張曉娟 徐位雄 楊菲

摘 要：中學(xué)地理強(qiáng)調(diào)人地的協(xié)調(diào)發(fā)展，在發(fā)展過程中注意生態(tài)環(huán)境保護(hù)。中學(xué)地理教材關(guān)于生態(tài)道德教育的地理環(huán)境知識(shí)豐富，地理實(shí)踐活動(dòng)多樣，在中學(xué)地理進(jìn)行生態(tài)道德教育具有重要意義。

關(guān)鍵詞：中學(xué)地理；生態(tài)道德教育；內(nèi)容

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2019）07-0122-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.07.107

中學(xué)地理以人地關(guān)系作為研究主線，中學(xué)地理教材中生態(tài)道德教育內(nèi)容地理環(huán)境知識(shí)系統(tǒng)完整，地理實(shí)踐活動(dòng)豐富多彩，生態(tài)道德教育的功能比較完善。

一、生態(tài)道德意識(shí)教育[1]

生態(tài)道德意識(shí)教育是使生態(tài)道德理念轉(zhuǎn)變成為生態(tài)道德實(shí)踐，培養(yǎng)中學(xué)生生態(tài)素養(yǎng)的前提。通過對(duì)中學(xué)生的生態(tài)道德意識(shí)教育，強(qiáng)化他們的生態(tài)道德意識(shí)，積極主動(dòng)地參加到保護(hù)生態(tài)環(huán)境，維護(hù)生態(tài)平衡的行動(dòng)中。

1.生態(tài)全球意識(shí)教育[2]。任何一個(gè)地區(qū)的地理事象都要受到其他區(qū)域各種要素的影響，某些局部環(huán)境的破壞，可能引發(fā)全局的環(huán)境問題。目前人類面臨的生態(tài)危機(jī)有：全球氣候變暖、荒漠化、臭氧層破壞以及生物多樣性減少等。面對(duì)嚴(yán)峻的生態(tài)危機(jī)，需要對(duì)中學(xué)生進(jìn)行生態(tài)全球意識(shí)教育。

2.生態(tài)憂患意識(shí)教育[2]。生態(tài)憂患意識(shí)是人類在面對(duì)日趨嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境危機(jī)時(shí)，對(duì)自身和國(guó)家前途和命運(yùn)的擔(dān)憂意識(shí)。樹立生態(tài)憂患意識(shí)，明確“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”的危機(jī)感和責(zé)任感，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共存。

3.生態(tài)保護(hù)意識(shí)教育。保護(hù)自然就是保護(hù)人類，加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識(shí)教育，珍愛生命、尊重自然、綠色發(fā)展，像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)生態(tài)環(huán)境，像珍惜生命一樣珍視生態(tài)環(huán)境，堅(jiān)持人與自然和諧發(fā)展。形成人與自然和諧共生的新局面。

4.適度消費(fèi)意識(shí)教育。適度消費(fèi)充分考慮消費(fèi)對(duì)環(huán)境和資源的影響，以地球承載能力為限度，是符合人類可持續(xù)發(fā)展的消費(fèi)行為。生活中提倡量入為出的消費(fèi)、綠色健康的消費(fèi)、反對(duì)奢侈無度的消費(fèi)、虛榮攀比的消費(fèi)。

5.生態(tài)美意識(shí)教育。通過生態(tài)美意識(shí)教育，培養(yǎng)中學(xué)生熱愛自然、尊敬自然、欣賞自然、熱愛生活、享用生活。中學(xué)生只有熱愛生命、尊敬自然，與自然建立起和諧的關(guān)系，才能真正得到生態(tài)美的體驗(yàn)和生態(tài)美的感受。

二、生態(tài)道德知識(shí)教育[2]

生態(tài)道德知識(shí)教育是人們對(duì)人與自然及其相互關(guān)系的認(rèn)識(shí)，在生態(tài)環(huán)境知識(shí)的基礎(chǔ)上，著重進(jìn)行四個(gè)生態(tài)基本規(guī)律的教育：物物相關(guān)規(guī)律、相生相克規(guī)律、能流物復(fù)規(guī)律和負(fù)載定額規(guī)律。生態(tài)道德知識(shí)教育是生態(tài)道德教育的文化根基。

三、生態(tài)道德規(guī)范教育[2]

生態(tài)道德規(guī)范不僅包括生態(tài)道德風(fēng)俗習(xí)慣， 例如：愛護(hù)花草樹木、不亂丟垃圾、不踐踏草坪等。而且包括生態(tài)法律法規(guī)，例如：《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)環(huán)境影響評(píng)價(jià)法》《中華人民共和國(guó)水污染防治法》等。它對(duì)人們生態(tài)行為有規(guī)范和約束作用。

1.尊重自然。黨的十九大報(bào)告提出：“人與自然是生命共同體，人類必須尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。人類只有遵循自然規(guī)律才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路，人類對(duì)大自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身，這是無法抗拒的規(guī)律?！?/p>

2.生態(tài)平衡。人類不合理地開發(fā)和利用自然資源，超過生態(tài)系統(tǒng)的可以承受的最大范圍，就會(huì)破壞生態(tài)平衡，造成生態(tài)危機(jī)，威脅人類自身的生存和發(fā)展。人類要想可持續(xù)發(fā)展，必須同自然環(huán)境和諧相處。

3.適度發(fā)展。適度發(fā)展就是可持續(xù)發(fā)展，既能滿足當(dāng)代人的需求，又不損害子孫后代滿足其需求。兼顧人類的利益和自然承載力。從生態(tài)道德的角度控制調(diào)節(jié)生產(chǎn)和生活，保持生活生產(chǎn)與生態(tài)保護(hù)的同步進(jìn)行。

4.控制人口數(shù)量。人口問題是造成生態(tài)問題的重要原因。人口數(shù)量的無序增長(zhǎng)會(huì)造成能源資源短缺、生態(tài)破壞、環(huán)境惡化等一系列問題，加劇生態(tài)危機(jī)。

5.消除貧困。人類社會(huì)生活不和諧的現(xiàn)實(shí)是貧困。貧困導(dǎo)致貧困地區(qū)資源和環(huán)境被進(jìn)一步破壞。消除貧困是保護(hù)生態(tài)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展的基本條件。

四、生態(tài)道德行為教育

生態(tài)道德行為是在生態(tài)道德意識(shí)的影響下，生態(tài)知識(shí)的調(diào)節(jié)和生態(tài)道德規(guī)范的控制下，對(duì)生態(tài)環(huán)境做出的行為，直接衡量生態(tài)道德水平的高低。生態(tài)道德教育應(yīng)該從點(diǎn)滴做起，提倡綠色生活，綠色消費(fèi)，綠色出行，形成生態(tài)意識(shí)、節(jié)約意識(shí)、環(huán)保意識(shí)，把生態(tài)道德意識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X自主的生態(tài)道德行為。

生態(tài)道德水平的高低，影響生態(tài)環(huán)境的好壞；生態(tài)環(huán)境的好壞，反映生態(tài)道德水平的高低。地理教師要深入挖掘教材中生態(tài)道德教育的系統(tǒng)內(nèi)容，認(rèn)真規(guī)劃生活中的生態(tài)實(shí)踐活動(dòng)，讓中學(xué)生人人、時(shí)時(shí)、事事做生態(tài)文明的實(shí)踐者和維護(hù)者。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳壽朋，楊立新.構(gòu)建和諧社會(huì)的生態(tài)道德教育審視[J].道德與文明，2007（2）：63.

[2]屠鳳娜.生態(tài)道德教育的內(nèi)容和實(shí)施范疇[J].天津經(jīng)濟(jì)，2007（7）：48.

[責(zé)任編輯 萬(wàn)淑蕊]

作者簡(jiǎn)介： 張曉娟（1978.1— ），女，漢族，河南信陽(yáng)人，中學(xué)地理一級(jí)教師，研究方向：自然地理。

徐位雄（1983.6— ），男，漢族，廣東梅州人，一級(jí)教師，研究方向：初中地理教學(xué)。

楊菲（1979.10— ），女，廣東河源人，一級(jí)教師，研究方向：中學(xué)地理教學(xué)。

課題項(xiàng)目： 廣東省教育科研“十三五”規(guī)劃2018年度“強(qiáng)師工程”一般項(xiàng)目：《生態(tài)文明教育融入中學(xué)地理課堂教學(xué)的探索與實(shí)踐》（項(xiàng)目編號(hào)：2018YQJK203）；惠州市2017-2018年度中小學(xué)和中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校教育科學(xué)研究課題《生態(tài)文明教育融入中學(xué)地理課堂教學(xué)的探索與實(shí)踐》（課題編號(hào)：2017hzkt013）。