唐智燕

(湘潭大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院， 湖南 湘潭 411105)

清水江文書采用漢文書寫，在遣詞造句上基本遵照漢語表達(dá)習(xí)慣，但其語言成分較為復(fù)雜，其中漢語成分涉及漢語通語、漢語方言成分，另文書中還夾雜苗語、侗語成分。因此，在解讀文書時(shí)有必要理清語言成分的具體性質(zhì)，苗語、侗語成分不能照漢文字面義去理解，漢語方言成分不能照漢語通語去解釋，否則就會(huì)曲解文書的內(nèi)容。此外，清水江文書中俗字、同音字等民間用字現(xiàn)象十分常見，要讀懂文書的內(nèi)容，尚需了解此類民間用字。筆者曾在《清水江文書疑難俗字例釋(一)》[1]《清水江文書疑難俗字例釋(二)》[2]及《清水江文書疑難俗字例釋(三)——兼論民間文書標(biāo)題的構(gòu)擬問題》[3]等系列論文中共考釋民間俗字?jǐn)?shù)十條。肖亞麗先生《清水江文書語言學(xué)研究綜述》一文也論及清水江文書的詞匯特征及其民間用字狀況[4]。本文擬考察清水江文書中計(jì)量田土禾谷產(chǎn)量的單位詞“手、籽、稨、、、拿、拏、搻、把、、擔(dān)、挑、運(yùn)”等，除了“把、擔(dān)、挑”之外，其余單位詞在別的地區(qū)文書中罕見。這些單位詞既涉及詞匯問題，也涉及民間用字問題。它們到底是源自漢語還是苗、侗語？這一問題目前學(xué)界尚未進(jìn)行專門的討論。茲就此問題作一探討，并嘗試揭示相關(guān)單位詞之間的計(jì)量關(guān)系。

一、單位詞“手、籽”的來源

清水江文書中，單位詞“手”“籽”為“稨”的下級(jí)單位，并且“手”“籽”義同?！笆帧北局竿笠韵碌闹刚撇糠郑曛浮澳?；持”?！稘h語大字典·手部》“手”第三個(gè)義項(xiàng)：“拿著。清俞越《古書疑義舉例》卷三：‘執(zhí)持于手即謂之手?！兑葜軙た艘蟆罚骸渫跄耸痔滓憎庵T侯?！矗骸妒酚洝ぶ鼙炯o(jì)》‘手’作‘持’。……清潘耒《碧云寺》：‘誰能手斧柯，千春掃氛翳?！盵5]1929“手”由“拿；持”義借作量詞，表示一手拿持的量，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語普通話中量詞“把”，即“一手”猶“一把”。清嘉靖《貴州通志》載南部黎平府：“以稔熟刈把為例，以四剪為手，十手為把，每把納糧三升焉?！盵6](1)278“四剪為手”，意指“一手”為“四剪”。苗侗地區(qū)糯禾成熟時(shí)，人們用摘刀剪摘禾穗?！罢?苗語叫‘溫’，用破鐮刀做成，用以摘糯谷、小米、紅稗、藍(lán)靛等，同時(shí)套在手腕上，每次可摘1-2根”[7]4?！懊看慰烧?-2根”，即1剪為1-2根。4剪即為4-8根禾穗，就是1手。也就是說，1手為4根至8根禾穗不等。而“籽”疑為“秭”的諧音字?！稘h語大字典·禾部》“秭”第一個(gè)義項(xiàng)：“量詞。古代計(jì)量谷物的單位。禾五稯為秭。《說文·禾部》：‘秭，五稯為秭?！斡癫米ⅲ骸潭俦??！盵5]2778古代“秭”作為計(jì)量禾谷的單位，1秭為200把，后世也用指一手拿持的量，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語普通話中量詞“把”，“一秭”猶“一把”。清水江文書中單位詞“籽”可視作“秭”的諧音字。事實(shí)上，單位詞“秭”在漢語方言里廣泛使用?！稘h語方言大詞典》“秭”第二個(gè)義項(xiàng)：“〈量〉束，把?；浾Z。廣西藤縣：一～紅繩︱一～燈草︱一～柴。”[8]4202“秭”也寫作“籽”。《漢語方言大詞典》“籽”曰：“〈量〉束。閩語。廣東?？礫tsi42]︱一～香︱一～面?！盵8]4428此外，筆者家鄉(xiāng)湖南東安話里“一手拿持的量”也習(xí)慣說作“秭”或“手”。如：一秭柴火、一手柴火，意指一把柴。

二、單位詞“稨”的來源

在清水江文書中，單位詞“稨”常寫作“邊”，有時(shí)也寫作“遍”“扁”“褊”等形。 而“稨”“邊”“遍”“扁”與“褊”并當(dāng)為“編”。“編”本指古代用來穿聯(lián)竹簡(jiǎn)的繩索，后引申指連接；編結(jié)[5]3659。如前所述，黔東南苗侗地區(qū)糯禾成熟時(shí)人們用手摘禾，所謂“四剪為手”，而兩手或幾手禾穗用草索編捆在一起即曰“編”。在貴州方志文獻(xiàn)中便正作“編”。清乾隆《清江志》卷一：“諸苗則種糯，五月栽插方完……其收時(shí)以手摘，謂摘禾；以索縛之，或謂之把，或謂之編。屋后皆豎木架層掛之，俟干乃入倉?！盵6](21)366《侗漢詞典》載曰：“bial[pja55] ②[動(dòng)]編?！盵9]28bial[pja55]為動(dòng)詞“編”的侗語讀音。而事實(shí)上，漢語方言里也普遍存在陰陽對(duì)轉(zhuǎn)現(xiàn)象，[注]“陰陽對(duì)轉(zhuǎn)”指陽聲韻鼻音韻尾脫落演變?yōu)殛幝曧?，陰聲韻加上鼻音韻尾演變?yōu)殛柭曧?。這在廣西平話、湘語及湘南土話里就很普遍。筆者家鄉(xiāng)東安土話(屬湘語)里古陽聲韻今一律讀作陰聲韻，如“攔”讀作la、“面”讀作mi?、“灘”讀作ta、“冷”讀作lo等?！熬帯弊x作pja55亦如此。黔東南苗侗地區(qū)兩手或幾手禾用草索編捆在一起曰“編”，“編”由此借作量詞，即表示用草索編捆在一起的兩手或幾手禾的量。不過在不同村寨，單位詞“編”表示的量存在差異，或1編2手，或1編4手，或1編6手等。也就是說，兩手禾編捆在一起可曰“編”，4手或6手禾編捆在一起亦可曰“編”。如據(jù)清代《三里均攤案》所載，清代天柱縣居仁里、由義里、循禮里三里1編禾為4手或6手(也稱作“籽”)，又每編禾為12至20斤不等，每手禾即為2～5斤不等[10]。又因黔東南苗侗地區(qū)單位詞“編”習(xí)慣用于計(jì)量禾谷，故俗書“編”換旁而作“稨”，即“稨”同“編”。另清水江文書中“編”又寫作音同字“邊”“褊”“遍”與“扁”等，其中“邊”最為常見。

三、單位詞“、、拿、拏、搻”的來源

(一)單位詞“、”的來源

據(jù)筆者遍查《清水江文書》(一至三輯)、《貴州苗族林業(yè)契約文書匯編(1736-1950)》及《貴州文斗苗族契約法律文書匯編——姜元澤家藏契約文書》所載文書來看，單位詞“”常見于清代錦屏平略鎮(zhèn)平鰲寨、甘烏寨、八楊(或作“八陽”)寨、高朗寨、九魯寨、塘求村、也捍(或作“也桿”“亞捍”等)寨及其周邊村寨文書。例如：

例1 《嘉慶九年平鰲寨姜番絞賣田契》：“立賣田契人平[鰲]寨姜番絞，今因要銀生理，無從得處，自愿將到地名崗首沖半月形田一坵，收禾四十，條銀三厘二毫……請(qǐng)中問到柱屬在崗首住坐之劉文郁、龍承高二人承買?！盵11]270

例2 《咸豐八年八陽寨楊正栯立斷賣田字》：“立斷賣田字人八陽寨楊正栯……自愿將到坐落地名盞門田貳坵貳佰四拾，要行出賣，無人承受，自己請(qǐng)中上門問到也桿朱福貴名下承買為業(yè)。”[11]292

例3 《乾隆三十三年文斗下寨姜老六立斷賣田約》：“立斷賣田約人下寨姜老六……自愿將祖業(yè)田一坵，坐落土名眼鳩坡，收禾八十一，請(qǐng)中問到上寨姜求番名下承買為業(yè)。三面議定價(jià)銀十兩九分整。”[12]12

例4 《乾隆三十年魁膽寨王貴包里賣田契約》：“立賣田契約人鄙膽寨王貴包……自愿將到土名坐落濫沖大路邊田壹坵，計(jì)禾一百二十整，先問親房，無人承買，自己請(qǐng)中上門問到留己寨龍計(jì)巖名下承買?！盵13]2

例5 《乾隆二十七年魁膽寨王三言立賣斷田契約》：“立賣斷田契約人鄙膽寨王三言……自愿將到土名□□□盤中右邊田壹坵，禾把二百二十，先問親□□□，無人承買，自己請(qǐng)中上門問到留純寨龍計(jì)□名下承買?！盵13]1

例6 《民國元年從冒美寨張正芳立賣田契字》：“立賣田契字人從冒美張正芳為因家下缺少銀用，無處所出，自愿弟兄商議將到坐落土名對(duì)門大秧田二坵，約谷五十?！盵11]484

例7 《道光十五年林星寨彭啟華立典田契》：“立典田契人彭啟華，為因家下缺少費(fèi)用，無處所出，自愿將到井邊坎下大田乙坵，約禾乙百貳拾……其田憑中出典與孟陽寨王明坤名下承典為業(yè)……其田自典之后，每年稱租谷陸拾伍，每陸斤，不得短少。”[11]277

例8 《同治七年藕洞寨龍加輝母子立典田契》：“立典田字人藕洞寨歐龍加輝母子，為因缺少銀用，無處得出，自愿將到先年得典八陽寨楊家亨之田三處，一處地名歸覺田壩腳田一連三丘，約谷叁拾玖石，二處地名孟能塘河坎上禾田一丘，約禾七十(每六斤)，三處地名井從上排田一連四丘、下坎長(zhǎng)田一丘、油山?jīng)_腳田壹丘，共計(jì)六丘，約谷貳拾叁石，四至分清，自己請(qǐng)中登門出典與文斗寨姜大老爺毓英[叔]侄等名下承佃為業(yè)?！盵18]35

(二)單位詞“拿、拏、搻”的來源

單位詞“拿、拏、搻”，目前筆者在清水江文書中共查得5例，其中“拿”1例，“拏”“搻”各2例，它們均用于計(jì)量禾。其用例如下：

例1 《乾隆五十六年平鰲寨陳士玉立斷田約》：“立斷賣田約人平鰲寨陳士玉，為因缺少銀用，無處得出，自愿將祖水田大小共四坵，坐落地名烏度溪若(約)禾一百拿，請(qǐng)中出賣與吳貴才、玉才二人弟兄承買為業(yè)?！盵11]264

例2 《嘉慶七年某合會(huì)公銀放貸賬目》：“計(jì)開所存公項(xiàng)艮(銀)兩并借出之賬列于后：……嘉慶元年十二月廿九日，范玉平借公銀一兩。[嘉慶]二年內(nèi)熊開元借公銀十三兩六錢，有字。[嘉慶]四年十二月初八，范述堯借公銀十兩。[嘉慶]四年六月初九，玉蓮借禾六拏。[嘉慶]四年七月初三，文理借公禾三拏。[嘉慶]五年十二月廿六，胡質(zhì)廷借公銀十兩。……嘉慶七年九月廿九日 王交春 筆立。”[18]53-54

例3 《嘉慶二十四文斗上寨龍廷彩斷賣田約》： “立斷賣田約人龍廷彩，為因家下缺少艮(銀)用無出，自愿將到先年得買下寨姜□宗名下之田一坵，土名坐落周榜，和(禾)把廿搻，出賣與下寨下房姜朝望名下承買為業(yè)?！盵21]26

例4 《道光十七年文斗上寨龍廷彩、姜光元斷賣田約》：“立斷賣田約龍廷彩、姜光元，為因家下艮(銀)用無出，自愿將到先年得買下寨姜朝望名下之田一坵，土名坐落周榜，和(禾)把廿搻，出賣與上寨上房龍楊保名下承買為業(yè)。”[21]71

“拏”同“拿”?！澳谩痹咀鳌皰偂??！稘h語大字典·手部》“拏(ná)”第三個(gè)義項(xiàng)：“持拿；執(zhí)取。后作‘拿’?！盵5]1953今“拿”成為現(xiàn)行規(guī)范簡(jiǎn)化漢字，“拏”則廢而不用。又“搻”亦同“拿”。《中華字?！と瞬俊贰皳悺保骸?一)ná 音拿。同‘拿’?！督鹌棵吩~話》第五十一回：‘于是～上菜兒來，斟酒遞與來保?！盵15]108上述例3與例4中“禾把廿搻”即為“禾把廿拿”。“拿”本為動(dòng)詞，借作量詞，具體表示兩手所拿持的禾的量，即禾兩手為“一拿”(又作“一拏”或“一搻”)。

四、單位詞“把、”的來源

(一)單位詞“把”的來源

據(jù)我們目前對(duì)《清水江文書》(第一至第三輯)、《貴州苗族林業(yè)契約文書匯編(1736-1950)》及《貴州文斗苗族契約法律文書匯編——姜元澤家藏契約文書》的考察來看，計(jì)量禾谷的單位詞“把”主要見于清道光朝以前平鰲寨、文斗寨、加池寨田土交易文書，另在清代、民國時(shí)期瑤伯寨田土交易文書中一般都用單位詞“把”(僅1件文書中用“邊”除外)，在清代韶靄寨、巖灣寨、黃門寨、瑤光寨等村寨文書中也見單位詞“把”之用例。茲略舉例如下。

例1 《乾隆五十五年平鰲寨姜騰芳兄弟立斷田約》：“立斷田約姜騰芳兄弟，為因缺少用度，無處得出，情愿將祖遺水田壹坵，土名中皮，計(jì)禾六把，央中斷賣[與]姜廷儀名下承斷為業(yè)?！盵22]200

例2 《道光十九年加池寨姜義禮弟兄?jǐn)噘u田約》：“立斷賣田約人本寨姜義禮、義連弟兄，為因缺少銀用，自愿將污鳩計(jì)田大小二坵約谷叁把……今憑中出賣與姜福喜弟兄承買為業(yè)。”[20]47

《說文·手部》：“把，握也?！盵23]252“把”本指“握持”，借作量詞，表示一手握持的量。《漢語大詞典》“把(bǎ)”第十五個(gè)義項(xiàng)曰：“量詞。(1)用于一手握持的數(shù)量。……《三國志·吳志·陸遜傳》：‘乃敕各持一把茅，以火攻拔之。’……又如：一把筷子；兩把芹菜。”[14]420但在清代錦屏所轄村寨文書中，1把禾為10稨，又1稨為6斤，1把禾即為60斤[24]。很顯然，在這些村寨文書中，單位詞“把”用于計(jì)量禾谷，并非表示一手握持的量，也就是說，它與漢語通語中量詞“把”有別。這些村寨文書中“禾×把”或“谷×把”之“把”相當(dāng)于“捆”。張永祥主編《苗漢詞典(黔東方言)》：“bab [ba33]”把，捆(量詞)：ib～nangx 一把草/ib～dul 一把柴?！盵25]苗語里音“bab [ba33]”表示“把；捆”的這個(gè)量詞即為“把”，“bab [ba33]”是“把”的苗語讀音。在苗語里“把”可用于成捆的事物，表示“一捆的量”，相當(dāng)于漢語通語中的量詞“捆”。這個(gè)單位詞“把”在貴州方志文獻(xiàn)中多有論及。明嘉靖《貴州通志》載南部黎平府：“以稔熟刈把為例，以四剪為手，十手為把，每把納糧三升焉。”[6](1)278清乾隆《鎮(zhèn)遠(yuǎn)府志》卷十六載北部施秉、偏橋一帶(侗族)：“偏橋每纂可三余升，至十纂謂之把?！盵6](1)93清乾隆《 清江志》卷一：“諸苗則種糯，五月栽插方完……其收時(shí)以手摘，謂摘禾；以索縛之，或謂之把，或謂之編?！盵6](21)366明嘉靖《貴州通志》載南部黎平府“十手為把”，清乾隆《鎮(zhèn)遠(yuǎn)府志》載施秉、偏橋一帶“十纂謂之把”，其中“纂”為“攥”的諧音字，而動(dòng)詞“攥”本指“握持”義，借作量詞，表示一手所握持的量，“禾一攥”猶“禾一手”，“十纂謂之把”意指10手禾為1把。但在清代黎平府所轄平鰲寨、加池寨、林星寨等村寨文書中，并非“十手為一把”，而是“十稨(編)為一把”，又1稨(編)為2手，故1把為20手。又乾隆《清江志》載諸苗“其收時(shí)以手摘，謂之摘禾。索縛之，或謂之把，或謂之編”[6](21)366，其中“把”與“編”應(yīng)是有區(qū)別的，即1大捆禾稱作“把”，1束(或1小捆)禾稱作“編”，1把為10編。另廣西龍脊壯族地區(qū)每把禾約10公斤，其中“把”亦猶“捆”?！扒锸諘r(shí)將稻子從根部半尺以上的地方割斷，匯成捆，攔腰用稻草綁成一把，稱為‘禾把’。每把約10公斤，便于運(yùn)輸、晾曬和儲(chǔ)存”[26]236。可參。

例7 《光緒三十一年孟寨王康碑立賣田契》：“坐落土名開生田叁坵，壹共收禾花四勞，要銀出賣?！盵29]25

例8 《光緒二十二年小案村潘榮生立賣田地約》：“立賣田地約人小案村潘榮生……自愿將到土名坐落登小案田乙坵，收花二撈，先問親房，無錢承買，自己請(qǐng)中上門問到小案村彭仁發(fā)、彭仁旺名下承買為業(yè)?！盵28]199

例9 我攎了幾抱禾就覺得累了。

例10 你把那兩抱濕柴火攎到外頭去曬。

因此我們推斷，表示“抱持”義的漢語動(dòng)詞“攎”被借入侗語后才產(chǎn)生了量詞的用法，用于計(jì)量成捆的事物(如禾把、稻草、柴等)，相當(dāng)于“捆”。

例13 《道光十八年魁膽寨王貴旺賣禁山約》：“立賣禁山約人王貴旺，今因無所借出，自愿將到土名叩□西禁山二團(tuán)……自己登門問到本寨王在昌名下承買，議定禾三邊三斤整，交領(lǐng)完足。”[18]9

五、單位詞“擔(dān)、挑、運(yùn)”的來源

在清水江文書中，單位詞“擔(dān)、挑、運(yùn)”在地域、時(shí)間分布上都存在一定的差異。大體來說，“擔(dān)”多見于清道光朝以來錦屏所轄苗寨文書，“挑”多見于晚清、民國時(shí)期侗寨文書，“運(yùn)”則一般見于清道光朝以來天柱侗寨文書，而在錦屏文書中未見用例。[注]筆者按：清代湖北恩施土家族苗族自治州來鳳縣和宣恩縣民間“水旱田地不以種計(jì)，不以石計(jì)，但曰每田一運(yùn)值錢若干”，可見用“運(yùn)”計(jì)量田土面積，也盛行于土家族、苗族地區(qū)。(參見李勖編：同治《來風(fēng)縣志》卷三九《風(fēng)俗志·民風(fēng)》；松林等編：同治《施南府志》卷一○《風(fēng)俗》)茲列舉加池寨、文斗寨、平鰲寨、岑梧寨、魁膽寨、官舟寨、甕洞鎮(zhèn)黃巡村7個(gè)苗、侗村寨田土交易文書中單位詞“擔(dān)、挑、運(yùn)”的使用情況如下，[注]筆者按：這7個(gè)村寨遺存田土交易文書數(shù)量較多。從中可見一斑。

表1 單位詞“擔(dān)、挑、運(yùn)”在加池、文斗等六寨中分布使用情況表[注]本表格統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來源有二：一是來自筆者詳細(xì)考查《清水江文書》(一至三輯)及《天柱文書》(第一輯第六冊(cè))所得；二是官舟寨單位詞“擔(dān)、挑、運(yùn)”的使用情況來自陳洪波、龍澤江《從除貼字等看清代貴州天柱地區(qū)田賦實(shí)征》一文中“表2田稅稅率表”。(詳見陳洪波，龍澤江《從除貼字等看清代貴州天柱地區(qū)田賦實(shí)征》，王宗勛，張應(yīng)強(qiáng)主編：《錦屏文書與清水江地域文化》，世界圖書出版廣東有限公司，2016年版，第128-129頁)

“擔(dān)”同“擔(dān)”?！皳?dān)”本指“肩挑”義，借作量詞，表示一擔(dān)所挑的量。《漢語大字典·手部》載“擔(dān)(dàn)”之量詞義項(xiàng)為：“舊時(shí)一百斤為一擔(dān)；用于計(jì)量成挑的東西，如一擔(dān)柴、兩擔(dān)米?！盵5] 2088吳承洛《中國度量衡史》載曰：“民十八《制度衡法》小數(shù)則止于絲，斤以上加一擔(dān)位。而于標(biāo)準(zhǔn)制與民四乙制同，惟不用石字，而名為擔(dān)?？肌畵?dān)’謂肩之負(fù)載，一人所負(fù)之重曰擔(dān)，俗以一人負(fù)重約百斤，故通俗以衡百斤曰一擔(dān)，而量一石亦曰一擔(dān)，均自清初已有，今確立為衡百斤進(jìn)位之名?！盵33]113吳承洛先生認(rèn)為重量單位“擔(dān)”清代以前寫作“石”，自清初始寫作“擔(dān)”[33]113。不過在清代、民國時(shí)期清水江文書中“擔(dān)”最常寫作“石”，其次是“擔(dān)”，而“擔(dān)”少見。動(dòng)詞“挑(tiāo)”亦可指“擔(dān)負(fù)；用肩擔(dān)”之義?！稘h語大字典·手部》“挑(tiāo)”第一個(gè)義項(xiàng)：“用肩擔(dān)?！盵5]1981而“挑”之“用肩擔(dān)”義，在中古漢語里才產(chǎn)生，后借作量詞，表示一擔(dān)所挑的量。《漢語大字典·手部》載“挑(tiāo)”之量詞義項(xiàng)為：“用于成挑兒的東西；舊時(shí)計(jì)算耕地面積的單位，一般四挑等于一市畝，有的地方五挑等于一市畝?！盵5] 1981而值得注意的是，清水江文書中單位詞“擔(dān)”“挑”用于計(jì)量田土禾谷產(chǎn)量或田土面積，其具體表示的量在不同村寨中存在一些差異，如有1擔(dān)或1挑為90斤，也有1擔(dān)或1挑為100斤，尚有1擔(dān)或1挑為120斤。

例2 《民國十五年甕洞鎮(zhèn)黃巡村蔣政傳立賣田契字》：“父子商議，自愿將到土名茶樹沖水田一坵，收谷伍，載稅伍厘……自己請(qǐng)中上門招到房族蔣景、景亮二人名下承買為業(yè)?！盵34]85

六、結(jié)語

綜上所述，清水江文書中用于計(jì)量田土禾谷產(chǎn)量或田土面積的單位詞“籽、手、、、拿、拏、搻、稨、把、、擔(dān)、挑、運(yùn)”等，實(shí)并源自漢語。其中，單位詞“把、擔(dān)、挑”為漢語通語詞，不過錦屏文書中“把”與漢語通語詞“把”表示的量有別；單位詞“籽、手”屬漢語方言詞，今西南官話、粵語等方言里仍用；而單位詞“、拿”為漢語動(dòng)詞“、拿”被借入苗、侗語后產(chǎn)生的用法，又文書中“”或作“”，“拿”或作“拏”“搻”；“稨”同“編”，“”“運(yùn)”則分別為“攎”“攍”的諧音字，而漢語動(dòng)詞“編”“攎”“攍”被借入苗、侗語后用作單位詞，在文書中分別習(xí)慣寫作“稨(或‘邊’)”“”“運(yùn)”?？梢娗逅饔蛎缍贝逭臅刑赜械挠?jì)量單位詞“手、、拿、稨、、運(yùn)”等，實(shí)際上均借自漢語動(dòng)詞。而借用動(dòng)詞表示計(jì)量單位，這是漢藏語系語言的共性。至于借用何種語義的動(dòng)詞，則與所要表示的量的大小或多寡有關(guān)。其中，表示“拿持、握持、抱持、肩扛、肩挑”義的動(dòng)詞，以及表示“束縛；捆縛”義的動(dòng)詞，在漢藏語系語言中習(xí)慣被借作計(jì)量單位詞，用于表示多寡不同的量。另從計(jì)量關(guān)系及計(jì)量多寡來看，在不同縣區(qū)、不同村寨文書中存在差異。大體說來，天柱文書中習(xí)用單位詞“籽、手、稨、運(yùn)、挑”，其中“籽”“手”表示的量一致，它們同為“稨”的下級(jí)單位，1稨為4籽(4手)或6籽(6手)；“運(yùn)”“挑”表示的量一致，一運(yùn)或1挑禾谷重約90斤或100斤不等。錦屏平略鎮(zhèn)、河口鄉(xiāng)所轄苗寨文書中習(xí)用單位詞“(或‘’)、把、擔(dān)”，有些苗族村寨文書中也用“拿(或‘拏、搻’)、稨”，其中“(或‘’)、拿(或‘拏、搻’)、稨”表示的量一致，它們并為“把”的下級(jí)單位，10、10拿或10稨為1把，又“把”為“擔(dān)”的下級(jí)單位，2把為1擔(dān)，1擔(dān)禾谷重90斤、100斤或120斤不等，其中120斤為1大擔(dān)，1大把禾即重60斤，1大禾即重6斤。錦屏平秋鎮(zhèn)所轄侗寨文書中一般使用單位詞“稨、、挑”，其中“稨”為“”的下級(jí)單位，10稨為1，“”為“挑”的下級(jí)單位，疑2為1挑。