(jù)、發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的體驗中培養(yǎng)創(chuàng)新的能力。例如：涉及法制、環(huán)境污染等問題時，有的教師建議學(xué)生多看"今日說法"、"焦點訪談"節(jié)目，把一些精彩節(jié)目錄制下來，拿到課堂上與他們一同分析、探討，拓展學(xué)生的創(chuàng)新能力。

五、營造良好學(xué)習(xí)氛圍

傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，講臺成為教師的舞臺，教師在講臺上滔滔不絕地講述思想品德的有關(guān)內(nèi)容，但是學(xué)生在臺下一片死寂，這樣會影響學(xué)生對知識的了解。針對這樣的情況，教師在教學(xué)的過程中應(yīng)該增加與學(xué)生之間的互動，從而為學(xué)生營造一個輕松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍。如，有的教師在教學(xué)《難報三春暉》的時候采用這樣的教學(xué)方法，首先給每個學(xué)生發(fā)一個日歷模型，然后對學(xué)生說：“請同學(xué)們在日歷上找出自己的生日并畫上圈”學(xué)生很積極地將日期畫上，然后教師對學(xué)生說：“現(xiàn)在請同學(xué)們將父母的生日找出來并畫上圈。”這時學(xué)生紛紛低下了頭，大部分學(xué)生不知道父母的生日是什么時候，教師對學(xué)生說：“父母把我們養(yǎng)大成人是很不容易的，他們記得我們的每一個生日，為什么我們不記得他們的生日呢？”聽到教師說的這番話，學(xué)生默然，有的學(xué)生說：“我以后一定會記得父母的生日的?！边€有的學(xué)生說：“我會用我的實際行動回饋父母對我的愛?！睂W(xué)生對自己的行為進(jìn)行反思，這樣的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生在反思過程中提高了思想道德水平。

當(dāng)今時代，創(chuàng)新能力是技術(shù)和各種實踐活動領(lǐng)域中不斷提供具有經(jīng)濟(jì)價值、社會價值、生態(tài)價值的新思想、新理論、新方法和新發(fā)明的能力。當(dāng)今社會的競爭，與其說是人才的競爭，不如說是人的創(chuàng)造力的競爭，在思想品德課的教學(xué)實踐中,教師要加強(qiáng)對學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo),要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力,適應(yīng)素質(zhì)教育的要求,不斷提高教學(xué)質(zhì)量和效益。