羅布

（西藏大學(xué)政法學(xué)院 西藏拉薩 850000）

在我國(guó)，民族團(tuán)結(jié)教育對(duì)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定、構(gòu)建社會(huì)主義新型民族關(guān)系、強(qiáng)化意識(shí)形態(tài)工作、培育中華民族共同體的合力思維都有潛移默化的功效。黨的十九大報(bào)告提出，“全面貫徹黨的民族政策，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融”。2018年3月，習(xí)近平總書(shū)記在參加十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議部分代表團(tuán)審議時(shí)指出，“加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，基礎(chǔ)在于搞好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，建設(shè)各民族共有精神家園。要深入踐行守望相助理念，深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起?！蓖七M(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)是西藏高校開(kāi)展意識(shí)形態(tài)工作的主要方式之一。為精準(zhǔn)考證并助力提升我區(qū)高校意識(shí)形態(tài)工作的總體水平，進(jìn)一步做好我區(qū)大學(xué)生思想政治教育工作與安全穩(wěn)定工作，課題組開(kāi)展了以加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)為主的調(diào)研，調(diào)查問(wèn)卷對(duì)象是西藏大學(xué)、西藏藏醫(yī)學(xué)院為主的全部修過(guò)《馬克思主義“四觀”教育概論》《思想道德與法律基礎(chǔ)》課程的本科生，問(wèn)卷共設(shè)計(jì)37道題目，多為單項(xiàng)選擇，個(gè)別題為多項(xiàng)選擇，對(duì)西藏自治區(qū)內(nèi)高校的思想意識(shí)形態(tài)進(jìn)行了多方位的調(diào)查。每個(gè)學(xué)校發(fā)放問(wèn)卷調(diào)查100份，共回收有效問(wèn)卷200份，有效問(wèn)卷回收率為100%。被調(diào)查的學(xué)生，家庭成員民族構(gòu)成有三個(gè)民族以上的只有三位學(xué)生，其他均為藏族。調(diào)查對(duì)象針對(duì)性較強(qiáng)，能真實(shí)反映出在自治區(qū)內(nèi)藏族家庭成長(zhǎng)氛圍下大學(xué)生的思想意識(shí)形態(tài)。

一、調(diào)研分析西藏高校意識(shí)形態(tài)工作的重要性

為更準(zhǔn)確地了解西藏高校意識(shí)形態(tài)工作的進(jìn)展，筆者設(shè)計(jì)了“西藏高校大學(xué)生意識(shí)形態(tài)調(diào)查問(wèn)卷”，并對(duì)此項(xiàng)工作的開(kāi)展情況與大學(xué)生的思想狀況進(jìn)行了分析。

（一）對(duì)本民族的認(rèn)識(shí)

問(wèn)卷設(shè)計(jì)了15道題目，分別以“對(duì)本民族的認(rèn)識(shí)了解”“對(duì)其他民族的認(rèn)識(shí)”“民族優(yōu)惠政策的了解”“思政課程的開(kāi)設(shè)”為主要內(nèi)容，分析情況見(jiàn)表1。①文章中的數(shù)據(jù)主要來(lái)源于在西藏大學(xué)、西藏藏醫(yī)學(xué)院有效回收的調(diào)查問(wèn)卷及分析；西藏民族大學(xué)的數(shù)據(jù)來(lái)源于西藏自治區(qū)教育廳。

從表1可以看出，大部分西藏大學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)本民族發(fā)展問(wèn)題以及國(guó)家的民族政策，但是仍然著一小部分學(xué)生對(duì)民族問(wèn)題尚未準(zhǔn)確把握，不懂中央對(duì)西藏的幫扶與優(yōu)惠政策，缺乏正確認(rèn)識(shí)。

（二）對(duì)其他民族的認(rèn)識(shí)

設(shè)置這一問(wèn)題的目的在于了解不同民族之間的學(xué)生對(duì)民族他者的認(rèn)識(shí)，是否愿意與其他民族相互交流，為加強(qiáng)學(xué)生間的意識(shí)形態(tài)工作準(zhǔn)備可靠資料，從而促進(jìn)民族地區(qū)的多民族融合與團(tuán)結(jié)。

如表2所示，民族問(wèn)題依舊是影響西藏高校意識(shí)形態(tài)工作開(kāi)展的重要因素。數(shù)據(jù)顯示，目前西藏民族團(tuán)結(jié)，政局穩(wěn)定，大勢(shì)良好。但是不排除存在一些可變因素的干擾，需要意識(shí)形態(tài)工作繼續(xù)深入調(diào)查，制定可行性措施，提高工作的實(shí)效性。

（三）對(duì)民族局勢(shì)與民族政策的認(rèn)識(shí)

問(wèn)卷設(shè)計(jì)了10個(gè)相關(guān)問(wèn)題，主要圍繞民族問(wèn)題與高校開(kāi)設(shè)的思政課程展開(kāi)，問(wèn)題及分析情況見(jiàn)表3。

表1對(duì)本民族問(wèn)題的認(rèn)識(shí)及分析

表2對(duì)其他民族的了解及分析

從表3可分析，西藏自治區(qū)高校意識(shí)形態(tài)工作取得了較明顯的實(shí)效，大部分學(xué)生都能對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)有正確的理解與認(rèn)識(shí)，但是有一些學(xué)生還停留在感性認(rèn)識(shí)上，缺乏理性分析，對(duì)民族問(wèn)題不能全面正確認(rèn)識(shí)，存在著模糊甚至錯(cuò)誤的觀念。進(jìn)一步加強(qiáng)西藏高校意識(shí)形態(tài)工作，顯得重要且迫切。

二、影響西藏高校意識(shí)形態(tài)工作開(kāi)展的原因分析

習(xí)近平總書(shū)記在2013年全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，黨校、干部學(xué)院、社會(huì)科學(xué)院、高校、理論學(xué)習(xí)中心組等都要把馬克思主義作為必修課，成為馬克思主義學(xué)習(xí)、研究、宣傳的重要陣地?？倳?shū)記的重要講話，為高校意識(shí)形態(tài)工作指明了方向，為統(tǒng)籌和做好高校意識(shí)形態(tài)工作提供了重要途徑。

隨著我國(guó)改革開(kāi)放步伐的邁進(jìn)，西藏與內(nèi)地的聯(lián)系進(jìn)一步加強(qiáng)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中利益關(guān)系和分配方式多樣化；高等教育的改革不斷深化，在大學(xué)生樹(shù)立成才意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)的同時(shí)也出現(xiàn)了一些負(fù)面影響，如一部分大學(xué)生理想信念模糊，學(xué)習(xí)積極性不高，論文抄襲、剽竊已不是個(gè)別現(xiàn)象；部分學(xué)生價(jià)值取向扭曲，社會(huì)責(zé)任感缺乏，誠(chéng)信意識(shí)和法律意識(shí)淡薄，對(duì)待祖國(guó)與人民的觀念淡??；有的學(xué)生淡化政治傾向嚴(yán)重，對(duì)思想政治課不感興趣，個(gè)別學(xué)生對(duì)宗教問(wèn)題、對(duì)達(dá)賴集團(tuán)的分裂活動(dòng)認(rèn)識(shí)不足，思想模糊等，這都是值得西藏高校意識(shí)形態(tài)工作者深思的迫切問(wèn)題，探求其根源，有以下幾個(gè)影響因素。

（一）多元化文化思想觀念的困擾

第一，蘇東劇變后國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)在低潮中曲折發(fā)展，社會(huì)主義發(fā)展道路的新探索、社會(huì)主義優(yōu)越性的充分發(fā)揮尚需時(shí)日。而當(dāng)代各主要資本主義國(guó)家在維持資本主義制度不變的前提下，對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行局部調(diào)整，一定程度上緩和了資本主義的社會(huì)矛盾，在相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi)，資本主義都將保持強(qiáng)大發(fā)展優(yōu)勢(shì)。

第二，當(dāng)前高?！?0后”大學(xué)生普遍追求人格獨(dú)立，個(gè)性解放，行為較為叛逆，對(duì)高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)具有一定的逆反心理和抵觸情緒。其思想活動(dòng)的獨(dú)立性、差異性、選擇性更加突出，片面地認(rèn)為意識(shí)形態(tài)宣傳單調(diào)枯燥，意識(shí)形態(tài)教育空泛乏味，意識(shí)形態(tài)理論虛幻莫測(cè)，遙不可及，給高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)提出了新問(wèn)題。

（二）網(wǎng)絡(luò)與新媒體快速發(fā)展的負(fù)面影響

以國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)為代表的新媒體的快速發(fā)展，給高校信息交流、電子辦公、教學(xué)科研、管理服務(wù)開(kāi)辟了新渠道。與此同時(shí)，各種腐朽沒(méi)落思想以及色情、暴力、虛假、垃圾等有害信息也通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)傳播，挑戰(zhàn)高校社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)宣傳的權(quán)威性，消解了高校社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)教育的效果。

表3對(duì)民族問(wèn)題的認(rèn)識(shí)及分析

（三）國(guó)際反華勢(shì)力的滲透與破壞

西藏高校處于反分裂斗爭(zhēng)的前沿陣地，多民族聚居，傳統(tǒng)文化、宗教影響深遠(yuǎn)，多元文化思潮和多元價(jià)值觀更為突出，加之達(dá)賴集團(tuán)圖謀西藏獨(dú)立的陰謀活動(dòng)一刻都沒(méi)有停止過(guò)，一直存在著與我們爭(zhēng)奪青少年的嚴(yán)峻形勢(shì)。因此，西藏高校進(jìn)行意識(shí)形態(tài)工作既面臨著內(nèi)地高校在此方面的共性，又面臨著西藏獨(dú)有的特殊性問(wèn)題。

近些年來(lái)，西方敵對(duì)勢(shì)力將西藏高校作為滲透和破壞的重要目標(biāo)。通過(guò)寄送反動(dòng)書(shū)籍、宣傳品或借助國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行思想文化的滲透，傳播資產(chǎn)階級(jí)的“民主”“人道”觀點(diǎn)。另外，資本主義的意識(shí)形態(tài)像幽靈一樣滲透在社會(huì)的各個(gè)角落，他們企圖在師生中擴(kuò)大影響，與我們爭(zhēng)奪知識(shí)分子，爭(zhēng)奪下一代，以達(dá)到搞亂學(xué)校、影響社會(huì)、顛覆政權(quán)的目的。

（四）高校思想理論課講授方式陳舊，缺乏吸引力

思想理論課是高校意識(shí)形態(tài)教育的主要工具，由于教學(xué)內(nèi)容過(guò)于陳舊和固定，與急劇變化的社會(huì)和學(xué)生的思想實(shí)際相脫節(jié)，導(dǎo)致目前高校思想理論課的教學(xué)成效較低。思政教師講授的方式多采取灌輸式的教學(xué)方法，過(guò)于重視教的過(guò)程忽視學(xué)的過(guò)程，啟發(fā)性不夠，課堂仍然以教師宣講為主，對(duì)新問(wèn)題、新現(xiàn)象關(guān)注較少，忽視了學(xué)生的主體地位，導(dǎo)致課堂氛圍沉悶，學(xué)生參與度不高，思想理論課的實(shí)際作用沒(méi)有發(fā)揮出來(lái)。

（五）高校管理者在意識(shí)形態(tài)監(jiān)管上的經(jīng)驗(yàn)欠缺

高校作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的運(yùn)轉(zhuǎn)系統(tǒng)，有“小社會(huì)”之稱，是社會(huì)意識(shí)形態(tài)陣營(yíng)的重要組成部分，高校管理者作為這一獨(dú)立系統(tǒng)的負(fù)責(zé)人，在意識(shí)形態(tài)工作中起著重要作用。而在高校的管理工作中，一方面部分高校管理者對(duì)意識(shí)形態(tài)的管理經(jīng)驗(yàn)不足，尤其是對(duì)于新進(jìn)的輔導(dǎo)員，他們剛剛脫離學(xué)生身份就來(lái)做學(xué)生工作，難免在學(xué)生管理上方式、方法不夠熟練和靈活，對(duì)于學(xué)生心理的把握和思想的關(guān)注不夠全面，對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀念的引導(dǎo)工作做得不夠到位，導(dǎo)致高校意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨更大的挑戰(zhàn)。

三、西藏高校意識(shí)形態(tài)工作的主要成效與經(jīng)驗(yàn)

本次調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，目前西藏民族團(tuán)結(jié)，政局穩(wěn)定，大勢(shì)良好。我區(qū)大學(xué)生意識(shí)形態(tài)總體呈積極健康之態(tài)，思想政治教育成效明顯。

（一）堅(jiān)定政治信念，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，堅(jiān)持治國(guó)必治邊，治邊先穩(wěn)藏的戰(zhàn)略思想

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，當(dāng)前區(qū)內(nèi)高校大學(xué)生衷心擁護(hù)以習(xí)近平同志為總書(shū)記的黨中央，高度評(píng)價(jià)黨與政府、各學(xué)校所做的工作，充分認(rèn)同并踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)信西藏是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分，堅(jiān)決維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。數(shù)據(jù)顯示，95.6%的大學(xué)生肯定“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心”，98.1%的學(xué)生對(duì)“必須堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路”保持清醒認(rèn)識(shí)。由此可看出，西藏大學(xué)生基本政治觀點(diǎn)呈現(xiàn)積極平穩(wěn)之態(tài)，其政治立場(chǎng)鮮明，理想信念堅(jiān)定，對(duì)當(dāng)前多元復(fù)雜的社會(huì)思潮及分裂主義有一定的鑒別力，高校意識(shí)形態(tài)工作開(kāi)展取得了良好的效果，思想宣傳教育深入人心。

被調(diào)查學(xué)生對(duì)中央治藏方略有正確且深刻的認(rèn)識(shí)。98%的學(xué)生熟悉中央的治藏方略，普遍認(rèn)為長(zhǎng)久以來(lái)形成的治藏方略符合西藏區(qū)情?；趯?duì)政策方略的正確認(rèn)識(shí)，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)生對(duì)中央的民族優(yōu)惠政策的滿意度為96%。對(duì)于西藏自治區(qū)黨委、政府“優(yōu)先發(fā)展教育，讓所有孩子都能上得起學(xué)，都能上得好學(xué)”等政策持肯定態(tài)度。部分學(xué)生從自身經(jīng)歷出發(fā)，感恩黨的惠民政策帶來(lái)的實(shí)惠。

（二）正確認(rèn)識(shí)民族與宗教文化，以開(kāi)放的心態(tài)接納他族文化，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)

民族交往交融的前提是對(duì)他族文化的了解與認(rèn)同，西藏高校大學(xué)生對(duì)民族融合與民族團(tuán)結(jié)有正確客觀的認(rèn)識(shí)。63.5%的學(xué)生認(rèn)為，影響本民族發(fā)展的最重要因素是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，有36.5%的學(xué)生認(rèn)為民族發(fā)展受到政治、宗教因素的影響。數(shù)據(jù)顯示，大部分西藏大學(xué)生對(duì)本民族以及國(guó)家的民族政策能正確認(rèn)識(shí)，客觀公正地面對(duì)民族差異?！皩?duì)其他民族的了解程度”中，僅有3%的學(xué)生選擇不了解。97%的大學(xué)生表示“尊重、不觸犯對(duì)方的民族習(xí)慣與生活方式”，92%的學(xué)生愿意與其他民族相處。在影響與其他民族交往的因素分析中，語(yǔ)言障礙因素的比例為36%，文化風(fēng)俗影響占41%，飲食等生活細(xì)節(jié)占15%，被調(diào)查學(xué)生普遍認(rèn)為語(yǔ)言與生活習(xí)慣是影響民族交流的重要因素。

對(duì)于“民族特征淡化”的看法，99%的同學(xué)能對(duì)相關(guān)問(wèn)題有正確認(rèn)識(shí)，展現(xiàn)出前期意識(shí)形態(tài)工作開(kāi)展取得了可喜的實(shí)效。由此可見(jiàn)，西藏高校大學(xué)生能正確認(rèn)識(shí)民族問(wèn)題，能從客觀感性的認(rèn)識(shí)逐漸上升到理性認(rèn)識(shí)，正如數(shù)據(jù)顯示，97%的同學(xué)認(rèn)為現(xiàn)在的民族關(guān)系和諧。

調(diào)查中，處處可聽(tīng)到各民族團(tuán)結(jié)互愛(ài)互助的動(dòng)人故事，處處可看到各民族學(xué)生、師生之間充滿摯愛(ài)和溫情的感人場(chǎng)景。西藏大學(xué)財(cái)經(jīng)學(xué)院的米瑪老師從教25年，始終堅(jiān)持“嚴(yán)而有度、愛(ài)生如子、真情幫扶、無(wú)私奉獻(xiàn)”，得到學(xué)生好評(píng)。西藏大學(xué)醫(yī)學(xué)院輔導(dǎo)員楊陽(yáng)老師，七年如一日，真情實(shí)意呵護(hù)各民族學(xué)生；西藏大學(xué)政法學(xué)院學(xué)生李琴，奔赴千里獻(xiàn)血急救藏族同學(xué)母親的事跡曾被國(guó)內(nèi)數(shù)十家媒體報(bào)道、轉(zhuǎn)載，2013年被評(píng)為自治區(qū)“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步先進(jìn)個(gè)人”。

在相關(guān)活動(dòng)中，西藏大學(xué)青年志愿者總隊(duì)先后榮獲“全國(guó)學(xué)習(xí)雷鋒，志愿服務(wù)先進(jìn)集體”“中國(guó)百個(gè)優(yōu)秀志愿服務(wù)集體”榮譽(yù)稱號(hào)；西藏民族大學(xué)組建的60支社會(huì)實(shí)踐服務(wù)團(tuán)隊(duì)，深入農(nóng)牧區(qū)開(kāi)展文化教育、政策宣講、文藝匯演、社會(huì)調(diào)查等活動(dòng)，多次被評(píng)為全國(guó)大中專學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)先進(jìn)單位；西藏農(nóng)牧學(xué)院發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，積極服務(wù)“三農(nóng)”，受到了農(nóng)牧民群眾的廣泛歡迎，榮獲“中國(guó)十大杰出青年志愿服務(wù)集體”稱號(hào)；西藏藏醫(yī)學(xué)院長(zhǎng)期開(kāi)展農(nóng)牧民群眾“送醫(yī)送藥”活動(dòng)，受益群眾達(dá)27萬(wàn)人次，榮獲“全國(guó)大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)先進(jìn)集體”稱號(hào)。此類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)了民族團(tuán)結(jié)，使各族師生和民眾同受益。

（三）思想政治教學(xué)實(shí)效顯著，社會(huì)主義核心價(jià)值觀得到大部分學(xué)生認(rèn)同

2009年起，我區(qū)7名思想政治教師入選“全國(guó)高校優(yōu)秀中青年思想政治理論課教師擇優(yōu)資助計(jì)劃”；10名教師被評(píng)為“全國(guó)高校思想政治理論課教學(xué)能手”“全國(guó)優(yōu)秀思想政治理論課教師”“全國(guó)模范教師”；西藏民族大學(xué)“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論團(tuán)隊(duì)”被評(píng)為國(guó)家級(jí)教學(xué)團(tuán)隊(duì)；6名輔導(dǎo)員當(dāng)選“全國(guó)高校輔導(dǎo)員年度人物”。2012年“全國(guó)高校輔導(dǎo)員年度人物”西藏大學(xué)輔導(dǎo)員旺珍作為西藏優(yōu)秀青年代表，受到了習(xí)近平總書(shū)記的親切接見(jiàn)。2015年，在區(qū)教工委、教育廳的部署下，西藏自治區(qū)高校著力打造的思想政治理論課入選國(guó)家級(jí)精品課程。

調(diào)查中，談及“學(xué)習(xí)思想政治理論課的主要收獲”，認(rèn)為“學(xué)到了很多知識(shí)，掌握了理論，拓展了思維空間”的學(xué)生占調(diào)查總數(shù)的49%，“學(xué)到了知識(shí)，了解國(guó)家大政方針”的學(xué)生占40%，沒(méi)有收獲的學(xué)生僅占3%。此數(shù)據(jù)肯定了目前西藏思想政治教育工作取得的成績(jī)，反映出該工作取得了預(yù)期實(shí)效。

四、對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)西藏高校意識(shí)形態(tài)工作的對(duì)策建議

西藏高校意識(shí)形態(tài)工作的開(kāi)展，必須堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)教育與行政管理相結(jié)合，推進(jìn)良性運(yùn)行長(zhǎng)效機(jī)制的形成；必須堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)教育與教學(xué)業(yè)務(wù)工作相結(jié)合，推進(jìn)德育與智育的有機(jī)統(tǒng)一；必須堅(jiān)持主渠道與多渠道相結(jié)合，推進(jìn)顯性教育與隱性教育的有機(jī)結(jié)合。根據(jù)問(wèn)卷調(diào)查的分析結(jié)果，課題組訪談咨詢了長(zhǎng)期從事思想政治教學(xué)工作的專家學(xué)者，現(xiàn)就進(jìn)一步加強(qiáng)西藏自治區(qū)高校意識(shí)形態(tài)工作提出如下對(duì)策與建議。

（一）加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育教學(xué)資源的開(kāi)發(fā)利用

一是組織全國(guó)優(yōu)秀專家，針對(duì)西藏民族團(tuán)結(jié)教育實(shí)際，開(kāi)發(fā)民族團(tuán)結(jié)教育的相關(guān)教材、課外讀物、影像制品。

二是全面開(kāi)設(shè)學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育課程，按照民族團(tuán)結(jié)教育指導(dǎo)綱要的精神，盡快推進(jìn)課程教學(xué)改革，在各高校設(shè)立民族團(tuán)結(jié)教育專業(yè)課。

（二）加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育教師隊(duì)伍建設(shè)

實(shí)施西藏民族團(tuán)結(jié)教育教師培養(yǎng)、培訓(xùn)專項(xiàng)工程，擴(kuò)大師資專業(yè)招生計(jì)劃，開(kāi)展定向?qū)I(yè)招生，努力選拔一批思想政治可靠、專業(yè)素質(zhì)較高的師范生，充實(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育師資隊(duì)伍中，并建立定期培訓(xùn)和考核制度。

（三）加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育陣地建設(shè)管理

一是加強(qiáng)宣傳思想文化陣地管理。加強(qiáng)黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。注意研究和把握意識(shí)形態(tài)發(fā)展趨勢(shì)、特征、性質(zhì)和傳播的特點(diǎn)，及時(shí)掌握西方敵對(duì)勢(shì)力和十四世達(dá)賴集團(tuán)思想文化滲透的新動(dòng)向，提高識(shí)別力和應(yīng)付力，確保意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的絕對(duì)安全。增強(qiáng)陣地意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的審查把關(guān)和嚴(yán)格管理，加強(qiáng)對(duì)課堂、報(bào)告會(huì)、研討會(huì)、講座論壇、涉外學(xué)術(shù)交流、學(xué)生社團(tuán)的管理，嚴(yán)格的審批程序，不給錯(cuò)誤思想傳播留渠道。

二是積極占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)新陣地，建議設(shè)立專項(xiàng)基金，資助高校建設(shè)民族團(tuán)結(jié)教育網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺(tái)，豐富民族團(tuán)結(jié)教育網(wǎng)絡(luò)資源，選拔培養(yǎng)優(yōu)秀教師、少數(shù)民族骨干成為民族團(tuán)結(jié)教育網(wǎng)絡(luò)管理員和宣傳員。

三是加強(qiáng)高校校園文化建設(shè)。建議將校園文化建設(shè)列入對(duì)口援藏計(jì)劃，邀請(qǐng)專家結(jié)合西藏高校歷史、學(xué)科設(shè)置、文化底蘊(yùn)等打造導(dǎo)向性強(qiáng)，體現(xiàn)特色，與時(shí)俱進(jìn)的大學(xué)精神，挖掘特色鮮明，內(nèi)涵豐富，健康向上的校園文化載體，建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化。

（四）探索民族團(tuán)結(jié)教育的新途徑、新方法

一是民族團(tuán)結(jié)教育不等同于學(xué)校民族團(tuán)結(jié)教育，要通過(guò)社區(qū)教育和大眾傳播媒介，對(duì)“全社會(huì)”加強(qiáng)黨的民族理論、民族政策、法律法規(guī)、國(guó)家認(rèn)同等教育，以及愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神教育。

二是構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會(huì)“三位一體”的教育體系，充分調(diào)動(dòng)學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面的積極性，探索建立起以學(xué)校教育為主體，家庭教育為基礎(chǔ)，社會(huì)教育為依托的教育體系。以推進(jìn)素質(zhì)教育為重點(diǎn)，認(rèn)真落實(shí)育人為本，德育為先的辦學(xué)理念，不斷深化思想政治教育。幫助和引導(dǎo)家長(zhǎng)樹(shù)立正確的成才觀念，掌握科學(xué)的教育方法，做到以身作則，為學(xué)生健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的家庭氛圍。整合社區(qū)各類設(shè)施資源，發(fā)揮社區(qū)人才和志愿者作用，組織開(kāi)展形式多樣的活動(dòng)，豐富校外生活，構(gòu)建全方位，多層次，寬領(lǐng)域的學(xué)生思想教育體系，形成強(qiáng)大工作合力。

我們期望并充滿信心，通過(guò)多渠道多形式進(jìn)一步開(kāi)展區(qū)內(nèi)高校民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)，維護(hù)與促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步，堅(jiān)定民族團(tuán)結(jié)信念，弘揚(yáng)民族團(tuán)結(jié)精神，構(gòu)建和諧穩(wěn)定校園的路上還將演繹更多的精彩。

結(jié) 語(yǔ)

徒善不足以為政，徒法不足以自行。西藏自治區(qū)高校在踐行民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)助力意識(shí)形態(tài)工作的進(jìn)程中，絕不能僅僅依靠廣大師生的行動(dòng)自覺(jué)或國(guó)家法令的被動(dòng)干預(yù)。西藏高校應(yīng)在黨的十九大報(bào)告相關(guān)內(nèi)容和習(xí)近平總書(shū)記相關(guān)講話精神的指引下，在總結(jié)既往經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)，鞏固既有成效與機(jī)制的基礎(chǔ)上，探尋民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)助力意識(shí)形態(tài)工作的新路徑、新機(jī)制和新理念，確保西藏高等教育的各個(gè)維度符合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新要求。