文/馬艷
自媒體是在最近幾年開始興起的,數(shù)量十分龐大,種類也很多,傳播手段和傳播技術(shù)都應(yīng)用了最先進(jìn)的方法。自媒體與傳統(tǒng)的媒體相比最突出的特點(diǎn)就是自由化和多樣化,人們?cè)谧悦襟w的領(lǐng)域中可以自由地發(fā)表自己的言論,這也是我國時(shí)代發(fā)展的要求,人們?cè)絹碓阶非笞杂珊推降?,而自媒體正好符合這個(gè)特點(diǎn)。自媒體徹底改變了我國傳統(tǒng)媒體的新聞傳播方式,促進(jìn)了我國傳統(tǒng)新聞傳播的重構(gòu)。
自媒體(We Media)不僅僅是“公民媒體”,也被稱之為“個(gè)人媒體”,這就意味著它的傳播者具有私人化、平民化、普泛化的特性。這些傳播者會(huì)運(yùn)用現(xiàn)代化、電子化的手段,向個(gè)人受眾或者群體受眾傳遞信息。目前,我們的自媒體平臺(tái)主要有博客、味濃、微信、百度貼吧、天涯、論壇等互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)。
2003年7 月,謝因波曼和克里斯威理斯在美國新聞學(xué)會(huì)媒體中心刊登了自媒體的嚴(yán)格定義:“We Media是普通大眾經(jīng)由數(shù)字科技強(qiáng)化、與全球知識(shí)體系相連之后,一種開始理解普通大眾如何提供與分享他們自身的事實(shí)、新聞的途徑?!?/p>
自媒體與專業(yè)媒體機(jī)構(gòu)主導(dǎo)的信息傳播有所不同,它的主導(dǎo)者是普通受眾。自媒體顛覆了傳統(tǒng)的“由點(diǎn)到面”的傳播方式,將其轉(zhuǎn)化為“由點(diǎn)到點(diǎn)”的平等傳播概念。與此同時(shí),這一傳播方式也意味著個(gè)體受眾提供信息生產(chǎn)、積累、分享和傳播內(nèi)容的過程兼具私密性和公開性,是一種全新姿態(tài)的信息傳播方式。
自媒體的特點(diǎn)是及時(shí)性與共享性,在自媒體平臺(tái)上,人們可以分享自己的心得體會(huì)和自己在生活中遇到的事情,還可以通過借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)分享來解決自己遇到的難題。自媒體的及時(shí)性是十分重要的,當(dāng)人們分享自己的體會(huì)后,幾乎馬上就可以被別人看見,當(dāng)自己搜索一些需要的東西,也可以馬上搜索到。自媒體的代表是各種社交網(wǎng)站和微信、微博等軟件,這些已經(jīng)廣為人知的社交軟件和網(wǎng)站在我國的生活中越來越重要,為人們的生活帶來了極大的便利。在自媒體中,每個(gè)人都是平等的,人們可以自由地發(fā)表自己的意見以及感想,會(huì)有同樣的機(jī)會(huì)將自己的心得體會(huì)展示在他人的眼前??偟膩碚f,自媒體為人們的生活提供了極大的便利。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代就是大數(shù)據(jù)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)是面向所有人的,每個(gè)人都有享受網(wǎng)絡(luò)的權(quán)利,在網(wǎng)絡(luò)的大環(huán)境下,每個(gè)人的身份都不是透明的,每個(gè)人都可以做自己想成為的任何人。例如,新浪微博中每天都會(huì)更新很多的新聞,每個(gè)人都能夠看到這些新聞,可以在微博上發(fā)表自己的見解,也可以與別人一起談?wù)?,總之,每個(gè)人都是公平公正的,每個(gè)人在微博上都可以盡情發(fā)表自己的觀點(diǎn)。例如針對(duì)某一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象,每個(gè)讀者都可以針對(duì)這一現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論,所以,人們經(jīng)常說自媒體有信息碎片化的特點(diǎn)。在我國現(xiàn)在的社會(huì)中,幾乎人手一個(gè)手機(jī),而手機(jī)的功能也不僅僅局限于人們之間必要的聯(lián)系,還增加了很多新的功能,例如,自媒體的新聞能夠在第一時(shí)間發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)中,人們?cè)谑謾C(jī)上就可以直接看到這些信息,由于手機(jī)的用戶量是很大的,新聞傳播起來也十分方便,所以,自媒體的新聞傳播能夠在最短的時(shí)間內(nèi)以最方便的形式被人們知曉,這就是自媒體新聞傳播的及時(shí)性。自媒體新聞還能夠以多種形式為人們展示信息,例如用圖片、視頻、音頻等形式,不再局限于文字,這樣能夠?yàn)槿藗兊囊曈X帶來更大的沖擊,讓人們有一種身臨其境的感覺,其特征主要分為多樣化、平民化和普泛化。
多樣化。首先,自媒體的傳播者來自各個(gè)地方、各行各業(yè),他們對(duì)自己所處行業(yè)的熟悉度明顯要比傳統(tǒng)媒體的從業(yè)人員高很多。在該行業(yè)的某些領(lǐng)域或某些方面,他們可以將媒體事件把握得更具體、更清晰,同時(shí)也會(huì)更切合實(shí)際。雖然說他們是位于“尾部”的傳播個(gè)體,但是他們的專業(yè)水準(zhǔn)可能會(huì)超過位于“頭部”的媒體從業(yè)人員。
平民化。自媒體有一個(gè)獨(dú)特的優(yōu)勢(shì),就是它的傳播主體遍布各行各業(yè),且傳播主體大多是社會(huì)底層,因此,自媒體的傳播者有也被定義為“草根階層”。與傳統(tǒng)的媒體從業(yè)人員相比較,這些所謂“業(yè)余”的信息傳播者身上沒有明顯的功利性,他們的立場(chǎng)經(jīng)常是代表自己或者自己所屬的群體,因此,這些傳播者在判斷新聞事件的時(shí)候就會(huì)更客觀、更理性。
普泛化。自媒體最大的特點(diǎn),就是它把話語權(quán)交到了普通受眾的手里,它給了“草根階層”發(fā)聲的機(jī)會(huì)。同時(shí),自媒體幫普通民眾搭建了一個(gè)張揚(yáng)自我、個(gè)性發(fā)展的舞臺(tái),使他們的“自我聲音”以更有效的方式傳遞給網(wǎng)民。近年來,隨著自媒體的發(fā)展和自媒體主體普泛化程度的日益提高,“草根階層”的力量也越來越強(qiáng)大。
1.3.1 在冗雜多變的自媒體平臺(tái)上,信息發(fā)布的成本極低,人們獲取信息的成本也大大降低
同時(shí),基于新媒體傳播時(shí)間和空間的便利性,受眾所獲取信息的及時(shí)度也有了很大的提高。但是,面對(duì)這些瞬息萬變的海量信息,受眾會(huì)接觸很多無效信息,從而變得茫然無措。
加之“自媒體”準(zhǔn)入機(jī)制的低門檻使其用戶群龐大而魚龍混雜。各行各業(yè)的民眾聚集在自媒體平臺(tái)上,隨時(shí)隨地根據(jù)個(gè)人心情發(fā)布和傳播自己身邊發(fā)生的事件或者觀點(diǎn)。由于這些信息中存在著大量非新聞?lì)愋畔?,?huì)給受眾某種程度上的不適感,因此,普通民眾產(chǎn)生了追求秩序意義的強(qiáng)烈需求。
1.3.2 傳播主體素質(zhì)復(fù)雜,信息真假難辨
由于自媒體的新聞傳播者是不需要通過審核檢查就可以承擔(dān)該角色的,因此傳播者的個(gè)人素質(zhì)無法得到甄別評(píng)價(jià),特別是有一些網(wǎng)絡(luò)水軍混跡其中,發(fā)布一些博人眼球的不實(shí)信息,擾亂人們的視線。
1.3.3 把關(guān)缺失,新聞失范現(xiàn)象頻發(fā)
由于自媒體準(zhǔn)入的低門檻性,使“自媒體”公民新聞在真實(shí)性、客觀性等方面都有待考證,自媒體用戶個(gè)人的道德底線和媒介素養(yǎng)都成為影響自媒體新聞質(zhì)量的變量,傳統(tǒng)意義上的“把關(guān)”在自媒體平臺(tái)上被弱化甚至消失,這種情況下自媒體公民新聞的準(zhǔn)確性、公信力都有待提高,由此帶來的公民新聞“閱讀風(fēng)險(xiǎn)”和信用成本的增加也客觀存在。
只有清晰地了解了自媒體新聞對(duì)傳統(tǒng)媒體新聞地解構(gòu)問題,我們才能清楚前者對(duì)后者的重構(gòu)。解構(gòu)的概念就是研究我國傳統(tǒng)新聞傳播的特點(diǎn),對(duì)其進(jìn)行深入的研究,研究傳統(tǒng)新聞傳播的不足之處,找出不合理的地方,對(duì)這些不合理的地方進(jìn)行改進(jìn),從而使新聞能夠跟隨時(shí)代發(fā)展的進(jìn)步,在發(fā)展的過程中更加完善,滿足人們的需要。解構(gòu)分為傳播方式解構(gòu)和傳播載體與效果解構(gòu)。
我國的傳統(tǒng)媒體在傳播的過程中往往是向人們傳遞信息,沒有互動(dòng)過程,傳統(tǒng)媒體是利用一定的方式獲取新聞信息,然后有選擇地向人們進(jìn)行傳播,這是我國傳統(tǒng)媒體的整個(gè)傳播過程。傳統(tǒng)媒體的新聞資源是有限的,不能夠支撐整個(gè)多元化的新聞內(nèi)容,因?yàn)殡S著時(shí)代的進(jìn)步,人們的精神文化需要越來高,傳統(tǒng)的媒體不能夠滿足人們的需要。而自媒體使新聞的傳播過程以及傳播方式都發(fā)生了極大的變化。首先,自媒體的新聞傳播變得廣泛了,人們獲取新聞的能力在不斷提高,所有的人都能夠分享自己知道的新聞信息;其次自媒體新聞傳播更加簡單,自媒體新聞傳播簡化了傳統(tǒng)新聞傳播的過程,沒有那么多繁瑣的步驟,所以傳播起來更加方便;再次,自媒體還有一個(gè)重要的特點(diǎn),就是新聞的傳播及時(shí)性大大增強(qiáng),人們能夠在極短的時(shí)間內(nèi)獲得實(shí)時(shí)新聞。人們?cè)谧悦襟w中可以自由發(fā)布信息,每個(gè)人都能夠參與到新聞的傳播中來,為人們提供了極大的便利。媒體還有自動(dòng)篩選信息的能力,人們可以根據(jù)自己的喜好來選擇想要看的新聞,看到新聞之后可以發(fā)表自己的看法,還可以與他人進(jìn)行討論,如果不想公布自己的真實(shí)信息,自媒體可以很好地保護(hù)人們的個(gè)人信息,這就為人們?cè)谧悦襟w中的發(fā)揮提供了堅(jiān)實(shí)的保障。在自媒體環(huán)境下,每個(gè)人都是新聞的發(fā)現(xiàn)者、傳播者、評(píng)論者。傳播方式的解構(gòu)導(dǎo)致傳統(tǒng)新聞中的不利之處被打破,使新聞傳播更加趨向于民主和平等。
傳統(tǒng)媒體的新聞傳播的載體無非是電視機(jī)、報(bào)紙等一些十分單一的載體,而自媒體的傳播載體比較多元,例如微信、微博等,自媒體的新聞傳播是依賴于互聯(lián)網(wǎng)的,互聯(lián)網(wǎng)最大的特點(diǎn)之一就是擁有大數(shù)據(jù),所以用戶在自媒體可以獲取來自于公眾生活的每一個(gè)細(xì)節(jié),各種APP為視頻的上傳提供了相應(yīng)的載體,在這些APP中,人們可以通過視頻、音頻或者圖片的形式來關(guān)注新聞,這就是傳統(tǒng)媒體效果的解構(gòu)。當(dāng)某一個(gè)地區(qū)發(fā)生不尋常事件的時(shí)候,人們可以通過各種APP來了解事情發(fā)生的時(shí)間、過程等信息,還能夠通過視頻來更直接地了解新聞,人們可以進(jìn)行跟蹤了解,在了解新聞信息之后還能對(duì)新聞進(jìn)行評(píng)論,發(fā)表自己的意見,這就是自媒體的優(yōu)勢(shì)。在傳統(tǒng)媒體時(shí)期,人們?cè)诮邮苄侣勑畔⒌臅r(shí)候沒有主動(dòng)權(quán),都是被動(dòng)接受,而在自媒體時(shí)代,人們擁有了接受信息的主動(dòng)權(quán)和選擇權(quán),人們可以通過各種方式和手段來了解新聞,還可以對(duì)新聞發(fā)揮自己的見解,這是自媒體民主化的象征。自媒體能夠凝聚人們的力量,通過自媒體,來自四面八方的人都能夠聯(lián)系到一起,自媒體增強(qiáng)了人們的凝聚力,也增加了新聞傳播的深度和廣度。
自媒體在我國社會(huì)中的使用率在不斷提高,我國現(xiàn)在的社會(huì)已經(jīng)離不開自媒體,各種各樣的新聞都會(huì)通過自媒體傳播給人們,但是在自媒體傳播的過程中還存在著很多的不足之處,自媒體出現(xiàn)的時(shí)間不算長,所以自媒體的傳播不夠完善,這就需要自媒體新聞傳播與傳統(tǒng)新聞傳播進(jìn)行互補(bǔ),這樣才能夠保證自媒體在未來發(fā)展得更好,為更多的人帶來方便。
傳統(tǒng)媒體若想跟上自媒體勢(shì)如破竹的發(fā)展步伐,就必須引入新興地科技技術(shù)和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),用新的方式和技術(shù)去傳播新聞事件。比如,傳統(tǒng)新聞媒體可以借助知乎、微信、微博、百度貼吧、天涯等網(wǎng)絡(luò)途徑,運(yùn)用大數(shù)據(jù)技術(shù)分析受眾的興趣愛好,以受眾的信息需求為出發(fā)點(diǎn)重新制作符合大眾胃口的新欄目。同時(shí),還可以拓寬媒體與手中的而互動(dòng)渠道,調(diào)動(dòng)受眾的積極性,吸引受眾參與到媒體事件當(dāng)中來。此外,傳統(tǒng)媒體還可以借助“大V”和自媒體人等意見領(lǐng)袖的力量,擴(kuò)大新聞傳播的范圍。
我國的傳統(tǒng)媒體雖然與自媒體相比存在著很多的不足之處,但是傳統(tǒng)媒體中也有自媒體需要借鑒的地方,例如信息的嚴(yán)格把關(guān)。在我國的自媒體中,由于人們都享有言論自由的權(quán)利,真實(shí)的身份也不會(huì)被揭露,所以人們?cè)谧悦襟w中的言論有些不受控制,例如,有些人惡意在網(wǎng)絡(luò)上散布謠言,嚴(yán)重的時(shí)候會(huì)對(duì)他人造成了極大的惡劣影響,這就是自媒體新聞傳播中的不足之處。人們應(yīng)該將傳統(tǒng)媒體與自媒體結(jié)合起來,在自媒體的傳播過程中,對(duì)人們的言論進(jìn)行審核。自媒體非常容易成為謠言以及不正當(dāng)言論的散播媒介,這個(gè)時(shí)候我國的傳統(tǒng)媒體就可以發(fā)揮作用了,我國的傳統(tǒng)媒體可以對(duì)自媒體中的謠言以及不正當(dāng)?shù)匮哉撨M(jìn)行官方的、正式的辟謠,這樣一來就實(shí)現(xiàn)了我國自媒體與傳統(tǒng)媒體的結(jié)合。我國的傳統(tǒng)媒體相對(duì)于自媒體來說有很高的權(quán)威性,而自媒體的新聞發(fā)布者不會(huì)考慮到責(zé)任這個(gè)概念,所以會(huì)發(fā)布一些不正當(dāng)?shù)难哉?。?duì)信息進(jìn)行合理的把關(guān)是十分重要的,將一些不健康的內(nèi)容篩選出去,留下人們需要的、對(duì)人們有益的內(nèi)容,這樣能夠讓更多的人在自媒體領(lǐng)域找到對(duì)自己有好處的東西,社會(huì)的發(fā)展也會(huì)更加和諧,這就是對(duì)信息嚴(yán)格把關(guān)的重要性。
首先,傳統(tǒng)的傳播媒介可以對(duì)自媒體發(fā)布的信息內(nèi)容進(jìn)行修正。當(dāng)今是自媒體時(shí)代,也是信息泛濫的時(shí)代,當(dāng)傳統(tǒng)媒體對(duì)自媒體發(fā)布的不當(dāng)信息有所質(zhì)疑的時(shí)候,就應(yīng)立刻做出相關(guān)回應(yīng),利用電視、廣播、報(bào)紙等權(quán)威媒體對(duì)不良信息進(jìn)行全方位的解釋,并發(fā)布具有可信度和權(quán)威性的信息內(nèi)容,給不良的信息以沉重的打擊;其次,自媒體具有獨(dú)特的自我修正機(jī)制,在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上充斥的有害信息的時(shí)候,受眾一時(shí)之間不能明辨真?zhèn)?,但是隨著時(shí)間的過去,相關(guān)的信息會(huì)越來越多,真相也會(huì)慢慢展現(xiàn)到受眾的眼前。這個(gè)過程中是“時(shí)間見證奇跡”的過程,也是自媒體自我修正、謠言不攻自破的過程。
首先,自媒體時(shí)代也是一個(gè)“全民媒體”的時(shí)代,在這個(gè)自由、民主的空間,人們不受時(shí)間、空間的限制根據(jù)自己的興趣愛好發(fā)布信息。同時(shí),在這個(gè)傳播個(gè)體可以暢所欲言的傳播平臺(tái)中,把關(guān)人的作用被大大弱化了。在我們的傳統(tǒng)媒體傳播過程中,我們的意見或者建議只有通過了人工或者機(jī)構(gòu)的審核才能與受眾見面,而這一過程在自媒體傳播過程中是鮮少會(huì)出現(xiàn)的。我們傳統(tǒng)的把關(guān)機(jī)制,被自媒體的自由弱化了;其次,在自媒體傳播過程中很容易出現(xiàn)意見領(lǐng)袖,例如微博“大V”、自媒體號(hào)等,他們是某一領(lǐng)域或者某一行業(yè)的標(biāo)桿性人物,擁有十萬、百萬甚至千萬以上的粉絲數(shù)量,在傳播的過程中時(shí)刻影響著受眾的思想及觀點(diǎn)。
麥克盧漢“媒介即訊息”的理論認(rèn)為:“一種新的傳播模式的出現(xiàn),并不是對(duì)前面的傳播模式的否定,而是在發(fā)揚(yáng)其先進(jìn)性的基礎(chǔ)上相互融合,更加完善并且創(chuàng)造更符合時(shí)代特征且反應(yīng)時(shí)代需求的過程?!毕啾葟V播、電視等傳統(tǒng)傳播方式,“自媒體”作為一種新興的傳播技術(shù),它肩負(fù)著將這種技術(shù)力量植入到社會(huì)結(jié)構(gòu)當(dāng)中的歷史使命,使當(dāng)今社會(huì)中科技與社會(huì)、科技與人、科技與科技的互動(dòng)更加頻繁。處在自媒體時(shí)代的新聞傳播過程,就是人類利用科技發(fā)揮自我能動(dòng)性、提高自我參與感的生動(dòng)例證。在這場(chǎng)人與科技的互動(dòng)過程中,自媒體會(huì)運(yùn)用自己的技術(shù)優(yōu)勢(shì)讓傳統(tǒng)媒體與新興媒體的優(yōu)勢(shì)得到良性的互動(dòng)和融合,在解構(gòu)原有的媒體傳播模式的基礎(chǔ)上重塑出更符合受眾需求、更利于社會(huì)傳播發(fā)展的新模式。