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二人臺牌子曲的曲體結(jié)構(gòu)與宮調(diào)轉(zhuǎn)換分析

2019-01-15 12:04
山西青年 2019年19期
關(guān)鍵詞:宮調(diào)曲式板式

胡 佳

(內(nèi)蒙古科技大學(xué),內(nèi)蒙古 包頭 014040)

二人臺是流行于蒙漢地區(qū),由“一丑一旦”兩角色演唱的一種傳統(tǒng)戲曲種類,在長期發(fā)展過程中為蒙漢勞動人民生活增添了趣味,成為其精神與情感寄托的重要音樂藝術(shù)表現(xiàn)形式。并于2006年列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。二人臺牌子曲作為二人臺音樂中的重要組成結(jié)構(gòu),以其伴奏性、獨立性特征深受人們喜愛。加強二人臺牌子曲的研究,對學(xué)唱二人臺牌子曲,促進二人臺音樂優(yōu)化發(fā)展具有重要現(xiàn)實意義。

一、二人臺牌子曲

二人臺牌子曲是二人臺音樂中的重要組成部分,是對二人臺音樂中樂隊演奏樂器曲牌的統(tǒng)稱,是一種具有地域特色的絲竹合奏音樂。二人臺牌子曲最早出現(xiàn)于清朝咸豐年間,主要來源于漢族民歌(以山西、陜北、河北等地為主)、蒙古族民歌、宗教音樂(以佛教為主),如《繡荷包》、《虞美人》;《古魯班巴》、《巴音廠漢》、《森吉德瑪》;《千聲佛》、《喇嘛蘇》等[1]。二人臺牌子曲在博采眾長下逐漸形成獨具特色的音樂風(fēng)格與表現(xiàn)形式。二人臺牌子曲在一定程度上真實反映了晉、陜、蒙等地區(qū)廣大人民群眾對生活熱愛,對社會的認(rèn)識與感悟,成為記錄中國近代社會發(fā)展的重要載體,是區(qū)域文化與文明的重要標(biāo)志。二人臺牌子曲作為傳統(tǒng)民族戲曲藝術(shù),隨著近些年參與人員的減少,逐漸淡出人們視野,眾多曲目已經(jīng)失傳。對此,在當(dāng)前高度重視走文化自信之路,注重傳統(tǒng)優(yōu)秀文化傳承與發(fā)展的背景下,有必要加強二人臺牌子曲的研究,提升二人臺牌子曲傳承與創(chuàng)造力。

二、二人臺牌子曲的基本特征

二人臺牌子曲的學(xué)習(xí)、傳承、弘揚與創(chuàng)新發(fā)展離不開對其基本特征與內(nèi)在規(guī)律的掌握。對此,應(yīng)從曲式結(jié)構(gòu)與宮調(diào)轉(zhuǎn)換入手,進行二人臺牌子曲的研究。

(一)曲式結(jié)構(gòu)

二人臺牌子曲的曲式結(jié)構(gòu),從整體層面來看,是以板式變化為基礎(chǔ),進行音樂藝術(shù)表達的變奏曲式。它將傳統(tǒng)戲曲曲牌板式特征與傳統(tǒng)器樂曲變奏特征進行有機融合,形成獨特的演奏形式與音樂風(fēng)格。通常情況下,二人臺牌子曲在演奏過程中,主要由慢板、流水板、捏子板等構(gòu)成。以《畫扇面》為例,慢板位于亮腔之后,在演奏過程中速度相對較慢,以4/4、2/4、3/4節(jié)拍為主,給人以委婉、細膩、平穩(wěn)之感,有利于烘托與刻畫人物情感。慢板之后二人臺牌子曲的演奏進入流水板,演奏速度相對較快,具有節(jié)奏明快、清晰之感。與此同時,在流水板中,二人臺牌子曲既保留了傳統(tǒng)戲曲板式特征,又賦予牌子曲旋律節(jié)奏變化,使演奏板式更具豐富性、靈動性。通常情況下,根據(jù)二人臺牌子曲演奏需求,流水板基于速度變化,形成了“滿流水”、“慢二流水”、“二流水”、“快二流水”等不同板式。捏子板又被稱之為“快板”,是基于流水板旋律變化下的簡化處理,通過壓縮節(jié)拍、擴大時值使節(jié)奏更具急促性。從二人臺牌子曲個體層面來看,由于二人臺牌子曲起源于多種音樂類型,因此其曲式結(jié)構(gòu)具備多樣性特征,如《娜布扎魯》、《緊不著落》、《繡絨花》、《整衣牌子》、《撅不斷》、《巫山頂》等屬于單一部曲式,曲式結(jié)構(gòu)短小,多為輔助音樂;《四公主》、《鬧喧聲》、《關(guān)公辭曹》、《西方贊》、《柳青娘》等屬于單二部曲式,多為“三板式”結(jié)構(gòu);《東方亮》、《巴音杭蓋》、《出鼓子》等屬于單三部曲式,板式變化更顯著;《銀花》、《左右妲姬》等屬多段體曲式曲幅較大,通常由多個牌子曲組合而成。

(二)宮調(diào)轉(zhuǎn)換

宮調(diào)轉(zhuǎn)換是二人臺牌子曲較為常見的一種現(xiàn)象,是二人臺牌子曲“曲無定譜、死譜活奏”的關(guān)鍵所在。由于二人臺音樂屬于四宮體制,因此二人臺牌子曲具備“四均、四宮、四調(diào)”特征,其中“四均”是指“夷則、無射、夾鐘、仲呂”;“四宮”是指“bE宮系、bB宮系、F宮系、C宮系”;“四調(diào)”主要是指“宮調(diào)、商調(diào)、徵調(diào)、羽調(diào)”[2]。以二人臺牌子曲《大紅袍》為例,演奏旋律中包含“F”、“bB”兩個宮系。因此,在記譜過程中,需注重宮調(diào)的合理轉(zhuǎn)換,從F宮系角度來看,曲譜調(diào)式則是“F宮加清角六聲”;從bB宮系角度來看,曲譜記錄為“F徵加變宮六聲”。與此同時,由于二人臺牌子曲具備傳統(tǒng)民間音樂即興演奏特征。對此,在主旋律一定時,通過會通過調(diào)式轉(zhuǎn)換改變節(jié)奏,提升音樂表現(xiàn)力。如《絲羅帶》在F宮調(diào)中,實現(xiàn)了G商、D羽到C徵的調(diào)式轉(zhuǎn)換。

三、結(jié)論

掌握二人臺牌子曲的曲式結(jié)構(gòu)與宮調(diào)轉(zhuǎn)換,是學(xué)唱二人臺牌子曲的前提與基礎(chǔ)。對此,在二人臺牌子曲學(xué)習(xí)與保護過程中,應(yīng)加強二人臺牌子曲曲式結(jié)構(gòu)與宮調(diào)轉(zhuǎn)換的研究,進一步掌握二人臺牌子曲內(nèi)部規(guī)律與基本特征,助力二人臺牌子曲的傳承、弘揚與發(fā)展。

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