孫靜

（湖南省岳陽(yáng)市第二中學(xué)，湖南 岳陽(yáng) 414000）

傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來的文化總結(jié)和發(fā)展，也是現(xiàn)代人不斷發(fā)現(xiàn)和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。有人會(huì)說，傳統(tǒng)文化跟數(shù)學(xué)的關(guān)系并不是很深，怎么可以在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中應(yīng)用。但是，我們從中國(guó)歷史中發(fā)現(xiàn)我國(guó)也有很多的數(shù)學(xué)家，有很多能夠充分體現(xiàn)數(shù)學(xué)知識(shí)的故事。通過這些傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用，來促進(jìn)教學(xué)的效率提升。

一、開展數(shù)學(xué)文化活動(dòng)

數(shù)學(xué)其實(shí)是一個(gè)很有趣的學(xué)科，一旦發(fā)現(xiàn)它的有趣之處，很容易會(huì)愛上它。很多學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的認(rèn)識(shí)都很片面，他們對(duì)數(shù)學(xué)的理解都停留在刻板的地方，沒有發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的規(guī)律和趣味。這跟我們平時(shí)活動(dòng)的展開也有一定的關(guān)系，學(xué)生沒有全面了解數(shù)學(xué)文化，更加看不到傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)中的體現(xiàn)。為了能夠讓學(xué)生充分，全面的了解數(shù)學(xué)，我們應(yīng)該在平時(shí)的活動(dòng)中開展一些跟數(shù)學(xué)相關(guān)的文化活動(dòng)。讓數(shù)學(xué)的靈活性和邏輯性能夠得到充分的體現(xiàn)，讓學(xué)生能夠在這樣的活動(dòng)中了解傳統(tǒng)文化，更好的學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。

例如，在講到“軸對(duì)稱圖形”的時(shí)候，我們可以引入一些詩(shī)詞，來幫助他們理解，可以利用這樣的方式開展數(shù)學(xué)文化活動(dòng)，讓他們看到數(shù)學(xué)的樂趣。如《萬(wàn)柳堤即景》：春城一色柳垂新，色柳垂新自愛人。人愛自新垂柳色，新垂柳色一城春。從語(yǔ)文的角度來看這是一首回文詩(shī)，但從數(shù)學(xué)的角度來看這是一首軸對(duì)稱的詩(shī)。利用這個(gè)方式，我們展開一次尋詩(shī)活動(dòng)，讓學(xué)生搜集跟數(shù)學(xué)知識(shí)有關(guān)的詩(shī)詞，并且要能夠說出詩(shī)詞中體現(xiàn)的是哪一個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)。這樣不僅促進(jìn)了他們對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的整體了解，也幫助他們更加深刻的學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化，促進(jìn)了傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用。

二、在教學(xué)中穿插數(shù)學(xué)故事

數(shù)學(xué)教學(xué)不是只有應(yīng)用題和計(jì)算題的存在的，它也有很多有趣的背景故事，通過這些背景故事能夠讓學(xué)生更好的了解數(shù)學(xué)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)。在以往的教學(xué)中，我們更多的去讓學(xué)生做題，練習(xí)，了解固定的概念和解題步驟。但這是很刻板的，久而久之也會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理，對(duì)學(xué)生的整體學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生一定的阻礙作用。為了打破這樣的情況，我們可以在教學(xué)中穿插一定的數(shù)學(xué)故事，讓他們能夠在學(xué)習(xí)數(shù)字文化的基礎(chǔ)上，也能夠?qū)?shù)學(xué)背后的傳統(tǒng)文化有一定的了解和興趣，充分促進(jìn)學(xué)生的積極主動(dòng)性。

例如，在學(xué)習(xí)“勾股定理”時(shí)，我們可以從我國(guó)歷史上著名的數(shù)學(xué)家趙爽的故事出發(fā)，讓他們能夠進(jìn)一步的了解勾股定理，了解歷史文化?！肮垂啥ɡ怼笔俏覀冏嫦葘?duì)數(shù)學(xué)發(fā)展的一個(gè)巨大貢獻(xiàn)，被沿用至今也是無(wú)可厚非。在一千六百年前，我國(guó)數(shù)學(xué)家趙爽寫了《勾股圓方圖》，是數(shù)學(xué)發(fā)展史上重要的一部分。而趙爽的勾股圓方圖使用的是“弦圖”，在2002年，背景舉辦的數(shù)學(xué)家大會(huì)上的會(huì)標(biāo)就是“弦圖”。由此可見，勾股定理對(duì)于后世數(shù)學(xué)發(fā)展的影響，可見一斑。通過這些故事的講述，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)歷史上的數(shù)學(xué)發(fā)展，了解數(shù)學(xué)在人類發(fā)展中的重要作用。利用這樣的方式，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感，促進(jìn)傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)教學(xué)中的有效運(yùn)用。

三、利用多媒體激發(fā)興趣

數(shù)學(xué)本身的趣味性需要通過教學(xué)媒體來將其更加完美的展示出來，幫助學(xué)生激發(fā)興趣，促進(jìn)數(shù)學(xué)教學(xué)的良好展開。我們要將傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中進(jìn)行一個(gè)良好的應(yīng)用，就需要借助多媒體來提高學(xué)生的興趣，創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍。單純的語(yǔ)言講授很難將傳統(tǒng)文化良好的應(yīng)用在教學(xué)中，也不利于學(xué)生興趣的激發(fā)。利用多媒體的視聽效果，給學(xué)生展示一些比較有意思的傳統(tǒng)數(shù)學(xué)文化，幫助他們?cè)跉v史中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，在數(shù)學(xué)中學(xué)習(xí)文化知識(shí)。以此，來促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的整體進(jìn)步和效率的提高。

例如，我國(guó)的《墨經(jīng)》大約是公元前4～前3世紀(jì)的作品。在這本書中，最早給出了圓的定義：“圜，一周同長(zhǎng)也?！边@段歷史可以用來進(jìn)行“圓的定義”的教學(xué)，讓他們從歷史經(jīng)典文化中去了解當(dāng)下的數(shù)學(xué)文化。我們可以利用多媒體，給學(xué)生展示一些比較有趣的數(shù)學(xué)家的故事。像我國(guó)南北朝時(shí)期的數(shù)學(xué)家祖沖之，這是很多人都熟悉的人物，因?yàn)樗?jì)算的圓周率被我們一直沿用，甚至很多家長(zhǎng)以孩子會(huì)被完整的圓周率而自豪。我們可以利用多媒體的形式給學(xué)生放一些關(guān)于祖沖之的動(dòng)畫視頻，讓他們從不同的角度去理解和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化。也通過這樣的形式，讓學(xué)生知道中國(guó)歷史上的數(shù)學(xué)發(fā)展是有其根本的，我們的數(shù)學(xué)文化并不落后于任何國(guó)家。以此，來激發(fā)他們的興趣，增強(qiáng)他們的民族自信心，促進(jìn)傳統(tǒng)文化的應(yīng)用。

綜上所述，傳統(tǒng)文化在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用需要通過一些不同的形式和載體來更好的實(shí)現(xiàn)。文化活動(dòng)的展開，數(shù)學(xué)故事的鋪墊，以及多媒體教具的使用，幫助學(xué)生從多方面了解數(shù)學(xué)，了解傳統(tǒng)文化在數(shù)學(xué)中的體現(xiàn)。促進(jìn)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣，幫助他們了解數(shù)學(xué)文化的歷史背景，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)理解能力，有利于初中數(shù)學(xué)教學(xué)的整體提升。