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應(yīng)對(duì)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的反身規(guī)制研究

2019-01-20 17:48
中國(guó)環(huán)境管理 2019年3期
關(guān)鍵詞:規(guī)制子系統(tǒng)環(huán)境

李 巍

(1.中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)法學(xué)院,湖北武漢 430073;2.海南政法職業(yè)學(xué)院,海南???571100)

1 問題的提出

健康、安全與環(huán)境規(guī)制,是社會(huì)性規(guī)制的三大核心領(lǐng)域[1]。面對(duì)日益嚴(yán)峻的環(huán)境問題與生態(tài)危機(jī),環(huán)境議題已經(jīng)成為檢驗(yàn)傳統(tǒng)法制功能與運(yùn)作實(shí)效的標(biāo)尺以及法律變革的“催化劑”[2]。環(huán)境污染是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的負(fù)外部效應(yīng),以技術(shù)為核心的命令控制規(guī)制與以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的激勵(lì)規(guī)制是當(dāng)前環(huán)境規(guī)制領(lǐng)域的兩大模式,通過政府直接規(guī)制和發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用進(jìn)行環(huán)境治理,在改善環(huán)境質(zhì)量方面發(fā)揮了重要作用。但在后現(xiàn)代風(fēng)險(xiǎn)社會(huì),環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的不確定性和無法預(yù)料,無論是威權(quán)規(guī)制還是市場(chǎng)規(guī)制均呈現(xiàn)規(guī)制失靈的境遇。環(huán)境規(guī)制的公益目標(biāo)是污染治理的邊際成本等于邊際收益,此時(shí)達(dá)至社會(huì)最佳污染程度[3]。

從托依布納自創(chuàng)生理論的角度分析,傳統(tǒng)環(huán)境規(guī)制模式失靈的根源在于沒有把社會(huì)當(dāng)作一個(gè)自我調(diào)整的溝通系統(tǒng),忽視了法律系統(tǒng)自身的封閉性與認(rèn)知的開放性,法律系統(tǒng)作為社會(huì)子系統(tǒng)具有調(diào)整功能上的局限性。自創(chuàng)生理論也稱為反身法理論。托依布納認(rèn)為,通過法律的社會(huì)調(diào)整是由信息與干涉兩大機(jī)制的結(jié)合來完成的,這種調(diào)整稱為“通過反身法的調(diào)整”[4]。反身法理論在承認(rèn)各子系統(tǒng)彼此封閉性的同時(shí),并不規(guī)制其他子系統(tǒng)的輸入輸出功能,而是通過在其他子系統(tǒng)內(nèi)部建立自我指涉的規(guī)制系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)其反思取向。

作為一種規(guī)制的新理論,西方國(guó)家經(jīng)歷了“規(guī)制—放松規(guī)制—再規(guī)制”的發(fā)展過程,當(dāng)前社會(huì)管理創(chuàng)新就是要實(shí)現(xiàn)單一政府管制多社會(huì)多元共治的轉(zhuǎn)變。對(duì)于將反身法引入環(huán)境規(guī)制的策略,環(huán)境學(xué)界目前已經(jīng)有了零散的探討。有學(xué)者嘗試構(gòu)建環(huán)境民主與管制互動(dòng)的雙輪模式[5],也有學(xué)者基于公共利益與私人利益的比較出發(fā),認(rèn)為當(dāng)前環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)頻發(fā)的根源在于環(huán)保國(guó)家化不足[6],還有學(xué)者將其與傳統(tǒng)規(guī)制模式割裂,認(rèn)為是獨(dú)立的第三代規(guī)制模式[7]。本文認(rèn)為,西方國(guó)家的法治經(jīng)歷了形式理性、實(shí)質(zhì)理性、反身理性,這恰恰說明在當(dāng)前風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)背景下,法治并非解決沖突的萬(wàn)能良藥,法律既要干涉社會(huì)過程,更要矯正、推動(dòng)社會(huì)自律機(jī)制的重建。目前零散的研究缺乏體系化的規(guī)制框架設(shè)計(jì)策略,本文在分析兩大傳統(tǒng)規(guī)制模式內(nèi)生困境的基礎(chǔ)上,引入反身法理論闡釋其應(yīng)對(duì)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的機(jī)理及范式革新,并嘗試構(gòu)建一個(gè)體系化的規(guī)制框架,豐富環(huán)境規(guī)制的模式,尋求提升環(huán)境治理績(jī)效的新路徑。

2 環(huán)境規(guī)制的二分模式及內(nèi)在困境

2.1 以技術(shù)為核心的命令控制規(guī)制模式

命令—控制工具之所以能夠發(fā)揮規(guī)制功能,是由政府在成本收益衡量的基礎(chǔ)上,作出是否禁止或限制特定環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)行為的決定,并由行政機(jī)關(guān)及其執(zhí)法人員通過行政命令的方式來落實(shí)該決定,從而實(shí)現(xiàn)規(guī)制目的,這是典型的“管制”手段。管制機(jī)制的三個(gè)基本要求是:設(shè)定標(biāo)準(zhǔn)、監(jiān)督遵守標(biāo)準(zhǔn)的過程以及執(zhí)行標(biāo)準(zhǔn)的機(jī)制。這種規(guī)制模式由行政機(jī)關(guān)運(yùn)用公權(quán)力“直接禁止或限制”風(fēng)險(xiǎn)行為,從而實(shí)現(xiàn)規(guī)制目標(biāo)[8]。傳統(tǒng)命令—控制工具的理論依據(jù)并非是價(jià)格機(jī)制,而是由政府決策直接取代行為人的私人決策,通過威懾、強(qiáng)制實(shí)現(xiàn)法律遵從。由于環(huán)境問題的風(fēng)險(xiǎn)性,傳統(tǒng)命令控制規(guī)制也需要預(yù)先明確規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),依賴保持距離型的監(jiān)督方式[9]。因此,命令控制規(guī)制模式最基本的規(guī)制手段是通過訂立標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)迫行為人遵守,并對(duì)違反者施以處罰,以實(shí)現(xiàn)保護(hù)環(huán)境的目的[10]。標(biāo)準(zhǔn)最基本的經(jīng)濟(jì)正當(dāng)性在于糾正市場(chǎng)失靈,尤其是信息不對(duì)稱和外部性,其相比其他干預(yù)強(qiáng)度更弱的規(guī)制形式更有效。20 世紀(jì)五六十年代美國(guó)發(fā)生的嚴(yán)重的系列空氣污染事件,促使美國(guó)環(huán)境規(guī)制法興起。20 世紀(jì)70 年代針對(duì)環(huán)境公害問題,聯(lián)邦層面制定出臺(tái)了一系列單行立法及嚴(yán)格的環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),取得了環(huán)境治理的顯著成效。

從某種程度上講,命令控制規(guī)制的本質(zhì)就是標(biāo)準(zhǔn)規(guī)制。標(biāo)準(zhǔn)不僅是認(rèn)定違法行為、進(jìn)行行政處罰、頒發(fā)行政許可的依據(jù),還可以作為環(huán)境規(guī)劃的具體指導(dǎo)目標(biāo),以及環(huán)境協(xié)商中用以確定環(huán)境質(zhì)量的基礎(chǔ)。在標(biāo)準(zhǔn)規(guī)制模式下,可以通過制定統(tǒng)一的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)予以實(shí)施,也可以賦予企業(yè)自主權(quán)的效能標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行實(shí)施。當(dāng)前我國(guó)環(huán)境規(guī)制體系中標(biāo)準(zhǔn)規(guī)制得到了廣泛運(yùn)用,如《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)大氣污染防治法》《中華人民共和國(guó)水污染防治法》等的立法中均明確規(guī)定了污染物的排放量控制指標(biāo)。技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)通常要求企業(yè)安裝特定的設(shè)備,遵循統(tǒng)一的控制技術(shù)和行為標(biāo)準(zhǔn),以達(dá)到環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),否則就予以處罰。技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的優(yōu)勢(shì)在于標(biāo)準(zhǔn)明確、便于執(zhí)行、容易監(jiān)管,政府只需決定最佳可得技術(shù)(BAT),企業(yè)安裝了最先進(jìn)的排污設(shè)備,即可達(dá)到有效控制污染的目的。效能標(biāo)準(zhǔn)具有較大的靈活性,其不為企業(yè)制定具體的行為規(guī)范,也不管企業(yè)達(dá)標(biāo)的方式,只對(duì)是否達(dá)到環(huán)境質(zhì)量的特定目標(biāo)進(jìn)行管控。效能標(biāo)準(zhǔn)對(duì)污染控制的方式是通過對(duì)行為人設(shè)定容許排放量標(biāo)準(zhǔn),行為人的義務(wù)在于遵守該標(biāo)準(zhǔn)的排放限度,即只要行為人將污染控制在低于排放標(biāo)準(zhǔn)的幅度內(nèi)就可享有“合法”排污的自由[11]。

命令控制規(guī)制模式通過威懾實(shí)現(xiàn)法律遵從,標(biāo)準(zhǔn)明確,規(guī)制嚴(yán)格,在控制污染物排放方面取得了較大成效,使環(huán)境質(zhì)量得到了極大改善。但正因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)有時(shí)太過剛性,其在實(shí)施過程中飽受詬病。其一,由于要求所有污染者承擔(dān)同樣的污染控制負(fù)擔(dān),治污成本高的企業(yè)與治污成本低的企業(yè)適用同樣的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),而不考慮不同企業(yè)的經(jīng)營(yíng)狀況和污染程度,不符合成本效益原則,造成了社會(huì)資源的嚴(yán)重浪費(fèi)。布雷耶曾提到:采用統(tǒng)一排放標(biāo)準(zhǔn)引起的經(jīng)濟(jì)浪費(fèi)雖沒有具體數(shù)字的統(tǒng)計(jì),但至少數(shù)十億美元甚至更多[12]。其二,在此模式下,企業(yè)總是謀求以治污成本最低的方法來符合命令控制規(guī)制模式的要求,只要其遵守排放標(biāo)準(zhǔn)就可以獲得行政上的合法性,這也同時(shí)意味著企業(yè)不再具有改善技術(shù)、減少污染的誘因。由于污染具有潛伏性和累積效應(yīng),如果排放標(biāo)準(zhǔn)沒有提高而企業(yè)又無減少排污的誘因,企業(yè)便會(huì)失去進(jìn)一步降低污染的動(dòng)力,反而違背了BAT 規(guī)制的原本意圖,可能導(dǎo)致逆向選擇[13]。命令控制規(guī)制模式下的標(biāo)準(zhǔn),要求運(yùn)用不會(huì)產(chǎn)生高成本的最佳可得技術(shù)(BAT),但規(guī)制機(jī)構(gòu)所謂的“最佳”反而不可能鼓勵(lì)企業(yè)開發(fā)新技術(shù)。其三,無論是技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)還是效能標(biāo)準(zhǔn),均需要完善的環(huán)境監(jiān)管體系。在環(huán)境監(jiān)管過程中,規(guī)制資源的匱乏容易造成“有標(biāo)準(zhǔn)、無監(jiān)管”的執(zhí)法困局,甚至有可能形成規(guī)制俘獲。

高權(quán)性的單方管制,以制裁手段為后盾,對(duì)規(guī)制對(duì)象課予法定義務(wù),以實(shí)現(xiàn)管制目的,這種管制手段具有直接、阻嚇、可強(qiáng)制執(zhí)行等優(yōu)點(diǎn),始終是立法者在貫徹國(guó)家任務(wù)時(shí)最愛用的手段[14]。在以標(biāo)準(zhǔn)為核心的命令控制規(guī)制模式下,企業(yè)作為被規(guī)制對(duì)象只能被動(dòng)地遵守相關(guān)命令與措施,標(biāo)準(zhǔn)僅僅提供了一個(gè)企業(yè)守法的底線,同時(shí)也構(gòu)成了企業(yè)活動(dòng)的“天花板”。傳統(tǒng)命令控制規(guī)制處于一種對(duì)抗性的環(huán)境中,這種規(guī)制模式的規(guī)范結(jié)構(gòu)是封閉的,不具有回應(yīng)性。托依布納著名的“管制三元困境”中的一個(gè)困境是:管制必須具有回應(yīng)性,必須考慮被管制群體的需要、價(jià)值、預(yù)期和實(shí)踐,否則管制標(biāo)準(zhǔn)就很可能被其所針對(duì)的對(duì)象誤解或忽略[15]。

2.2 以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的激勵(lì)規(guī)制模式

傳統(tǒng)環(huán)境規(guī)制以命令控制規(guī)制為主,通過威懾手段實(shí)現(xiàn)法律遵從,雖然在環(huán)境治理初期取得了不小的成效,但由于這種模式強(qiáng)調(diào)行政命令和政府控制,容易導(dǎo)致規(guī)制者與被規(guī)制者在立場(chǎng)上呈現(xiàn)對(duì)立的僵局[16]。隨著環(huán)境問題跨區(qū)域性、多樣性的特點(diǎn)顯現(xiàn),由政府主導(dǎo)的命令控制規(guī)制模式已經(jīng)難以適應(yīng)社會(huì)可持續(xù)性發(fā)展的要求,激勵(lì)規(guī)制模式應(yīng)運(yùn)而生。激勵(lì)規(guī)制模式是以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)工具,通過環(huán)境稅、許可權(quán)交易、環(huán)境保險(xiǎn)等經(jīng)濟(jì)激勵(lì)手段替代命令式要求,能夠矯正資源的錯(cuò)誤配置,減少信息和行政成本,激發(fā)企業(yè)發(fā)展新技術(shù)的動(dòng)力,并能為補(bǔ)償受害人的損失提供資金來源,平衡環(huán)境利益的分配。不同于傳統(tǒng)命令控制規(guī)制模式的權(quán)威威懾,激勵(lì)規(guī)制模式是一種責(zé)任威懾,是基于污染者負(fù)擔(dān)的環(huán)境法責(zé)任。責(zé)任威懾的重要特點(diǎn)在于:它將是否實(shí)施風(fēng)險(xiǎn)行為的決策留給潛在加害人自己。對(duì)此,美國(guó)學(xué)者卡拉布雷西稱之為“一般威懾”或“市場(chǎng)方法”[17]。激勵(lì)規(guī)制模式使得企業(yè)有了發(fā)展成本更低的除污技術(shù)的動(dòng)力,因?yàn)榇藭r(shí)通過征收環(huán)境稅費(fèi)的形式,企業(yè)自身污染的成本與其污染排放量直接掛鉤,企業(yè)就有了盡可能減少環(huán)境污染排放的動(dòng)機(jī),從而保障企業(yè)在追求自身經(jīng)濟(jì)效益最大化的同時(shí),履行其相應(yīng)的環(huán)境保護(hù)責(zé)任,這是激勵(lì)規(guī)制優(yōu)于命令控制規(guī)制的一面。

激勵(lì)規(guī)制模式的主要方式為環(huán)境稅和排污許可權(quán)交易制度。前者是運(yùn)用宏觀調(diào)控的手段即“看得見的手”實(shí)現(xiàn)在污染者和公眾之間的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付,以此來解決環(huán)境問題,也稱為庇古手段;而后者是運(yùn)用市場(chǎng)調(diào)節(jié)的手段即“看不見的手”產(chǎn)生一個(gè)新的市場(chǎng),稱為科斯手段,二者均是向環(huán)境污染者提供經(jīng)濟(jì)刺激的非強(qiáng)制性的行為手段[18]。環(huán)境稅是通過政府定價(jià)的方式對(duì)直接向環(huán)境排放污染物的行為征收固定的稅額。2018 年1 月1 日正式實(shí)施的《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)稅法》的征稅污染物范圍包括大氣污染物、固體污染物、水污染物和噪聲污染物等類型,“費(fèi)”改“稅”能夠解決排污費(fèi)剛性不足的問題,優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),促進(jìn)清潔產(chǎn)業(yè)發(fā)展。排污許可權(quán)交易是在污染物排放總量控制的前提下,以許可證的形式向企業(yè)分配環(huán)境排放容量,許可證允許企業(yè)通過轉(zhuǎn)讓、拍賣等貨幣形式交易剩余排污權(quán)。目前排污權(quán)交易最活躍的是碳排放市場(chǎng),比較成功的環(huán)境污染治理案如美國(guó)的酸雨計(jì)劃、鉛淘汰計(jì)劃、區(qū)域清潔空氣激勵(lì)市場(chǎng)及歐盟(EUETS)碳排放交易[19]。早在1987 年,上海市閔行區(qū)就開展了全國(guó)首例水污染排放權(quán)轉(zhuǎn)讓交易的治污實(shí)踐[20]。2002 年我國(guó)正式啟動(dòng)6 個(gè)省市的排污權(quán)交易試點(diǎn)工作,2007 年試點(diǎn)范圍擴(kuò)大到了11 個(gè)省市。2014 年,國(guó)務(wù)院出臺(tái)了《關(guān)于排污權(quán)有償使用和交易試點(diǎn)工作的指導(dǎo)意見》,通過規(guī)范性文件的形式正式明確了建立排污權(quán)有償使用制度。

以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的激勵(lì)規(guī)制模式允許當(dāng)事人為了實(shí)現(xiàn)環(huán)境目標(biāo)進(jìn)行成本收益的比較,從而選擇一種最佳方案,使環(huán)境問題的外部成本內(nèi)部化,具有靈活柔性、降低執(zhí)法成本、保護(hù)市場(chǎng)主體的創(chuàng)造活力等優(yōu)勢(shì)。與命令控制規(guī)制模式主要依靠行政和法律的權(quán)威性實(shí)施不同,經(jīng)濟(jì)手段中,政府的主要作用是保證市場(chǎng)機(jī)制的正常運(yùn)作,充分發(fā)揮價(jià)格機(jī)制在環(huán)境保護(hù)中的作用。但激勵(lì)規(guī)制模式也存在缺陷:其一,激勵(lì)規(guī)制模式仍然離不開政府的介入和控制,政府仍需負(fù)責(zé)制定稅費(fèi)、界定和保護(hù)排污權(quán)以及組織實(shí)施許可證的分配、信息披露等。但由于環(huán)境問題的復(fù)雜性、區(qū)域性、多樣性,政府界定和保護(hù)環(huán)境資源產(chǎn)權(quán)的難度較大,靠稅費(fèi)規(guī)制的管理成本較高。此時(shí),激勵(lì)規(guī)制手段不能脫離強(qiáng)制手段,否則,其規(guī)制手段將淪為空談。其二,排污許可權(quán)交易的基礎(chǔ)是污染物排放的總量控制,但一個(gè)區(qū)域與另外一個(gè)區(qū)域進(jìn)行交易時(shí)雖然總?cè)萘靠赡懿蛔儯珜?duì)于購(gòu)買排污權(quán)一方來說,該區(qū)域的污染量會(huì)增加,導(dǎo)致排污總量可能超過區(qū)域內(nèi)的環(huán)境容量,這就破壞了環(huán)境平衡的狀態(tài),違背環(huán)境正義[21]。其三,區(qū)域內(nèi)不同主體功能區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、功能定位以及生態(tài)環(huán)境保護(hù)能力、人口狀況等參差不齊,一刀切、相對(duì)粗放式的稅率不能體現(xiàn)不同污染物的破壞和修復(fù)費(fèi)用的不同。如何根據(jù)迥異的空間需求設(shè)定不同稅額,營(yíng)造公平的稅收環(huán)境,推進(jìn)整體性治理,還是個(gè)較大的難題。

3 應(yīng)對(duì)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的反身規(guī)制之法理

3.1 反身規(guī)制的范式基礎(chǔ)

反身法理論是德國(guó)法律社會(huì)學(xué)家貢塔· 托依布納提出的。在托依布納看來,法律系統(tǒng)內(nèi)的各個(gè)組成要素之間通過法律自身特有的語(yǔ)言,即對(duì)外界來說不可理解的“法律代碼”實(shí)現(xiàn)自我擴(kuò)展、自我完善,整個(gè)系統(tǒng)具有自滿自足的運(yùn)行邏輯,這樣的法律為自創(chuàng)生系統(tǒng)[22]。盧曼認(rèn)為系統(tǒng)必須具有運(yùn)行上的自我封閉性,否則將無法獨(dú)立于環(huán)境的影響而存在[23]。托依布納則認(rèn)為,整個(gè)社會(huì)就是由一系列封閉的子系統(tǒng)構(gòu)成的,這種封閉性造成了法律調(diào)整功能的局限性,而系統(tǒng)在認(rèn)知上又是開放的,通過結(jié)構(gòu)耦合實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的開放。在任何社會(huì)子系統(tǒng)中,反身法既不規(guī)制其他社會(huì)子系統(tǒng)的輸入輸出過程,也不運(yùn)用權(quán)威手段干預(yù)其他子系統(tǒng)的自身運(yùn)作,而是通過施加內(nèi)在限制對(duì)民主的自我規(guī)制機(jī)制進(jìn)行定位、矯正和重新闡釋,從而使這個(gè)子系統(tǒng)可以作為其他子系統(tǒng)之環(huán)境組成部分[24]。托依布納的反身法理論建立在盧曼反身結(jié)構(gòu)理論的基礎(chǔ)上,又向前推進(jìn)了一步,融合了哈貝馬斯的商談民主理論,其認(rèn)為只有在子系統(tǒng)內(nèi)建構(gòu)起商談民主的程序,才能形成社會(huì)認(rèn)同的內(nèi)在反身結(jié)構(gòu)。

托依布納的反身法理論認(rèn)為法律通過規(guī)制自己來規(guī)制社會(huì),法律就是一個(gè)自我規(guī)制的自創(chuàng)生系統(tǒng),運(yùn)用其內(nèi)部傳感器解決功能與運(yùn)作的沖突,通過規(guī)范、程序進(jìn)行加工,用自己的術(shù)語(yǔ)再進(jìn)行重構(gòu)。作為一種新型的自我規(guī)制,法律不對(duì)其他社會(huì)子系統(tǒng)進(jìn)行直接干涉,而是通過系統(tǒng)間的結(jié)構(gòu)耦合、信息交互以及商談溝通進(jìn)行間接干涉,法律不負(fù)責(zé)規(guī)制后果,而是促使其他社會(huì)子系統(tǒng)建立起一套交涉民主的自我規(guī)制系統(tǒng)[25]。托依布納認(rèn)為,法律演化可以分為形式法、實(shí)質(zhì)法與反身法三種類型。在功能高度分化的后現(xiàn)代社會(huì),由于風(fēng)險(xiǎn)的不確定性和人們認(rèn)知的局限性,每個(gè)子系統(tǒng)不具備足夠的控制其他系統(tǒng)的能力,因此追求實(shí)質(zhì)正義難以實(shí)現(xiàn)社會(huì)系統(tǒng)整合的目的[26]。反身法規(guī)制能夠彌補(bǔ)權(quán)力與信息的失衡,旨在構(gòu)建一個(gè)內(nèi)外部協(xié)同發(fā)展的結(jié)構(gòu)模型,它不是設(shè)定實(shí)質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)去直接控制行為,而是通過影響程序規(guī)范,創(chuàng)造各系統(tǒng)之間的結(jié)構(gòu)耦合,建立制度化的行為規(guī)范和溝通對(duì)話的程序機(jī)制解決現(xiàn)代社會(huì)的合法性問題。

3.2 反身規(guī)制的范式革新

3.2.1 規(guī)范結(jié)構(gòu)的調(diào)整

任何法律都是通過規(guī)范行為實(shí)現(xiàn)其價(jià)值目標(biāo),故而法律規(guī)范的內(nèi)容是其范式核心[27]。傳統(tǒng)規(guī)制模式是一種條件式模式,以構(gòu)成要件與法律效果為其結(jié)構(gòu)要素,只要滿足一定構(gòu)成要件,就能達(dá)到特定的法律效果,符合法的安定性和可預(yù)測(cè)性要求。無論是基于技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)制還是基于效能標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)制,行政法均設(shè)定了具體的標(biāo)準(zhǔn)要求,行政機(jī)關(guān)通過管制手段監(jiān)控企業(yè)行為和結(jié)果,企業(yè)的自主空間很小,只能被動(dòng)地服從這些要求或標(biāo)準(zhǔn),是一種封閉的權(quán)力結(jié)構(gòu),具有鮮明的實(shí)質(zhì)理性特點(diǎn)。反身法的特點(diǎn)就是對(duì)自我規(guī)制的規(guī)制,其主要功能在于用內(nèi)部控制替代外部干預(yù),經(jīng)由對(duì)其他子系統(tǒng)內(nèi)部的管理、矯正,將外部的干預(yù)內(nèi)化為內(nèi)部子系統(tǒng)的管理和決策。法律制度越是自治,就越能指涉和調(diào)查社會(huì)事實(shí)、政治要求、社會(huì)科學(xué)研究和人類需要,為其他社會(huì)系統(tǒng)的自我規(guī)制起規(guī)范作用。反身規(guī)制僅從程序、信息、權(quán)限、商談等方面設(shè)定寬泛的原則或規(guī)則,透過間接規(guī)制的方式,指導(dǎo)規(guī)制對(duì)象進(jìn)行自我決策,以行業(yè)的內(nèi)控機(jī)制替代外在干涉。在當(dāng)前復(fù)雜的環(huán)境規(guī)制中,法律應(yīng)從通過實(shí)體性規(guī)定控制行政活動(dòng)本身向通過程序性方法組織決策程序轉(zhuǎn)變[28]。反身法要求的規(guī)制不再是直接對(duì)社會(huì)、個(gè)人行為進(jìn)行規(guī)制,而是對(duì)規(guī)制程序進(jìn)行規(guī)制。

3.2.2 規(guī)制手段的改變

標(biāo)準(zhǔn)的制定通常由行政官員在一套由政治家或立法者決定的規(guī)則體系內(nèi)完成。傳統(tǒng)命令控制規(guī)制模式奉行的是政府直接干預(yù)的規(guī)制手段,過多使用懲罰會(huì)增加管制者和被管制者雙方的對(duì)立情緒,合作和協(xié)商將很難實(shí)現(xiàn)。如果一個(gè)管制者經(jīng)常性地使用懲罰手段,就會(huì)降低其“無敵”的形象,而一旦對(duì)一個(gè)小企業(yè)的懲罰措施沒有能夠執(zhí)行,將嚴(yán)重?fù)p害管制者的權(quán)威性,實(shí)力更強(qiáng)的大企業(yè)就更不會(huì)把管制者放在眼里。激勵(lì)規(guī)制模式雖然引入市場(chǎng)機(jī)制,但所采取的是征收環(huán)境稅或?qū)嵭信盼墼S可權(quán)交易手段,被規(guī)制企業(yè)仍然是按照政府設(shè)定的特定稅率和排放額度嚴(yán)格執(zhí)行,仍未擺脫直接干預(yù)主義的窠臼。有學(xué)者將這種以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的激勵(lì)規(guī)制喻為“模擬市場(chǎng)”[29]。反身法通過影響其他社會(huì)制度的自我指涉能力來變革社會(huì)實(shí)踐。反身規(guī)制迥異于威權(quán)管制,它鼓勵(lì)企業(yè)建立內(nèi)部環(huán)境管理制度進(jìn)行自我約束,政府通過對(duì)企業(yè)自訂規(guī)則進(jìn)行指導(dǎo)、審查、批準(zhǔn)及監(jiān)督進(jìn)行管理,在自我規(guī)制失靈時(shí),政府進(jìn)行兜底性的直接干預(yù)。規(guī)制的目的并非強(qiáng)迫人們?nèi)プ銎洳磺樵傅氖虑?,而是通過強(qiáng)制使人們自愿去做事情[30]。

3.3 以反身規(guī)制應(yīng)對(duì)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)

按照自創(chuàng)生理論,風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)的形成根源于自創(chuàng)生功能系統(tǒng)之間的封閉性,一種系統(tǒng)的運(yùn)作無法對(duì)另外一種系統(tǒng)施加影響,系統(tǒng)之間缺乏共振。因此,法律系統(tǒng)調(diào)控社會(huì)的手段就不能試圖以統(tǒng)一的指標(biāo),只能尊重各子系統(tǒng)的規(guī)律并將其進(jìn)行整合,防止各系統(tǒng)自有邏輯間的齟齬[31]。有效的法律規(guī)制模式必須實(shí)現(xiàn)不同系統(tǒng)之間的內(nèi)外兼容,既要維持不同子系統(tǒng)的獨(dú)立性,還要?jiǎng)?chuàng)造各系統(tǒng)之間的結(jié)構(gòu)耦合,以使整個(gè)社會(huì)系統(tǒng)的自創(chuàng)生成為可能[32]。反身法要求的規(guī)制不再是直接對(duì)社會(huì)、個(gè)人行為進(jìn)行規(guī)制,而是對(duì)規(guī)制程序進(jìn)行規(guī)制。

相對(duì)于傳統(tǒng)的命令控制規(guī)制模式和激勵(lì)規(guī)制模式,反身規(guī)制弱化了規(guī)制者的命令,矯正了市場(chǎng)機(jī)制的失靈,尊重社會(huì)子系統(tǒng)的自主性和主動(dòng)性,契合保障國(guó)家的行政法理念?;谶@一理念,政府應(yīng)對(duì)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)時(shí)應(yīng)扮演的不是直接的消防員角色,而是協(xié)調(diào)員角色,不再奉行國(guó)家強(qiáng)力干預(yù)主義,而是奉行干預(yù)的有限收縮,環(huán)境公共利益的責(zé)任由政府與社會(huì)共同完成。在反身規(guī)制模式下,政府不再以家長(zhǎng)的姿態(tài)為企業(yè)事無巨細(xì)地制定各種行為準(zhǔn)則和剛性的效能指標(biāo),而是設(shè)定原則性的框架立法,通過為企業(yè)設(shè)定組織規(guī)范、激勵(lì)規(guī)范和程序規(guī)范等,使企業(yè)能充分發(fā)揮自我規(guī)制的作用。這種程序主義的規(guī)制模式賦予了企業(yè)較大的自主空間,能夠充分發(fā)揮企業(yè)自身的環(huán)境主體責(zé)任,激勵(lì)其革新技術(shù),實(shí)現(xiàn)成本效益的最大化。法律系統(tǒng)規(guī)制功能具有自身難以克服的局限性,因此,其必須通過自我調(diào)整培養(yǎng)其他子系統(tǒng)的反身性,通過去中心化的自我規(guī)制抑制政府的過度規(guī)制。保障行政法旨在實(shí)現(xiàn)政府規(guī)制與社會(huì)自我規(guī)制的關(guān)聯(lián)與互補(bǔ),不同于倚靠政府單方旨意的秩序行政和給付行政,政府規(guī)制的目的是防止市場(chǎng)失靈,保護(hù)公共利益,社會(huì)自我規(guī)制的目的是強(qiáng)調(diào)意思自治。規(guī)制并非總是通過公共機(jī)構(gòu)進(jìn)行,也并非總是運(yùn)用指令性的、集中化的方式,在當(dāng)前風(fēng)險(xiǎn)高發(fā)的環(huán)境領(lǐng)域,要更多地發(fā)揮自我規(guī)制的功能。

4 應(yīng)對(duì)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的反身規(guī)制制度構(gòu)建

通過反身法的調(diào)整離不開信息與干涉這兩大規(guī)制工具。如前所述,反身規(guī)制借由規(guī)范結(jié)構(gòu)、規(guī)制手段完成了其范式革新,與傳統(tǒng)規(guī)制模式中政府對(duì)企業(yè)的直接規(guī)制不同,反身規(guī)制是一種后設(shè)規(guī)制,是對(duì)自我規(guī)制的規(guī)制,旨在構(gòu)建一個(gè)包含信息、干涉、程序、商談規(guī)范等維度在內(nèi)的反身法框架,實(shí)現(xiàn)民主的自我組織和自我規(guī)制。

4.1 建立系統(tǒng)的環(huán)境信息披露機(jī)制

信息與干涉是兩個(gè)保證運(yùn)行閉合的社會(huì)系統(tǒng)保持認(rèn)知開放的機(jī)制。信息是反身規(guī)制中的必備要素,社會(huì)子系統(tǒng)中的企業(yè)、社會(huì)組織以及利益相關(guān)者只有在充分了解信息的基礎(chǔ)上才能就陌生復(fù)雜的選擇作出深思熟慮的決策。信息披露作為一種監(jiān)管手段,要求信息披露人給予披露對(duì)象相關(guān)的信息,從而使披露對(duì)象能夠更明智地作出選擇,也使披露人不能夠?yàn)E用其優(yōu)勢(shì)地位。相對(duì)于傳統(tǒng)規(guī)制手段,信息規(guī)制并不能直接影響企業(yè)的權(quán)利和義務(wù),企業(yè)通過披露環(huán)境表現(xiàn)信息來展現(xiàn)其社會(huì)形象,以此影響消費(fèi)者和投資者等其他社會(huì)子系統(tǒng)的評(píng)價(jià)和判斷,促成企業(yè)自我調(diào)整和反思。在當(dāng)前環(huán)境保護(hù)意識(shí)日益深入人心的境況下,企業(yè)履行環(huán)保責(zé)任的好壞已成為其社會(huì)聲譽(yù)與評(píng)價(jià)的重要考量指標(biāo),直接對(duì)其經(jīng)濟(jì)利益產(chǎn)生影響,比如企業(yè)污染環(huán)境結(jié)果的信息披露、污染物排放情況的信息披露等直接影響消費(fèi)者的選擇權(quán)及信任度,這種信息規(guī)制的威懾效果比直接政府命令控制式的行政處罰影響深遠(yuǎn)。新一輪的環(huán)境政策,必須建立綜合性的、反身性的規(guī)范,從威權(quán)管制轉(zhuǎn)向多元共同治理,創(chuàng)建“道德上體面的信任”。

4.2 構(gòu)建規(guī)范的程序主義運(yùn)行體系

狄驥早就指出:“公法的基礎(chǔ)不再是命令,而是組織。公法已經(jīng)逐漸變成客觀的……因而政府也相應(yīng)地具有某種必須實(shí)現(xiàn)的社會(huì)功能。”[33]歷史上弱市場(chǎng)與強(qiáng)政府格局造就了政府管制的傳統(tǒng),政府管制成為應(yīng)對(duì)市場(chǎng)失靈的常規(guī)路徑。因?yàn)?,任何一?xiàng)良好的政策也必須通過精細(xì)規(guī)范的規(guī)則和程序來實(shí)施,否則,即使是制定良好的規(guī)制政策,也未必能取得顯著的治理成效。程序結(jié)構(gòu)的目的是要允許有目的的行為,同樣也要有目的地阻撓[34]。程序規(guī)制旨在鼓勵(lì)或要求企業(yè)通過自我規(guī)制的形式建立內(nèi)部環(huán)境管理制度,這些自我規(guī)制策略可以是自愿型、強(qiáng)制型,也可能是激勵(lì)型,用這些有效的內(nèi)部控制策略取代政府的外部干預(yù),在企業(yè)內(nèi)部形成系統(tǒng)的反身結(jié)構(gòu)。管制金字塔的邏輯是基于“害怕”的心理狀態(tài),在反身規(guī)制中,政府的目標(biāo)不再是強(qiáng)制命令、直接干預(yù),而是基于“希望”的心理制定符合社會(huì)公共利益的環(huán)境政策,通過制度設(shè)計(jì)將這些目標(biāo)輸入其他社會(huì)子系統(tǒng),對(duì)企業(yè)自我評(píng)估的再評(píng)估,監(jiān)督并不斷修正規(guī)制目標(biāo)。

規(guī)制行政的特點(diǎn)意味著行政屬性的變化,從消極的行政損害防范到積極的行政程序預(yù)防,規(guī)制規(guī)則也從事后的責(zé)任規(guī)則范式轉(zhuǎn)變?yōu)槭虑暗某绦虮U戏妒絒35]。環(huán)境規(guī)制領(lǐng)域中最成功的反身程序規(guī)制就是歐盟生態(tài)管理與審核計(jì)劃(EMAS),EMAS 以企業(yè)自愿加入為基本原則,要求參與企業(yè)必須建立一套內(nèi)部認(rèn)證環(huán)境管理體系,通過內(nèi)部管理系統(tǒng)的運(yùn)行披露企業(yè)環(huán)境污染信息,評(píng)估企業(yè)的環(huán)境績(jī)效,并通過與環(huán)境利益相關(guān)者以及社會(huì)公眾進(jìn)行對(duì)話溝通,促進(jìn)企業(yè)不斷提升環(huán)境表現(xiàn)。EMAS 不是制定實(shí)體性的環(huán)境治理規(guī)則,而是一種程序?qū)虻闹卫聿呗裕ㄟ^加入組織對(duì)企業(yè)內(nèi)部決策過程的矯正,形成企業(yè)自我反思、自我改進(jìn)的環(huán)境保護(hù)文化和實(shí)現(xiàn)環(huán)境利益最大化,旨在形成具有環(huán)境責(zé)任感的企業(yè)管理體系。當(dāng)前我國(guó)環(huán)境標(biāo)志產(chǎn)品的認(rèn)證程序也在積極推進(jìn)管理認(rèn)證和產(chǎn)品認(rèn)證的結(jié)合,雖然該程序目前尚側(cè)重于保證產(chǎn)品質(zhì)量,而非針對(duì)企業(yè)的環(huán)境影響進(jìn)行設(shè)計(jì),缺乏多元的監(jiān)督體系,但也是邁向反身環(huán)境規(guī)制的 進(jìn)步。

4.3 搭建商談溝通對(duì)話機(jī)制

秩序是通過協(xié)商而不是服從得來的。如前所述,反身法調(diào)整主要依靠信息與干涉兩大工具,這樣難免會(huì)在運(yùn)行過程中產(chǎn)生法律系統(tǒng)與其他社會(huì)子系統(tǒng)之間的沖突,而協(xié)調(diào)不同子系統(tǒng)之間的沖突需要理性對(duì)話和溝通商談。社會(huì)的基本要素是溝通,而非單個(gè)主體的行動(dòng)。傳統(tǒng)規(guī)制模式下的系統(tǒng)際沖突是規(guī)制者、被規(guī)制者和利益相關(guān)者之間的溝通失靈,反身規(guī)制中法律的角色已從直接對(duì)企業(yè)的具體環(huán)境行為予以規(guī)制轉(zhuǎn)變?yōu)闃?gòu)建一個(gè)規(guī)制者與被規(guī)制者之間的溝通系統(tǒng),意在連接政府規(guī)制與企業(yè)自我規(guī)制,通過商談構(gòu)建不同子系統(tǒng)之間的對(duì)話程序,實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)間的協(xié)調(diào)。哈貝馬斯的商談理論意在尋求不同社會(huì)子系統(tǒng)之間的溝通對(duì)話、商談民主來解決合法化危機(jī)。在哈貝馬斯看來,交往行為的核心在于保證不同主體的平等參與,主體間的理解過程需要以形成一致意見為目標(biāo),目標(biāo)的達(dá)成并非是一方將自己的意見強(qiáng)加于另一方,通過外在干預(yù)命令使對(duì)方遵循己方意見,而是雙方基于共同的信念,構(gòu)建一個(gè)交往溝通、民主協(xié)商的合理機(jī)制[36]。

基于民主平等基礎(chǔ)的溝通商談,不同社會(huì)子系統(tǒng)間的沖突才能在承認(rèn)主體間規(guī)則的背景下達(dá)成共識(shí)。當(dāng)前環(huán)境領(lǐng)域的環(huán)境協(xié)議、環(huán)保約談作為一種新型的環(huán)境規(guī)制手段,都是通過政府與企業(yè)的協(xié)商合意,明確雙方的權(quán)利義務(wù),提高環(huán)境規(guī)制的遵守度和可接受性,淡化高權(quán)手段的規(guī)制失靈,是現(xiàn)代社會(huì)解決環(huán)境領(lǐng)域命令控制規(guī)制模式的可行路徑。環(huán)境影響評(píng)價(jià)是通過企業(yè)、公眾與利益相關(guān)者之間的商談形成合意,若企業(yè)無視利益相關(guān)者的環(huán)境訴求,則可能因?yàn)槔嫦嚓P(guān)者的抵制而使環(huán)境項(xiàng)目流產(chǎn),如當(dāng)前頻發(fā)的環(huán)境“鄰避事件”就是由于缺少溝通商談的渠道和意愿,各子系統(tǒng)彼此封閉而無法實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)耦合所致。反身法的核心不僅僅是追求實(shí)質(zhì)合法性,而是通過建立支持公民參與的道德共同體來探尋指引規(guī)則的普遍性目的,并維護(hù)其權(quán)威性。反身規(guī)制承認(rèn)法律自身的局限,激發(fā)其他各種社會(huì)組織的能力和資源來參與公共政策的制定,解決制度的缺陷,從而實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)正義。

5 結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前在環(huán)境治理過程中仍然以政府規(guī)制為主,命令控制規(guī)制模式過于強(qiáng)調(diào)政府規(guī)制,社會(huì)力量發(fā)展不足,行業(yè)組織內(nèi)部結(jié)構(gòu)與治理機(jī)制不完善,導(dǎo)致環(huán)境治理效果不盡如人意。反身規(guī)制是一種去中心化的自我規(guī)制,能夠避免剛性直接干預(yù)的抵牾,旨在通過自組織的方式提升企業(yè)環(huán)境表現(xiàn)的反身結(jié)構(gòu)。本文并非用反身規(guī)制模式完全取代命令控制規(guī)制模式及激勵(lì)規(guī)制模式,而是優(yōu)化環(huán)境規(guī)制的路徑,進(jìn)一步提升環(huán)境治理的績(jī)效。當(dāng)前我國(guó)環(huán)境治理中反身規(guī)制的實(shí)踐已在嘗試運(yùn)行,如認(rèn)可認(rèn)證、第三方監(jiān)管、行業(yè)協(xié)會(huì)自律等,都是在尋求社會(huì)自治來彌補(bǔ)政府規(guī)制不力,調(diào)動(dòng)多元社會(huì)主體的協(xié)同治理。本文運(yùn)用反身法理論所構(gòu)想的反身規(guī)制為應(yīng)對(duì)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)提供了一個(gè)路徑,但尚需國(guó)家保障責(zé)任的不斷完善,創(chuàng)設(shè)更多的反身規(guī)制誘因,實(shí)現(xiàn)社會(huì)自治和國(guó)家責(zé)任的平衡。

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