武金婷

(新疆師范大學，新疆 烏魯木齊 830017)

一、引言

《追風箏的人》是美籍阿富汗作家卡勒德·胡賽尼(Khaled Hosseini)的著名小說。將系統(tǒng)功能語言學的及物性理論應用在語篇分析中，可以使分析更加科學可信，對人物性格把握和劇情理解有重要的啟發(fā)作用。

二、及物性理論簡述

及物性(transitivity)是語法研究的核心，及物性研究最早可以追溯20世紀60年代。系統(tǒng)功能語言學派創(chuàng)始人Halliday第一次將及物性的研究對象從動詞擴展到小句，對小句進行系統(tǒng)的分析。及物性系統(tǒng)把人們對現(xiàn)實世界和內心世界的經驗用若干過程表達出來，并指明其所涉及的參與者和環(huán)境成分。及物性系統(tǒng)最能集中反映現(xiàn)實世界事物所處的各種過程，包括狀態(tài)及關系，決定句子的不同類型與結構。在這個系統(tǒng)中，韓禮德把及物性系統(tǒng)劃分為六種過程類型：物質過程(material process)，心理過程(mental process)，關系過程(relational process)，行為過程(behavorial process)，言語過程(verbal process)，存在過程(existantial process)。及物性系統(tǒng)就是通過這六種過程來實現(xiàn)的。

三、及物性分析《追風箏的人》

(一)阿米爾性格分析

節(jié)選一：[1]I realized I still hadn't breathed out.[2]I exhaled，slowly，quietly.[3]I felt paralyzed.[4]I watched them close in on the boy I'd grown up with.[5]Even from where I was standing，I could see the fear creeping into Hassan's eye.

節(jié)選一共有10個小句，都是以阿米爾作為參與者，涉及關系過程，言語過程和存在過程都不存在。其他過程占比大小依次為行為過程60%；物質過程20%；心理過程20%。

1.行為過程

行為過程指的是諸如呼吸、咳嗽、嘆息、做夢、哭笑等生理活動的行為過程。語篇中的5個行為過程諸如exhaled(嘆息)；see(看)；opened my mouth(張口)；watched(看)；paralyzed(癱軟)等動詞描寫出“我”，在看到自己的朋友哈桑被人欺負時的一系列反應——我只是一個表現(xiàn)很無奈、無能的旁觀者，“我”靜靜的看著這一切，卻沒有打算出手相救。

2.物質過程

物質過程指的是做某件事的過程，這個過程本身一般由動態(tài)動詞表示，即動作者(Actor，邏輯主語)和動作的目標(Goal，邏輯上的直接賓語)。在語篇中，小句[7]中，以“My life”作為動作者，做出的目標是“have turned out differently”。小句[8]中，以“我”作為動作者，做出的動作目標是“didn’t do anything”。這兩句直接描寫了“我”的無所作為。如果當時我為哈桑挺身而出，那么我的生活將會有所改變，但是我什么也沒做。

3.心理過程

心理過程表示的是情感、認知和感覺這類非動作過程，表明人內心世界的發(fā)展變化。語篇中“我”的心理是小句[1]和小句[3]寫出了“我”懦弱的樣子，也暗示故事持續(xù)發(fā)展，“我”嚇到無法呼吸，全身癱軟，處在如此恐懼的狀態(tài)下，可能并不會對哈桑伸出援手。

(二)哈桑性格分析

[1]Hassan was standing at the blind end of the alley in a defiant stance：fists curled，legs slightly apart.[2]Behind him，sitting on piles of scrap and rubble，was the blue kite.[3]It was my key to Baba's heart.[4]“Amir agha and I are friends.” Hassan said.[5]

節(jié)選二共13個小句，是以哈桑和阿塞夫作為參與者，此部分語篇沒有涉及心理過程和存在過程。其他過程占比大小依次為：關系過程38%；言語過程32%；物質過程42%。

1.關系過程

關系過程指的是一個物體(如人、物、情形、事件等)與另一個物體的關系，或指一個物體的性質、情形、特征等。

語篇中涉及此過程的共5句，大部分是通過be動詞was表現(xiàn)的，主要是對哈桑所處的環(huán)境做出的描述。沒有一個過程發(fā)生在阿米爾和哈桑這兩個主人公之間，體現(xiàn)二者處于不同的環(huán)境下，并沒有發(fā)生互動。以Hassan was standing at the blind end of the alley in a defiant stance：fists curled，legs slightly apart.描寫了哈桑站在三個壞人之中，將風箏保護在身后的樣子。接下來一句It was my key to Baba's heart.涉及的it(風箏)，I(阿米爾)以及Baba(阿米爾的爸爸)是與哈桑完全無關的一段關系。暗示哈桑與這三個欺凌者對抗，正是為了守護阿米爾少爺打算通過贏得風箏比賽、獲得爸爸寵愛的夢想。

2.言語過程

言語過程指人們通過講話交流信息的過程。語篇中言語過程占比較高，通過欺凌者阿塞夫和被欺凌者哈桑的對話，寫出對峙場面的緊張，面對阿塞夫的恐嚇威脅，哈桑堅持不交出風箏；面對阿塞夫的羞辱，哈桑選擇相信阿米爾少爺是真心待他如朋友。通過言語可以比較直觀的看出哈桑忠誠、勇敢的性格品質。

3.物質過程

此處的4個物質過程都是在描寫哈桑的自我保護：picked up a rock，Assef flinched，take a step back.讓讀者感受到哈桑打算一人與他們對抗、誓死保護風箏的決心。結合上文，與此時在一旁的阿米爾的膽小懦弱做出鮮明對比。

四、結語

及物性分析有助于深刻解讀人物形象，對揭示小說的主題更有著至關重要的作用。人性在對比之下顯得更加鮮明，人物關系也得到了清晰的展現(xiàn)，總之，運用及物性分析《追風箏的人》這一章節(jié)，使我們更加深刻地理解阿米爾和哈桑的人物性格。運用數據分析的方法，表明系統(tǒng)功能語言學在文學分析中的可行性和可靠性。