段佐莉

摘 要：高中歷史新課程的突出特征之一，就是課程結(jié)構(gòu)的變化，即打破傳統(tǒng)的時(shí)間順序和空間范圍，確立了模塊教學(xué)和專題型體系，這就要求教師在課堂教學(xué)實(shí)施中須樹立整體觀念，組織和引導(dǎo)學(xué)生圍繞一定的主題來整合課程內(nèi)容，開展主題探究，實(shí)現(xiàn)領(lǐng)域溝通，即倡導(dǎo)采用主題式的課堂教學(xué)方式。

關(guān)鍵詞：高中歷史;主題式教學(xué);設(shè)計(jì)

隨著新課程的改革，傳統(tǒng)的歷史教學(xué)模式已經(jīng)不適合時(shí)代及學(xué)生發(fā)展的需要，將主題式教學(xué)引入歷史教學(xué)中，符合當(dāng)下歷史教學(xué)核心素養(yǎng)的需要。本文筆者主要以高中歷史為教學(xué)對(duì)象，闡述了歷史主題教學(xué)的基本內(nèi)涵，在此基礎(chǔ)上，從明確主題、創(chuàng)設(shè)意境、選擇史料三個(gè)方面詳細(xì)解析了主題式教學(xué)設(shè)計(jì)，最后對(duì)主題式教學(xué)提出兩方面建議，旨在促進(jìn)高中歷史教學(xué)能夠更好的發(fā)展。

一 高中歷史主題教學(xué)理論

建構(gòu)主義認(rèn)為，事物的意義源于我們的建構(gòu)。學(xué)習(xí)者的知識(shí)是在一定的情境下，借助他人的幫助，如人與人之間的協(xié)作、交流等，通過意義的建構(gòu)而獲得的，建構(gòu)主義把學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長(zhǎng)點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中，生長(zhǎng)新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。每個(gè)人都以自己的方式理解事物的某些方面，不同的人看到的是事物的不同的方面，因而建構(gòu)主義重視合作學(xué)習(xí)，重視創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情境。主題式教學(xué)設(shè)計(jì)有利于圍繞主題分組合作，提供良好的知識(shí)建構(gòu)的學(xué)習(xí)情境。

二 高中歷史主題式教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）明確主題

首先，主題的確立必須立足于課程標(biāo)準(zhǔn)，這是最基本要求。教學(xué)主題的確立既不能超越課程標(biāo)準(zhǔn)，更不能脫離課程標(biāo)準(zhǔn)，它應(yīng)該是建立在課程標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)上，同時(shí)主題的品味在于教師對(duì)《高中課標(biāo)》的解讀是否到位。教師在主題確立前，務(wù)必要將《高中課標(biāo)》解讀到位，這樣在接下來的確立中才不至于出現(xiàn)原則性上的偏離。

（二）創(chuàng)設(shè)意境

教師應(yīng)立足學(xué)生認(rèn)知水平，構(gòu)建歷史教學(xué)情境，打通學(xué)生書本世界和現(xiàn)實(shí)世界的界限，在特定的課堂氛圍中加深學(xué)生對(duì)歷史的感受和理解，走進(jìn)歷史，體驗(yàn)“身臨其境”，從而讓學(xué)生在歷史情境中自覺的探討和學(xué)習(xí)，深入教學(xué)主題。教學(xué)主題生成后，為讓學(xué)生走進(jìn)歷史、參與歷史、感悟歷史，教師可依據(jù)主題進(jìn)行特定的歷史情境創(chuàng)設(shè)，歷史創(chuàng)設(shè)情境的方式多種多樣，例如角色扮演、圖片再現(xiàn)、故事講解、音樂渣染、影視展現(xiàn)等讓學(xué)生與歷史相聚。

（三）選擇史料

首先，史料的選擇要依據(jù)“典”的原則，即選擇的史料是經(jīng)典的、可讀性強(qiáng)，最好是出自原著等第一手資料，這樣的史料更具真實(shí)性。同時(shí)，所選史料除了具有真實(shí)性，它還必須是能夠很好地說明教學(xué)問題并且符合“教學(xué)主題”的典型性史料。其次，史料的選擇不僅要“典”，更要“精”，即教師在不改變?cè)囊馑己蛯W(xué)生理解基礎(chǔ)上去繁就簡(jiǎn)，使得所選擇史料最具精煉性。再次，除了原始的“精典”史料，那些能讓學(xué)生隨時(shí)觸及的鄉(xiāng)土史料也不失為很好的選擇，實(shí)物史料可以讓學(xué)生更加直接的觸碰歷史、感受歷史，它們更能輕易激起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

三 高中歷史主題式教學(xué)建議

（一）歷史教師自身專業(yè)素養(yǎng)的提升

運(yùn)用歷史主題教學(xué)模式教師要求歷史教師必須全面的、系統(tǒng)的、基本的、正確的理解所教授的歷史知識(shí)。只有全面的了解每個(gè)歷史問題的前因后果，系統(tǒng)的領(lǐng)會(huì)每個(gè)歷史時(shí)期、各個(gè)方面的相互聯(lián)系，基本的把握中學(xué)歷史教學(xué)要求，正確的講述歷史知識(shí)和歷史問題，隨時(shí)掌握歷史科研的前沿成果，不斷更新和補(bǔ)充自己的認(rèn)識(shí)和知識(shí)，提升自我的專業(yè)素養(yǎng)和學(xué)科能力，才能準(zhǔn)確把握教學(xué)“靈魂”。

（二）主題教學(xué)的開展需符合學(xué)情

課標(biāo)要求課程的開展需要著眼每一位學(xué)生的發(fā)展，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面、和諧發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力。同樣，歷史主題教學(xué)模式在課堂教學(xué)的運(yùn)用需要符合學(xué)情，只有符合學(xué)生的實(shí)際情況，主題教學(xué)的成效才能更好地實(shí)現(xiàn)。在確定教學(xué)主題時(shí)要注重學(xué)情，主要包括：教學(xué)主題的確定要符合學(xué)生的認(rèn)知能力，幫助實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生認(rèn)知的轉(zhuǎn)變;主題教學(xué)的懸念設(shè)置和沖突背景的鋪墊要能激活學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)和探索主題思想的強(qiáng)烈欲望;教學(xué)主題的提示和解釋必須要經(jīng)得起課堂探討的考驗(yàn)，具備可探究空間。

結(jié)語：

歷史教育的真諦是人文教育，不是教師在教學(xué)中塑造學(xué)生的思想和精神，而是促使學(xué)生從歷史課堂中汲取養(yǎng)分，自發(fā)地形成具有獨(dú)立個(gè)性、開放和創(chuàng)新意識(shí)的不同個(gè)體。因此，主題教學(xué)不是單一的師講生聽的“填鴨式教育”，而是引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性及經(jīng)歷產(chǎn)生不同的感受，促進(jìn)學(xué)生的生命主體意識(shí)的張揚(yáng)和學(xué)生作為一個(gè)“人”的覺醒和解放，最終建立起屬于自己的豐滿而充滿活力的生命世界。

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