摘 要：敦煌地方文化進(jìn)校園進(jìn)課堂工作的開(kāi)展，不僅可以讓廣大青少年在學(xué)習(xí)中充分感受到敦煌文化的藝術(shù)魅力，傳承和發(fā)揚(yáng)敦煌藝術(shù)文化，還能培養(yǎng)青少年的敦煌文化保護(hù)意識(shí)。本文主要結(jié)合當(dāng)前校園課堂現(xiàn)狀，針對(duì)敦煌地方文化教育納入校園課堂的可行性方法，進(jìn)行了深入分析和思考，希望可以為敦煌地方文化與校園課堂的深度融合提供有益的參考。

關(guān)鍵詞：敦煌文化；校園課堂；教育路徑

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1673-9132（2019）09-0058-01

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2019.09.049

敦煌文化代表了東方古老的神秘文明，是享譽(yù)世界的偉大文化遺產(chǎn)。敦煌的文物、古跡、藝術(shù)、典籍孕育出了燦爛的敦煌地方文化。敦煌飽受歷史文化的浸潤(rùn)，既有大漠的自然風(fēng)光也有西域的邊塞文化，這里的歷史底蘊(yùn)與文化藝術(shù)為豐富校園文化教育提供了大量的教育資源。為了實(shí)現(xiàn)校園的特色文化發(fā)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，學(xué)?？梢猿浞掷枚鼗秃裰氐牡胤轿幕瘍r(jià)值與資源，培養(yǎng)學(xué)生的歷史使命感與責(zé)任感。

一、在校園中營(yíng)造濃郁的敦煌文化氛圍

敦煌擁有悠久的歷史文化底蘊(yùn)，浩瀚的典籍文獻(xiàn)與精美的敦煌石窟藝術(shù)，是培養(yǎng)學(xué)生高尚情操的文學(xué)素材。為了全面推進(jìn)素質(zhì)教育，讓敦煌地方文化走進(jìn)校園，推進(jìn)校園特色化發(fā)展，學(xué)校首先應(yīng)當(dāng)營(yíng)造敦煌文化的氛圍，在校園醒目位置設(shè)置敦煌文化主題的教育目標(biāo)。同時(shí)，結(jié)合敦煌地方文化打造教育實(shí)踐基地，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到敦煌非物質(zhì)文化的價(jià)值和影響，培養(yǎng)學(xué)生傳承和弘揚(yáng)歷史的使命感與責(zé)任感。學(xué)校還要定期舉辦敦煌文化主題活動(dòng)，將課堂與樓道利用起來(lái)，展示敦煌的偉大藝術(shù)遺產(chǎn)，讓校園的每個(gè)角落都充斥莫高窟文化藝術(shù)，使學(xué)生在經(jīng)典中接受敦煌傳統(tǒng)文化教育。

二、課堂中引入敦煌優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

課堂是滲透敦煌地方文化的關(guān)鍵場(chǎng)所，在語(yǔ)言類課堂中教師要主動(dòng)承擔(dān)弘揚(yáng)敦煌藝術(shù)的責(zé)任，通過(guò)敦煌經(jīng)典詩(shī)文與經(jīng)典人物的引入，開(kāi)闊學(xué)生的文化視野，使學(xué)生在優(yōu)秀文化的熏陶下，形成積極向上的樂(lè)觀態(tài)度。同時(shí)學(xué)校與教師要積極與上級(jí)單位溝通，開(kāi)發(fā)以敦煌地方文化精華為主題的校本課程，讓學(xué)生在課堂中感受敦煌的大漠風(fēng)光與敦煌萬(wàn)物頑強(qiáng)不屈的生存精神。

在敦煌地方文化中戈壁、沙漠與森林、雪山，共同構(gòu)成了敦煌的文化奇觀。敦煌的胡楊在長(zhǎng)年的嚴(yán)寒酷暑中展現(xiàn)了不屈的錚錚鐵骨；駱駝刺與沙棘在沙漠狂風(fēng)暴擊中勇敢地抗?fàn)?，這些都代表了敦煌的精神意志與地方文化。因此，在課堂教學(xué)時(shí)，教師可以將這些風(fēng)景圖畫向?qū)W生介紹，展示敦煌人面對(duì)大漠戈壁時(shí)的頑強(qiáng)生存精神。

敦煌自古以來(lái)就是絲綢之路上的璀璨明珠，是多種文化撞擊的交叉點(diǎn)，敦煌歷史中還出現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)杰出的英雄人物，這些都是經(jīng)典的文化素材。所以，教師在課堂中要定期組織學(xué)生閱讀敦煌歷史典籍，不斷提升學(xué)生對(duì)敦煌地方文化的感悟和見(jiàn)解。同時(shí)，教師還可以為學(xué)生布置古詩(shī)文學(xué)習(xí)任務(wù)，組織學(xué)生對(duì)《陽(yáng)關(guān)曲》《渭城曲》《涼州詞》等詩(shī)詞進(jìn)行分類整理，讓學(xué)生一邊篩選一邊鑒賞關(guān)于敦煌文化的藝術(shù)描寫，從而有效培養(yǎng)學(xué)生良好的文化素養(yǎng)。

三、在活動(dòng)中落實(shí)敦煌傳統(tǒng)文化教育

為了進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，學(xué)校要定期舉辦敦煌傳統(tǒng)文化主題教育，開(kāi)展相關(guān)教育活動(dòng)。主要以歌頌敦煌傳統(tǒng)文化的詩(shī)詞歌賦為內(nèi)容，堅(jiān)持每周進(jìn)行經(jīng)典誦讀競(jìng)賽，每月定期舉辦“愛(ài)家鄉(xiāng)、贊敦煌”主題演講。同時(shí)學(xué)校還要讓敦煌書法教育進(jìn)入課堂，讓學(xué)生進(jìn)行敦煌硬筆書法臨摹，并定期舉辦敦煌書法表演，以此增強(qiáng)學(xué)生對(duì)敦煌優(yōu)秀歷史文化的認(rèn)同感。

為了深化學(xué)生對(duì)敦煌地方文化的情感體驗(yàn)，學(xué)?？梢越M織學(xué)生定期開(kāi)展征文活動(dòng)，讓學(xué)生在鳴沙山與莫高窟等名勝古跡中去尋找素材，欣賞敦煌獨(dú)特的風(fēng)情和秀麗的風(fēng)景。在課堂教學(xué)中，教師還要重視對(duì)敦煌戲曲文化藝術(shù)的傳播，讓學(xué)生了解敦煌地方文化的豐富藝術(shù)形式。比如，組織學(xué)生學(xué)習(xí)敦煌快板與曲子戲等文化藝術(shù)，讓學(xué)生承擔(dān)起傳承和弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重任。

敦煌地方文化中的剪紙藝術(shù)隨著時(shí)代的發(fā)展已經(jīng)形成了鮮明的地方特色，其中《反彈琵琶樂(lè)舞圖》與《莫高神韻》等藝術(shù)作品，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，還能提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。另外，在課堂中教師要將敦煌壁畫與敦煌飛天等藝術(shù)教育引入課堂，在墻壁張貼具有敦煌神韻的壁畫，并通過(guò)制作敦煌壁畫和彩塑的實(shí)踐，讓學(xué)生感受敦煌藝術(shù)魅力的博大精深。

四、結(jié)語(yǔ)

敦煌地方文化擁有厚重的歷史文化底蘊(yùn)，為校園課堂提供了豐富的教學(xué)資源。為了有效實(shí)現(xiàn)敦煌地方文化與校園課堂的有效融合，學(xué)校與教師可以采取校本課程開(kāi)發(fā)的方式，為學(xué)生營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，通過(guò)多樣化的主題活動(dòng)落實(shí)敦煌地方傳統(tǒng)文化教育。讓學(xué)生在校園內(nèi)與經(jīng)典文化同行，使學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和高尚的生活情操，讓敦煌文化真正地走進(jìn)校園，走進(jìn)課堂，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)追求卓越、健康快樂(lè)、特色發(fā)展的教學(xué)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

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[責(zé)任編輯 李 媛]

作者簡(jiǎn)介： 蘇正霞（1970.10— ），女，漢族，甘肅敦煌人，一級(jí)教師，研究方向：初中語(yǔ)文教學(xué)。

課題項(xiàng)目： 本文系2018年度甘肅省“十三五”教育科學(xué)規(guī)劃課題《探討敦煌地方文化教育進(jìn)校園進(jìn)課堂活動(dòng)的有效策略》（立項(xiàng)號(hào)GS[2018]GHB2566）的階段性研究成果。