黃煒熔

（陜西師范大學馬克思主義學院 陜西 西安 710119）

[內容提要]改革開放以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展、公共交通工具的不斷普及，移動電視在我國的大中小城市快速發(fā)展。并對人們道德精神的提升產(chǎn)生著潛移默化的作用，對于社會乃至國家的發(fā)展具有重要意義。此文通過研究在新的環(huán)境下出現(xiàn)的思想政治教育新型載體——移動電視，探索其在發(fā)揮思想政治教育功能中存在的問題，進而分析問題產(chǎn)生的原因，并據(jù)此提出相應有效的對策，從而促使移動電視更好地發(fā)揮思想政治教育功能。

隨著社會的不斷發(fā)展，新媒體不斷涌現(xiàn)，移動電視如雨后春筍發(fā)展迅猛，成為新媒體行業(yè)的一支重要力量，被稱為“第六媒介”，對公眾的日常生活產(chǎn)生越來越大的影響，改變了人們的工作和生活方式以及思維習慣。習近平總書記在全國思政會議上強調，要建設“大思政”教育格局，這就要求我們將思想政治教育工作貫穿于高校、社會的各部門和各單位，從而多方面形成合力，實現(xiàn)全程育人、全方位育人。加強移動電視對思想政治教育的影響研究，對于“大思政”格局的建構，公民道德水平的提高以及社會主義和諧社會的構建具有重要意義。本文將傳播學與思想政治教育學相聯(lián)系，吸取學科交叉的優(yōu)勢，探討如何利用新媒介助力思想政治教育。

一、利用移動電視助力思想政治教育的可行性

作為公共交通上的主要媒介手段，電視作為“隱形思想政治教育者”發(fā)揮著重要作用。利用移動電視助力思想政治教育具有一定的可行性，移動。

1.移動電視成為思想政治教育新的載體形式。隨著科學技術的不斷發(fā)展，移動電視不僅僅在大眾傳播的路上越走越遠而且在大中小城市中的應用更加廣泛。同時，移動電視作為新興起的“第六媒介”有著自己獨特的受眾、節(jié)目特色和傳播方式，在大思政格局下具有自身進行思想政治教育的針對性，成為思想政治教育的新的載體和新的領域。一方面，作為“第六媒介”的移動電視是思想政治教育的新的載體形式。這種新型載體，具有覆蓋面廣、受眾多、收看具有強制性、移動性能強等顯著特點?？梢匀轿坏南蛉嗣袢罕妭鞑ド鐣髁x核心價值觀從而潛移默化的培養(yǎng)人們的崇高的理想信念、愛國主義、高尚道德同時不斷提高人們的科學文化素質，是思想政治教育重要的新載體和渠道。另一方面，移動電視是開展思想政治教育的新的領域。移動電視受眾在一定時間段內較為固定，更便于開展思想政治教育活動。思想政治教育主體應當充分認識到移動電視節(jié)目內容的重要性，抓住新的場地開展思想政治教育工作，拓寬自己的工作范圍和工作場地，謀劃構建和完善大思政格局。

2.移動電視是思想政治教育環(huán)境系統(tǒng)的重要因素。一方面，移動電視與人們的生活緊密相連?，F(xiàn)代社會是個信息的社會，隨著公共交通的普及，與移動電視相伴已成為人們的一種生活方式。這種情況使得移動電視在人們生活的方方面面，包括日常習慣，精神和物質習慣上都留下深刻的印記。另一方面，移動電視能夠給受眾傳遞信息，形成社會輿論環(huán)境，從宏觀上影響思想政治教育的開展，對受眾精神文化水平產(chǎn)生影響，進而對思想政治教育具有重大意義。[2]積極向上的教育環(huán)境可以促進思想政治教育活動的開展，使得思想政治教育活動的效果更好，將人們的思想品德和主流價值觀引導向好的方向；反之則不利于思想政治教育活動的開展。思想政治教育的傳播內容自身具有極強的價值屬性，而由移動電視傳播的信息中隱含著對于思想政治教育這的價值導向信息，這些具有價值導向的信息與移動電視這個“第六媒介”共同形成了“大思政”格局的重要組成。

3.思想政治教育內容和移動電視所發(fā)布的節(jié)目內容具有內在的聯(lián)系性。移動電視的節(jié)目較為多樣，政府政策宣傳、重大事項發(fā)布平臺、天氣預報警報等。其中，各類重大預警的發(fā)布有效地指導了乘客的應對措施；而交通乘坐信息則能幫助疏解各大交通樞紐客流，指導乘客快速利用公共交通工具；在特殊時段播放中央新聞和當?shù)氐氖姓侣?，幫助乘客了解最新時事；播放一些娛樂節(jié)目，調動乘客的積極性，緩解乘客煩躁心理；移動電視還會插播一定的商業(yè)廣告，商業(yè)廣告方面的收入是公共交通運營企業(yè)的一大重要收益來源；同時移動電視節(jié)目要保證一定比例的安全科普信息和公益廣告的播出。傳播正能量，進行思想政治教育。[3]移動電視節(jié)目中的公益廣告內容部分與思想政治教育有著共同的作用和功能。對于人們綜合素養(yǎng)的養(yǎng)成具有很大影響，對思想政治教育工作的開展有著重要意義?？梢哉f移動電視公益廣告以一種生動有趣的方式將思想政治教育內容呈現(xiàn)出來，從而吸引思想政治教育對象的注意，使得思想政治教育者通過這一途徑和思想政治教育對象進行情感交流和理性的對話，促使思想政治教育工作取得較佳的效果，具有良好的輿論現(xiàn)行作用。

二、利用移動電視助力思想政治教育過程中存在的問題和原因

思想政治教育的載體應該具有以下功能：承載功能、蘊含功能、傳導功能和教化功能。[6]移動電視作為新時期“隱形思想政治教育者”，也是一種思想政治有效載體形式，但在實踐中，移動電視對發(fā)揮思想政治教育的作用還有待深化和提高。

（一）利用移動電視助力思想政治教育過程中存在的問題

1.作為“傳達器”在信息承載、傳導功能發(fā)揮中的問題。信息的承載和傳導是進行思想政治教育最基本的也是最重要的東西，移動電視作為一種思想政治教育載體，它既要能承載思想政治教育信息，又要能傳導思想政治教育信息。利用信息的承載向公眾傳播社會主流的價值觀和社會主導的道德觀以及政治意識傾向，移動電視作為一種渠道，在發(fā)揮承載信息和傳導信息這些功能上還存在很大的問題。一方面，移動電視沒有發(fā)揮好自身信息承載的功能。目前我國的移動電視節(jié)目分為新聞時訊、娛樂節(jié)目、商業(yè)廣告、公益廣告、科普節(jié)目和城市宣傳片節(jié)目。其中商業(yè)廣告所占比重最大，承載思想政治教育信息的公益廣告、科普節(jié)目和城市宣傳片所占比重卻極小。另一方面，移動電視的信息傳導效果甚微。移動電視有著自己特殊的傳播環(huán)境，即公共交通的車廂內部，這在一定程度上保證了接收信息環(huán)境的穩(wěn)定性，但同時公共交通工具車廂內的嘈雜其他信息的干擾使得公眾不能很好地接受移動電視信息，車廂的長度和移動電視畫面較小的矛盾使得移動電視信息的傳導功能不能充分發(fā)揮，難以達到思想政治教育的功能。

2.作為“鵲橋”在促進主客體相互作用的中介功能發(fā)揮中的問題。思想政治教育是一種雙向活動，在此活動中，教育者和教育對象相互作用。具體來說教育是教育者有目標、有意識、有軌跡地影響教育對象，促使其發(fā)展的實踐活動。移動電視在這一過程中應當能夠起到促進思想政治教育信息發(fā)出者和接受者之間發(fā)生良性互動，使得接受者產(chǎn)生情感共鳴從而幫助自身得到提高。移動電視作為一種大眾傳播媒介，思想政治教育者可以通過它將教育信息發(fā)送給教育對象，而教育對象在接收和內化了之后，再反饋給教育者或者社會，這樣才形成了思想政治教育。但是目前，移動電視只是一種媒介，大眾并沒有認識到它的深層作用，只是把它當成消遣工具，處于節(jié)奏快速、環(huán)境嘈雜的生活中，受眾無法集中思考，將對其思想政治教育的認知上升為情感并加以升華。

3.作為“助推器”在導向和養(yǎng)成功能發(fā)揮中的問題。移動電視的運作具有明確的目的性，并且移動電視的節(jié)目內容帶有明顯的價值取向。一方面，受社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的影響，在促使我國經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，也使得精神文明方面受到了一些沖擊。由于移動電視在電視市場占據(jù)著重要的份額，使得移動電視節(jié)目不斷商業(yè)化和庸俗化，節(jié)目的價值取向越來越模糊，其導向與養(yǎng)成功能不能達到很好的發(fā)揮。另一方面，移動電視的受眾具有移動的特殊性。不同路線上的受眾具有一定的相對穩(wěn)定性，而公共交通的作用下其受眾又具有絕對的流動性。[7]這就使得受眾對信息的接受有一定的不確定性，不利于其優(yōu)秀道德素養(yǎng)和良好行為習慣的形成。

（二）移動電視助力思想政治教育過程中問題的原因分析

1.在信息承載、傳導功能方面作用發(fā)揮不夠。我國現(xiàn)有移動電視節(jié)目的發(fā)展模式受社會主義市場經(jīng)濟的影響，在各自利益的驅動下，公交集團、廣告運營商和廣告商之間相互合作聯(lián)系。[8]在這一模式中公交集團、廣告運營商、廣電集團和市政建設之間的關系復雜，沒有具體的規(guī)章制度，各個部門機構都只為自己的利益考量，合作模式較為自私。統(tǒng)觀這一過程，一方面，移動電視作為一種占據(jù)公共空間的大眾媒介，其承辦方并沒有很好地承擔社會責任，不僅對于政府宣傳片和科普片的節(jié)目安排比重過低，而且在廣告方面，一味的追求經(jīng)濟利益，商業(yè)廣告的比重極高而公益廣告所占比重則較低，使得思想政治教育工作開展的結果不盡如人意。另一方面，市政部門不僅對于移動電視運營模式?jīng)]有形成完整規(guī)范的制度體系，而且缺乏有效果的監(jiān)督，使得移動電視的主體之間不能很好的合作，難以達到思想政治教育的效果。

2.移動電視在發(fā)揮其主客體相互作用的中介功能中，效果欠佳。第一，移動電視節(jié)目制作方對于節(jié)目內容的制作沒有新意和創(chuàng)意。政府對于移動電視節(jié)目的投資力度較低，使得政府宣傳片、科普片的質量低下，創(chuàng)新性低。節(jié)目形式簡單無趣，不能吸引受眾的注意力。并且在社會主義市場經(jīng)濟下，由于公益廣告經(jīng)費的不足，公益廣告的制作粗劣，只是簡單的宣傳而沒有創(chuàng)新。受眾在接受信息的過程中，只能勉強做到認知這一環(huán)節(jié)，難以產(chǎn)生情感上的共鳴，使得思想政治教育主體和客體不能進行良好的互動和溝通。難以達到思想政治教育的效果。第二，充分發(fā)揮這一功能過程中，還存在著移動電視節(jié)目播放的時間問題。在這一問題上，思想政治教育工作者應當充分考慮受眾和環(huán)境等方面的因素。不能不分節(jié)目類型不分時刻的進行播放，應當充分考慮主要受眾的關注問題和生活節(jié)奏，播放針對不同受眾所關注的社會熱點或者主流價值觀的節(jié)目，有針對性的進行思想政治教育，使思想政治教育更加個性化，更好地完成活動。最后，受現(xiàn)代通訊信息技術的影響，手機等通訊工具越來越發(fā)達，這些已經(jīng)成為人們生活不可缺少的一部分，而智能手機的普及和發(fā)展無疑給移動電視信息傳播造成了一定的限制，現(xiàn)代“手機依賴癥”現(xiàn)象的不斷普及也反應了智能手機和移動電視信息之間的矛盾。弱化乃至解決這一矛盾就要提高人們對于這一傳播媒介的認識，加強人們對于移動電視的注意，提高移動電視對受眾的影響程度；同時要設計精煉簡短易懂的內容進行傳播，這樣在長時間的行程中，受眾可以時斷時續(xù)的收看并又保持著較高的頻次，從而更好的完成完整的思想政治教育。

3.作為“第六媒介”的移動電視，發(fā)揮其滲透教育內容的蘊含功能時，受自身的運行模式和所處的空間特點的限制，存在著大量的問題。移動電視位于公共交通工具上，是一個比較封閉的公共空間。一方面，公共交通乘客處于一個不斷上車和下車的過程中，這就會造成車廂內客流有較多也有較少的時候，因而不同時間段人們觀看移動電視的效果也會不同，接受信息的效率相應有所差別。另一方面，公共交通工具上的噪音也對其環(huán)境產(chǎn)生了惡劣影響。在移動電視上受眾所接受到的噪音有三類，分別是環(huán)境噪音、情緒噪音和缺損噪音。這三類噪音具體來源分析如下：環(huán)境噪音即其字面意思，移動電視所處環(huán)境的嘈雜所產(chǎn)生的噪音，包括公共交通前進使發(fā)出的聲音對受眾聽力的干擾和乘客不斷移動對受眾視力的干擾；情緒噪音也就是大眾自身所攜帶的煩躁不安的情緒，使得其在接受移動電視信息時注意力比較渙散；缺損噪音是由于移動電視在當代社會的技術還不夠完美，公共交通工具在運行過程中受其他信號的干擾而使得移動電視節(jié)目在播放中不夠流暢和畫質缺損的問題這些噪音都將影響移動電視信息的傳播效果。造成移動電視信息無法完整傳遞給受眾，蘊含功能不能得到很好地發(fā)揮。同時，移動電視作為“第六媒介”，是大眾媒介的重要組成部分，在充分發(fā)揮其滲透教育內容的蘊含功能中，應當注意其所滲透教育信息的方向，從而為思想政治教育創(chuàng)造良好的輿論氛圍。在社會主義市場經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，資本主義社會的很多價值觀流入我國，而移動電視自身作為傳媒市場的產(chǎn)物，其自身不僅具有教育性和娛樂性，而且?guī)в泻軓姷纳虡I(yè)性質，因而由于經(jīng)濟利益的驅動，在市場經(jīng)濟下，我國主流文化遭到西方文化的入侵，意識形態(tài)和價值觀受到?jīng)_擊，反映在大眾傳媒上，則導致媒介的娛樂性和商業(yè)性沖擊教育性。因而在發(fā)揮其蘊含功能時，移動電視必須挑起自己應挑起的膽子，向著對的方向開展思想政治教育，構建良性“大思政”格局，促使思想政治教育活動良性開展。

4.針對導向與養(yǎng)成功能發(fā)揮中存在的問題進行分析可以看出，我國主要觀看移動電視的大眾是各個城市的常住民；而在公共交通高峰期的主要組成是上班族和學生族，他們也是移動電視的主要受眾。由此可以看出接收移動電視信息的職業(yè)區(qū)分比較大而且年齡的跨度也比較大，具有自己的特性：其一，移動電視的受眾具有分散性，公共交通工具上的乘客是隨機的且在車廂內不斷移動。而且這些受眾的職業(yè)較為廣泛。由于受眾的職業(yè)不同，因而他們的知識能力、愛好和優(yōu)勢都不同，所以喜歡的節(jié)目也不同，在觀看移動電視時自然會表現(xiàn)出不同的需求，具有一定的分散性，在安排移動電視節(jié)目的播出時要認識到這一問題并想辦法規(guī)避這一問題。其二，移動電視的受眾具有臨時性。不僅乘坐公共交通工具的乘客是臨時的，而且從乘客變?yōu)橐苿与娨暿鼙娨彩且环N偶爾的行為，公共交通上的乘客觀看移動電視節(jié)目大部分具有偶然性，起因可能是由于自身的無聊情緒，而無目的性的注意；也可能是被某一檔節(jié)目吸引；可能因為上車后所靠立的位置距離移動電視太近而無法避開才觀看等等。這正反應了移動電視受眾的臨時性。[9]正是由于移動電視所處的公共空間的影響，公共交通工具乘客觀看節(jié)目的可能存在一定的臨時性。其三，移動電視的受眾具有一定的流動性。流動性是指公交車上的人群始終處于流動狀態(tài)，不斷變換位置或者上車下車。[10]受眾不斷的變換在車中的位置使得他們不能一直保持較高的注意力在移動電視節(jié)目上，因而受眾的收視時間短且收視效果差，作為思想政治教育的新媒介——移動電視并不能取得較好的收視效果。

三、利用移動電視助力思想政治教育策略優(yōu)化

通過對于在利用移動電視助力思想政治教育過程中的問題和原因分析，筆者認為只有更好的做好這一過程的路徑優(yōu)化，才能更好的發(fā)揮移動電視自身的作用和優(yōu)勢，為創(chuàng)設“大思政”格局貢獻自己的一份力量。

（一）優(yōu)化移動電視信息承載和傳導功能

優(yōu)化移動電視信息承載和傳導功能必須提高移動電視節(jié)目質量，而這僅僅靠政府的一己之力顯然是有限的，而且也會加大政府的資金負擔與輿論壓力。因此，必須重新定位政府在移動電視發(fā)展中所扮演的角色，將過去的直接主導作用變?yōu)閹椭M行組織、協(xié)調和監(jiān)督的作用，改變過去權力過分集中的問題，將權力下放給其他社會主體，賦予其充分的參與權、自主權與決策權，從而充分調動其他社會主體的積極性。同時對在移動電視社會主義核心價值觀宣傳方面做出突出貢獻的社會主體，給予物質或精神上的鼓勵。

1.提高移動電視節(jié)目播放的專業(yè)性。這就要求成立專業(yè)管理和協(xié)調移動電視的機構。從而幫助明確移動電視的責任，在此基礎上保障移動電視節(jié)目的有序發(fā)展。此類機構的設立從中央來講，應由文明辦來進行選拔專業(yè)人才；就各個地方來講，應由各個地區(qū)的精神文明建設指導委員會等機構來進行選拔，從而選拔出思想政治素質高、業(yè)務能力強的精英、骨干。主要負責移動電視節(jié)目的篩選與確立、移動電視節(jié)目的制作資金籌集、節(jié)目創(chuàng)作和設計專員的選拔。確保權責到人，在權利得到監(jiān)督的同時，發(fā)揮自己的能力創(chuàng)造符合主流意識形態(tài)的優(yōu)秀移動電視節(jié)目。移動電視節(jié)目承載著傳播信息、引導輿論、普及教育、傳遞價值觀的社會功能。優(yōu)秀的移動電視節(jié)目也將社會主流價值觀和思想符號化，傳遞給受眾。

2.加強移動電視節(jié)目的立法，確保移動電視的法治化、制度化。無規(guī)矩不成方圓，僅僅靠道德的約束是不夠的，還要利用法律對電視的運營方、職業(yè)規(guī)范和經(jīng)費來源進行保護。國家的相關機構和政府部門應加強在傳媒方面的監(jiān)督，嚴格對現(xiàn)代大眾傳播媒介進行管理，不斷完善與大眾傳播相關的法律法規(guī)，建立健全法制機制。只有把公益廣告的運作不斷的法治化，才能形成健全的移動電視制作和運行機制，促進移動電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展的同時，助力建設社會主義法治國家。我國所提倡的社會主義法治化涉及社會方方面面，移動電視也不例外，理應逐漸納入社會主義社會的法治軌道，得到法律的保護，受到法律的制約。[11]

3.提升移動電視節(jié)目行業(yè)的自律性。移動電視節(jié)目行業(yè)應當成立行業(yè)內部的有規(guī)范的自律機構，機構首先要求符合社會主義主流價值觀，同時在符合政府部門的制度規(guī)范前提下，有自身的職業(yè)道德要求。在行業(yè)整頓的同時要提高對移動電視節(jié)目行業(yè)人員的素質要求，加強專業(yè)素質和道德素質的指導。在虛擬社會不斷發(fā)展的今天，受眾對媒介從業(yè)人員提出了更高的要求，不僅僅會傳遞信息，更要針對不同的受眾，傳遞有價值的信息。同時，媒體人要加強自身的職業(yè)道德和社會修養(yǎng)，杜絕傳遞假新聞，否則會失去更多的受眾。

（二）優(yōu)化移動電視中介功能

對于移動電視廣告的制定應當區(qū)別對待不同時段受眾的關注點，在不同時段出現(xiàn)的思想政治教育客體，他們的關注點一定是不同的。同時要注重商業(yè)廣告和公益廣告的設置。廣告是市場經(jīng)濟發(fā)展的產(chǎn)物，其自身具有自己的商業(yè)功能。如公交集團通過廣告獲得利益，其不可能被取消，但可以合理設置，充分控制廣告的數(shù)量。一方面，改變過去商業(yè)廣告滿天飛，公益廣告播出比例較低的狀況，在保證傳媒市場穩(wěn)定運行的情況下，不斷降低商業(yè)廣告的比例，提高公益廣告的播放頻次，吸引受眾的注意，更好地傳播思想政治教育信息，開展思想政治教育活動。另一方面，提高公益廣告的質量，改進公益廣告的內容，使其盡可能的精良。使受眾在感受良好的視覺體驗的同時潛移默化的接受思想政治教育。

（三）優(yōu)化移動電視蘊含功能

1.改進移動電視節(jié)目，不斷更新節(jié)目內容。加強社會主義核心價值觀以及習近平新時代中國特色社會主義思想內容的傳播和節(jié)目比例，推進我國社會主義和諧社會的建設。

2.堅持創(chuàng)新，增強節(jié)目的創(chuàng)意。目前移動電視節(jié)目過于單一和單調。節(jié)目沒有創(chuàng)意，不能引起受眾的注意，以致受眾主要把精力和注意力放在其他事物上，究其根本原因應當提高創(chuàng)新意識。增強移動電視節(jié)目的創(chuàng)意。

3.加大對公益廣告的投入比例。公益廣告的特點是畫面溫馨感人，容易使得受眾在觀看后得出自己的心理感悟，并且產(chǎn)生情感共鳴?？梢愿玫貍鬟f社會主流價值觀，傳播正能量，起到思想教育的效果。[13]而且其與目前投入比例較大的商業(yè)廣告相比，不僅具有一定的商業(yè)效益，而且有著更為持久的社會效益，在社會主義市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的今天，具有很強的市場發(fā)展?jié)摿?，是廣告業(yè)的重要的一份子，也是推動廣告業(yè)不斷發(fā)展的中流砥柱[14]。因此理應受到重視。更應該增加幫助其發(fā)展的資金支持。設立專項發(fā)展資金，推進公益廣告的發(fā)展。這是廣告業(yè)義不容辭的責任，也是其長遠發(fā)展的有力支撐，符合時代發(fā)展趨勢。

（四）優(yōu)化移動電視的導向和養(yǎng)成功能

移動電視作為一種思想政治教育載體，在發(fā)揮其導向和養(yǎng)成功能時，應當強化受眾的社會認同感和接受能力。

1.針對移動電視受眾所具有的分散性，經(jīng)過不同路段的不同車次，他們的乘客也具有不同的特點，因而，應當根據(jù)公共交通所途徑的不同的地區(qū)特點來判斷乘客的個性化和個體化需要，保證各個路線移動電視節(jié)目的針對性。比如途徑政府、法院和檢察院的車次提高時政新聞的播放頻次；沿途多菜市場、超市以及居民住宅小區(qū)的車次提高科普片和公益廣告的頻次；目的地是各大旅游景區(qū)或者途徑市內重要文化景區(qū)的車次提高城市宣傳片的播放頻次等等。

2.針對移動電視受眾的臨時性，移動電視的承辦方應當有意識的幫助引導公共交通乘客來觀看移動電視。從而便于受眾接受思想政治教育信息?？梢酝ㄟ^開展公益活動，在城市內的各大路口發(fā)放倡導公民觀看移動電視節(jié)目的廣告；同時，也可以在公共交通工具內部貼上醒目的提醒各位乘客觀看移動電視的標語，從而使得移動電視更好地發(fā)揮自己的導向和引導功能。

3.針對公共交通工具的乘客具有的流動性，受眾乘坐時間的都不確定也不一致，移動電視節(jié)目的時間長短，這些都影響了移動電視的中介功能的發(fā)揮，移動電視節(jié)目的安排根據(jù)受眾的變化，應有自己的特點，例如：因為乘坐時間的不同，我們可以安排不同長短的教育內容，根據(jù)載客的流動，我們可以加高播放頻次。根據(jù)這一特點，目前移動電視每個節(jié)目的時間安排要改變其時長過長的問題。保證受眾可以完整的觀看完一個節(jié)目，完整的獲取思想政治教育信息，更好地發(fā)揮主體和客體的互動溝通。

4.移動電視充分發(fā)揮自己的導向和引導功能，必須要把握社會主流價值取向，做好思想政治教育活動的第一步，提供正確的思想政治教育信息，保證思想政治教育活動這條河流河水的清澈。

在社會快速發(fā)展，科學技術和城市建設不斷日新月異的今天，被稱為“第六媒介”的移動電視不斷的深入我們的生活，遍布在我們所生活的公共空間中。其形式和內容都與思想政治教育有著密不可分的關系。在習近平總書記提倡構建“大思政”格局的局勢下，應當利用好移動電視這一新型載體，充分發(fā)揮其傳導思想政治教育信息、聯(lián)系思想政治教育主客體、滲透思想政治教育內容和導向思想政治教育客體的功能，從而提升我國公民個人素養(yǎng)，帶動社會總體文明水平的提高。因而我們必須了解并認清移動電視和移動電視節(jié)目，讓其為思想政治教育工作服務。