■江蘇省濱?？h陳濤鎮(zhèn)中心小學(xué) 戴進(jìn)東

小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育中最重要的階段，小學(xué)語(yǔ)文教育對(duì)學(xué)生的文化和道德教育有很深遠(yuǎn)的影響作用。為達(dá)到小學(xué)語(yǔ)文教育立德樹人的目標(biāo)，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)適應(yīng)時(shí)代的要求，按照教育新標(biāo)準(zhǔn)，教師應(yīng)從生活和學(xué)習(xí)的各個(gè)方面全面了解學(xué)生，用心研究教材，全心立德樹人，在教學(xué)過(guò)程中，教師不僅要進(jìn)行知識(shí)的教授，還要立德樹人，教育學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，端正學(xué)生品行，嚴(yán)于律己，以身作則，為社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)有用人才。

隨著我國(guó)教育事業(yè)的創(chuàng)新與發(fā)展，教育環(huán)境和教育理念都有了可觀的改變，教育的根本任務(wù)就是教書育人，立德樹人，在教授知識(shí)的同時(shí)，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生形成“明大德、守公德、嚴(yán)私德”的價(jià)值觀，立德教育不是一朝一夕的任務(wù)，需要學(xué)校和家長(zhǎng)長(zhǎng)期共同努力，小學(xué)語(yǔ)文作為基礎(chǔ)教育，教師更應(yīng)把立德融入平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中。

一、要注重文化育人

教師是學(xué)生的引導(dǎo)者，小學(xué)語(yǔ)文教師在完成立德樹人的任務(wù)時(shí)，要為學(xué)生創(chuàng)造良好的文化環(huán)境，使學(xué)生在文化的熏陶下學(xué)習(xí)知識(shí)，比如班級(jí)黑板報(bào)、校園文化墻。孟母三遷的故事證明了環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響是十分深遠(yuǎn)的，尤其是小學(xué)階段的學(xué)生，很容易受到外界環(huán)境的影響，為學(xué)生提供良好的文化環(huán)境，讓他們從小就被中國(guó)的文化滋養(yǎng)，也是立德的根本，只有認(rèn)識(shí)和感受到文化的魅力，才能起到文化育人的作用。

二、要重視在語(yǔ)文課堂上立德樹人

立德樹人是新時(shí)代對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師提出的新要求，立德，顧名思義，就是教師要以身作則，成為學(xué)生的榜樣，應(yīng)做到三個(gè)方面的示范引領(lǐng)作用：第一是愛國(guó)主義教育引領(lǐng)，教師在教學(xué)過(guò)程中，把傳授知識(shí)與愛國(guó)聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生成為愛國(guó)人才；第二，教師自身應(yīng)具備良好的道德素養(yǎng)，教師應(yīng)把教書育人當(dāng)成自己一生的事業(yè)，培養(yǎng)學(xué)生成為有理想、有道德、有知識(shí)、有情操的四有青年；第三，教師應(yīng)完善自身的人格，具有健全的人格，教師無(wú)論是言行舉止還是傳授知識(shí)，都要給學(xué)生良好的示范。在立德樹人的教學(xué)過(guò)程中，教師一定要言傳身教，身體力行，用行動(dòng)給學(xué)生做一個(gè)良好的示范，例如在寫作《我的媽媽》時(shí)，很多學(xué)生習(xí)慣套用已有的作文素材，例如“我發(fā)燒了，媽媽在雨夜里背著我去醫(yī)院，一夜未合眼，第二天，我一覺醒來(lái)，看見媽媽滄桑地坐在我的病床邊……”諸如此類，在學(xué)生寫作的過(guò)程中忽略了故事的真實(shí)性，而是為了寫作胡編亂造，在日常生活中學(xué)生也沒(méi)有意識(shí)到父母對(duì)自己的愛，缺少對(duì)父母愛的感恩，認(rèn)為自己身邊沒(méi)有發(fā)生過(guò)這樣的事情，也不愿意描寫真實(shí)的母親形象。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)教導(dǎo)學(xué)生形成正確的親子關(guān)系，向?qū)W生展示父母對(duì)他們的愛，并教育學(xué)生應(yīng)該敬愛自己的父母，這也是立德樹人的重要組成部分。

三、要不斷提高課堂教學(xué)有效性

小學(xué)語(yǔ)文的教育充分體現(xiàn)了立德樹人的理念，涉及范圍廣泛，也取得了較好的效果。教師應(yīng)把立德樹人教育滲入語(yǔ)文教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，比如識(shí)字教學(xué)，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)我國(guó)文字的悠久歷史，感受文字的魅力；閱讀教學(xué)，在閱讀教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生深入理解文章思想情感，豐富學(xué)生的情感；在口語(yǔ)交際教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)向?qū)W生做出良好的示范，引導(dǎo)學(xué)生使用文明語(yǔ)言。立德樹人不只是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，更重要的是教師要身體力行，以身作則，給學(xué)生樹立榜樣，另外教師在教授課程前應(yīng)充分研究教材，設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，把立德樹人融入課程中，例如在學(xué)習(xí)《為中華崛起而讀書》一課時(shí)，運(yùn)用有效的方法，通過(guò)多樣的朗讀，讓學(xué)生感受周恩來(lái)先生的個(gè)人魅力，向周恩來(lái)先生初步學(xué)習(xí)愛國(guó)精神，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情懷，提升語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性。教師應(yīng)該結(jié)合小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的特點(diǎn)，在閱讀、寫字、作文的教學(xué)實(shí)踐中融入立德樹人的思想，小學(xué)教師在進(jìn)行教學(xué)之前要做好準(zhǔn)備，提高教學(xué)實(shí)踐的質(zhì)量。

四、結(jié)語(yǔ)

在這個(gè)飛速發(fā)展的新時(shí)代，小學(xué)教師應(yīng)從課堂到課下，從言傳到身教，以身作則，樹立正確的思想道德觀念，給學(xué)生以良好的示范引導(dǎo)作用。