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如何讓農(nóng)村教師培訓更“接地氣”

2019-01-16 10:54湯豐林
新教師 2019年11期
關鍵詞:接地氣農(nóng)村教師情懷

湯豐林

我國有廣大的農(nóng)村地區(qū),應該說農(nóng)村地區(qū)的教育發(fā)展水平,直接決定著國家能否實現(xiàn)公平、優(yōu)質(zhì)教育的目標。正所謂百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。所以農(nóng)村教育的發(fā)展水平取決于農(nóng)村教師的整體水平。正是在這個意義上,從國家到地方的一系列政策和行動,都強調(diào)了促進農(nóng)村教師發(fā)展的重要性。特別是國家在2009年啟動的“國培計劃”,更加明確強調(diào)要“重點加強農(nóng)村教師培訓,提高教師隊伍的整體素質(zhì)和教育教學能力,促進基礎教育改革發(fā)展”。本文從教師培訓的視角,就農(nóng)村教師的成長發(fā)展從“扎根”“育果”“培土”三個方面做些探討。

一、“扎根”:培養(yǎng)熱愛農(nóng)村教育的好老師

近年來,國家通過《鄉(xiāng)村教師支持計劃(2015-2020)》,希望“明顯縮小城鄉(xiāng)師資水平差距,讓每個鄉(xiāng)村孩子都能接受公平、有質(zhì)量的教育”。應該說,到目前為止,農(nóng)村教師從待遇到專業(yè)水平都有了明顯變化。但真正要建設起一支高素質(zhì)專業(yè)化創(chuàng)新型的農(nóng)村師資隊伍,還有很長的路要走。筆者認為,培養(yǎng)這樣一支優(yōu)秀的農(nóng)村教育師資隊伍,除了待遇、編制、生活質(zhì)量等之外,從教師培訓的角度來講,還應該在三個方面下一番大功夫,使農(nóng)村教師能夠深深地扎根于農(nóng)村教育的沃土中。

(一)提升扎根農(nóng)村教育的情懷

關于教師的教育情懷,研究者們做了大量的研究,提出了不同的觀點。有研究者認為,“教育情懷是教育者對教育事業(yè)產(chǎn)生的專業(yè)心境和情感依附,‘反映了教師對于教育的理解、熱愛、忠誠和信念的程度,體現(xiàn)為主觀上的從教意愿。教育情懷是教師專業(yè)成長的動力機制和專業(yè)發(fā)展的情感向心力……教育情懷是一種特殊的精神現(xiàn)象,充滿理想的精神訴求,以追求高尚的心境為旨歸,體現(xiàn)了從事教育者的精神引導力量,具有強烈的價值傾向性”。還有研究者提出,“教師教育情懷是用來表達教師發(fā)自內(nèi)心的對教書育人的真誠、敬畏、責任和深沉的愛,表達教師對教書育人信念的堅守、教育理想追求的堅持,表達教師在精神領域里執(zhí)著地追尋教育的生命意義和育人職業(yè)的崇高等。教師教育情懷是教師內(nèi)心執(zhí)念于教書育人的精神品性”。還有很多的研究者表達了自己的理解。分析這些觀點,我們會發(fā)現(xiàn)雖然因為各自的學術(shù)背景和實踐場景不同而有不同的表述,但從中我們?nèi)詴业酱蠹覍逃閼训脑S多共性的認識。具體而言,從精神層面上看,表現(xiàn)為信念、理想、摯愛等;從行為層面上看,表現(xiàn)為堅守、追尋、執(zhí)著等。在這個意義上講,一個教師能否在農(nóng)村這個目前還與觀念滯后、發(fā)展不足、條件艱苦相關聯(lián)的場域中全身心地從教,解決其待遇等問題只是一個“保健”因素,而不能決定其是否愿意終生奉獻于農(nóng)村教育。因為根據(jù)馬斯洛的觀點,人持續(xù)一生的動力之源是其對自我價值的追求,是精神層面的追求。因此,對農(nóng)村教師而言,我們首先需要幫助他們建立扎根農(nóng)村教育的專業(yè)情懷。

(二)提高從事農(nóng)村教育的功力

提高農(nóng)村教師的教育情懷至關重要,但僅有情懷還是不夠的,因為農(nóng)村教師作為一個人,他們畢竟是一個現(xiàn)實的存在,也都有對美好生活的追求。但這樣的美好生活不是靠政府、靠他人的給予所獲得的,用習近平總書記的話來說,應該是“擼起袖子加油干”出來的。所以,從培訓的角度來講,我們必須努力提高農(nóng)村教師執(zhí)教的專業(yè)能力,加持其熱心農(nóng)村教育的專業(yè)功力。這樣的專業(yè)功力,筆者認為可體現(xiàn)在三個方面:一是要有融入的功夫,即在農(nóng)村執(zhí)教,必須要能融入農(nóng)村的環(huán)境與文化,要有鄉(xiāng)土情結(jié)。否則,只會是一個身在農(nóng)村、心在遠方的“局外人”。二是要有融合的功夫,即要能將教育理想與教育現(xiàn)實、國際化視野與本土化發(fā)展、城市教育與農(nóng)村教育緊密結(jié)合起來,并融合生成適合農(nóng)村教育提高和農(nóng)村學生成長的教育追求與教育資源。三是要有融化的功夫,即要能將自己的教育情懷、教育理想、教育能力轉(zhuǎn)化為農(nóng)村學生成長的鋪路石,為農(nóng)村學生的成人、成才奠定堅實的基礎。

(三)培育奉獻農(nóng)村教育的職業(yè)認同感

農(nóng)村教師的教育情懷和專業(yè)功力能否變成推動農(nóng)村教育的現(xiàn)實力量,還必須要有一個重要的基礎,那就是對農(nóng)村教育的職業(yè)認同感。有研究者對鄉(xiāng)村教師的職業(yè)認同做了調(diào)查分析,認為“鄉(xiāng)村教師職業(yè)認同總平均分為2. 94。各維度平均分分別為:職業(yè)價值認同4. 61,工作滿意度與離職意愿3. 23,職業(yè)生存狀況1. 86,職業(yè)回報2. 20,學校支持滿意度2. 87。由此可見,鄉(xiāng)村教師職業(yè)認同在不同方面呈現(xiàn)較大差異。其中,職業(yè)價值認同方面處于高水平,工作滿意度方面的認同水平中等略高,學校支持滿意度方面的認同中等偏低,職業(yè)回報和職業(yè)生存狀況這兩方面的認同水平較低”。從這項研究可以看出,農(nóng)村教師有一個非常重要的基礎,那就是對身為農(nóng)村教師的職業(yè)價值認同感非常高,但也有令人擔憂的方面,就是對自己的職業(yè)生存狀況和職業(yè)回報的認同較低。因此,從提高農(nóng)村教師奉獻農(nóng)村教育的職業(yè)認同感而言,不是完全靠培訓能夠解決的問題,還需要社會各方協(xié)同努力。正像有研究者所指出的那樣,教師的職業(yè)認同涉及國家政策、學校組織文化和教師個體因素等方面,其中個體因素包括自身認知、情感態(tài)度和價值觀念。在這個意義上講,培訓更多能做的只是在個體層面。

二、“育果”:培養(yǎng)勝任農(nóng)村教育的好老師

扎根農(nóng)村教育還需要不斷提高農(nóng)村教師自身的成長力。這樣的成長力具體應該表現(xiàn)在三個方面。

(一)學習力

學習是今天這個快速變革時代的重大命題,決定著一個人能走向哪里,能走得多遠。對教師而言更是如此,一個教師是否愿意學習,是否具有很強的學習力,同樣決定著他能走向哪里,能走得多遠。有研究者對教師的專業(yè)學習力做了這樣的表述,認為“教師專業(yè)學習力是指那些在教師專業(yè)自我與教育環(huán)境交互作用中驅(qū)動、促進、促進教師專業(yè)快速成長的力系。教師學習力由學習原動力與學習操作力兩部分組成:前者指教師專業(yè)學習的內(nèi)驅(qū)力,后者包括教師的理論吸收力、經(jīng)驗借鑒力、情境理解力和問題研究力等”。農(nóng)村教師作為推動教育均衡發(fā)展的核心力量,其學習力具有十分重要的意義,同樣需要具備上述“四力”。但與此同時,還需要具備這樣兩個方面的學習力:一是適應力,即能夠根據(jù)農(nóng)村教育的實際深化自己的知識體系,特別是通過理論向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化、已有經(jīng)驗或他者經(jīng)驗向農(nóng)村教育實際的轉(zhuǎn)化,生成既符合農(nóng)村本土特點,又滿足教育改革發(fā)展要求的教育教學資源,使其能更好地適應農(nóng)村地區(qū)的教育教學要求,給學生提供更易于理解和接受的教育。二是體驗力,既能夠帶領學生探究農(nóng)村的風土民情,又能夠引領學生體驗知識的生成與轉(zhuǎn)化過程,讓學生能夠在師生互動中得到更好的成長。

(二)建構(gòu)力

建構(gòu)主義思想強調(diào)以學生為中心,強調(diào)個人在探索及與環(huán)境互動時的積極作用。農(nóng)村這個廣闊天地里有著豐富的資源,這些都可作為課程和教育資源為學生的成長提供探究學習的空間。因此,農(nóng)村教師必須要有很強的資源挖掘與整合能力。而這樣的能力,重點體現(xiàn)在課程開發(fā)和實施方面。根據(jù)心理學對人的心理過程解析的基本觀點,人的心理過程包括了知、情、意、行幾個方面?;诖耍P者認為農(nóng)村教師的課程資源整合與開發(fā)能力,重點應該在四個方面的課程建構(gòu)中得到體現(xiàn):一是認知類課程,重點針對特殊的自然環(huán)境、有民俗意義或歷史意義的人文環(huán)境,以知識探究為基礎,進行課程開發(fā);二是情感類課程,重點挖掘具有鄉(xiāng)土情、愛國情的資源,進行以情感教育為主的課程建構(gòu);三是意志類課程資源,重點通過探險、傳說等關鍵資源的挖掘,開發(fā)出以鍛煉學生意志力為核心的課程資源;四是行為類課程,重點通過小制作、日常勞動等活動挖掘有益的資源,開發(fā)出以提高動手能力和勞動教育為核心的課程。這一系列課程的開發(fā),不僅需要農(nóng)村教師具有良好的資源識別與優(yōu)化能力,更需要有較強的課程建構(gòu)能力。

(三)培養(yǎng)力

培養(yǎng)力的核心是農(nóng)村教師必須要有成就他人的意識和行動。從全國的情況來看,雖然改革開放帶來了農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟和社會發(fā)展的巨變,但農(nóng)村教育與城市教育相比,還有很大的差距,農(nóng)村教師在培養(yǎng)人、成就人的能力上還有很大的提高空間。正是在這個意義上,提升農(nóng)村教師的培養(yǎng)力還需要付出很大的努力。筆者以為可以從三個方面提高農(nóng)村教師的培養(yǎng)力:一是建立多元人才觀,即把握人才成長的基本規(guī)律,用多元智能的思想去理解每個學生的成長發(fā)展,通過因材施教和差異化教學,為每個學生鋪就成長成才的道路。二是建立學生中心觀,即要切實將學生放在教育教學的中心,激發(fā)每個學生的興趣與特長,發(fā)揮學生的主觀能動性,讓學習能真正發(fā)生在學生身上。三是建立助人自助觀,即教師要切實承擔好設計、指導、促進的助人者角色,激發(fā)學生自主學習的動力,幫助學生學會學習,使學生具備終身學習力。

三、“培土”:為農(nóng)村好老師的成長提供充足的養(yǎng)分

為農(nóng)村教師的專業(yè)成長搭建平臺是培訓的責任和義務,而激發(fā)農(nóng)村教師自覺自愿扎根農(nóng)村教育的情懷和自主學習的動力,則應該是農(nóng)村教師培訓的核心目標。從這個意義上講,我們應該通過培訓,為農(nóng)村教師提供三個方面的支持。

(一)給支點

阿基米德說:“給我一個支點,我可以撬動整個地球。”因為我們找不到撬動地球的那個支點,所以有人說這個說法并不科學。但我以為,我們與其從科學的視角去批判它,不如從人文的視角去運用它。因為如果我們能給農(nóng)村教師一個支點,那么他們一定能實現(xiàn)自己的美好教育理想。

首先,我們應該給他們一個生命的支點,每個人都希望自己的生命有意義,有價值。農(nóng)村教師愿意沉下心來為農(nóng)村教育作貢獻,那我們就必須給他們一個支撐自己生命價值的支點。這個支點,我想應該是全社會對農(nóng)村教師的尊重與認同,更應該是我們?yōu)樗麄兩木收业揭粋€專業(yè)的支點。因此,我們需要為農(nóng)村教師的專業(yè)提升設計發(fā)展階梯,除學歷提升和專業(yè)進修外,我們還應該為他們建立由城區(qū)優(yōu)秀教師為導師的制度化的師徒制,為他們建立現(xiàn)實與虛擬相結(jié)合的學習共同體,讓他們始終能夠在專業(yè)理想的追尋中得到關心與支持。

其次,我們應該給他們一個靜心的支點。目前,全國農(nóng)村地區(qū)教師通過國家的《鄉(xiāng)村教師支持計劃(2015-2020)》,在生活待遇上已經(jīng)得到了較好的改善,但如前述研究所提出的那樣,農(nóng)村教師在生存狀況和職業(yè)回報上,還存在很大的距離。這就需要我們在落實農(nóng)村教師待遇的基礎上,還應該更好地去改善他們的生存環(huán)境。筆者認為,農(nóng)村教師的生存環(huán)境,除生活條件的改善外,還應該在精神生活方面給予更多關心,讓他們能夠在充實的精神生活環(huán)境中,靜下心來為農(nóng)村教育貢獻自己的智慧。

再次,要給他們一個創(chuàng)造的支點。創(chuàng)造是一個人的精神追求的重要內(nèi)容,也是一個人生命價值的很高水平。我們的培訓工作,應該充分利用國家有關美麗鄉(xiāng)村建設的政策優(yōu)勢,更好地去整合資源,為農(nóng)村教師的自主課程開發(fā)、教育教學設計提供廣闊的空間,使其能夠自由創(chuàng)造,自主實施,充分滿足其創(chuàng)造的欲望,也為學生提供更加靈動的教育。

(二)給機會

這是一個充滿了機會和選擇的時代,但對一個致力于農(nóng)村教育的教師來講,機會和選擇或許并沒有那么充分。這就要求我們的培訓活動應該給農(nóng)村教師創(chuàng)造更多選擇的契機。

首先是與“高人”交流、交手的機會。我們應該借培訓這個國家政策保障的專業(yè)平臺,為農(nóng)村教師引進更多“接地氣”的專家和專家級同行,讓他們和農(nóng)村教師共同研討交流,甚至同臺“比武”,使農(nóng)村教師能夠在與高手過招中,提升自己的功力。其實,這也是一種對農(nóng)村教師進行“打壘”式賦能的方式。

其次是自我展示的機會。可以利用培訓這樣的平臺,為農(nóng)村教師提供充分自我展示的機會,如公開課、研究課、技能比賽展示等。通過這樣的方式,促進農(nóng)村教師綜合運用知識與技能,逐步提高其教育教學水平。而這樣的方式,我們可稱之為自我挑戰(zhàn)式賦能。

再次是開闊視野的機會。視野和眼界影響著一個人的水平與境界。農(nóng)村學校通常都地處偏遠,許多教師其實并沒有充分的時間和機會去體會那種“外面的世界很精彩,我想去看看”的感覺。因此,我們應該借培訓平臺,為農(nóng)村教師提供走出去的機會,可以是去城市、去名校、去高校、去境外,可以是集中時間的調(diào)研、跟崗、訪學、進修等。

(三)給平臺

其實,上述所說的支點與機會,對農(nóng)村教師的成長而言,都是平臺。而我們在這兒所講的平臺,則主要是網(wǎng)絡資源平臺。5G時代的到來,我們的社會已經(jīng)進入了更高水平的人工智能時代,曾經(jīng)所謂人人、時時、處處都能學習交流的理想,已經(jīng)不是一種技術(shù)革命的暢想,而是變成了實實在在的現(xiàn)實。因此,農(nóng)村教師的培訓,我們不僅要有面對面、實打?qū)嵉姆绞?,更需要有強大的網(wǎng)絡平臺,讓農(nóng)村教師能夠在虛擬空間與世界更緊密地結(jié)合。通過這樣的平臺,讓農(nóng)村教師隨時隨地地與全球的專家、同行研討交流,隨時隨地讓自己教育教學中的問題與困擾得到頭腦風暴式的解決。同時,這樣的平臺也能夠讓農(nóng)村教師既有與實踐相結(jié)合的“接地氣”的踏實感,又有理性反思與理論提升的“登天”般的生命升華感。

(責任編輯:林彥 劉貞輝)

參考文獻:

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[4]李茂森. 教師身份認同研究. 北京師范大學出版社,2014. 7.

[5]龍寶新. 論教師的專業(yè)學習力. 當代教師教育,2013. 3.

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