秦樹勇 曾珍
(重慶市云陽鳳鳴中學(xué)校,重慶 404500)
德育管理是根據(jù)一定的德育目標(biāo),通過決策、計(jì)劃、組織、指導(dǎo)和控制,有效地利用德育的各種要素,以實(shí)現(xiàn)育人的學(xué)校管理活動(dòng)?,F(xiàn)代社會(huì)對(duì)德育工作提出了更高的要求,學(xué)校德育現(xiàn)狀與客觀環(huán)境不相適應(yīng)的矛盾明顯地暴露出來,如何加強(qiáng)和改進(jìn)德育工作成為一個(gè)共同關(guān)注的課題。要強(qiáng)化學(xué)校德育管理,一般而言,要做到如下幾個(gè)方面:
學(xué)校德育工作,應(yīng)堅(jiān)持教育與管理相結(jié)合,一方面是發(fā)揮學(xué)校思想道德教育主渠道的功能,通過思想品德課及各種積極正面的教育活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的自律能力,引導(dǎo)學(xué)生熱愛祖國(guó)、積極向上、團(tuán)結(jié)友愛、文明禮貌,促進(jìn)他們的全面發(fā)展。另一方面通過學(xué)校的積極延伸,聯(lián)系社會(huì)教育,帶動(dòng)家庭教育,通過有效的監(jiān)管,發(fā)揮他律功能,幫助未成年學(xué)生抵制誘惑,抵御不良影響,促使他們健康成長(zhǎng)。學(xué)校應(yīng)在靠實(shí)責(zé)任、強(qiáng)化管理上下工夫,以課堂養(yǎng)成教育為主線、課余管理教育為抓手、學(xué)生自我教育為約束、家庭社會(huì)教育為輔助構(gòu)建完善的“四線交叉”德育管理體系。同時(shí),組建靈活機(jī)動(dòng)的“德育工作隊(duì)伍”,聘請(qǐng)政法部門干部擔(dān)任法制副校長(zhǎng)、德育輔導(dǎo)員,和學(xué)校班主任組成專項(xiàng)德育輔導(dǎo)隊(duì)伍,長(zhǎng)期性地對(duì)學(xué)生有目的、有針對(duì)性地開展法制教育和思想道德教育。
德育方法創(chuàng)新,就是講究思想政治教育的藝術(shù)創(chuàng)新,善于把思想灌輸和啟發(fā)誘導(dǎo)結(jié)合起來,把理論灌輸和行動(dòng)實(shí)踐結(jié)合起來,要學(xué)會(huì)正確處理教育與科學(xué)管理之間辨證統(tǒng)一關(guān)系。既要講究和風(fēng)細(xì)雨,做好思想啟發(fā)誘導(dǎo),又不能搞無原則的姑息遷就,只勸不管,要改變傳統(tǒng)的單一教育模式,逐步向綜合素質(zhì)教育轉(zhuǎn)化,采用面對(duì)面談心交流、參與討論、示范引導(dǎo)、現(xiàn)身說法等形式,緊密結(jié)合師生思想實(shí)際對(duì)癥下藥,把大道理貫穿和滲透在小道理之中,以真理感染人,以情感力量打動(dòng)人。
此外,面對(duì)新時(shí)期新形勢(shì),作為德育方法創(chuàng)新,還必須注意要將單向灌輸變?yōu)殡p向交流。既當(dāng)好德育工作的主體,又應(yīng)該自覺地體驗(yàn)為德育的對(duì)象。實(shí)現(xiàn)主體與客體的互動(dòng),這樣既可以及時(shí)了解客體的思想動(dòng)向和內(nèi)心世界,增強(qiáng)德育的針對(duì)性,又可以提高客體接受思想政治教育的濃厚興趣,從而增強(qiáng)德育的實(shí)效性。
德育形式的選擇必須“以人為本”,關(guān)鍵在于是否受學(xué)生歡迎,是否具有針對(duì)性和可接受性。德育形成必須多樣化,必須生動(dòng)活潑,必須使受教育者在輕松、自然的狀態(tài)下,愉快地接受教育,從而得到情感的陶冶和理性的升華。
傳統(tǒng)德育實(shí)行的是單向式灌輸,其特征是教師講、學(xué)生聽,教師是信息源,學(xué)生是接收器?,F(xiàn)代德育必須變單向式灌輸為多向式交流,如師生交流、同學(xué)間交流、各學(xué)科間交流。這樣,學(xué)生的主體地位突出,在心靈和思想的撞擊中,他們就能得到較好的發(fā)展。
傳統(tǒng)德育實(shí)行的是校園層面的德育,稱為平面式封閉性德育。我們不能總把學(xué)生放在“凈土”或真空中,而應(yīng)該放到更廣闊的空間中去磨練。因此,現(xiàn)代德育追求開放性,力求實(shí)施多渠道、多層面、全方位的立體式德育。
德育若能喚起學(xué)生自我思考、自主選擇,那才是真正成功的德育。因此,我們德育工作者應(yīng)該為學(xué)生提供營(yíng)養(yǎng)豐富的“自助餐”,讓學(xué)生“自己動(dòng)手”選擇,改變過去教師“一人掌勺”的做法。
學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育的地位、作用不同,各有優(yōu)勢(shì)和不足。如何在導(dǎo)向一致的前提下,相互結(jié)合、相互補(bǔ)充,形成三位一體的德育網(wǎng)絡(luò),是提高德育整體實(shí)效,從全局上根本改變德育薄弱現(xiàn)狀的重要一環(huán)。學(xué)校、家庭、社會(huì)教育的有機(jī)結(jié)合,有利于實(shí)現(xiàn)整個(gè)德育在時(shí)空上的緊密銜接,學(xué)校、家庭和社會(huì)教育的相互補(bǔ)充,有利于增進(jìn)彼此的了解,取得教育思想上的共識(shí),向青少年一代實(shí)施社會(huì)化的綜合教育和創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境。社區(qū)教育就是一種實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭、社會(huì)教育一體化的好形式。社區(qū)教育就是把學(xué)校教育置于社區(qū)的大環(huán)境中,將各方面的教育力量組織起來,關(guān)心教育,形成齊抓共管的合力,使學(xué)校、家庭、社會(huì)在導(dǎo)向一致的前提下,發(fā)揮各自的優(yōu)勢(shì),逐步形成多層次、多渠道的網(wǎng)絡(luò)化大教育格局。
總之,新時(shí)期加強(qiáng)德育工作,提高學(xué)生的品德修養(yǎng)水平,樹立科學(xué)的世界觀和人生觀是一個(gè)同步實(shí)施的過程,它對(duì)學(xué)生高尚品質(zhì)、人格和情操的形成會(huì)產(chǎn)生巨大影響,同時(shí)也會(huì)影響智力發(fā)展。這就要求教育工作者要敢于創(chuàng)新,大膽探索,不斷總結(jié),深入實(shí)際,采用切實(shí)可行的方法,為培養(yǎng)出更多德才兼?zhèn)洌m合國(guó)家發(fā)展需要的高素質(zhì)人才打下基礎(chǔ)。