張玲玉
摘? 要:新時(shí)代教育背景下,學(xué)校不僅承擔(dān)著不斷為體育后備隊(duì)伍輸送人才,還肩負(fù)著增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)健康的責(zé)任。傳統(tǒng)體育文化走進(jìn)學(xué)校,以學(xué)校傳承為主,注重民族傳統(tǒng)體育教育的文化內(nèi)涵,挖掘民族傳統(tǒng)體育,弘揚(yáng)民族文化;以教育促進(jìn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新與發(fā)展,彰顯文化育人的教育價(jià)值,豐富校園體育文化多樣性,增強(qiáng)民族自豪感,適應(yīng)社會(huì)與時(shí)代的發(fā)展,培養(yǎng)符合社會(huì)要求的創(chuàng)新型人才。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)體育;創(chuàng)新教育;學(xué)校體育;影響
中圖分類(lèi)號(hào):G807.4? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ?DOI:10.3969/j.issn.1006-1487.2019.06.012
傳統(tǒng)體育是伴隨著人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展而萌生的,有著豐厚的文化底蘊(yùn)。傳統(tǒng)體育作為民族傳統(tǒng)文化的樞紐,是發(fā)展與傳承民族傳統(tǒng)體育文化的重要渠道,是各民族文化的瑰寶,是優(yōu)秀文化的品牌。深化課程和教學(xué)改革,創(chuàng)新教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法,學(xué)校體育引入傳統(tǒng)體育元素,將極大豐富體育教學(xué)內(nèi)容,使傳統(tǒng)體育文化得到保護(hù)、繼承、傳播,更主要的是著力提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。
1傳統(tǒng)體育走進(jìn)學(xué)校體育的發(fā)展意義
1.1 利于豐富學(xué)校的教學(xué)資源
傳統(tǒng)體育項(xiàng)目資源豐富、內(nèi)容眾多,適合不同層次的人進(jìn)行體育鍛煉,具有廣泛的民眾基礎(chǔ)。傳統(tǒng)文化作為一條重要的教學(xué)線(xiàn)索引入學(xué)校體育教學(xué),將充實(shí)學(xué)校體育教學(xué)學(xué)科內(nèi)涵,促進(jìn)學(xué)校體育教學(xué)理論的完善和教學(xué)體系的建立。如果將傳統(tǒng)體育資源進(jìn)行挖掘、整理和改進(jìn)融入學(xué)校,注入新穎性、刺激性、挑戰(zhàn)性于學(xué)校體育教學(xué)體系中,將創(chuàng)造出別具一格的新興體育項(xiàng)目,使課程發(fā)展多元化。傳統(tǒng)體育文化若以體育科學(xué)的相關(guān)知識(shí)作為教學(xué)理論支撐,深入挖掘、整理與分析,對(duì)優(yōu)化傳統(tǒng)體育文化,開(kāi)發(fā)各項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目特別是多元于一體的項(xiàng)目具有重要意義。
1.2利于推動(dòng)校園文化的建設(shè)
獨(dú)特的校園文化建設(shè)反映學(xué)校辦學(xué)水平,體育豐厚的文化底蘊(yùn)是促進(jìn)文化交流、融合的有效途徑,是培養(yǎng)新型高素質(zhì)人才的內(nèi)在要求。通過(guò)學(xué)校體育呈現(xiàn)出紛繁的內(nèi)容和形式,學(xué)生更易接受喜聞樂(lè)見(jiàn)的新觀念、新思想。傳統(tǒng)體育進(jìn)入學(xué)校是未來(lái)體育事業(yè)發(fā)展的必然趨勢(shì),隨著文化形式的豐富和發(fā)展,其內(nèi)涵隨之也豐富、復(fù)雜。例如舞龍、舞獅、武術(shù)等各種活動(dòng)在東方文化中孕育而生,具有形態(tài)各異的特點(diǎn),從而風(fēng)格迥異、各具特色。因此,學(xué)校引進(jìn)傳統(tǒng)體育文化利于發(fā)展健康的校園文化,使學(xué)生提升精神境界,促進(jìn)學(xué)??沙掷m(xù)發(fā)展。
1.3利于學(xué)生的身心健康
由于很多的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是由民間游戲發(fā)展而來(lái)的,因此,傳統(tǒng)體育對(duì)人的生理和心理方面都有著不可小覷的影響。神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)人體來(lái)說(shuō)居于十分重要的作用,它支配著人的一切活動(dòng),經(jīng)常參加傳統(tǒng)體育健身運(yùn)動(dòng)能不斷刺激人的神經(jīng)系統(tǒng),加快反應(yīng),防預(yù)神經(jīng)衰弱,提高人體生理機(jī)能。經(jīng)常參加傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)不僅能增強(qiáng)體質(zhì),緩解生活、學(xué)習(xí)和工作中的各種疲勞,降低個(gè)體的焦慮和抑郁情緒,使其能積極、樂(lè)觀地生活,預(yù)防和治療心理疾病,同時(shí)使參與者享受健康和運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)。
1.4利于增強(qiáng)學(xué)生的凝聚力
傳統(tǒng)體育有著豐富的鍛煉內(nèi)容和方式,舉辦傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,能極大地整合社群,增強(qiáng)學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神,表現(xiàn)出強(qiáng)烈凝聚團(tuán)結(jié)精神的功能和價(jià)值。有趣的競(jìng)賽活動(dòng)提升群體內(nèi)聚力,例如“賽龍舟”比賽,其在最初是源于對(duì)龍圖騰的崇拜,后來(lái)增加了紀(jì)念屈原的內(nèi)容,從而將龍舟比賽與屈原身上的中華傳統(tǒng)倫理道德和價(jià)值觀凝聚起來(lái),并代代相傳,使后世子孫對(duì)這些民族精神產(chǎn)生認(rèn)可,進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)烈民族自豪感和自信心。
2創(chuàng)新教育背景下傳統(tǒng)體育在學(xué)校體育中的發(fā)展?jié)摿?/p>
2.1促使體育教育發(fā)展的現(xiàn)代化
現(xiàn)代化是一個(gè)“集大成”的過(guò)程,現(xiàn)代化的核心是善于吸取眾長(zhǎng)之和,以適應(yīng)現(xiàn)代狀況,并順應(yīng)未來(lái)趨勢(shì)的過(guò)程。隨著社會(huì)進(jìn)步,傳統(tǒng)體育教育新方法在個(gè)體差異的前提下,經(jīng)過(guò)集聚,相互碰撞,整合為現(xiàn)代文化元素。隨著傳統(tǒng)體育文化變遷,現(xiàn)代體育文化元素需融入傳統(tǒng)體育文化結(jié)構(gòu)之中,走向?qū)W校、社會(huì)并實(shí)現(xiàn)新體育文化要素與精神的融合。今天的傳統(tǒng)體育除了要體現(xiàn)自身的特點(diǎn),還應(yīng)使其成為校園中的時(shí)尚,體現(xiàn)現(xiàn)代體育的科技因素,豐富其文化體系,即文化體系的整合愈是廣泛,其生命力愈頑強(qiáng)。
2.2推動(dòng)體育教育結(jié)構(gòu)的多元化
傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)走向現(xiàn)代化學(xué)校是重要路徑,學(xué)校教育給傳統(tǒng)體育的發(fā)展加入了催化劑。充分挖掘地方體育資源和特色項(xiàng)目,將傳統(tǒng)體育引入學(xué)校體育教育課堂,使學(xué)生受到教育和熏陶,深入了解和體驗(yàn)傳統(tǒng)體育內(nèi)涵,提升傳統(tǒng)體育文化的內(nèi)在品質(zhì)。學(xué)校加入傳統(tǒng)體育項(xiàng)目以推進(jìn)體育教育結(jié)構(gòu)多樣化,滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性的需要,使培養(yǎng)學(xué)生的過(guò)程和傳統(tǒng)體育活動(dòng)融為一體,為體育教學(xué)植入新的學(xué)科點(diǎn),補(bǔ)充和更新專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)。
2.3構(gòu)建體育教育內(nèi)容的多樣化
傳統(tǒng)體育是體育文化中最活躍的部分,對(duì)現(xiàn)代體育文化發(fā)展起著不可小覷的作用,點(diǎn)綴多彩多姿的校園體育文化。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目繁多,所包括的內(nèi)容也是彌散性的,它與現(xiàn)代體育文化既表現(xiàn)出相似性的一面,又表現(xiàn)出不同的一面,區(qū)域性、娛樂(lè)性、大眾性是其特點(diǎn)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng),經(jīng)久不衰的傳統(tǒng)體育植入校園將極大體現(xiàn)校園特征,即教育性、創(chuàng)造性、交叉性、融合性和多樣性等。例如太極拳、圍棋等傳統(tǒng)項(xiàng)目的植入是一種有目標(biāo)、有集中、有分散的休閑體育活動(dòng),而分散開(kāi)放自由式的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,也就是讓學(xué)生自由選擇器材進(jìn)行活動(dòng),因此在一定程度上是體育教學(xué)內(nèi)容的擴(kuò)展和延伸。
3影響傳統(tǒng)體育在學(xué)校體育中的發(fā)展因素
3.1教學(xué)理論研究發(fā)展滯后
受傳統(tǒng)觀念及各方面因素的影響,學(xué)校傳統(tǒng)體育在學(xué)校體育教育中的地位較低,沒(méi)有受到應(yīng)有的重視,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)校體育教學(xué)工作者都存在錯(cuò)誤的認(rèn)知,認(rèn)為傳統(tǒng)體育屬于學(xué)校體育教育中可有可無(wú)的非主流教學(xué)內(nèi)容,因此,我國(guó)學(xué)校傳統(tǒng)體育教學(xué)理論研究發(fā)展緩慢。學(xué)校相關(guān)部門(mén)及領(lǐng)導(dǎo)對(duì)傳統(tǒng)體育教學(xué)缺乏應(yīng)有的關(guān)注,缺乏對(duì)傳統(tǒng)體育文化全方位的認(rèn)識(shí)和了解,尤其缺乏對(duì)學(xué)校傳統(tǒng)體育的人文關(guān)懷,從而限制了對(duì)此課程資源的開(kāi)發(fā)。
3.2教學(xué)內(nèi)容單一陳舊
通過(guò)調(diào)查,學(xué)校傳統(tǒng)體育教學(xué)中武術(shù)類(lèi)項(xiàng)目占絕大多數(shù)。總而言之,學(xué)校開(kāi)設(shè)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目?jī)?nèi)容單薄和滯后,武術(shù)類(lèi)項(xiàng)目教學(xué)內(nèi)容陳舊、專(zhuān)業(yè)性強(qiáng),即便學(xué)生感興趣,但因?yàn)榭刹僮餍圆疃乖擃?lèi)課程開(kāi)設(shè)后因選課的學(xué)生較少而不能成班,使得項(xiàng)目的教學(xué)面臨停開(kāi)狀態(tài)。
3.3體育場(chǎng)地設(shè)施不完善
體育場(chǎng)地設(shè)施是有效開(kāi)展體育運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)保障,當(dāng)前學(xué)校體育教學(xué)的一大“短板”是在開(kāi)展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)場(chǎng)地方面存在不足,大學(xué)校園缺乏傳統(tǒng)體育項(xiàng)目教學(xué)的場(chǎng)地。隨著我國(guó)大學(xué)校園的建設(shè)發(fā)展,各學(xué)校建設(shè)有高標(biāo)準(zhǔn)的體育館、體育場(chǎng)所,唯獨(dú)對(duì)于開(kāi)展傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的相關(guān)場(chǎng)地、器械沒(méi)有要求。例如,武術(shù)采用露天場(chǎng)地。學(xué)校忽視了對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目場(chǎng)地這一重要硬件設(shè)施的完善,對(duì)體育教育的資金投資有限,尤其是對(duì)競(jìng)技類(lèi)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的投資忽視。長(zhǎng)此以往,將嚴(yán)重阻礙學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的練習(xí),降低學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的興趣,不利于我國(guó)學(xué)校傳統(tǒng)體育教學(xué)的可持續(xù)發(fā)展。
3.4教學(xué)師資力量匱乏
學(xué)校教育實(shí)行新課程改革后,傳統(tǒng)體育項(xiàng)目課逐漸改變以往公體課形式的教學(xué)模式,代之以選項(xiàng)課的形式進(jìn)行教學(xué)。就我國(guó)當(dāng)前的學(xué)校體育教學(xué)情況而言,在學(xué)校傳統(tǒng)體育教學(xué)中授課教師多以武術(shù)專(zhuān)業(yè)為主,其他體育專(zhuān)業(yè)教師為輔,學(xué)校傳統(tǒng)體育教學(xué)師資力量較為匱乏。將傳統(tǒng)體育項(xiàng)目引入學(xué)校體育教學(xué)是一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作。為了實(shí)現(xiàn)學(xué)校傳統(tǒng)體育的持續(xù)發(fā)展,可組織針對(duì)性的培訓(xùn)班集中授課培訓(xùn)、開(kāi)展學(xué)術(shù)交流活動(dòng)、虛心請(qǐng)教傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的專(zhuān)家等,使傳統(tǒng)體育授課教師提高認(rèn)識(shí),提升能力,推動(dòng)我國(guó)學(xué)校傳統(tǒng)體育更好地傳承和發(fā)展。
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