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淺談低年級(jí)學(xué)生生活與識(shí)字教學(xué)

2019-01-31 01:51王巧容
中學(xué)語文 2019年30期
關(guān)鍵詞:陶行知識(shí)字漢字

王巧容

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中指出:“識(shí)字、寫字是閱讀和寫作的基礎(chǔ),是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn),同樣也是貫穿整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)活動(dòng)?!倍湍昙?jí)階段學(xué)生的識(shí)字學(xué)段目標(biāo)要求學(xué)生在情感上喜歡漢字,主動(dòng)識(shí)字、寫字。知識(shí)和過程上則需要掌握漢字的筆畫和偏旁。這對(duì)剛進(jìn)入小學(xué)階段的小朋友來說并不簡(jiǎn)單,尤其現(xiàn)在使用的部編版教材讓學(xué)生先識(shí)字再學(xué)拼音的編排,學(xué)起來更是不易。因而在教學(xué)中如何讓低年級(jí)學(xué)生喜歡漢字,掌握漢字成了問題。

一、當(dāng)前低年級(jí)語文識(shí)字教學(xué)中存在的問題

1.部編版語文課本對(duì)學(xué)生的識(shí)字要求提高

根據(jù)教育部規(guī)定,2019年秋季新學(xué)期開始,我國(guó)的中小學(xué)都將在義務(wù)教育階段全部統(tǒng)一使用部編版教材,自此,“一綱多本”的時(shí)代終結(jié)。新教材打破傳統(tǒng)的先學(xué)拼音再學(xué)漢字方法,先學(xué)漢字再學(xué)拼音。例如一年級(jí)上冊(cè)的語文課本先學(xué)“天地人,你我他”“口耳目手”“金木水火土”之后,再進(jìn)行13個(gè)課時(shí)的漢語拼音學(xué)習(xí),這無疑加大了學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的難度。并且總主編溫儒敏表示新課本更是增加了閱讀量,識(shí)字的閱讀的基礎(chǔ),可見尋求恰當(dāng)?shù)男路椒ㄟM(jìn)行識(shí)字教學(xué)勢(shì)在必行。

2.學(xué)生對(duì)識(shí)字的興趣度不高

總的來說,低年級(jí)學(xué)生本身對(duì)漢字的學(xué)習(xí)就沒有那么健全的認(rèn)知和學(xué)習(xí)方法,更何況使用新教材以后識(shí)字量并沒有減少,反而從難度和識(shí)字量上有所增加,例如同一篇課文《小蝌蚪找媽媽》,人教版我會(huì)寫的字要求6個(gè),部編版要求9個(gè)。人教版會(huì)認(rèn)的字要求有8個(gè),部編版教材則要求認(rèn)識(shí)15個(gè)字。再加上每個(gè)語文園地新增加的“識(shí)字加油站”需要識(shí)字10-20個(gè)不等,這無形中更增加了識(shí)字的難度。在此背景下,學(xué)生對(duì)語文識(shí)字的興趣度也會(huì)愈下,識(shí)字效率自然會(huì)降低。例如筆者教學(xué)的班級(jí)中不少家長(zhǎng)都反映孩子對(duì)數(shù)學(xué)和英語的興趣都遠(yuǎn)大于語文。

3.教師對(duì)識(shí)字教學(xué)的方法較單一

隨著新課改的深入發(fā)展,對(duì)小學(xué)語文的識(shí)字教學(xué)更是提出了新的要求。尤其換了新教材之后,新的識(shí)字教學(xué)方法也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。低年級(jí)學(xué)生具有活潑好動(dòng)、注意力集中時(shí)間短等特點(diǎn),但是不少老師仍舊堅(jiān)持舊方法,不能夠滿足當(dāng)前的識(shí)字教學(xué)。這無疑會(huì)取得適得其反的教學(xué)效果,老師難教,學(xué)生也難學(xué)。例如很多老師仍舊堅(jiān)持傳統(tǒng)的“音、形、義”一體的識(shí)字教學(xué),固定地采用隨文識(shí)字或集中識(shí)字兩種教學(xué)方法,不能夠與時(shí)俱進(jìn)學(xué)習(xí)和利用新的識(shí)字教學(xué)資源。

從陶行知的生活教育理論中汲取營(yíng)養(yǎng),積極為當(dāng)下低年級(jí)語文識(shí)字教學(xué)服務(wù),剛好解決了這個(gè)問題。

1.在生活實(shí)踐中增加學(xué)生的識(shí)字興趣度

陶行知曾說:“生活教育是生活所原有,生活所自營(yíng),生活所必需的教育?!鄙钭陨砭褪且环N特殊的教育,具有教育的意義和作用。而在部編版小學(xué)低年級(jí)語文識(shí)字教學(xué)中,運(yùn)用生活的教育的方法進(jìn)行教學(xué)無疑是有效而得力的。

例如筆者所帶的班級(jí)有位男生在短短兩個(gè)月內(nèi)語文學(xué)習(xí)突飛猛進(jìn),在和家長(zhǎng)的溝通中發(fā)現(xiàn)正是運(yùn)用了生活教育的方法。家長(zhǎng)讓孩子培養(yǎng)出在生活識(shí)字的習(xí)慣,吃蘋果前,先問孩子這是什么水果,想想如果寫出來該怎么寫,孩子自然聯(lián)想到蘋果是長(zhǎng)在樹上的,進(jìn)而記住了“蘋”的草字頭。玩拼圖前,問孩子為什么“拼圖”中的“拼”是提手旁,孩子自然也會(huì)想到因?yàn)槠磮D需要?jiǎng)邮?。就這樣習(xí)慣成自然,慢慢地,孩子記漢字的速度越來越快,學(xué)習(xí)自然也越學(xué)越好。再比如筆者在教學(xué)一年級(jí)下冊(cè)識(shí)字課《小青蛙》時(shí),通過編唱兒歌使學(xué)生記憶本課的易混字“青、請(qǐng)、情、晴、清、睛”,但發(fā)現(xiàn)效果不明顯,學(xué)生的記憶并不清晰。然后進(jìn)行了以下片段的教學(xué):

師:你們看,窗外陽光燦爛,今天是什么天?

生(齊答):是晴天。

師:那么“晴天”的“晴”的偏旁你猜是什么?(調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣,生開始討論和交流。)

生1:應(yīng)該是日字旁,因?yàn)榍缣斓臅r(shí)候天空中有太陽。

師(適時(shí)表揚(yáng)生1):你真棒,一下子就記住了“晴”這個(gè)字。

師(指名生2):你有一雙清澈的大眼睛,真好看。但是你知道眼睛的“睛”是什么偏旁嗎?

生2:目字旁!因?yàn)橹皩W(xué)過的“口耳目”,眼睛是人體器官。

師(繼續(xù)表揚(yáng)學(xué)生):你更厲害,不僅回答了老師的問題,還學(xué)會(huì)了聯(lián)系學(xué)過的知識(shí),老師不禁為你豎起大拇指。

這樣讓學(xué)生從生活進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法增加了學(xué)生識(shí)字的興趣度,行之有效地幫助他們識(shí)字。

2.改變教學(xué)方法,力求識(shí)字教學(xué)的教學(xué)做合一

教學(xué)合一”是陶行知的教學(xué)思想,也是陶行知生活教育的方法論和教學(xué)論。

陶行知的教學(xué)思想,開始在《教學(xué)合一》一文中作了較為系統(tǒng)的論述。他說:“一、先生的責(zé)任在教學(xué)生學(xué);二、先生教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子;三、先生須一面教一面學(xué)?!敝鲝埥虒W(xué)合一,反對(duì)教學(xué)分離。教與學(xué)是師生的共同活動(dòng),是教學(xué)論的起點(diǎn)。離開了教師的教與學(xué)生的學(xué),就談不上有教學(xué),這是教學(xué)理論的基本問題。

陶行知認(rèn)為,在教學(xué)過程中,先生的責(zé)任不在于教,也不在于教學(xué),而在于教學(xué)生學(xué)。教師如果只“教”或只“教學(xué)”,這是把學(xué)生當(dāng)作“容器”,被動(dòng)地接受知識(shí),調(diào)動(dòng)不起學(xué)生學(xué)的積極性,也不能啟發(fā)學(xué)生的獨(dú)立思考;教師只有“教學(xué)生學(xué)”,交給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和鑰匙,啟發(fā)他們的思維,培養(yǎng)他們的自學(xué)能力,才能“探知識(shí)的本源,求知識(shí)的歸宿?!苯處熢诮虒W(xué)過程中也不能主觀地“拿學(xué)生來湊他的教法,配他的教材”,而應(yīng)該主動(dòng)地去了解學(xué)生,了解他們的興趣和愛好,改進(jìn)教學(xué)方法,因材施教。因?yàn)閷W(xué)生的稟賦不同,接受能力各異,教學(xué)方法也不能強(qiáng)求一律,“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”。同時(shí)教師要“一面教,一面學(xué)”,不斷提高自己;只有自己水平提高了,才能教好學(xué)生。這是他主張“教學(xué)合一”的理由。

陶行知特別重視生活教育的作用,他把生活教育當(dāng)作改造中國(guó)教育、社會(huì)的唯一出路。在陶行知看來,有了生活教育就能打破“死讀書、讀死書、讀書死”的傳統(tǒng)舊教育;有了生活教育,就能“隨手抓來都是學(xué)問,都是本領(lǐng)”,接受了生活教育就能“增加自己的知識(shí),增加自己的力量,增加自己的信仰”。陶行知把生活教育當(dāng)作衡量教育、學(xué)校、書本甚至一切的標(biāo)準(zhǔn)。他說:“沒有生活做中心的教育是死教育。沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校。沒有生活做中心的書本是死書本。在死教育、死學(xué)校、死書本里鬼混的人是死人”。這一點(diǎn)對(duì)于我們現(xiàn)在新課程理念下的教師同樣具有指導(dǎo)意義的!

教育的目的是為了學(xué)生的發(fā)展,如果不能做到樂學(xué),學(xué)生對(duì)上課缺乏興趣,學(xué)習(xí)就會(huì)變得很被動(dòng),教師固然能用強(qiáng)硬的手段甚至用填鴨式的方法逼學(xué)生學(xué),但這樣只會(huì)造成學(xué)生厭學(xué),對(duì)掌握知識(shí),提高成績(jī)沒有任何幫助。同時(shí)教師自己也會(huì)不快樂,整天為了學(xué)生而苦惱,臉上總是緊繃的,沒有了親切的笑容,或許回到家,還會(huì)將這種不愉快轉(zhuǎn)移到家人身上。但是如果老是稍微改變教學(xué)的方法,能夠從學(xué)生的角度出發(fā),用學(xué)生能夠接受的方法,聯(lián)系生活實(shí)際,而不是單純地使用枯燥的文字來教學(xué),這樣就能激起學(xué)生的興趣。另外,尊重每一個(gè)學(xué)生,教學(xué)分層次,便適應(yīng)了班級(jí)不同學(xué)生的需求,不至于顧此失彼,有利于全班學(xué)生的發(fā)展。學(xué)生學(xué)得快樂,教學(xué)教得也輕松,教學(xué)不再是教師一個(gè)人的獨(dú)角戲,而是和師生互動(dòng)的活動(dòng),其樂無窮。

教師不單是一份職業(yè),更是一份快樂。如果把教師當(dāng)成職業(yè)來做,當(dāng)然也有做得很好的,但這背后很可能就是怨言、辛勞。如果把教師當(dāng)作快樂的來源,一切都將不一樣。然而如何才能愛上教師,擁有快樂呢?教學(xué)合一就是關(guān)鍵。總之,教學(xué)合一是我們每一位老師迫切要做的,也是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的重要手段。

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