陳 華

古典詩歌是高中語文的重要教學(xué)內(nèi)容，也是我國傳統(tǒng)文化的重要載體，但長期以來，詩歌鑒賞一直是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)。2017年9月，我們在高一年級抽取600名同學(xué)進(jìn)行了問卷調(diào)查，結(jié)果顯示，僅有24.6%的學(xué)生喜歡古典詩歌，而55.2%的學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌是為了應(yīng)付考試。61.8%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)古典詩歌很難，只有10.5%的學(xué)生會在課外主動學(xué)習(xí)古典詩歌。日常的詩歌課堂教學(xué)多側(cè)重于教材和考試，教師講得精細(xì)，但學(xué)生依然讀不懂詩歌。因此，我們覺得有必要通過《古典詩歌賞讀》校本課程的開發(fā)，更有效地系統(tǒng)提升學(xué)生對古典詩歌的學(xué)習(xí)興趣和鑒賞水平。

一、《古典詩歌賞讀》校本課程的開發(fā)背景

新一輪課程改革的一大亮點(diǎn)就是實(shí)行國家課程、地方課程和校本課程三級管理模式。校本課程的研究與開發(fā)已成為許多學(xué)校教科研的重點(diǎn)，而各地中小學(xué)有關(guān)古典詩歌誦讀、欣賞的校本課程也如雨后春筍，蓬勃發(fā)展。它們有的側(cè)重于誦讀記憶，有的補(bǔ)充了部分的文化常識，也有的摸索了一系列的鑒賞方法與技巧，這些都為我們研究工作的開展提供了非常有益的借鑒。但縱觀各類古典詩歌校本課程的內(nèi)容安排，我們覺得在詩歌的選擇和整合上，仍有“粗放”的嫌疑，即大多是一些名篇名作的羅列，即使有一些做了詩歌分類的，其分類的科學(xué)性、有效性與系統(tǒng)性也有待商榷。

二、《古典詩歌賞讀》校本課程的實(shí)踐研究

在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，我們把課程開發(fā)的內(nèi)容設(shè)置為：編纂一本按照題材分類并關(guān)注同類題材情感差異的校本教材，以幫助學(xué)生更好地把握古典詩歌的思想情感；開設(shè)一門選修課程并開展形式多樣的課外活動，以拓寬學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的渠道；設(shè)計(jì)更為多元的課程評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，以便更為科學(xué)全面地評價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)成果。

1.教材編纂：同中顯異，尊重文本

作為古代文學(xué)的一部分，古典詩歌無論是語言還是思想內(nèi)容，都與現(xiàn)在的學(xué)生存在距離，閱歷和閱讀都極其有限的孩子體會不到心靈敏感豐富詩人何以有如此復(fù)雜的情感，往往就會對詩歌中的思想感情做一些概念化的解讀。所以，在學(xué)習(xí)古典詩歌時(shí)，不僅要進(jìn)行一定量的閱讀積累，還要對同類別的詩歌進(jìn)行對比辨別。市面上各種詩歌讀本種類雖多，但鮮有注意同類題材中不同作者細(xì)微的情感差別的選本，不利于學(xué)生對同類題材的詩歌做整體的把握。

我們的校本選修教材按照詩歌題材分類，共分八類，分別是：好山好水看不足（山水田園詩賞讀），一枝一葉總關(guān)情（詠物詩賞讀），千古興亡多少事（詠史懷古詩賞讀），共看明月應(yīng)垂淚（思鄉(xiāng)懷人詩賞讀），總為浮云能蔽日（貶謫詩賞讀），別方不定、別理千名（送別詩賞讀），經(jīng)年塵土滿征衣（邊塞詩賞讀），問渠那得清如許（哲理詩賞讀）。每一類別選擇不同詩人不同情感的詩作，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較閱讀，讓學(xué)生理解詩人情感的豐富性。以送別詩為例，雖然多數(shù)都表達(dá)了惜別的依依難舍，但也有“送君不覺有離傷”的灑脫。有“執(zhí)手相看淚眼”的情人的淚別，也有“忽聞岸上踏歌聲”的朋友的歡送。即便同為朋友惜別，有人抒發(fā)的是對朋友“西出陽關(guān)無故人”的關(guān)切，也有人表達(dá)的是“天下誰人不識君”的寬慰。以題材分類編選教材，有利于糾正學(xué)生“先入為主”概念化解讀古典詩歌的慣性思維，進(jìn)而引導(dǎo)他們養(yǎng)成尊重文本、細(xì)讀文本的閱讀習(xí)慣。

2.課程實(shí)踐：課內(nèi)課外，多維學(xué)習(xí)

我們的校本課程的指導(dǎo)思想是“教為主導(dǎo)、學(xué)為主體、動為主線”，強(qiáng)調(diào)對學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。因此，在實(shí)施過程中，我們努力貫徹新課程自主、合作、探究的理念，轉(zhuǎn)變單一的知識接受的教學(xué)方式，注重學(xué)生多樣化的實(shí)踐性學(xué)習(xí)方式和自主學(xué)習(xí)方式，努力提高課程的實(shí)施水平。我們開設(shè)了古典詩歌賞讀的校本選修課程，要求教師在教學(xué)中注重學(xué)法指導(dǎo)、啟迪思維，大膽嘗試各種不同的課堂形式，以更好地適應(yīng)校本課程有別于傳統(tǒng)課堂教學(xué)的自主性、愉悅性、靈活性的要求。比如通過教師的講座示范來進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，通過小組合作當(dāng)小老師來檢驗(yàn)學(xué)生自主鑒賞的能力。在課外，我們聯(lián)合團(tuán)委、學(xué)生會開展了形式多樣的活動，鼓勵學(xué)生多渠道展示古典詩歌學(xué)習(xí)能力。我們利用校廣播站的平臺開設(shè)了《經(jīng)典誦讀》欄目，每天中午準(zhǔn)點(diǎn)播放優(yōu)秀的誦讀作品，并開展了招募“實(shí)中經(jīng)典傳誦人”的活動，鼓勵同學(xué)們走進(jìn)廣播站自己誦讀。我們還舉辦了古典詩歌朗誦比賽、“詩中有畫”詩畫比賽、“人生自有詩意”征文比賽、古典詩歌手抄報(bào)比賽等活動，來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌的熱情，并獲得多維的實(shí)踐和展示的機(jī)會。

3.課程評價(jià)：目標(biāo)引領(lǐng)，關(guān)注過程

校本課程的課程評價(jià)作為選修課程應(yīng)有別于其他的課程教學(xué)，更尊重學(xué)生在評價(jià)中的主體地位，注重形成性評價(jià)對學(xué)生發(fā)展的作用，注重評價(jià)方法的多樣性和靈活性，并根據(jù)學(xué)生的年齡特征和學(xué)習(xí)能力的差異，采取不同層次的評價(jià)方式。我們在評價(jià)時(shí)將一看學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，如情感態(tài)度價(jià)值觀、積極性、參與狀況等。二看學(xué)生學(xué)習(xí)的成果展現(xiàn)，學(xué)生成果可通過參加競賽、匯報(bào)演出、撰寫詩評或小論文等形式展示。我們在課程開始時(shí)把各項(xiàng)得分標(biāo)準(zhǔn)細(xì)化并告知學(xué)生，有利于引導(dǎo)學(xué)生按照既定目標(biāo)提高自己。

三、《古典詩歌賞讀》校本課程的思考

1.促使教師深入鉆研，促進(jìn)教師專業(yè)成長

校本課程立足于充分發(fā)揮學(xué)校內(nèi)部的資源優(yōu)勢，將每一位教師視為具有研究潛力的創(chuàng)新人員，充分信任教師，實(shí)現(xiàn)學(xué)校自我構(gòu)建。在開發(fā)《古典詩歌賞讀》校本課程的過程中，我們不斷地發(fā)現(xiàn)問題，并通過大量的閱讀、討論、實(shí)踐來解決問題，既更新了知識結(jié)構(gòu)、擴(kuò)展了視野，也促進(jìn)了相互的交流，提高了我們解決問題的能力。問題的解決反過來又增強(qiáng)了我們的自信心，促使我們?yōu)榻鉀Q不斷出現(xiàn)的新問題而繼續(xù)研究、學(xué)習(xí)，在這無限的循環(huán)往復(fù)的研究、學(xué)習(xí)、再研究、再學(xué)習(xí)的過程中，我們的專業(yè)知識不斷豐富，研究能力得到了提高。兩年來，我們的課例獲得了省市級的獎勵、多篇論文獲獎或發(fā)表、學(xué)生參加市區(qū)級的朗誦比賽均獲得一等獎，這些成功的喜悅成為了我們專業(yè)成長的新的動力。

2.緊扣古典詩歌特質(zhì)，提升學(xué)生語文素養(yǎng)

古典詩歌的語言具有凝練、含蓄特點(diǎn)，詩歌教學(xué)的著眼點(diǎn)之一便是咀嚼詩歌的語言，加強(qiáng)學(xué)生對詩歌文本的審讀、分析，從中掌握不同類型詩歌的語言特色，通過不斷的積累和實(shí)踐操作，學(xué)生可以提高口頭語言表達(dá)能力，也能在寫作文時(shí)做到語言的精煉、規(guī)范，做到要言不煩。高中生作文的缺點(diǎn)之一是語言過度直白、淺顯，缺少回味的余地和婉轉(zhuǎn)的表達(dá)。加強(qiáng)古典詩歌的吟詠，可以讓學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的含蓄之美。古典詩歌還具有語言的韻律性，它與詩歌的情感內(nèi)容表達(dá)相適應(yīng)，也稱之為聲情相應(yīng)。這種心靈與韻律的對應(yīng)關(guān)系，使詩歌具有了音樂性的審美功能，可以使讀者與之產(chǎn)生共鳴，也能使高中生的心靈得到凈化，學(xué)會詩意的棲居與生活。

3.發(fā)揮詩教傳統(tǒng)功能，傳承民族文化精神

古典詩歌承載了中華民族幾千年的歷史文化，它是一種最能陶冶人性情的藝術(shù)，也是最能體現(xiàn)一個(gè)人文學(xué)修養(yǎng)的藝術(shù)?？鬃釉?jīng)說過：“不學(xué)詩，無以言?！痹姼枳鳛橐环N偏重抒情言志的文學(xué)樣式，抒情詩自不必說，即使是敘事詩和哲理詩，也帶有濃重的感情色彩，并順應(yīng)情感邏輯和韻律的變化而進(jìn)展，孔子論詩，有“興觀群怨”之說，可以說，古典詩歌是古人情感最主要的載體，它也兼具真善美三者合而為一的審美功用。古典詩歌教學(xué)，并不是要把高中生培養(yǎng)為詩人，而是通過古典詩歌的熏陶，提升學(xué)生的審美趣味，讓學(xué)生把握好人生的價(jià)值取向，開闊學(xué)生的視野，凈化學(xué)生的靈魂。進(jìn)而使中華民族文化的精髓深植于學(xué)生內(nèi)心，從而弘揚(yáng)祖國文學(xué)，傳承民族文化。