吳繼金

延安時(shí)期，為了培養(yǎng)抗戰(zhàn)干部和根據(jù)地各方面的專門人才，中共創(chuàng)辦了中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)（簡(jiǎn)稱“抗大”）、魯迅藝術(shù)學(xué)院、中國(guó)女子大學(xué)、陜北公學(xué)、延安大學(xué)等一批高等學(xué)校。這些高校都有一個(gè)共同特征，就是非常重視思想政治教育，重視政治課建設(shè)，無(wú)論是什么專業(yè)的學(xué)生，都將政治課作為必修課，并在教學(xué)計(jì)劃及學(xué)時(shí)安排上予以保證。毛澤東親自過(guò)問(wèn)并具體指示政治課的設(shè)置及教學(xué)內(nèi)容，他曾就“抗大”分校課程安排問(wèn)題指出：“在政治課課程內(nèi)容上，必須教列寧主義，這是政治上武裝他們頭腦的很基本的問(wèn)題。此外，民眾運(yùn)動(dòng)，共產(chǎn)黨問(wèn)題，八路軍問(wèn)題，亦應(yīng)當(dāng)作專門課程教，而統(tǒng)一戰(zhàn)線倒可放到中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)史以內(nèi)教?！睘榱思訌?qiáng)政治課建設(shè)，加強(qiáng)政治課的教學(xué)力量，毛澤東、周恩來(lái)、朱德、張聞天、陳云等中共領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常到各高等學(xué)校講課或作政治報(bào)告，有的還被高校聘為兼職政治教員。《中共中央關(guān)于延安干部學(xué)校的決定》明確規(guī)定：“學(xué)校所在地的黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的負(fù)責(zé)同志，必須有計(jì)劃地經(jīng)常地到學(xué)校做報(bào)告，能夠任課的必須擔(dān)任教課。” “凡地委及團(tuán)級(jí)以上干部的教育應(yīng)由中央委員及中央各機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)同志親身?yè)?dān)任指導(dǎo)。”

在“抗大”講政治課

在“抗大”創(chuàng)辦初期，不僅物資經(jīng)費(fèi)困難、設(shè)備簡(jiǎn)陋，教員也很缺乏。因而，當(dāng)時(shí)“抗大”的主要課程教學(xué)都由中央領(lǐng)導(dǎo)同志擔(dān)任。毛澤東擔(dān)任教育委員會(huì)主席，不僅提出“抗大”的教育方針和校訓(xùn)校風(fēng)，而且親自在“抗大”講政治課和作形勢(shì)報(bào)告。德國(guó)人奧托·布勞恩在《中國(guó)紀(jì)事》一文中說(shuō)，毛澤東很早就特別重視“抗大”，這從以下情況可以看出來(lái)，他成了“抗大”的保護(hù)人，自己授課，除了軍事課外，還教政治課、理論課，甚至哲學(xué)課。據(jù)統(tǒng)計(jì)，僅從1938年到1939年這一年多的時(shí)間里，毛澤東就到“抗大”講課26次。1937年4至8月，毛澤東為了給“抗大”學(xué)員講授《馬克思主義哲學(xué)》，專門撰寫了講授提綱《辯證法唯物論》（《實(shí)踐論》和《矛盾論》就是講稿的主要部分）。1965年1月，毛澤東在同埃德加·斯諾談話時(shí)回憶說(shuō)：《矛盾論》“是1937年寫的，當(dāng)時(shí)大家都去前線打日本了”，“那時(shí)抗日軍政大學(xué)要我去講一講哲學(xué)”，“他們強(qiáng)迫我去講課，我沒有辦法。這是寫的講義的一部分”。毛澤東上課時(shí)語(yǔ)言幽默，引人入勝，能把深?yuàn)W的道理講得淺顯易懂。例如，毛澤東在講《矛盾論》時(shí)，為了說(shuō)明“外因是變化的條件，內(nèi)因是變化的根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因而起作用”這個(gè)論點(diǎn)，他舉了雞蛋因得適當(dāng)?shù)臏囟榷兓癁樾‰u，而溫度不能使石頭變?yōu)樾‰u的生動(dòng)例子。在講《實(shí)踐論》時(shí)，為了說(shuō)明“你要有知識(shí)，你就得參加變革現(xiàn)實(shí)的實(shí)踐”，舉了一個(gè)要知道梨子的滋味，就得變革梨子，親口吃一吃的例子。在講“集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)”時(shí)，“他伸出一個(gè)指頭去戳一塊木板，木板沒有變化;他又拿出一根錐子去扎木板，一會(huì)兒就扎透了。他說(shuō)打仗也是這樣，我們的力量越大越好，和敵人的接觸面越小越好，這就是集中優(yōu)勢(shì)兵力打殲滅戰(zhàn)”。據(jù)當(dāng)年聽過(guò)毛澤東講課的“抗大”學(xué)員回憶：主席講哲學(xué)深入淺出，講得非常生動(dòng)，活潑有趣，許多聽眾不斷發(fā)出笑聲，有時(shí)則哄堂大笑，聽毛澤東講課是一種精神享受。

朱德在延安其他高校都作過(guò)報(bào)告、上過(guò)課，“不過(guò)，朱將軍的大部分授課時(shí)間依然是在抗大”。朱德在“抗大”系統(tǒng)講過(guò)《黨的建設(shè)》課程。據(jù)美國(guó)記者托馬斯·阿瑟·畢森記載，在參觀“抗大”時(shí)，“一個(gè)精彩的場(chǎng)面使我們驚呆了：朱德正在給一個(gè)班的學(xué)員上課。這是我們第一次見到這位總司令，他看上去正像我們所想象的那樣，體格粗壯，身材魁梧。一會(huì)兒，他講完了課，走到門口和我們一一握手，并且站好姿勢(shì)讓我們拍照”。張聞天多次在“抗大”作報(bào)告、講課。1937年4月，他在“抗大”第二期第一隊(duì)講授《中國(guó)現(xiàn)代革命運(yùn)動(dòng)史》。1938年7月26日，他對(duì)“抗大”第三期的畢業(yè)同學(xué)作了題為《論待人接物問(wèn)題》的報(bào)告。他告誡即將畢業(yè)的同學(xué)們，對(duì)待同志、群眾態(tài)度要好，要有辦法對(duì)付敵人，要有胸懷、有氣魄、有耐心、有方法去指導(dǎo)別人的工作與學(xué)習(xí)。他說(shuō)：“在民族抗戰(zhàn)的大時(shí)代，動(dòng)員全國(guó)絕大多數(shù)的人民參加抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，是爭(zhēng)取抗戰(zhàn)建國(guó)徹底勝利的主要關(guān)鍵。為了達(dá)到這一目的，一個(gè)革命者，一個(gè)革命的政黨，必須要有先進(jìn)的科學(xué)的革命理論，正確的堅(jiān)定的革命主張，實(shí)現(xiàn)這些主張的正確辦法，以及艱苦奮斗的革命精神。關(guān)于待人接物問(wèn)題，即為這種辦法中的重要的一部分?！?/p>

劉少奇在“抗大”作過(guò)題為《華北戰(zhàn)區(qū)工作的經(jīng)驗(yàn)》的報(bào)告，作過(guò)題為《共產(chǎn)主義事業(yè)是人類歷史上空前偉大而艱難的事業(yè)》的演講（此文為《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》的一部分）。周恩來(lái)在“抗大”作了題為《第三期抗戰(zhàn)的形勢(shì)與前途》的報(bào)告，介紹了國(guó)共談判的情況，講述了國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)廣大人民群眾對(duì)八路軍、新四軍和陜甘寧邊區(qū)的殷切期望，勉勵(lì)同學(xué)們學(xué)習(xí)好、訓(xùn)練好，把自己鍛煉成為堅(jiān)持抗戰(zhàn)的骨干，爭(zhēng)取抗戰(zhàn)的最后勝利。陳云在“抗大”作了《論干部政策》的講演，強(qiáng)調(diào)干部政策就是“用人之道”：第一，了解人;第二，氣量大;第三，用得好;第四，愛護(hù)人。此外，在“抗大”，董必武講《中國(guó)現(xiàn)代革命史》，張聞天講《中國(guó)問(wèn)題》，博古講《馬列主義基礎(chǔ)知識(shí)》等?！翱勾蟆边€利用在延安召開會(huì)議的機(jī)會(huì)，先后邀請(qǐng)項(xiàng)英、彭德懷、賀龍、羅榮桓、彭真、肖克、程子華、潘漢年等各地負(fù)責(zé)同志到校作報(bào)告，給學(xué)員們以生動(dòng)而又富有實(shí)際斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的教育。

在“魯藝”作政治報(bào)告

在魯迅藝術(shù)學(xué)院（簡(jiǎn)稱“魯藝”），毛澤東、周恩來(lái)、朱德、張聞天、賀龍等中共領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常到學(xué)校作政治報(bào)告，講時(shí)事形勢(shì)，對(duì)學(xué)員進(jìn)行思想政治、革命路線教育。毛澤東多次到“魯藝”作政治報(bào)告，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)在革命工作中的重要性，要求知識(shí)分子必須與工農(nóng)群眾相結(jié)合，文藝工作者必須深入到工農(nóng)群眾中，深入到火熱的抗戰(zhàn)生活之中，努力改造自己的世界觀，創(chuàng)造出為人民群眾所喜聞樂見的文藝作品?！棒斔嚒遍_學(xué)后不久的一天，毛澤東在對(duì)“魯藝”師生的講話中說(shuō)：“文藝是團(tuán)結(jié)人民，教育人民，打擊日本帝國(guó)主義的武器?！彼潛P(yáng)道：“你們的校歌在唱‘我們是藝術(shù)工作者，我們是抗日的戰(zhàn)土，用藝術(shù)做我們的武器，這很對(duì)。”1938年，毛澤東在“魯藝”講話時(shí)說(shuō)：“《陽(yáng)春白雪》和《下里巴人》這兩種歌，你們喜歡哪一種呢？我看《下里巴人》也不錯(cuò)，全國(guó)人民都會(huì)唱?！薄蛾?yáng)春白雪》和《下里巴人》都是古樂曲名。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)宋玉《對(duì)楚王問(wèn)》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國(guó)人屬而和者數(shù)千人;……其為《陽(yáng)春》、《白雪》，國(guó)中屬而和者不過(guò)數(shù)十人?！泵珴蓶|在此說(shuō)明曲高和寡是不受歡迎的，只有多數(shù)人擁護(hù)，才有生命力?！断吕铩?、《巴人》并非粗俗，多數(shù)人跟著唱，也是典雅的。強(qiáng)調(diào)文藝要普及，要為人民群眾服務(wù)。延安文藝座談會(huì)開過(guò)不久，即1942年5月30日，毛澤東應(yīng)邀到“魯藝”講話。毛澤東說(shuō)：在“魯藝”領(lǐng)到文憑還不算畢業(yè)，這只是在“小魯藝”畢業(yè)了，還沒有在“大魯藝”畢業(yè)，人民群眾還不承認(rèn)你們。你們這“魯藝”是個(gè)“小魯藝”，你們要到“大魯藝”去，到工農(nóng)兵群眾那里去。“小魯藝”在橋兒溝，“大魯藝”就是社會(huì)嘛，要使“小魯藝”與“大魯藝”結(jié)合起來(lái)。他還說(shuō)：要拜群眾為師，同他們交知心朋友，向他們恭恭敬敬地學(xué)習(xí)。工農(nóng)兵的東西很生動(dòng)、很豐富，當(dāng)然也比較粗糙，是些豆芽菜?？墒?，你們不要瞧不起這些豆芽菜，任何大樹剛出土的時(shí)候，都是兩個(gè)芽，都是從豆芽菜長(zhǎng)起來(lái)的。有些人嫌棄豆芽菜，把它踩死了，結(jié)果大樹就長(zhǎng)不出來(lái)。毛爾蓋那個(gè)地方，因?yàn)闆]有人踩豆芽菜，所以大樹多得很。毛澤東要求文藝工作者必須深入到工農(nóng)群眾中，深入到火熱的抗戰(zhàn)生活之中，改造自己的思想感情，把屁股坐到工農(nóng)兵這邊來(lái)，在生活中吸取創(chuàng)作靈感，尋找典型環(huán)境下的典型之美，才能創(chuàng)造出為人民群眾所喜聞樂見的文藝作品。

朱德多次在“魯藝”作政治報(bào)告，他指出：“我們的藝術(shù)作品不是給少數(shù)人看的，而是給中國(guó)廣大民眾和軍隊(duì)看的。我們必須認(rèn)清對(duì)象，面向群眾，面向士兵。”朱德希望：“在前方，我們拿槍桿子的打得很熱鬧，你們拿筆桿子的打得雖然也還熱鬧，但還不夠。這里，我們希望前后方的槍桿子和筆桿子親密地聯(lián)合起來(lái)?！彼蟆八囆g(shù)家應(yīng)當(dāng)參加實(shí)際斗爭(zhēng)，體驗(yàn)生活。他不應(yīng)當(dāng)站在群眾之外，而應(yīng)當(dāng)站在群眾之中;不應(yīng)當(dāng)是旁觀者，而應(yīng)當(dāng)是參加實(shí)際斗爭(zhēng)的戰(zhàn)士。只有這樣，才能深入生活，創(chuàng)作出好的作品，為廣大群眾所喜愛”。對(duì)思想政治理論課，“魯藝”專門安排政治理論水平高、知識(shí)淵博且知名度較高的專家進(jìn)行講授，“有李富春同志親自講授‘中國(guó)共產(chǎn)黨一門課，以及楊松同志講‘列寧主義，李卓然同志講‘中國(guó)革命問(wèn)題，艾思奇同志講‘辯證法。在文藝?yán)碚摲矫?，有周揚(yáng)同志講‘中國(guó)文藝運(yùn)動(dòng)和‘藝術(shù)論兩門課，沙可夫同志講‘蘇聯(lián)文藝等”。“魯藝”對(duì)政治類課程的重視要遠(yuǎn)超出一般專業(yè)藝術(shù)院校，其目的在于使學(xué)生樹立馬列主義藝術(shù)觀，培養(yǎng)政治、藝術(shù)理論修養(yǎng)和抗戰(zhàn)文藝創(chuàng)作能力。

在陜北公學(xué)講黨課

1937年11月1日，陜北公學(xué)（簡(jiǎn)稱“陜公”），在延安舉行開學(xué)典禮，毛澤東到會(huì)并發(fā)表《目前的時(shí)局和方針》的演講，指出：“學(xué)習(xí)的人、教育的人都是為著一個(gè)目的，這就是挽救民族與社會(huì)危機(jī)。”1938年1月13日，毛澤東到陜北公學(xué)作了《關(guān)于時(shí)局中幾個(gè)問(wèn)題》的報(bào)告，強(qiáng)調(diào)中國(guó)抵抗日本侵略的辦法，應(yīng)以運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)為主，游擊戰(zhàn)、陣地戰(zhàn)為輔，應(yīng)該普遍地發(fā)展游擊戰(zhàn)，游擊戰(zhàn)使敵人滅亡不了中國(guó)。毛澤東在陜北公學(xué)還講過(guò)哲學(xué)，做過(guò)《中國(guó)憲政運(yùn)動(dòng)》和《青年運(yùn)動(dòng)的方向》的報(bào)告。據(jù)陜北公學(xué)校長(zhǎng)成仿吾回憶：“有一個(gè)時(shí)期，毛主席經(jīng)常到陜北公學(xué)來(lái)，陜公的教員和干部見到毛主席就說(shuō)：‘教員，給我們講講形勢(shì)吧！（毛主席說(shuō)他是教員出身，所以同志們親切地稱呼他‘教員），他也很高興答應(yīng)作報(bào)告?！?“毛澤東第一次到陜公講哲學(xué)課時(shí)，一開頭就說(shuō)：‘今天跟你們講一個(gè)翻天覆地的大問(wèn)題。把唯物論和唯心論的哲學(xué)問(wèn)題，說(shuō)成是‘翻天覆地的大問(wèn)題，學(xué)員們真是聞所未聞。毛主席先講唯物論和唯心論，后講反映論和辯證法。這個(gè)講稿后來(lái)整理出來(lái)，就是我們所熟知的《實(shí)踐論》和《矛盾論》兩篇文章。”這說(shuō)明，毛澤東《實(shí)踐論》和《矛盾論》最先是在陜北公學(xué)講的，后來(lái)才在“抗大”講授。對(duì)此事，毛澤東在洛川會(huì)議前夕曾對(duì)郭化若說(shuō)：“別提講課了，最近我在陜北公學(xué)講了一次，折本了”，“我花三天四夜時(shí)間，準(zhǔn)備講課提綱，講矛盾統(tǒng)一法則，哪知半天就講完了，這不折本了嗎？”

張聞天在陜北公學(xué)講過(guò)《新民主主義文化》等政治課程。1938年4月12日，張聞天在陜北公學(xué)作了《論青年的修養(yǎng)》的報(bào)告。他說(shuō)：“在陜北公學(xué)學(xué)習(xí)的青年，一般的是覺悟程度較高的一部分中國(guó)人，他們的確有責(zé)任去領(lǐng)導(dǎo)另一部分比較落后而又占最大多數(shù)的中國(guó)人，發(fā)動(dòng)他們，教育他們，訓(xùn)練他們，以提高他們的政治水平與組織力量。沒有先鋒的領(lǐng)導(dǎo)，廣大的比較落后的群眾，是不會(huì)自己走到先鋒的地位的，這是無(wú)可否認(rèn)的真理?！彼o扣“青年”這一主題，針對(duì)青年的特點(diǎn)，在肯定中國(guó)現(xiàn)代青年有很多共同優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，也指出了青年的一些共同弱點(diǎn)。怎樣發(fā)揮這些優(yōu)點(diǎn)，克服那些弱點(diǎn)，即是青年的修養(yǎng)問(wèn)題的內(nèi)容。張聞天從依次遞進(jìn)的四個(gè)方面提出了青年應(yīng)具備的修養(yǎng)：要有堅(jiān)定的高尚的理想;要為實(shí)現(xiàn)自己的理想奮斗到底;要學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)理想的辦法;要同群眾在一起去實(shí)現(xiàn)自己的理想。只有這樣，青年人才能真正擔(dān)負(fù)起時(shí)代和歷史賦予的重任。

陜北公學(xué)還請(qǐng)周恩來(lái)講過(guò)《大后方的抗日形勢(shì)》和《平江慘案情況》;朱德講過(guò)《敵后戰(zhàn)場(chǎng)的開辟和發(fā)展》和《根據(jù)地經(jīng)濟(jì)》;董必武講過(guò)《正統(tǒng)觀和六法全書的批判》;任弼時(shí)、李富春、王若飛等也到陜北公學(xué)作過(guò)演講。在陜北公學(xué)的教員中，“有的是全國(guó)敬仰的領(lǐng)袖，如毛澤東、洛甫、李富春，……有的是新啟蒙運(yùn)動(dòng)中的健將，如何干之、李凡夫、王若飛、徐冰、楊松、艾思奇、何定華、李唯一諸先生，有的是二萬(wàn)五千里身經(jīng)百戰(zhàn)的長(zhǎng)征英雄，如成校長(zhǎng)、羅校長(zhǎng)、周純?nèi)㈥惒?、吳亮平諸先生”。

在中國(guó)女子大學(xué)講演

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中共就把培養(yǎng)婦女干部放在重要位置。1939年2月，中共中央作出《關(guān)于開展婦女工作的決定》，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)婦女干部工作。1939年3月8日，延安各界在北口外廣場(chǎng)隆重舉行紀(jì)念“三八”國(guó)際勞動(dòng)?jì)D女節(jié)活動(dòng)，中央領(lǐng)導(dǎo)人出席會(huì)議并講話。毛澤東在題為《婦女們團(tuán)結(jié)起來(lái)》的講話中指出：“婦女解放與社會(huì)解放是密切地聯(lián)系著的，婦女解放運(yùn)動(dòng)應(yīng)成為社會(huì)解放運(yùn)動(dòng)的一個(gè)組成部分存在著?！睍?huì)上，毛澤東倡議創(chuàng)辦中國(guó)女子大學(xué)，得到中共中央一致贊同?！拔覀円囵B(yǎng)幾千幾百個(gè)婦女英雄、幾百幾千個(gè)婦女運(yùn)動(dòng)的職業(yè)家和博士?！蓖?月1日，《中國(guó)婦女》雜志創(chuàng)刊，毛澤東題寫刊名，并應(yīng)邀題詞：“婦女解放，突起異軍。兩萬(wàn)萬(wàn)眾，奮發(fā)為雄。男女并駕，如日方東。以此制敵，何敵不傾？到之之法，艱苦斗爭(zhēng)。世無(wú)難事，有志竟成。有婦人焉，如旱望云，此編之作，佇看風(fēng)行。”

在中國(guó)女子大學(xué)，毛澤東、周恩來(lái)、朱德、劉少奇、陳云、洛甫、博古、葉劍英、鄧小平、蔡暢、鄧穎超、吳玉章、徐特立、張鼎丞等都做過(guò)報(bào)告，包括政治、軍事、黨的戰(zhàn)略與策略、對(duì)敵斗爭(zhēng)、共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)、氣節(jié)品質(zhì)、人生觀、革命傳統(tǒng)、革命戀愛觀、婦女運(yùn)動(dòng)，等等。1939年7月10日，中國(guó)女子大學(xué)舉行開學(xué)典禮，毛澤東、周恩來(lái)及校長(zhǎng)王明出席并發(fā)表講話。王明在開學(xué)典禮上指出：“毛澤東提議開辦女子大學(xué)，我黨中央全體同志便同意開辦女大并成立女大，經(jīng)過(guò)一兩個(gè)月籌備的時(shí)光，在延安便產(chǎn)生了今天開學(xué)的這個(gè)新生的女大！” “毛澤東同志是女大創(chuàng)辦的首創(chuàng)人?！泵珴蓶|在講話中說(shuō)：“女大的成立，在政治上是有著非常重大的意義。它不僅是培養(yǎng)大批有理論武裝的婦女干部，而且要培養(yǎng)大批做實(shí)際工作的婦女運(yùn)動(dòng)的干部，準(zhǔn)備到前線去，到農(nóng)村工廠中去，組織二萬(wàn)萬(wàn)二千五百萬(wàn)婦女，來(lái)參加抗戰(zhàn)。假如中國(guó)沒有占半數(shù)的婦女的覺醒，中國(guó)抗戰(zhàn)是不會(huì)勝利的。婦女在抗戰(zhàn)中是有非常重大的作用，教育子女，鼓勵(lì)丈夫，教育群眾，均須要通過(guò)婦女;只有婦女都動(dòng)員起來(lái)，全中國(guó)人民也必然會(huì)動(dòng)員起來(lái)了，這是沒有問(wèn)題的?！泵珴蓶|最后說(shuō)，創(chuàng)辦中國(guó)女子大學(xué)，是革命的需要，目前抗戰(zhàn)的需要，婦女自求解放的需要。毛澤東還為女大題字：“全國(guó)婦女起來(lái)之日，就是抗戰(zhàn)勝利之時(shí)?！编嚪f超在講《婦女運(yùn)動(dòng)觀》課程時(shí)，指出：“女大是與其它學(xué)校不同的，她是中國(guó)歷史上空前的產(chǎn)物，……定會(huì)培養(yǎng)出堅(jiān)強(qiáng)的鋼鐵般的干部，她們將是婦運(yùn)中的一支生力軍，在婦運(yùn)史上將放出燦爛的異彩。”

中央領(lǐng)導(dǎo)人到高校去講課或發(fā)表重要講話，一方面指明了高等院校在當(dāng)時(shí)形勢(shì)下的辦學(xué)方向及人才培養(yǎng)目標(biāo)，另一方面對(duì)于馬克思主義的宣傳和學(xué)員理論水平的提高意義重大。延安時(shí)期，毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)人的政治身份以及他們上課時(shí)對(duì)政治內(nèi)容的權(quán)威講解，受到學(xué)生的歡迎，極大鼓舞了廣大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。正如著名的教育史專家蓋青所說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖和領(lǐng)導(dǎo)人在高等學(xué)校任教授課，是因?yàn)檫@些人是黨的理論水平的最高或較高的代表，他們也成了中共大學(xué)的最權(quán)威教師?！?/p>

（責(zé)任編輯：巫勇）