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民國(guó)武術(shù)期刊史料考察與武學(xué)傳承

2019-01-20 08:11王小磊
關(guān)鍵詞:國(guó)術(shù)武術(shù)民眾

王小磊

民國(guó)武術(shù)期刊史料考察與武學(xué)傳承

王小磊

(浙江省德清縣第三中學(xué) 歷史組,浙江 德清 313200)

民國(guó)時(shí)期武術(shù)期刊大量涌現(xiàn),其大多以提倡武術(shù)運(yùn)動(dòng)為宗旨。深刻的民族危機(jī)及其與西式體育強(qiáng)勢(shì)博弈的時(shí)代背景下。民國(guó)時(shí)期武術(shù)期刊刊登內(nèi)容主要包括武術(shù)知識(shí)、武俠故事及武林新聞等。民國(guó)武術(shù)期刊的辦刊活動(dòng)有助于提高民眾對(duì)于武術(shù)的興趣,為民眾接觸武術(shù)提供了有效的渠道,對(duì)于武術(shù)的推廣、武學(xué)的傳承起到了相當(dāng)重要的積極作用。傳統(tǒng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)與新式期刊傳媒的結(jié)合,體現(xiàn)了傳統(tǒng)武術(shù)在近代的轉(zhuǎn)型歷程。

民國(guó)時(shí)期;武術(shù)期刊;推廣;武術(shù)

民國(guó)時(shí)期,隨著報(bào)刊傳媒快速發(fā)展,專載武術(shù)類問(wèn)題的期刊也大量涌現(xiàn),這對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的傳播與推廣起到了重要的推動(dòng)作用。目前,學(xué)界有關(guān)民國(guó)武術(shù)期刊的研究并不多[1-4]。本文擬對(duì)民國(guó)時(shí)期出現(xiàn)的眾多武術(shù)期刊進(jìn)行總體上的考察,揭示其對(duì)武術(shù)的推廣、武學(xué)的傳承所作的貢獻(xiàn)。

1 民國(guó)武術(shù)期刊概況

由于國(guó)難日亟,“國(guó)術(shù)救國(guó)”在民國(guó)時(shí)期成為武術(shù)界乃至社會(huì)各界的一個(gè)重要呼聲。武術(shù)界強(qiáng)烈要求推廣武術(shù)運(yùn)動(dòng),使之普遍化、全民化,創(chuàng)辦專門武術(shù)期刊成為推廣武術(shù)運(yùn)動(dòng)的重要手段之一。民國(guó)時(shí)期武術(shù)刊物大量涌現(xiàn),據(jù)統(tǒng)計(jì),從1919年到1929年,創(chuàng)刊發(fā)行的重要武術(shù)期刊就不少于12種,如《精武本紀(jì)》《武術(shù)》《精武》《佛山精武月刊》《精武雜志》《精武畫報(bào)》《中央國(guó)術(shù)館特刊》《中央國(guó)術(shù)館年刊》《中央國(guó)術(shù)館旬刊》等[5]。20世紀(jì)30年代更是有大量武術(shù)期刊創(chuàng)刊發(fā)行,其中主要有1930年中央國(guó)術(shù)館創(chuàng)辦的《國(guó)術(shù)周刊》、1932年上海揚(yáng)武國(guó)術(shù)會(huì)創(chuàng)辦的《國(guó)術(shù)》、1932年湖南國(guó)術(shù)訓(xùn)練所創(chuàng)辦的《國(guó)術(shù)半月刊》、1933年上海市國(guó)術(shù)館創(chuàng)辦的《國(guó)術(shù)聲》、1934年上海國(guó)術(shù)統(tǒng)一月刊社創(chuàng)辦的《國(guó)術(shù)統(tǒng)一月刊》、1934年山西省國(guó)術(shù)促進(jìn)會(huì)創(chuàng)辦的《山西國(guó)術(shù)體育旬刊》、1934年浙江省國(guó)術(shù)館創(chuàng)辦的《國(guó)術(shù)》、1934年山東濟(jì)南健康實(shí)驗(yàn)學(xué)社創(chuàng)辦的《求是季刊》、1935年1月天津道德武學(xué)社創(chuàng)辦的《國(guó)術(shù)周刊》、1935年山東濟(jì)南健康實(shí)驗(yàn)學(xué)社創(chuàng)辦的《求是月刊》、1936年山東濟(jì)南健康實(shí)驗(yàn)學(xué)社創(chuàng)辦的《俠魂》、1939年陜西城固縣國(guó)術(shù)研究會(huì)創(chuàng)辦的《國(guó)術(shù)月刊》等等。

各主要武術(shù)刊物均以提倡武術(shù),進(jìn)而推廣普及武術(shù)運(yùn)動(dòng)為主要目的?!秶?guó)術(shù)統(tǒng)一月刊》的創(chuàng)刊宗旨即是“鼓吹中國(guó)固有的國(guó)術(shù)”,其創(chuàng)刊目的“是為傳播固有的‘武藝’”[6]。天津道德武學(xué)社出版、天津國(guó)術(shù)周刊社負(fù)責(zé)發(fā)行的《國(guó)術(shù)周刊》(天津)即是“鑒于武術(shù)非文字宣傳不足以喚起普及”而創(chuàng)[7],其創(chuàng)刊之后還“本真實(shí)提倡之旨”,每期向各地圖書館、學(xué)校及個(gè)人贈(zèng)刊三百余份,并稱“犧牲血本,確為提倡國(guó)術(shù)著想也”[8]。《國(guó)術(shù)》雜志的《發(fā)刊詞》更是指出,一種學(xué)術(shù)“非有刊物的宣傳,不能引起民眾對(duì)她的注意;所以雜志乃是學(xué)術(shù)普遍化與進(jìn)化唯一的力量”[9],而要提倡國(guó)術(shù)則需要使民眾對(duì)國(guó)術(shù)有所了解,其方式便是通過(guò)雜志進(jìn)行宣傳。該刊宗旨便是:“打破民眾一切的懷疑與誤會(huì)的觀念,灌輸國(guó)術(shù)的常識(shí),使大家都知道內(nèi)容,因而引起興趣同來(lái)練習(xí)國(guó)術(shù)?!盵9]《國(guó)術(shù)周刊》及其前身《中央國(guó)術(shù)旬刊》的創(chuàng)刊宗旨即是“普及國(guó)術(shù),喚起全民均國(guó)術(shù)化”。《國(guó)術(shù)月刊》亦旨在提倡國(guó)術(shù)[4]?!秶?guó)術(shù)聲》在1935年復(fù)刊后,上海國(guó)術(shù)館即“為提倡國(guó)術(shù),宣揚(yáng)武德,特提出一部分贈(zèng)送各界”[10]。其他各主要武術(shù)期刊也大抵類似,均以宣傳、提倡武術(shù),進(jìn)而復(fù)興武術(shù),使之普及于民眾作為自身的主要目的。

2 民國(guó)武術(shù)期刊形成的社會(huì)歷史背景

推廣武術(shù)運(yùn)動(dòng),首先應(yīng)喚起社會(huì)各界的重視,因此民國(guó)時(shí)期的各主要武術(shù)期刊均十分注重強(qiáng)調(diào)推廣武術(shù)運(yùn)動(dòng)必要性。

2.1 需強(qiáng)身御侮的民族需求

近代中國(guó)屢受列強(qiáng)侵略,民族危機(jī)不斷加深。在這種情況下,救亡圖存日益成為時(shí)代的主題。其時(shí),中國(guó)人被列強(qiáng)蔑稱為“東亞病夫”,時(shí)人普遍認(rèn)為身體的羸弱是國(guó)家衰弱、屢受欺侮的重要原因之一。而近代列強(qiáng)的歷次入侵,國(guó)難的不斷加深,往往伴隨著軍事上的失利,因此,時(shí)人將加強(qiáng)軍事作戰(zhàn)能力作為自衛(wèi)強(qiáng)國(guó)的重要手段之一。而在相當(dāng)一部分人看來(lái),武術(shù)作為起源于古代戰(zhàn)場(chǎng),兼具健身與技擊功能的一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),正好契合了這方面的需求。

在民國(guó)時(shí)期,民族危機(jī)的背景下,各類武術(shù)期刊高度重視并宣傳武術(shù)運(yùn)動(dòng)具有強(qiáng)身御侮的功能,冀圖以契合時(shí)代需求的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)來(lái)喚起民眾的重視。天津《國(guó)術(shù)周刊》刊載的諸多文章中即有相當(dāng)多的相關(guān)論述。該刊創(chuàng)刊序指出:“我中華民族非發(fā)奮自強(qiáng),提倡國(guó)術(shù),不足以生存于列強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)之世,非有尚武之精神,不能練健全之身體,非有健全之身體,不能御外侮之欺凌,此不易之論也?!盵11]該刊編者亦強(qiáng)調(diào)了武術(shù)同強(qiáng)身、強(qiáng)種、強(qiáng)國(guó)的關(guān)系:

強(qiáng)國(guó)必先強(qiáng)種,強(qiáng)種必先強(qiáng)身,強(qiáng)身必自練習(xí)國(guó)術(shù)始,蓋國(guó)術(shù)者,非保身已也,實(shí)以護(hù)國(guó)強(qiáng)種,蓋養(yǎng)成今日之鐵漢,預(yù)備他日之肉彈,練成平時(shí)之技能,預(yù)備戰(zhàn)時(shí)之拼斗……吾國(guó)民眾,能保守我國(guó)固有之國(guó)術(shù),強(qiáng)種之良法,發(fā)揮而光之,如旭日東升,大方光明與世界,如能上下一致,努力精進(jìn),雷厲風(fēng)行,去其華,持其恒,則我國(guó)其庶豸乎,誰(shuí)謂吾國(guó)不能與列強(qiáng)并峙哉。[12]

中央國(guó)術(shù)館創(chuàng)辦的《國(guó)術(shù)周刊》(南京)亦注重強(qiáng)調(diào)武術(shù)運(yùn)動(dòng)強(qiáng)身御侮的功能與價(jià)值。其刊登的《中國(guó)民族衰弱之原因》一文指出,“全國(guó)盡多羸弱之民,平日又不從事于運(yùn)動(dòng),外邦遂有病夫之譏”,中國(guó)民族衰弱的“最大之素因,實(shí)系民族衰弱也”,而“今欲強(qiáng)國(guó),必先健身,更宜竭力宣傳國(guó)術(shù),使國(guó)術(shù)均民眾化”[13]?!毒锤鎳?guó)術(shù)同仁加緊提倡國(guó)術(shù)救國(guó)書》一文亦強(qiáng)調(diào)武術(shù)運(yùn)動(dòng)對(duì)于救國(guó)御侮的作用,希望藉此而有助于武術(shù)運(yùn)動(dòng)的推廣[14]。該刊所載陳家庚的《提倡國(guó)術(shù)為救國(guó)根源》一文,亦有相似論述[15]。除此之外,該刊中還有眾多文章涉及相關(guān)論述?!秶?guó)術(shù)統(tǒng)一月刊》的主編姜俠魂指出,武術(shù)是“強(qiáng)身衛(wèi)族的根本,人類技藝的首要”,并稱“今日的國(guó)家在帝國(guó)主義者高壓之下,經(jīng)濟(jì)的侵略,武力的侵略,四面交攻,我們?cè)谶@被逼環(huán)攻的暴力之下,如果不甘做殂上肉,釜中魚,就只有發(fā)奮為雄,精誠(chéng)團(tuán)結(jié),恢弘我們古代的‘武藝’與‘武德’。”[6]意即應(yīng)對(duì)民族危機(jī)須提倡發(fā)揚(yáng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)。其它各主要武術(shù)期刊也均有類似主張,并有相關(guān)專門文章刊登,如《國(guó)術(shù)與強(qiáng)民救國(guó)》[16]、《武術(shù)救國(guó)》[17]等等。這一時(shí)期武術(shù)期刊均主張近代中國(guó)若要強(qiáng)國(guó)御侮,則需強(qiáng)身強(qiáng)種,而唯有武術(shù)運(yùn)動(dòng)可達(dá)致此目的。可以說(shuō),武術(shù)運(yùn)動(dòng)可滿足強(qiáng)身御侮的時(shí)代需求成為民國(guó)武術(shù)期刊所表現(xiàn)出的一股共同思潮。這也體現(xiàn)了民國(guó)時(shí)期武術(shù)期刊大量涌現(xiàn)的時(shí)代背景,即深重的民族危機(jī)下,強(qiáng)身御侮成為時(shí)代需求。

2.2 與西式體育的強(qiáng)勢(shì)博弈

近代西式體育運(yùn)動(dòng)傳入中國(guó),至19世紀(jì)末20世紀(jì)初便逐步成為中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)的主流。在外來(lái)西式體育的強(qiáng)勢(shì)沖擊下,傳統(tǒng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)同西式體育形成強(qiáng)勢(shì)博弈,武術(shù)期刊則成為博弈的主要陣地,并發(fā)揮重要的媒介作用。為應(yīng)對(duì)西式體育的競(jìng)爭(zhēng),吸引民眾選擇武術(shù)運(yùn)動(dòng),眾多武術(shù)期刊發(fā)揮其輿論宣傳作用,宣揚(yáng)武術(shù)相較于西式體育的諸多優(yōu)點(diǎn)。主要認(rèn)為,中國(guó)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的練習(xí)比西式體育花費(fèi)少、可普及范圍廣、練習(xí)方便及注重身體的整體性等等。《求是月刊》有文章指出,西式體育“除了對(duì)于少數(shù)貴族子弟,或準(zhǔn)貴族子弟外,對(duì)最大多數(shù)的民眾是沒(méi)有影響的。因?yàn)檫@種體育只用于學(xué)校,窮人們不能入學(xué),也就沒(méi)有機(jī)會(huì)學(xué)會(huì)它了”“這種體育有許多動(dòng)作只能發(fā)展身體的一部分,有的過(guò)于激烈,反倒足以傷害身體”“它不適宜單人運(yùn)動(dòng)”,且“置備這種體育器械比較困難”[18]。因此,西式體育“決不能適用到中國(guó)現(xiàn)在的社會(huì)里去,要想拿它來(lái)救中國(guó)人衰弱的病癥,那更是一種妄想了”,而中國(guó)的武術(shù)運(yùn)動(dòng)則不然,“有體育之長(zhǎng)而無(wú)其短,聊勝一籌而已”武術(shù)是“平民化的運(yùn)動(dòng)”“一種應(yīng)用的技術(shù)”“發(fā)展精神的好方法”,且“學(xué)習(xí)國(guó)術(shù)是涵養(yǎng)道德的生活”[18]。前述《國(guó)術(shù)周刊》(南京)雜志刊登的《中國(guó)民族衰弱之原因》一文指出,“國(guó)術(shù)之運(yùn)動(dòng),遍于全體,既本乎體育原理,且合于生理學(xué)說(shuō),而又儉省經(jīng)濟(jì),不限場(chǎng)地,并……充于實(shí)用,所謂體用兼?zhèn)?,合科學(xué)化經(jīng)濟(jì)化者也”,而西式體育則“限于場(chǎng)地,靡費(fèi)金錢,故有體而無(wú)用”[13]。《國(guó)術(shù)周刊》(天津)雜志中亦有相關(guān)文章指出:

這舶來(lái)的運(yùn)動(dòng),決不能普遍了中國(guó)的四萬(wàn)萬(wàn)同胞,我的見(jiàn)解大概有三個(gè),一、例如這球類運(yùn)動(dòng)必須有團(tuán)體,一個(gè)人決不能行,還要有相當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)和適當(dāng)?shù)臅r(shí)間,二、環(huán)境的關(guān)系,譬如工人,商人,或是政界作事的,軍警各界,都有工作的時(shí)間,決不能因?yàn)檫\(yùn)動(dòng),去影響他的生活問(wèn)題,況且這年歲老的,和年歲幼的,都不適合這球類運(yùn)動(dòng),還有一般不顧體育道德性的人為了勝敗的奇心,時(shí)常發(fā)生了種種對(duì)于生命危險(xiǎn)的不幸事,三、是經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,例如買球呀,球鞋呀,背心呀,冬季的時(shí)候,還要有毛制的,呢制的衣服,這些個(gè)都是不經(jīng)濟(jì)的,不是那平民階級(jí)所以作到的……實(shí)在不如這國(guó)術(shù)是平民化,經(jīng)濟(jì)化的,而且對(duì)于時(shí)間環(huán)境一點(diǎn)也不能犯沖突,無(wú)論男的,女的,老的,少的,任何時(shí)間,任何地點(diǎn),決無(wú)受限制,并且經(jīng)過(guò)最淺近的練習(xí),能得到最切的利益。[19]

民國(guó)各主要武術(shù)期刊中出現(xiàn)的相關(guān)論述不勝枚舉,其共同宣揚(yáng)中國(guó)固有的武術(shù)運(yùn)動(dòng)優(yōu)于西式體育,更適合于中國(guó)的實(shí)際與國(guó)情。因此,在武術(shù)運(yùn)動(dòng)與西式體育運(yùn)動(dòng)之間,應(yīng)當(dāng)選擇武術(shù)運(yùn)動(dòng)并以其作為強(qiáng)身、強(qiáng)種、強(qiáng)國(guó)的重要手段。民國(guó)時(shí)期眾多武術(shù)期刊即是在同外來(lái)西式體育的強(qiáng)勢(shì)博弈的背景下大量涌現(xiàn),并直接參與這場(chǎng)博弈,以圖發(fā)揚(yáng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)。

3 民國(guó)武術(shù)期刊核心內(nèi)容解析

3.1 武術(shù)知識(shí)

民國(guó)時(shí)期新興的武術(shù)期刊作為面向大眾的傳播媒介,公開刊登了大量有關(guān)武術(shù)的知識(shí),包括套路動(dòng)作圖解、動(dòng)作要領(lǐng)、練法心得及相關(guān)技術(shù)理論等,為民眾接觸武術(shù)運(yùn)動(dòng)增添了一條重要渠道。天津道德武學(xué)社與天津國(guó)術(shù)周刊社的《國(guó)術(shù)周刊》即專門開辟“拳術(shù)”“器械”“功夫”“研究”“心得”“著述”等欄目。其中,“拳術(shù)”“器械”主要刊登拳法、器械套路動(dòng)作要領(lǐng)及圖解,如“性功拳解”“八卦游身掌”“八仙拳解”“意拳解”“形意三昧意拳解”“羅漢拳解”“大刀術(shù)”“六合槍”“太極玄門劍”“子母鴛鴦鉞”“六路戟”“春秋刀”“宋代楊家奇槍真?zhèn)鳌薄鞍素詽L手刀”等等;“功夫”欄目主要刊登相關(guān)功法的練習(xí)方法,如“混元一氣功”“飛檐走壁功”“先天道功”“壁虎游墻術(shù)”“跌打抓拿法”等等;“研究”“心得”“著述”等欄目則主要刊登有關(guān)武術(shù)基本理論方面的文章,如《太極拳精義》《點(diǎn)穴術(shù)抉證》《卸骨法抉證》《擒拿術(shù)抉證》《拳術(shù)箴言》《國(guó)術(shù)打法之研究》《國(guó)術(shù)十講》《岳武穆形意拳要論》《宋氏家傳太祖拳分統(tǒng)概略》等等。《國(guó)術(shù)統(tǒng)一月刊》亦辟有相關(guān)欄目,專門刊登包括練習(xí)注意事項(xiàng)等在內(nèi)的武術(shù)理論知識(shí),在1934至1935年便刊登有《褚民誼先生演講太極操原理》《太極操講義》《初學(xué)太極拳應(yīng)該注意的幾點(diǎn)》《科學(xué)的內(nèi)功拳》《太極拳運(yùn)用方式圖說(shuō)》《楊家太極拳要義》《拳之剛?cè)嵯酀?jì)論》《楊氏太極拳要義》等文章?!吨醒雵?guó)術(shù)旬刊》雜志專門辟有“著述”欄目刊登武術(shù)套路的動(dòng)作圖解,既有文字說(shuō)明,又配有圖片,僅在1929-1930年即連續(xù)刊載有“四路查拳”“形意六合拳”“七星劍”“初級(jí)基本拳”“十三劍”等拳術(shù)或器械套路圖解,圖文淺近明白,適合讀者學(xué)習(xí)。其他諸如《國(guó)術(shù)周刊》(南京)、《國(guó)術(shù)》(上海)、《國(guó)術(shù)》(杭州)、《山西國(guó)術(shù)體育旬刊》《精武》《國(guó)術(shù)聲》《國(guó)術(shù)月刊》《國(guó)術(shù)半月刊》等等武術(shù)期刊皆積極刊登類似的有關(guān)武術(shù)知識(shí)的內(nèi)容。

3.2 武俠故事

武俠故事是民國(guó)時(shí)期眾多武術(shù)期刊紛紛刊載的又一重要內(nèi)容?!秶?guó)術(shù)統(tǒng)一月刊》的創(chuàng)辦者姜俠魂即熱衷于搜集正史、野史和筆記小說(shuō)中的江湖掌故[20]?!秶?guó)術(shù)統(tǒng)一月刊》刊登有諸多武俠故事,其“說(shuō)苑”欄目連續(xù)刊載有講述明代軍事家、武術(shù)家戚繼光、俞大猷抗倭事跡的小說(shuō)《平倭兩將軍》,“雜殂”欄目則連載有《中國(guó)武士道故事集》等等?!秶?guó)術(shù)周刊》(天津)僅在1935年連載的武俠小說(shuō)就有多篇,如筆名為武林三友的《俠義秘史》《雍正劍俠佚聞》,筆名為警鐘的《江南三大奇?zhèn)b傳記》《孝義情天》,筆名為破書鈍劍樓主的《武林情場(chǎng)話舊》,筆名為瘋癲客的《江湖見(jiàn)聞錄》等這些故事情節(jié)跌宕起伏,主人公武藝高強(qiáng),內(nèi)容引人入勝,讀之令人頗生興味?!秶?guó)術(shù)聲》雜志在1935年第3卷各期刊載有武俠傳記《空空兒》《毛生》《柳南》《相士》《俠女子》《王姓客》《衛(wèi)女》《五公山人》《吳小將軍傳》《王宗岳先生傳》等?!渡轿鲊?guó)術(shù)體育旬刊》則連載了《三晉武俠傳》《義盜偷頭記》《千人敵》《毓賢之刀劍》等等武俠故事,故事中的主人公往往“為人之所不敢為,言人之所不敢言”[1],其救民于水火的情節(jié)滿足了國(guó)難日亟下民眾的想象。

3.3 武林新聞

除刊載武俠故事之外,民國(guó)武術(shù)期刊還熱衷于刊登其時(shí)武林的新聞逸事、武術(shù)比賽與表演的盛況及相關(guān)照片,以此使民眾獲取有關(guān)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的實(shí)時(shí)消息,了解武術(shù)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展?fàn)顩r,進(jìn)而調(diào)動(dòng)民眾的興趣,帶動(dòng)民眾加入習(xí)武者行列。例如,《國(guó)術(shù)周刊》(南京)刊登有相關(guān)文章向各地讀者展現(xiàn)湖南各界練習(xí)武術(shù)的熱烈狀況,并介紹各方面對(duì)武術(shù)的推行情況[21]?!秶?guó)術(shù)》(上海)有文章介紹揚(yáng)武國(guó)術(shù)會(huì)武術(shù)表演的景況,并進(jìn)而指出“一時(shí)掌聲雷動(dòng),頗受觀眾贊許,同時(shí)并有多人,要求加入本會(huì)”[22]。另外,民國(guó)武術(shù)期刊還積極刊載相關(guān)武術(shù)教學(xué)組織的成立消息、招生信息及招生簡(jiǎn)章等等。例如,中央國(guó)術(shù)館設(shè)立民眾國(guó)術(shù)練習(xí)班之時(shí),《中央國(guó)術(shù)旬刊》即對(duì)這一新聞消息進(jìn)行了報(bào)道,該刊為讀者詳細(xì)介紹了民眾國(guó)術(shù)練習(xí)班的宗旨、地點(diǎn)、報(bào)名手續(xù)、資格、學(xué)習(xí)期限及學(xué)習(xí)內(nèi)容等等[23]。以此為有意學(xué)習(xí)武術(shù)者提供重要的信息與渠道,進(jìn)而增強(qiáng)武術(shù)的社會(huì)影響力,為拓寬武術(shù)傳播路徑發(fā)揮了重要的作用。

4 民國(guó)武學(xué)傳承之見(jiàn)

民國(guó)時(shí)期武術(shù)期刊的辦刊活動(dòng)對(duì)于武術(shù)的推廣、武學(xué)的傳承起到了較為重要的積極作用。其刊登武術(shù)知識(shí)、刊載武俠故事及相關(guān)新聞,為民眾接觸武術(shù)運(yùn)動(dòng)提供了途徑,并且有助于提高民眾對(duì)于武術(shù)的興趣,進(jìn)而推動(dòng)了武術(shù)的推廣,有助于武學(xué)的傳承。

傳統(tǒng)的武術(shù)傳播方式主要是拜師學(xué)藝、師徒相承,且拘囿于門派觀念,通常還有對(duì)外保密的特點(diǎn)。近代社會(huì)出現(xiàn)數(shù)量較多的武術(shù)會(huì)社及訓(xùn)練班等,但相當(dāng)一部分民眾由于客觀條件的限制,并沒(méi)有拜師學(xué)藝或者加入此類組織學(xué)習(xí)武術(shù)的機(jī)會(huì)。民國(guó)武術(shù)期刊公開刊登武術(shù)知識(shí),無(wú)疑會(huì)方便民眾獲取武術(shù)知識(shí),進(jìn)而即便在缺乏拜師學(xué)藝或進(jìn)入武術(shù)教學(xué)機(jī)構(gòu)的條件下,亦能通過(guò)閱讀刊物在一定程度學(xué)練武術(shù),這對(duì)于指導(dǎo)學(xué)練武術(shù)起到了一定的積極作用。天津國(guó)術(shù)周刊社指出,海外僑胞“雖多有志練習(xí),而苦無(wú)師友指導(dǎo),如閱敝刊,雖不敢言如何精到,亦能無(wú)師自通也”[8]。精武體育會(huì)的《中央》《精武》等刊物刊載相關(guān)拳種,不僅有拳譜、拳歌訣,且有清晰配圖并加以詳細(xì)文字說(shuō)明,使繁雜的武術(shù)套路變得更加規(guī)范、科學(xué)、易懂、易練,初學(xué)者亦能輕松學(xué)習(xí)與掌握[3]。有研究[1]指出,《山西國(guó)術(shù)體育旬刊》中有關(guān)對(duì)十八般武藝的介紹、練劍經(jīng)驗(yàn)的傳授等內(nèi)容的不少篇目是專為方便初習(xí)者學(xué)練所設(shè)。該刊刊登的《介紹弓力拳之一斑》《內(nèi)家拳四門提要》《世界體育標(biāo)準(zhǔn)之太極拳》等對(duì)相關(guān)拳種的概括性介紹文章,可使初習(xí)者對(duì)相關(guān)武術(shù)具備總體認(rèn)識(shí),進(jìn)而引領(lǐng)其進(jìn)入武術(shù)理論之門。而其刊登的諸如《少林五行拳柔術(shù)譜》《五虎斷門槍譜》《形意拳經(jīng)中之字字訣》《龍泉?jiǎng)ψV法論》等從前秘不示人的拳譜拳經(jīng),則成為至今猶極其珍貴的研習(xí)資料。此外,該刊刊載的諸如《國(guó)術(shù)入門之三害》《太極拳五要訣》《少林五行柔術(shù)譜》《國(guó)術(shù)先輩孫祿堂先生自述練拳之心得》等武術(shù)技術(shù)理論文章,對(duì)相應(yīng)拳種的練習(xí)具有直接的指導(dǎo)作用。其他武術(shù)期刊亦大致與之類似。同時(shí),由于期刊傳媒的受眾廣、傳播范圍大,武術(shù)期刊對(duì)各類武術(shù)知識(shí)的刊登則相應(yīng)地?cái)U(kuò)大了各種武術(shù)的傳播范圍。因此,民國(guó)武術(shù)期刊對(duì)武術(shù)運(yùn)動(dòng)的推廣與傳播起到了重要的幫助作用。

雖然武俠小說(shuō)往往內(nèi)容荒誕不經(jīng),但其對(duì)武術(shù)夸張的文學(xué)性描述,卻容易使人對(duì)武術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣,進(jìn)而促使其加入武術(shù)學(xué)習(xí)者的行列。《國(guó)術(shù)周刊》(天津)的編者即指出:“我們的刊物,因?yàn)榱?chǎng)不同一般出版物的關(guān)系,所以沒(méi)有什么幽默或浪漫的作品,因此,好像太古板,干燥,沒(méi)有興趣,我們今后在不悖本刊宗旨范圍內(nèi),也要添些稍有興趣的東西,這并非為生意而設(shè)意的,因?yàn)槲覀冎剑ǖ溃?,天好的山珍海味,沒(méi)有油鹽醬醋等等材料,是不成其美味,也難以下咽的。”[24]其中“稍有興趣的東西”“油鹽醬醋等等材料”,顯然是指武俠故事等輕松有趣的文字,即是希望通過(guò)刊載這些內(nèi)容以引起民眾的興趣?!秶?guó)術(shù)聲》雜志的編者亦指出:“本刊每期登載歷代武俠傳記一二篇,其用意在此世風(fēng)日下人心險(xiǎn)惡之秋。欲藉以移風(fēng)易俗,正人心,使讀者一快胸襟耳。”[25]“使讀者一快胸襟”的往往是武俠故事中主人公依靠其高超武藝懲惡揚(yáng)善、替天行道的行為。因此,武俠故事在一定程度上起到了宣揚(yáng)武術(shù)的作用。

此外,民國(guó)武術(shù)期刊對(duì)其他武術(shù)界相關(guān)信息的報(bào)道,也有助于提升民眾對(duì)于武術(shù)的興趣,為民眾接觸武術(shù)提供有效渠道。總體看,民國(guó)武術(shù)期刊的辦刊活動(dòng)取得了較為顯著的效果。例如,有研究表示,由于《精武》雜志強(qiáng)大的社會(huì)言論的宣揚(yáng),精武體育會(huì)得以迅速發(fā)展。進(jìn)而至20世紀(jì)20年代末,國(guó)內(nèi)外精武會(huì)員超過(guò)40萬(wàn)人,為近代武術(shù)發(fā)展做出了積極貢獻(xiàn)[3]。由此可見(jiàn),民國(guó)武術(shù)期刊對(duì)于武術(shù)的推廣、武學(xué)的傳承起到了一定的積極作用。

5 結(jié)語(yǔ)

期刊傳媒是近代西方文化傳入過(guò)程中帶來(lái)的新生事物,而武術(shù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目。民國(guó)時(shí)期大量武術(shù)期刊的大量涌現(xiàn),正體現(xiàn)了新與舊的融合,反映了傳統(tǒng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)在近代的轉(zhuǎn)型歷程。進(jìn)入近代以來(lái),西式體育傳入中國(guó),給傳統(tǒng)武術(shù)帶來(lái)了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)武術(shù)運(yùn)動(dòng)需要不斷吸納新生事物,以完善自身,實(shí)現(xiàn)自身的轉(zhuǎn)型與發(fā)展,由此才能不斷地?zé)òl(fā)生命力,進(jìn)而傳承下去。此外,武術(shù)運(yùn)動(dòng)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的子文化,在西方文化傳入下所發(fā)生的轉(zhuǎn)型變化,更深層次地體現(xiàn)了近代中西文化的交流與融合。同樣地,傳統(tǒng)文化亦需要不斷地汲取外來(lái)的養(yǎng)分,以實(shí)現(xiàn)自身的不斷發(fā)展,使自身歷久彌新。

[1] 杜舒書,郭志禹.民國(guó)期刊《山西國(guó)術(shù)體育旬刊》與武術(shù)傳播[J].體育文化導(dǎo)刊,2011,(5):119-122.

[2] 郭強(qiáng).中央國(guó)術(shù)館館刊研究[D].新鄉(xiāng):河南師范大學(xué), 2017.

[3] 吉燦忠,陳銀鳳.“精武”欄目特征及其歷史意義評(píng)說(shuō)[J].吉林體育學(xué)院學(xué)報(bào),2018,34(1):42-45.

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[5] 林小美.清末民初中國(guó)武術(shù)文化發(fā)展研究[M].杭州:浙江大學(xué)出版社,2012:186.

[6] 姜俠魂.創(chuàng)刊的宣言[J].國(guó)術(shù)統(tǒng)一月刊,1934,1(1):3-9.

[7] 李金亭.國(guó)術(shù)周刊的使命[J].國(guó)術(shù)周刊(天津),1935,1(2): 1-3.

[8] 佚名.國(guó)術(shù)周刊社贈(zèng)閱國(guó)術(shù)周刊[N].益世報(bào),1935-05- 25(9).

[9] 編者.發(fā)刊詞[J].國(guó)術(shù)(上海),1932,1(2):2-3.

[10] 佚名.國(guó)術(shù)聲繼續(xù)出版[N].申報(bào),1935-01-06(14).

[11] 郭啟仲.國(guó)術(shù)周刊創(chuàng)刊序[J].國(guó)術(shù)周刊(天津),1935, 1(2):1.

[12] 編者.國(guó)術(shù)漫談[J].國(guó)術(shù)周刊(天津),1935,1(1):1-2.

[13] 孫愚.中國(guó)民族衰弱之原因[J].國(guó)術(shù)周刊(南京),1934, 5(115):3.

[14] 陳泮嶺.敬告國(guó)術(shù)同仁加緊提倡國(guó)術(shù)救國(guó)書[J].國(guó)術(shù)周刊(南京),1933,4(91):2-3.

[15] 陳家庚.提倡國(guó)術(shù)為救國(guó)根源[J].國(guó)術(shù)周刊(南京), 1936,7(154/155):2-4.

[16] 力伯.國(guó)術(shù)與強(qiáng)民救國(guó)[J].山西國(guó)術(shù)體育旬刊,1935, 1(34):10.

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[19] 李金亭,金少敏.國(guó)術(shù)提倡之意義[J].國(guó)術(shù)周刊(天津), 1935,1(4):9.

[20] 張澤賢.民國(guó)出版標(biāo)記大觀續(xù)集[M].上海:上海遠(yuǎn)東出版社,2012:180.

[21] 佚名.湘省各界練習(xí)武術(shù)之熱烈狀況[J].國(guó)術(shù)周刊(南京),1934,5(122):7.

[22] 佚名.本會(huì)表演國(guó)術(shù)[J].國(guó)術(shù)(上海),1932,1(3):18-19.

[23] 佚名.中央國(guó)術(shù)館之新設(shè)施[J].中央國(guó)術(shù)館旬刊,1929, 1(9):17-19.

[24] 編者.編尾[J].國(guó)術(shù)周刊(天津),1935,1(2):23-24.

[25] 編者.編者按語(yǔ)[J].國(guó)術(shù)聲,1935,3(2):22.

Investigation of the Historical Materials of Chinese Martial Arts Periodicals in the Period of the Republic of China and Martial Arts Inheritance

WANG Xiao-lei

(History Group, Deqing County No. 3 Middle School, Deqing 313200, China)

During the republic of China; there were a large number of martial arts periodicals; most of which were aimed at promoting martial arts in order to achieve the goal of promoting martial arts. In the period of the Republic of China; martial arts periodicals were born under the background of profound national crisis and strong game with Western-style sports. The content published in major martial arts journals mainly includes martial arts knowledge; martial arts stories and martial arts news. The activities of the martial arts periodicals of the Republic of China help to increase people’s interest in martial arts; provide effective channels for people to contact martial arts; and play a very important positive role in the promotion of martial arts and the inheritance of martial arts. The combination of traditional martial arts and new media reflects the modernization and transformation of traditional martial arts.

the period of the Republic of China; martial arts journals; promotion; martial Arts

G852

A

1009-9115(2019)06-0094-05

10.3969/j.issn.1009-9115.2019.06.023

2019-05-06

2019-05-29

王小磊(1992-),男,安徽巢湖人,碩士,研究方向?yàn)橹袊?guó)近代體育史。

(責(zé)任編輯、校對(duì):何勝保)

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