◆
(山東省菏澤市牡丹區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校)
我國(guó)自古就是詩(shī)的國(guó)度,數(shù)千年前的《詩(shī)經(jīng)》,篇篇都是經(jīng)典和精品,后來(lái)的詩(shī)詞精品更是數(shù)不勝數(shù),無(wú)論是民間歌謠還是文人創(chuàng)作,不但內(nèi)容豐富,而且藝術(shù)性很強(qiáng),值得后世學(xué)子們誦讀和記憶。使學(xué)生以有限的時(shí)間記誦更多的詩(shī)詞佳句,這是我們語(yǔ)文老師必須進(jìn)行思考和探討的。我國(guó)古代蒙學(xué)書(shū)中就已有像《增廣賢文》等集句學(xué)習(xí)的先范,作文語(yǔ)文教師,要做好初步的工作,把古詩(shī)名句按其所寫(xiě)內(nèi)容進(jìn)行歸類收集,特別是古詩(shī)詞中寫(xiě)景繪物的特別多,像春、夏、歌、冬四季風(fēng)物;風(fēng)、花、雪、月自然景觀;梅、蘭、竹、菊等托物言志的佳句等等,教師應(yīng)將其整理歸類,這樣學(xué)習(xí)者再學(xué)起來(lái)就會(huì)興趣倍增,讓學(xué)習(xí)者進(jìn)行同類比較、記誦,不但會(huì)讓學(xué)習(xí)者知其精妙,更積累知識(shí)。如關(guān)于春的古詩(shī)詞:
①眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。(孟浩然《春曉》)
②草木知春不久歸,百般紅紫斗芳菲。(韓愈《晚春》)
③春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來(lái)。(葉紹翁《游園不值》)
④落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩(shī)》)
這四首詩(shī)歌都是寫(xiě)的春天,但是都各不相同,各有千秋。①句寫(xiě)春曉鳥(niǎo)鳴,以歡襯惜;②句寫(xiě)晚春花繁,擬人活現(xiàn);③句寫(xiě)春色滿園,意境凸見(jiàn):④句寫(xiě)春泥護(hù)花,樂(lè)觀向上。這些寫(xiě)春詩(shī)句,讓學(xué)生記誦在心,既可品味古詩(shī)佳句之韻味,也可仿學(xué)臨摹,還可自如引用于平常作文之中。這樣不但激發(fā)興趣,還提高了其自身的詩(shī)詞積累和語(yǔ)文素養(yǎng)。
托物言志、寄情于景,這是中國(guó)古代詩(shī)人的一貫手法。在古詩(shī)詞描景繪物的句子中,描寫(xiě)同一事物詩(shī)句,因?yàn)樵?shī)人所處的時(shí)代、地位等不同,詩(shī)人的視角不同立足點(diǎn)不同,寫(xiě)出的意境也各不相同。分類學(xué)習(xí)這些詩(shī)句,不但大大激發(fā)學(xué)生的想象力,還可培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。對(duì)同一事物的描寫(xiě),教師引導(dǎo)時(shí)可以根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容的側(cè)重,以及對(duì)該詩(shī)創(chuàng)作的背景去展開(kāi)聯(lián)想,通過(guò)重塑形象讓學(xué)生在腦中創(chuàng)造出優(yōu)美的意境,從而感悟作者高超的描寫(xiě)手段,以及詩(shī)人豐富情感與思想。比如說(shuō)描寫(xiě)“花”一組古詩(shī):
①“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花。”(孟浩然《過(guò)故人莊》)
②“曉看紅濕處,花重錦官城?!?杜甫《春夜喜雨》)
③“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”(晏殊《浣溪沙》)
④“借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。(杜牧《清明》)
這四首詩(shī),寫(xiě)的花不同不說(shuō),其已經(jīng)也大不相同。第一句想象重陽(yáng)之日,在一來(lái)共賞這菊花;第二句聯(lián)想雨后繁花,西月至不能自禁;第三句無(wú)奈花落,透露出作者惜春的無(wú)奈;第四句寫(xiě)的是牧童遙指,給人以精爽望外的期待。
古詩(shī)句中抒情的句子,更是古代人民生活情感的自然流露,友情、親情,悲歡離合,豐富至極。將詩(shī)句歸類在一起,引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì),體驗(yàn),使學(xué)生更加認(rèn)識(shí)我們先祖的豐富的情感,先人們通情達(dá)理的文明淵源,感受著中國(guó)人孝愛(ài)、和善的美好品格。比如,詩(shī)人用美好詩(shī)詞對(duì)親情的描述,更能教育后人,引導(dǎo)后人。像“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”(孟郊《游子呤》)描寫(xiě)的是深厚的母愛(ài)慈情;“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”(蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》)則描寫(xiě)的是深重手足之情;“爺娘聞女來(lái),出郭相扶將”(《木蘭辭》)則是思念深重父母之愛(ài);“本是同根生,相煎何太急”(曹植《七步詩(shī)》)則是弟恨兄相殘的苦苦追問(wèn)!教師只要做好引導(dǎo)教育,無(wú)疑會(huì)給他們一生帶來(lái)豐厚精神營(yíng)養(yǎng)。
通過(guò)古詩(shī)詞集句進(jìn)行比較品讀,是提高學(xué)生賞析水平的一種良好方式。詩(shī)詞鑒賞就是通過(guò)詩(shī)歌的語(yǔ)言,把握意象,深入到詩(shī)詞中,去體會(huì)、領(lǐng)略詩(shī)句的意境美。詩(shī)中所描寫(xiě)的對(duì)象相同,展開(kāi)聯(lián)想有著相同的觸及點(diǎn);而詩(shī)句內(nèi)涵不同,又給我們展示出不同的意象,從而再生出不同的意境。以含“水”詩(shī)句為例:“所謂伊人,在水一方”(《詩(shī)經(jīng)·蒹葭》)所寫(xiě)的是平闊的湖水,追慕的女孩,在水的一面,體現(xiàn)著一種朦朧美。“水何澹澹,山島竦峙”(曹操《觀滄?!?。所寫(xiě)的是洶涌的海水,壯闊無(wú)邊,展示著曹操博大胸襟,氣魄雄偉?!吧街厮畯?fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”中所寫(xiě)的是山間彎曲的溪流,欲揚(yáng)先抑,意境深遠(yuǎn)。
詩(shī)詞,用同類詩(shī)句比較賞析,學(xué)生能更好地品味詩(shī)詞高超的語(yǔ)言技巧,感受其凝練的形象和意境,進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的詩(shī)詞鑒賞水平和審美能力。
總之,愿我們每一名語(yǔ)文教師都是有古詩(shī)的宣講人、傳承人。