欄目主持人：賈迎亮（天水師范學(xué)院高加索地區(qū)研究中心負(fù)責(zé)人，副教授，碩士研究生導(dǎo)師）

主持人語：黨的十八大提出了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，習(xí)近平總書記指出：“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。”中國順應(yīng)全球化趨勢，順勢而為，綜合國力得到很大發(fā)展，中國正走向世界舞臺的中心。為了迎接時(shí)代的機(jī)遇、挑戰(zhàn)，近年來，習(xí)近平總書記先后提出了“一帶一路”、合作共贏的“新型國際關(guān)系”、構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”等全球治理理念。在此時(shí)代背景下，黨對哲學(xué)社會(huì)科學(xué)寄予厚望并提出了新的要求，習(xí)近平總書記在2016年哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上指出：“加快發(fā)展具有重要現(xiàn)實(shí)意義的新興學(xué)科和交叉學(xué)科”；同年，習(xí)近平總書記提出與“一帶一路”沿線國家共同打造“一帶一路”智庫合作網(wǎng)絡(luò)。由此，服務(wù)于“一帶一路”和國家對外戰(zhàn)略的新興交叉學(xué)科“國別和區(qū)域研究”及相應(yīng)的智庫機(jī)構(gòu)迎來了發(fā)展的春天。

教育部在2012年確定了首批38個(gè)國別和區(qū)域研究基地。為了更好地服務(wù)于“一帶一路”建設(shè)，做到國別和區(qū)域研究全覆蓋，教育部在2017年又批準(zhǔn)了395個(gè)國別和區(qū)域研究備案中心。2015年，甘肅省制定了《“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”甘肅省教育國際合作與交流發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃》，提出了在省內(nèi)高校設(shè)立幾所絲綢之路沿線國家國別研究中心。天水師范學(xué)院積極響應(yīng)國家和甘肅省國別和區(qū)域研究的號召，瞄準(zhǔn)國內(nèi)國別和區(qū)域研究的空白和薄弱領(lǐng)域，于2014年籌建了高加索研究所；2017年高加索研究所獲批教育部國別和區(qū)域研究中心，備案名稱為“高加索地區(qū)研究中心”，是截至目前甘肅省省屬高校中唯一一所教育部備案的國別和區(qū)域研究中心。天水師范學(xué)院高加索地區(qū)研究中心的建設(shè)目標(biāo)是積極整合校內(nèi)外學(xué)科研究力量，圍繞高加索地區(qū)的格魯吉亞、阿塞拜疆、亞美尼亞等國家深入開展相關(guān)科學(xué)研究，爭取盡快成長為服務(wù)“一帶一路”倡議的高端專門人才的培養(yǎng)基地和知名的學(xué)術(shù)研究智庫。近三年來，在基礎(chǔ)研究方面，研究中心獲批高加索研究相關(guān)課題10項(xiàng)，出版譯著1部，發(fā)表相關(guān)學(xué)術(shù)論文10余篇，撰寫相關(guān)研究報(bào)告4篇，初步形成了高加索歷史與文化研究、高加索與當(dāng)代國際政治和經(jīng)濟(jì)研究、高加索民族與宗教研究、高加索與“一帶一路”倡議研究等四個(gè)特色優(yōu)勢研究方向；在咨政服務(wù)方面，向省屬行政部門提交咨政材料6篇，為教育部提交《阿塞拜疆教育情況手冊》一部。為了進(jìn)一步推動(dòng)天水師范學(xué)院國別和區(qū)域研究工作，《天水師范學(xué)院學(xué)報(bào)》開辟了“高加索地區(qū)專題研究”欄目。

在本期專欄中，初步展示了天水師范學(xué)院高加索地區(qū)研究團(tuán)隊(duì)在高加索地區(qū)政治、歷史和文學(xué)方面的研究成果。賈迎亮博士從地緣政治視角分析了南奧塞梯沖突的發(fā)生及其對南奧塞梯和周邊地區(qū)形勢的影響，特別指出了南奧塞梯沖突后南奧塞梯問題被國際化從而短期內(nèi)難以解決，高加索和中亞一些國家出現(xiàn)了多邊均衡外交策略的轉(zhuǎn)向，俄羅斯地緣政治斗爭策略發(fā)生了積極主動(dòng)捍衛(wèi)其地緣政治利益的轉(zhuǎn)折。王宏謀副教授認(rèn)為格魯吉亞的“顏色革命”只是政權(quán)的更迭，并非真正意義上的“革命”，國家體制沒有發(fā)生本質(zhì)變化，也沒有從根本上解決格魯吉亞的社會(huì)問題，其“親美反俄”的外交政策也不利于維護(hù)國家利益，其結(jié)果只是滿足了薩卡什維利的個(gè)人“政治抱負(fù)”。楊小敏教授研究了亞美尼亞史詩《沙遜的大衛(wèi)》，透析了史詩所反映的亞美尼亞古代歷史、亞美尼亞人的苦難和抗?fàn)帯喢滥醽喢褡逍愿?、亞美尼亞人的家國情懷、亞美尼亞人的愛情以及善惡交融的?fù)雜人性等，挖掘了史詩的一般史料所不可替代的重要價(jià)值。張小芬老師運(yùn)用闡釋學(xué)和現(xiàn)象學(xué)的相關(guān)理論從微觀的角度分析了萊蒙托夫的小說《當(dāng)代英雄》里所建構(gòu)的高加索形象，進(jìn)而認(rèn)為這些建構(gòu)的高加索形象宣揚(yáng)了俄國征服高加索合理性的帝國意識。四位教師雖然不是最早研究上述問題的學(xué)者，但可以看到他們對上述問題的思考是獨(dú)立的且比較深入的，提出了一些重要的創(chuàng)新性觀點(diǎn)。我們期待，通過《學(xué)報(bào)》開辟的“高加索地區(qū)專題研究”欄目，有更多的學(xué)者投身于高加索地區(qū)研究，推動(dòng)我國國別和區(qū)域研究，為服務(wù)“一帶一路”建設(shè)和國家對外戰(zhàn)略做出更大的貢獻(xiàn)。