張曉雷
(北京市懷柔區(qū)中醫(yī)醫(yī)院呼吸科,北京 101400)
糖尿病屬于中醫(yī)“消渴病”“脾癉”等范疇,糖尿病多從“上消”“中消”“下消”的三消進(jìn)行辨證論治[1-2]。中醫(yī)藥對于糖尿病的治療,在配合西醫(yī)學(xué)降糖藥物及胰島素的同時,可以取得較好的臨床療效,祝諶予等一些中醫(yī)大家在糖尿病的治療上得到大家的認(rèn)可。但筆者認(rèn)為,糖尿病的治療仍有許多需要明確的方面,以取得更加滿意的療效。
很多中醫(yī)學(xué)者強(qiáng)調(diào)辨證與辨病相結(jié)合進(jìn)行治療,在辨病論治的內(nèi)涵上,又有很多不同的論述,但大多指的是西醫(yī)的?。?-5]。筆者承認(rèn),結(jié)合西醫(yī)學(xué)對于某種疾病的認(rèn)識,可以加深對中醫(yī)病證的認(rèn)識,且可以得到很多啟發(fā):如肺結(jié)核、肺癌等疾病的治療療程、預(yù)后,結(jié)合理化檢查對疾病的診斷及預(yù)后評估等方面均具有重要意義。但是在對于臨床治療疾病方面,仍需要使用中醫(yī)思維[6]進(jìn)行中醫(yī)的辨病、辨證。因此分為辨中醫(yī)的病和辨西醫(yī)的病,西醫(yī)的病就是肺結(jié)核、哮喘、糖尿病等西醫(yī)診斷、治療預(yù)后,中醫(yī)的病就是通過中醫(yī)象思維等進(jìn)行對疾病規(guī)律特點(diǎn)的認(rèn)識,二者一旦混淆則難以把握正確的中醫(yī)思維。首先,這里并非忽略辨證論治,因?yàn)椋孀C論治是根本,沒有辨證論治,就不能談中醫(yī)思維,不能說是中醫(yī)的治療[7]。同時不能忽略辨病論治,筆者不贊同單純的辨證論治而不考慮疾病的因素。比如,胃脘痛的脾虛濕盛和胃癌病的脾虛濕盛是否需要分別治療,診斷、預(yù)后、轉(zhuǎn)歸是否一樣,是否可以通過單純辨證論治進(jìn)行診斷治療評估。個人認(rèn)為,二者的關(guān)系就像從北京去上海,辨證論治是:我在家需要去公交站牌坐公交車,到車站坐火車,或到機(jī)場去坐飛機(jī)。辨病論治就是從北京到上海的地圖、路線圖,根據(jù)距離的長遠(yuǎn)、地勢、人員流動等因素考慮交通工具和路線。辨證論治具有靈活性,能夠隨機(jī)應(yīng)變;辨病論治具有方向性、目標(biāo)性,比較恒定。因此,辨病論治在很多時候,可以對疾病的治療有一個方向性的指導(dǎo),對預(yù)后的提前預(yù)估,否則容易陷入片面、低估病情、缺乏善后等情況。所以再次強(qiáng)調(diào)辨病與辨證相結(jié)合。
同時,在臨床治療上,一定要辨中醫(yī)的病,什么是中醫(yī)的???糖尿病不是中醫(yī)的病,消渴病現(xiàn)在等同于糖尿病,且以癥狀為主,已經(jīng)失去了很多中醫(yī)的性質(zhì),所以也不是中醫(yī)的病。所謂中醫(yī)的病,就是從中醫(yī)思維出發(fā),對某種疾病的中醫(yī)特點(diǎn)進(jìn)行的歸納、總結(jié),得出疾病的特點(diǎn)、規(guī)律。不是糖尿病就想到陰虛燥熱,風(fēng)溫肺熱證就想到邪犯肺衛(wèi),這些都不能稱之為中醫(yī)的病。所以糖尿病暫時不稱為消渴病,下面筆者通過對糖尿病的思考,解釋其中醫(yī)的病。
2.1 血糖生理概念:水谷精微,病理概念:痰飲水濕 目前,西醫(yī)學(xué)對于糖尿病的認(rèn)識為胰島素的相對或絕對不足,導(dǎo)致血糖利用障礙,導(dǎo)致血糖升高[1]?!叭嘁簧佟本褪茄巧邔?dǎo)致,糖尿病的并發(fā)癥也是血糖升高或波動的結(jié)果。血糖在糖尿病的診斷治療上是重要的關(guān)鍵點(diǎn)。因此,要談糖尿病的中醫(yī)基本病機(jī),就繞不過血糖這個概念。
那么血糖的中醫(yī)屬性是什么呢,在這里要分生理性的血糖和病理性的血糖。糖的主要生理功能就是供給機(jī)體生命活動所需的能量。[8]”對應(yīng)中醫(yī)來說,則屬于水谷之精氣,水谷之精氣與津液相合則成為血。水谷之精氣的生成要通過胃之腐熟和脾之運(yùn)化,胃能腐熟則食物可變?yōu)樗染?,糖尿病多食易饑,也說明胃之腐熟正常。水谷精微的輸布渠道為:“食氣入胃,散精于肝,淫氣于筋。食氣入胃,濁氣歸心,淫精于脈;脈氣流經(jīng),經(jīng)氣歸于肺,肺朝百脈,輸精于皮毛……飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾;脾氣散精,上歸于肺;通調(diào)水道,下輸膀胱;水精四布,五經(jīng)并行,合于四時五臟陰陽,揆度以為常也?!保?]說明飲食物經(jīng)過胃的腐熟后,再通過脾、肝、心、肺而達(dá)于各臟腑和肢節(jié)。四肢百骸得到濡養(yǎng)則“肝受血而能視,足受血而能步,掌受血而能握,指受血而能攝”[9]。以上均為生理性的血糖,即水谷精微。如果水谷之精氣不能發(fā)散輸布,則停于中焦或者血脈,形成痰飲水濕等病理產(chǎn)物[10],這就是病理性的血糖。這里相似的還有血脂,同樣生理性的是正常充養(yǎng)機(jī)體的水谷精微,不能正常輸布或食入過多則形成痰飲水濕。因此,糖尿病患者多合并血脂升高,又有“代謝綜合征”這個概念的提出[11]。
2.2 糖尿病的基本病機(jī):水谷精微的輸布失常,痰飲水濕內(nèi)生 痰飲水濕是糖尿病疾病的重要病理產(chǎn)物,是糖尿病癥狀、并發(fā)癥的根源。但是,痰飲水濕只是病理的產(chǎn)物,而并非疾病的根本病因。根本在于脾失運(yùn)化、肝失疏泄、肺失宣降、心失主脈等,其中脾臟最為重要,導(dǎo)致已生成的水谷精微不能運(yùn)輸至肢體、臟腑,肢體不得濡養(yǎng),故而多肢體消瘦、乏力。對于糖尿病的三多,大多從三消論述,但是如果不考慮糖尿病,單純分析癥狀,多飲、多尿,是什么?應(yīng)該是水液的布散失常,不能濡養(yǎng)輸布故而口渴,水液直接下輸膀胱而變?yōu)槟蛞汗识蚨?。首先,機(jī)體得不到精血的充養(yǎng),故而反應(yīng)性的會出饑餓的感覺,人就會多食,進(jìn)食物不能充養(yǎng)機(jī)體,進(jìn)而形成痰飲水濕,則人愈饑餓,血糖愈高,形成惡性循環(huán)。另外,發(fā)病日久,正漸虛,邪愈阻,故而出現(xiàn)邪熱,熱邪又能銷鑠飲食?!跋?,盡也”[12]。是津液飲食的消耗,應(yīng)該是津液損傷,癥狀是多飲少尿,而不應(yīng)該是多飲多尿。確實(shí),臨床上糖尿病患者多有陰傷、津傷的癥狀,應(yīng)該是津液輸布障礙,正常機(jī)體組織得不到津液的充養(yǎng)而出現(xiàn)陰傷、津傷的表現(xiàn),是正不為所用而為邪,是輸布失司,而并非絕對的不足。
因此,可以說病理性血糖的中醫(yī)內(nèi)涵為痰飲水濕,糖尿病的中醫(yī)基本病機(jī)為:水谷精微的輸布失常,痰飲水濕內(nèi)生[13-14]。
有了對糖尿病中醫(yī)基本病機(jī)的認(rèn)識,辨證論治就有的放矢,而不是辨證為肝郁胃熱就疏肝清熱這么簡單地論治,而是知道更多的是肝失輸布而津液輸布障礙為主,胃熱只是痰飲水濕內(nèi)停、郁而化熱的結(jié)果為次。因此,主要治療肝郁,肝氣輸布,氣機(jī)調(diào)暢,津液輸布恢復(fù),則胃熱自然消除。同時應(yīng)該時時關(guān)注脾主運(yùn)化的功能。目前臨床一般將糖尿病分為:痰熱(痰濕)、熱盛傷津、氣陰兩虛、肝腎陰虛、陰陽兩虛、兼痰、兼瘀等[13-14]。實(shí)際上以上證型并非相互沖突或者相互獨(dú)立的,而是不同病機(jī)相互糅雜在一起,一個病人,可能同時存在兩個或者四個證型,只要把握基本病機(jī),堅持辨證論治的治療就可以有所把握。如一個患者可能同時存在氣虛、陰虛、痰濕、瘀血等,而臨床上要分析病證導(dǎo)致糖尿病發(fā)生的病理機(jī)制則選方用藥才能準(zhǔn)確。如中醫(yī)辨證氣陰兩虛兼有痰濕的患者,氣虛首先考慮脾虛,導(dǎo)致水谷精微輸布失常,水谷不能濡養(yǎng)全身,肺、脾、腎不能得到滋養(yǎng)而不足,因此考慮肺、脾、腎氣陰兩虛。水谷精微輸布失常,則停聚而形成痰飲水濕,郁而化熱則形成痰濕證。治療考慮益氣養(yǎng)陰,兼以理氣化濕,治療思路應(yīng)該圍繞健脾升清,稍加補(bǔ)益肺腎之品以治標(biāo),處方以黃芪、黨參、白術(shù)、茯苓、升麻、柴胡、健脾升清,陳皮、厚樸、萊菔子、焦四仙、澤瀉、豬苓等理氣化濕,百合、麥冬、熟地黃、山藥、山萸肉等補(bǔ)益肺腎,如此治療結(jié)合西醫(yī)降糖治療則療效可靠,可以改善患者胰島功能,減少胰島素抵抗等作用。
糖尿病的治療應(yīng)該強(qiáng)調(diào)辨病與辨證論治相結(jié)合,辨證不但要辨西醫(yī)的病,更應(yīng)該辨中醫(yī)的病,可以了解糖尿病的中醫(yī)特點(diǎn)、規(guī)律,糖尿病基本中醫(yī)病機(jī):水谷精微的輸布失常,痰飲水濕內(nèi)生。這樣為糖尿病的治療指明了方向,而有的放失,不至于南轅北轍。在這里,不得不提的就是五苓散和豬苓湯,二者均是治療水飲內(nèi)停而出現(xiàn)渴而多飲的方劑,正合糖尿病病機(jī),應(yīng)該重視應(yīng)用。