（天津財經(jīng)大學(xué)珠江學(xué)院藝術(shù)學(xué)院 301811）

視覺傳達(dá)設(shè)計是將特定事物通過視覺化圖形傳遞的行為，而設(shè)計本身就是一種敘事方式，大部分或者部分依賴視覺。它還以二維方式顯示圖像，例如，logo、排版、繪畫、平面設(shè)計、插畫、色彩等。所具有的含義是：由特定目的引導(dǎo)的過程，來將一些特定的信息傳達(dá)給通過視覺藝術(shù)形式傳達(dá)的對象并影響正在傳達(dá)的對象，并且對被傳達(dá)對象產(chǎn)生影響的過程。所以，視覺傳達(dá)其本身特有的特點(diǎn)就包含了敘事的過程，而敘事設(shè)計成為了視覺傳達(dá)中的一項(xiàng)。

一、敘事設(shè)計的特點(diǎn)

敘事，簡單點(diǎn)說就是講故事，通過語言、聲音、文字進(jìn)行形象地描述并按照一定的次序講述事件，即把相關(guān)事件在話語之中組織成一個前后連貫的事件系列。具體而言，敘事設(shè)計可以分為兩個部分，即平面設(shè)計敘述和故事的內(nèi)容。

20世紀(jì)60年代敘事學(xué)在法國興起，70年代敘事學(xué)影響到設(shè)計領(lǐng)域。設(shè)計需要生動的表達(dá)形式，敘事與設(shè)計學(xué)融合之后，敘事成為了設(shè)計的一種修辭手法，設(shè)計是一種敘事方式。該設(shè)計通過語言的基本含義來實(shí)現(xiàn)其溝通和交流的功能，并傳達(dá)設(shè)計的概念。

通過閱讀可以得知敘事設(shè)計有三個特點(diǎn)：連接性、共鳴性和影響性。首先，在設(shè)計中，人、事物和環(huán)境是相互聯(lián)系的關(guān)系，三者之間相互作用，不可分割。通過設(shè)計將這些不同的事物、感情連接在一起，形成相互影響的關(guān)系。而且人、事物、環(huán)境中三者任意組合，都會產(chǎn)生不一樣的結(jié)果和感受。這就是敘事設(shè)計的連接性。

其次，共鳴性是因?yàn)閿⑹略O(shè)計是根據(jù)人的經(jīng)歷來設(shè)計的作品，所以當(dāng)大眾去觀看設(shè)計作品時，會產(chǎn)生共鳴。大眾會聯(lián)想到自身所經(jīng)歷的一些事情，能感受到這個設(shè)計作品所要表達(dá)的一些情感。

最后是敘事設(shè)計的影響性，敘事設(shè)計的最終目的是創(chuàng)建一個讓觀眾能在物質(zhì)層次和精神層次得到滿足的作品。特定的敘事情節(jié)能帶來無形的影響，能給觀眾帶來一系列的情感體驗(yàn)并且創(chuàng)造一種文化體驗(yàn)。

二、敘事設(shè)計的本質(zhì)概念

從敘事文本方面去認(rèn)識設(shè)計，可以將設(shè)計理解為敘事是一種材料，包括歷史背景、文化創(chuàng)意、設(shè)計理念等一系列方面，當(dāng)然，敘事設(shè)計所描述的事情并不是客觀真實(shí)發(fā)生的，而是在經(jīng)過精心設(shè)計之后的創(chuàng)意性虛擬性事件。不是說設(shè)計下的文本全都是虛假的，而是這些事件在設(shè)計中僅僅充當(dāng)?shù)闹皇且粋€材料。敘事設(shè)計有兩種不同的敘事文本模式，一種是出身故事——以真實(shí)存在的背景、含義、歷史等來展開敘述。另一種為消費(fèi)故事——以大眾偶像來演繹通過生活經(jīng)驗(yàn)而來的故事，提前展示與其消費(fèi)相關(guān)的美好故事。

敘事設(shè)計是根據(jù)敘事文本通過設(shè)計來而得來的虛構(gòu)的概念敘事。因此，該文本在敘事設(shè)計中具有著極其重要的作用。文本作為整個設(shè)計作品的一個主題概念，是不會以文本的形式呈現(xiàn)在觀眾面前，而是通過視覺化敘事的形式呈現(xiàn)在觀眾眼前。并且這些文本本身具有很大的不確定性，每個設(shè)計師對于文本的解讀可能完全不同，所產(chǎn)生的視覺化的設(shè)計作品也會完全不同，會形成一種多元化的現(xiàn)象。

三、敘事設(shè)計的文本方法

（一）文本模式

視覺傳達(dá)的視覺設(shè)計的文本模式是通過視覺化的敘事設(shè)計構(gòu)建平面設(shè)計的“物質(zhì)”功能，通過多方面視覺化的設(shè)計，將物質(zhì)功能通過視覺化的形式呈現(xiàn)在觀者者眼前，從而加深觀者的感知。文本設(shè)計模式的核心是其敘事的過程。

Anthony Bourdain說過一句話：“旅行能夠改變一個人，當(dāng)你旅行于人生的漫漫長途時，這個世界就會一點(diǎn)一點(diǎn)改變你，你會慢慢丟下一些大大小小的標(biāo)簽，與此同時，人生的旅途也會為你加上一些標(biāo)簽”。根據(jù)這句話，Tamer Koseli為NetWork行李設(shè)計了行李標(biāo)簽，將品牌內(nèi)涵融入在其中。他將各種旅行元素的圖形，例如相機(jī)、太陽、手提箱等，組成人物形象，敘述一個故事。行李標(biāo)簽的設(shè)計展現(xiàn)了流行、充滿能量、富有冒險精神的品牌特性和旅行者的態(tài)度。

（二）圖像模式

圖像設(shè)計總是圍繞著圖像塑造和故事的表達(dá)來展開的。視覺傳達(dá)設(shè)計的圖像、顏色、形狀等都需要滿足敘事文本的基本要求，而不僅僅是視覺模擬。通過圖像的塑造，可以使平面設(shè)計視覺語言更加豐富，使敘事更加飽滿、充實(shí)。圖像不僅僅是模擬與表現(xiàn)，更重要的是敘述。

因?yàn)镕UN獨(dú)立樂隊(duì)的三位隊(duì)員有著鮮明的個性特征，所以Tommy Sheehan根據(jù)他們?nèi)齻€的個性特征設(shè)計了一張鼓舞人心、叛逆和具有獨(dú)特性的海報。海報的主題圖形是經(jīng)典的火箭形狀，配上具有代表性的紅色、白色、藍(lán)色國旗的顏色，并且海報上的圖形也展現(xiàn)出了比中指的手勢，表達(dá)了一種非常具有諷刺意味的反叛精神。

（三）情景演繹模式

情景演繹模式通過對視覺傳達(dá)設(shè)計的敘事與設(shè)計，來完成對整個情況和場景的虛擬與再現(xiàn)。在敘事設(shè)計中，情況和場景是平面設(shè)計中背景的視覺化的呈現(xiàn)形式。

在敘事設(shè)計中，通常會有故事情節(jié)的展現(xiàn)。情景演繹突出展現(xiàn)了平面設(shè)計要表達(dá)的主要功能與主要的形象，是功能、審美和消費(fèi)的綜合體現(xiàn)，并且能抓住敘事過程中的高潮部分，重點(diǎn)突出其平面設(shè)計中內(nèi)容的魅力。通過情景演繹，描述了對故事的演繹。

根據(jù)Sabadi的六種口味的朱古力，Happycentro工作室為其設(shè)計了六種不同的卡通形象，為原本可口的朱古力增添了一絲視覺上的吸引力。工作室為六種朱古力口味的原始材料畫上了面部表情和四肢，生動地描繪出了產(chǎn)品特征，并且工作室還設(shè)計了一種朱古力們希望引起關(guān)注的感覺來吸引觀眾的目光。

Sabadi’s Torroni的牛軋?zhí)前b也是來自Happycentro工作室的設(shè)計，通過包裝講述了一個動態(tài)的故事，并且也展現(xiàn)出了一個質(zhì)樸、值得信任的品牌形象。工作室將鄉(xiāng)村、道路、風(fēng)景、廣場等來自牛軋?zhí)窃袭a(chǎn)地西西里島的特色畫成插畫，融入到包裝的核心設(shè)計中，得到了這一套有故事的包裝。

四、敘事設(shè)計的實(shí)踐

在胡乃丹的作品“FOREVER YOUNG”中運(yùn)用了與敘事設(shè)計相關(guān)的表現(xiàn)手法。

“FOREVER YOUNG”講述的是中年少女的生活——中年少女就是一群經(jīng)歷了 “早衰”初老現(xiàn)象，提早感受到了中年危機(jī)的姑娘們，身體正在衰老，但是仍然保持著少女心。社會的迅速發(fā)展使中年少女們猝不及防，中年特征和少女心并存，擁有早衰的焦慮和不盡興的天真，但她們總能在不理想的環(huán)境下，保持一顆初心。在社會環(huán)境的影響下，會越來越忽視掉自我，隱藏掉真正的自我，而中年少女是一群保持著初心的群體。胡乃丹希望能通過這樣一個主題，通過虛擬敘事的形式，講述中年少女的生活，讓受眾體驗(yàn)中年少女的生活，從而能喚醒大眾對真正自我、對初心的一個認(rèn)識，做真正的自己。

根據(jù)中年少女的8個生活特點(diǎn)設(shè)計了一套概念書，包含8頁，每一頁是一個包，每個包是一個中年少女的生活習(xí)慣。通過包來講述中年少女生活，將中年少女的生活與大眾相關(guān)聯(lián)。并且大眾通過包能看到中年少女的生活放式，并且能夠體驗(yàn)，更加能有代入感，并產(chǎn)生共鳴性。同時，胡乃丹也希望通過體驗(yàn)這個作品能影響大眾，喚醒大眾對初心、真正的自我的認(rèn)識。作品如下圖所示

在這個作品中，胡乃丹運(yùn)用了敘事設(shè)計的文本方法。通過文本模式和圖像模式將中年少女的8個生活特點(diǎn)和中年少女的形象通過視覺化的形式展現(xiàn)在大眾眼前，加深了大眾的感知，使得大眾能更加深層次的理解到中年少女這一人群。通過劇情演繹模式，設(shè)計了體驗(yàn)的方式，與觀眾產(chǎn)生互動，使得中年少女整個人群的形象和生活形式更加飽滿。

五、結(jié)語

敘事設(shè)計是視覺傳達(dá)設(shè)計中不可缺少的一種設(shè)計手法，在視覺傳達(dá)設(shè)計中，對作品有著深遠(yuǎn)的影響。敘事設(shè)計賦予了作品一種新的定義，極大的提升了作品本身的文化價值和內(nèi)在意義。雖然敘事設(shè)計是根據(jù)虛構(gòu)文本來設(shè)計的，但事實(shí)上它本身并沒有脫離作品，其意義是建立在產(chǎn)生存在的前提條件之下，如果沒有作品本身，敘事設(shè)計的一切功能將無法實(shí)現(xiàn)。