摘 要：美術(shù)教育是我國(guó)素質(zhì)教育的重要組成部分，承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生審美能力、藝術(shù)鑒賞能力、藝術(shù)感知能力與表現(xiàn)能力的重要職責(zé)。在美術(shù)教育的開(kāi)展中，鑒賞能力的培養(yǎng)是增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)的感受能力，發(fā)現(xiàn)與實(shí)踐美的重要形式。通過(guò)欣賞多樣化的美術(shù)作品與藝術(shù)表現(xiàn)形式，可以豐富學(xué)生的內(nèi)心世界，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)美術(shù)鑒賞發(fā)現(xiàn)與感受生活中的真、善、美，促進(jìn)學(xué)生審美能力的不斷發(fā)展。本文通過(guò)剖析高中美術(shù)鑒賞的有效策略，為相關(guān)工作的開(kāi)展提供參考。

關(guān)鍵詞：高中美術(shù);鑒賞;有效策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G40-014文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ?文章編號(hào)：2095-624X（2019）39-0088-02

引言

美術(shù)教育是高中教育的重要內(nèi)容，其中美術(shù)鑒賞能力的培育，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)興趣、提升藝術(shù)感受力、豐富學(xué)生的感官世界，促進(jìn)學(xué)生美術(shù)能力的有效發(fā)展具有十分重要的作用[1]。高中生美術(shù)鑒賞能力的培育，應(yīng)通過(guò)多元化的美術(shù)教育的形式和內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品與藝術(shù)形式的感受力與欣賞力，從而促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)鑒賞水平與美術(shù)表現(xiàn)力的不斷提升。

一、從生活入手，培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美的能力

美術(shù)來(lái)源于生活并應(yīng)用于生活，高中美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從學(xué)生日常的生活出發(fā)。美存在于我們生活的方方面面，以多種多樣的形式呈現(xiàn)，以貼近生活的方式進(jìn)行美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)和教育，可以培養(yǎng)學(xué)生善于觀察和發(fā)現(xiàn)美的能力，拉近學(xué)生與美術(shù)鑒賞之間的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀美術(shù)作品的感受能力，從豐富的生活場(chǎng)景中汲取能量，感受生活中的真、善、美，賦予美術(shù)作品以活力與情感，有效增強(qiáng)學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力，促進(jìn)其想象力與感受力的發(fā)展。教師應(yīng)注重在日常教學(xué)活動(dòng)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)豐富的生活情境，引導(dǎo)學(xué)生以善于發(fā)現(xiàn)的眼睛和善于記錄的雙手將自己生活中的所見(jiàn)、所想、所感記錄下來(lái)，促進(jìn)學(xué)生審美能力的發(fā)展。

以現(xiàn)代畫(huà)家忻東旺的作品《早點(diǎn)》和徐維辛的作品《工棚》為例，這是高中美術(shù)鑒賞“人間生活”中的內(nèi)容，兩幅作品都描述了人間生活的畫(huà)面，通過(guò)作品展示出了城郊農(nóng)民工兄弟在工棚吃早點(diǎn)的景象，細(xì)致地刻畫(huà)了生動(dòng)的人物表情、神態(tài)、外貌等，展現(xiàn)了普通勞動(dòng)人民的生活。在教學(xué)時(shí)，教師可以借助生活化的教學(xué)手段，引導(dǎo)學(xué)生從常見(jiàn)的生活場(chǎng)景出發(fā)，結(jié)合自己對(duì)市井生活的所見(jiàn)所感，體會(huì)作品中對(duì)平凡生活和勞動(dòng)人民的生活場(chǎng)景所描繪和傳遞出的濃濃市井氣息，提高學(xué)生的感受力與鑒賞水平。

二、從多元入手，借助美術(shù)情境實(shí)踐美的理想

在高中美術(shù)鑒賞教學(xué)中，形式的多樣性直接影響著學(xué)生欣賞能力和審美能力的培養(yǎng)，試想，如果每節(jié)美術(shù)鑒賞課程的內(nèi)容和形式都大同小異，教師也只是提供美術(shù)作品，以觀察和分析的形式鑒賞，結(jié)合教材內(nèi)容以說(shuō)教的形式介紹，學(xué)生很快就會(huì)失去興趣，對(duì)美術(shù)作品所包含的情感與人文意義、美術(shù)作品創(chuàng)作的背景、美術(shù)鑒賞的價(jià)值和內(nèi)涵都得不到深刻的體悟和感受，美術(shù)鑒賞課程的開(kāi)展也就失去了意義和價(jià)值。因此，要在美術(shù)鑒賞中實(shí)踐美的理想，要求提升美術(shù)鑒賞教學(xué)內(nèi)容的豐富性和美術(shù)欣賞形式的多樣性，讓學(xué)生在充滿(mǎn)新鮮感的教學(xué)情境和氛圍中增強(qiáng)對(duì)美術(shù)鑒賞的興趣，加強(qiáng)對(duì)美術(shù)鑒賞課程的感受和體驗(yàn)，在美術(shù)欣賞中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生審美能力的培養(yǎng)。

以高中美術(shù)鑒賞“禮儀與教化”為例，本單元以禮儀與教學(xué)為切入點(diǎn)，通過(guò)欣賞從商朝到魏晉時(shí)期的優(yōu)秀藝術(shù)作品，展示了中國(guó)古代、古印度、古埃及的古老文明遺跡，包含了對(duì)秦始皇兵馬俑、埃及金字塔的鑒賞，在開(kāi)展教學(xué)時(shí)，教師可以借助多媒體教學(xué)手段，將秦始皇兵馬俑和金字塔的相關(guān)視頻、紀(jì)錄片、科教片、電影等在課上進(jìn)行展示，讓學(xué)生在觀看視頻的過(guò)程中加強(qiáng)對(duì)這些歷史文化遺跡的感受，以直觀的形式刺激學(xué)生的感官，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古代文明燦爛歷史的情感共鳴，從而促進(jìn)學(xué)生美術(shù)鑒賞水平的提高。

三、從融合入手，提升美術(shù)鑒賞教學(xué)的豐富性

藝術(shù)的形式是多種多樣的，音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、建筑、體育運(yùn)動(dòng)等各個(gè)領(lǐng)域，都包含著其獨(dú)有的藝術(shù)性。高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的開(kāi)展不應(yīng)是封閉獨(dú)立的，而應(yīng)重視與各個(gè)領(lǐng)域的融合。高中美術(shù)鑒賞教育的目的，不僅要培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，更要通過(guò)美術(shù)鑒賞引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、理解美，并以美術(shù)為媒介，以多學(xué)科的融合促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)感受力的不斷提升。高中美術(shù)鑒賞教學(xué)可以與音樂(lè)、語(yǔ)文等多個(gè)學(xué)科進(jìn)行融合，如美術(shù)鑒賞的開(kāi)展，可以結(jié)合詩(shī)朗誦、音樂(lè)欣賞等形式，教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)欣賞和感受優(yōu)美的古詩(shī)詞和音樂(lè)作品，將美術(shù)鑒賞的內(nèi)容與音樂(lè)和語(yǔ)文學(xué)科內(nèi)容相聯(lián)系，深刻體會(huì)其內(nèi)涵和意境，拓展學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)形式的感受和欣賞能力，促進(jìn)美術(shù)鑒賞教學(xué)的有效開(kāi)展。

以《韓熙載夜宴圖》為例，本課引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)《韓熙載夜宴圖》進(jìn)行欣賞，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)畫(huà)的審美與感知能力，感受作品中傳統(tǒng)工筆畫(huà)表現(xiàn)人物的技法和特點(diǎn)，了解作品獨(dú)特的構(gòu)圖，欣賞作品中人物的儀態(tài)、表情，感受通過(guò)作品所傳遞的情感內(nèi)涵。在本課的教學(xué)中，教師可以借助多學(xué)科的融合，在鑒賞時(shí)，播放琵琶曲，鑒賞和分析畫(huà)中的古詩(shī)詞，借此體會(huì)這幅作品所描繪的景象，感受這幅畫(huà)作所傳遞的韓熙載將心中的一腔苦楚寄托于紙醉金迷的奢靡生活中的無(wú)奈，以美術(shù)鑒賞與音樂(lè)和語(yǔ)文學(xué)科的融合，豐富美術(shù)鑒賞教學(xué)的形式和內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品內(nèi)涵、背景和創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的分析和探究，從而更好地體會(huì)美術(shù)作品的深意，發(fā)展學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。

四、從背后入手，加強(qiáng)對(duì)美術(shù)作品內(nèi)涵與背景探究

每一個(gè)優(yōu)秀美術(shù)作品都是作者根據(jù)當(dāng)時(shí)所處的時(shí)代背景、人生閱歷與生平經(jīng)歷有感而發(fā)創(chuàng)作的，當(dāng)中都飽含著作者深刻的情感與人生體驗(yàn)，美術(shù)鑒賞教學(xué)不僅是欣賞與觀察，更是通過(guò)探究美術(shù)作品創(chuàng)作的背景和原因，深刻體會(huì)作者通過(guò)美術(shù)作品的創(chuàng)作所傳遞的思想感情、價(jià)值理念與人文精神，體會(huì)作者在獨(dú)特的社會(huì)背景、時(shí)代背景與人生經(jīng)歷中所感悟和表達(dá)的內(nèi)涵。因此，高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的開(kāi)展不應(yīng)流于形式，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品背后所展現(xiàn)的社會(huì)背景、文化背景、人生經(jīng)歷、情感經(jīng)歷等內(nèi)涵進(jìn)行深入的探究，幫助學(xué)生通過(guò)了解美術(shù)作品背后的故事，加深對(duì)作品內(nèi)涵的理解和感受，這樣才能充分實(shí)現(xiàn)美術(shù)鑒賞課程開(kāi)展的目標(biāo)。

以《流民圖》為例，本課是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)作品的欣賞，了解其背后的創(chuàng)作背景和作者的人生經(jīng)歷，體會(huì)這幅作品所展現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義熱情與民族精神，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)國(guó)家與民族的熱愛(ài)之情，弘揚(yáng)正向積極的價(jià)值觀念。在開(kāi)展本課的鑒賞教學(xué)時(shí)，作品的欣賞應(yīng)當(dāng)充分地與探究這幅作品背后的背景與作者的人生經(jīng)歷相結(jié)合，作者蔣兆和是20世紀(jì)著名的美術(shù)教育家和人物畫(huà)大家。他出身貧寒，對(duì)勞苦大眾的生活非常了解，他筆下所創(chuàng)作的，都是社會(huì)底層人民的生活場(chǎng)景?？箲?zhàn)時(shí)期蔣兆和生活于淪陷區(qū)，就是在這個(gè)時(shí)期，他結(jié)合自己的所見(jiàn)所感，創(chuàng)作了其代表作品《流民圖》，在這幅作品中，作者借對(duì)苦難中的中國(guó)人民的描繪，抒發(fā)了自己的愛(ài)國(guó)之情，弘揚(yáng)了自己對(duì)民族精神的贊頌，只有深入探究這幅作品的背景，才能充分了解這幅作品所傳遞的情感內(nèi)涵，體會(huì)其價(jià)值所在。

結(jié)語(yǔ)

總之，高中美術(shù)鑒賞教學(xué)的開(kāi)展，應(yīng)當(dāng)本著“以人為本”的教學(xué)原則，結(jié)合多種形式，不斷豐富美術(shù)鑒賞教學(xué)，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，有效激發(fā)學(xué)生對(duì)美術(shù)鑒賞的參與熱情，活躍課堂氛圍，深入探究美術(shù)作品的背景、價(jià)值與內(nèi)涵，在美術(shù)鑒賞教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美、實(shí)踐美，實(shí)現(xiàn)以美術(shù)鑒賞教學(xué)增強(qiáng)學(xué)生審美能力、發(fā)展學(xué)生美術(shù)感受力與美術(shù)素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。

[參考文獻(xiàn)]

李雅煊.基于核心素養(yǎng)的中學(xué)美術(shù)鑒賞教學(xué)的研究[D].上海：華東師范大學(xué)，2017.

作者簡(jiǎn)介：張世娟（1984.4—），女，江蘇漣水人，美術(shù)學(xué)碩士，中學(xué)一級(jí)教師，從事高中美術(shù)教學(xué)研究。