李海鳳　馬秀明　王利

【摘 要】本文分析廣西民族節(jié)日文化與大學(xué)生思想政治教育融合的意義，論述廣西民族節(jié)日文化與大學(xué)生思想政治教育融合的實(shí)踐途徑：采用靈活多樣的形式，將廣西民族節(jié)日文化融入大學(xué)生思想政治教育活動之中;鼓勵受教育者走出校門，利用民族節(jié)日文化活動服務(wù)社會;加強(qiáng)政府、社會和學(xué)校多方互動，形成廣西民族節(jié)日文化活動教育網(wǎng)絡(luò)。

【關(guān)鍵詞】廣西民族節(jié)日文化? 大學(xué)生思想政治教育? 融合

【中圖分類號】G? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2019）10C-0125-02

廣西是一個多民族聚居地，有壯、漢、瑤、苗等12個世居民族，人文歷史悠久，民族特色濃郁，民族節(jié)日資源豐富。除了春節(jié)、中秋節(jié)等共同的民族節(jié)日外，各民族至今仍保留著眾多獨(dú)有的民族節(jié)日。民族傳統(tǒng)節(jié)日承載著各民族豐富的民族文化，是傳統(tǒng)文化內(nèi)核的重要載體。從民族傳統(tǒng)節(jié)日文化中開發(fā)適合大學(xué)生思想政治教育的資源，促使大學(xué)生在節(jié)日活動中了解、揚(yáng)棄地看待民族文化，汲取民族節(jié)日優(yōu)秀傳統(tǒng)，可以弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，將這種內(nèi)化的知識外顯為大學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力、外化為大學(xué)生的使命和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

一、廣西民族節(jié)日文化與大學(xué)生思想政治教育融合的意義

（一）傳承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。高校“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”與“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”等思想政治理論課設(shè)置有人倫感恩、民族精神、民族團(tuán)結(jié)、和諧社會等章節(jié)，廣西很多民族的節(jié)日文化蘊(yùn)含著豐富的天地人物、祈祝感恩、家庭人倫、勞動娛樂等生動的關(guān)系描述和場景表述，集中表達(dá)了各民族道法自然、修齊治平、愛國擔(dān)當(dāng)?shù)群诵乃枷肜砟?，蘊(yùn)含著誠信正義、孝悌忠信、禮義廉恥等中華傳統(tǒng)美德以及自強(qiáng)不息、崇德向善、和合大同等中華人文精神，與當(dāng)前提倡的社會主義核心價值觀相吻合。這些節(jié)日中的內(nèi)容是廣西各族人民千百年來優(yōu)秀歷史文化的積淀，通過民族節(jié)日活動的形式來代代傳承精神。

廣西各民族的傳統(tǒng)節(jié)日已不僅僅是自己民族的活動，更具有對外傳播傳承民族民俗文化、豐富繁榮廣西各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容、增強(qiáng)中華民族文化自信等方面的重要意義。比如壯族的傳統(tǒng)節(jié)日“三月三”歌圩節(jié)。1984年開始，“三月三”歌舞盛會已成為廣西各少數(shù)民族的傳統(tǒng)節(jié)日。節(jié)日期間，家家戶戶蒸制五色糯飯、染紅彩蛋來紀(jì)念祖先、招待親友，洋溢著淳樸的友情、親情。歌圩場上人們賽歌賞歌，對歌交情，還有拋繡球、碰彩蛋、演壯戲等娛樂活動，表達(dá)著濃濃的愛情、國情和世情。如今，在當(dāng)?shù)卣慕M織下，廣西已經(jīng)將“三月三”盛會打造成集民俗文化、群眾表演、風(fēng)情旅游、特色消費(fèi)于一體，全區(qū)各族群眾廣泛參與，吸引國內(nèi)外游客的廣西文化嘉年華活動，成為傳承廣西民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的范本。

（二）拓寬高校學(xué)生思想政治教育的內(nèi)涵。從理論層面講，廣西民族節(jié)日文化中涵蓋著“天人合一”的自然觀、深厚的國家民族情感和愛國精神，包含衣食住行、娛樂等民間文化禮俗，蘊(yùn)含著思想、道德、法制、政治等內(nèi)容，承載著本民族的文化血脈和思想精華，是維系國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會和諧的重要精神紐帶，為高校學(xué)生思想政治教育提供了鮮活的內(nèi)容。從實(shí)踐層面看，廣西民族節(jié)日也是學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)的社會課堂，青年大學(xué)生從廣西民族節(jié)日中熟悉各民族淵源，學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)文化。因此，學(xué)校通過引導(dǎo)學(xué)生參與到節(jié)日活動中，將廣西特有的民族節(jié)日文化與大學(xué)生思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)相融合，可以使學(xué)生接受民族歷史、特有禮節(jié)、傳統(tǒng)倫理、人生意義等多方面教育。

廣西民族節(jié)日文化表現(xiàn)形式多樣，為大學(xué)生思想政治教育提供了更多的教育手段;節(jié)日活動豐富，為大學(xué)生思想政治教育帶來了廣博的實(shí)踐教育渠道;活動順應(yīng)時令，為大學(xué)生思想政治教育提供了廣闊的教育空間;活動體現(xiàn)著濃烈的民族元素，為高校思想政治教育創(chuàng)造了適宜的教育情境;活動表達(dá)了民族祖先個人情感，為高校學(xué)生思想政治教育帶來了正面的素材。這些優(yōu)勢都極大地拓展了高校思想政治教育的途徑。

（三）提升大學(xué)生內(nèi)化理論知識、外化服務(wù)社會的能力。高校思想政治教育的最終目的是要培養(yǎng)人，如何提升大學(xué)生把學(xué)校的理論知識內(nèi)化自我感悟、自我認(rèn)知，再轉(zhuǎn)化為外在服務(wù)社會的能力，即提高大學(xué)生思想政治教育的實(shí)效性的關(guān)鍵因素，離不開教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)情境的設(shè)置和實(shí)施。

廣西民族節(jié)日文化與高校學(xué)生思想政治教育融合，教學(xué)內(nèi)容必將新奇而又有濃烈的民族情愫，教學(xué)手段活潑形象而又不拘一格，這種年輕大學(xué)生喜聞樂見的教學(xué)活動是一個在參與體驗(yàn)中自主學(xué)習(xí)和運(yùn)用的過程。例如，壯、侗、苗等民族在水稻和玉米成熟的季節(jié)都有表達(dá)豐收、對農(nóng)神的崇拜而舉行“新米節(jié)”（開青節(jié)），環(huán)江毛南族分龍節(jié)（廟節(jié)）舉行時男女老幼穿上盛裝，外出聚會，攜帶當(dāng)?shù)靥赜惺澄镒哂H訪友、慶賀節(jié)日等。在這些節(jié)日中，慶祝的舞蹈動作、互贈的禮品、情感問候的表達(dá)都內(nèi)含人與自然的關(guān)系、特色民風(fēng)、節(jié)慶方式、節(jié)日禮儀、人際交往等。因此，將廣西民族節(jié)日文化置于社會主流意識形態(tài)的現(xiàn)代視野中開展教育活動，可以引導(dǎo)正在塑造完善人格的年輕大學(xué)生親身體驗(yàn)民族節(jié)日，讓他們在參與中正確認(rèn)識人與自然的和諧共處，集體與個人的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，學(xué)會正確處理良好的人際關(guān)系，服務(wù)社會等知識。通過在節(jié)日活動中實(shí)現(xiàn)自我表現(xiàn)、自我體悟、自我教育，必將促使參與者不斷提高思想覺悟，力所能及地在學(xué)?；蛏鐣袚?dān)責(zé)任。

二、廣西民族節(jié)日文化與大學(xué)生思想政治教育融合的實(shí)踐途徑

（一）采用靈活多樣的形式，將廣西民族節(jié)日文化融入大學(xué)生思想政治教育活動之中。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！蛾P(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》要求把中華傳統(tǒng)文化貫穿于各階段教育領(lǐng)域，推動高校開設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必修課。廣西民族節(jié)日文化與大學(xué)生思想政治教育相融合，可以按照國家制定的高校教育規(guī)劃，深入發(fā)掘廣西區(qū)民族節(jié)日文化中的思想政治教育資源，與大學(xué)生所學(xué)專業(yè)、就業(yè)發(fā)展、服務(wù)社會需求結(jié)合，適當(dāng)增加廣西民族節(jié)日活動的實(shí)踐課程。比如，把節(jié)日項(xiàng)目如苗族踩鼓、射擊、對歌、彩調(diào)、壯劇等實(shí)踐課納入高校思想政治理論課程學(xué)習(xí);將大學(xué)生參與節(jié)日期間的多種任務(wù)活動作為思想政治課考核內(nèi)容;邀請當(dāng)?shù)孛袼讓＜?、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)人才授課，要求大學(xué)生實(shí)地進(jìn)入民族節(jié)日現(xiàn)場并撰寫調(diào)研報告等。學(xué)生在一整套的課程系統(tǒng)中觀察體驗(yàn)、調(diào)查思考，在思想政治教育實(shí)踐中感受民族節(jié)日所蘊(yùn)含的感情基礎(chǔ)和精神訴求，在課程實(shí)踐中切身體會民族節(jié)日附帶的思想政治內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，強(qiáng)化民族節(jié)日文化中大學(xué)生的思想政治教育體悟，提升大學(xué)生對家國時世的使命感和個體風(fēng)尚的養(yǎng)成。

（二）鼓勵受教育者走出校門，利用民族節(jié)日文化活動服務(wù)社會。大學(xué)生學(xué)習(xí)的最終目標(biāo)是要將所學(xué)落實(shí)在日常生活中，落實(shí)在回饋社會，服務(wù)社會上。因此，高校在推進(jìn)民族院校、職業(yè)院校節(jié)日文化傳承與創(chuàng)新示范建設(shè)的同時，更應(yīng)注重將學(xué)科研究成果和節(jié)日文化成果進(jìn)行轉(zhuǎn)化，并通過學(xué)校專業(yè)實(shí)習(xí)、專業(yè)性社會實(shí)踐、掛職鍛煉等機(jī)會指導(dǎo)研究成果落地生根，反哺當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展。在廣西民族節(jié)日活動期間，大學(xué)生積極主動參與到民族節(jié)日活動中，將“青年志愿者”活動，公益勞動，環(huán)境保護(hù)、教育、文化、衛(wèi)生等下鄉(xiāng)活動送到群眾家門口。利用節(jié)日期間群眾集聚的機(jī)會，青年大學(xué)生發(fā)揮博學(xué)實(shí)干的才能，以給群眾送去“正社風(fēng)興家風(fēng)淳民風(fēng)”文藝節(jié)目，上門宣傳義務(wù)教育法、婚姻法，免費(fèi)幫扶失學(xué)女童，處理婚姻案例等形式，讓當(dāng)?shù)厝罕娭獣苑沙ＷR，破除不合規(guī)不合法的陳陋觀念，建立新時代的新風(fēng)尚，樹立現(xiàn)代法制觀念。學(xué)校思想政治教育課實(shí)踐中，高校教師幫助大學(xué)生運(yùn)用專業(yè)知識開展社會調(diào)研考察，調(diào)研當(dāng)?shù)亓鱾鞯牟涣剂?xí)俗和歪曲的消費(fèi)價值觀等案例，為當(dāng)?shù)卣ㄔO(shè)文明新風(fēng)活動提供材料，參與資政。在課外科技活動和課外創(chuàng)業(yè)等活動中，為大學(xué)生課外嘗試創(chuàng)業(yè)和科技創(chuàng)造爭取場地、技術(shù)、人員等方面的扶助，幫助大學(xué)生盡快完成由知識儲備外化為服務(wù)社會的過程，增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的實(shí)踐性。

（三）加強(qiáng)政府、社會和學(xué)校多方互動，形成廣西民族節(jié)日文化活動教育網(wǎng)絡(luò)。開展思想政治教育課的實(shí)踐教學(xué)中，我們既要發(fā)揮高校思想教育的主陣地作用，又要加強(qiáng)政府、社會和學(xué)校之間的配合，形成互為補(bǔ)充、相互協(xié)作的民族節(jié)日文化與思想政治教育的教育合力。

開發(fā)廣西民族節(jié)日文化中的大學(xué)生思想政治教育資源，廣西政府可以依據(jù)壯、漢、苗、瑤、侗等民族具有特色的節(jié)日，制訂相關(guān)政策推動民族節(jié)日的順利開展。政府出臺相關(guān)政策破除當(dāng)?shù)氐年愃茁?xí)，利用節(jié)日活動集中開展宣傳教育，建立風(fēng)清氣正的良好的社會風(fēng)氣。政府、民間藝人、高校和商家多家聯(lián)合訂立的節(jié)日活動條款，宣傳部、電視臺、新聞出版局、教科體局等相關(guān)部門牽頭組織宣傳，民間藝人與大學(xué)生團(tuán)體組成節(jié)目團(tuán)隊(duì)，企業(yè)商家負(fù)責(zé)各類用品道具設(shè)備等，增強(qiáng)民族節(jié)日活動各方面人員共同參與共同創(chuàng)作的合作形式。突出政府、高校和社會教育合力的教人育人功能。比如在南寧國際民歌藝術(shù)節(jié)上，向民間傳統(tǒng)藝術(shù)家拜師學(xué)藝，鼓勵學(xué)生表演傳統(tǒng)節(jié)目，協(xié)助政府部門撰寫材料，宣傳組織開展活動，大學(xué)生與商家商議節(jié)日用具、布置會場等，強(qiáng)化民族節(jié)日文化對大學(xué)生“潤物細(xì)無聲”的教育形式。民族節(jié)日期間，針對當(dāng)前大學(xué)生特點(diǎn)，高校可以與政府、電子傳媒公司合作，提前占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)傳播的主陣地，強(qiáng)勢傳播鮮明的傳統(tǒng)特色節(jié)日，定期持續(xù)運(yùn)用各種媒介如微博、微信、直播、美拍等新穎網(wǎng)絡(luò)載體和手段對大學(xué)生開展思想灌輸，與企業(yè)商家共同營造濃郁的、令人印象深刻的民族節(jié)日氛圍，削弱外來節(jié)日對大學(xué)生思想的直接沖擊，打造民族節(jié)日文化的思想政治教育實(shí)踐氛圍，形成民族節(jié)日文化教育功能和社會環(huán)境。

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【基金項(xiàng)目】廣西高等教育本科教學(xué)改革工程項(xiàng)目“地方應(yīng)用型高?！梭w系的研究與實(shí)踐”（2019JGA231）;廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實(shí)踐研究課題“項(xiàng)目管理視閾下應(yīng)用型大學(xué)特色校園文化建設(shè)研究”（2016MSZ002）;2017年欽州學(xué)院馬克思主義學(xué)院教學(xué)改革研究課題“基于廣西民族節(jié)日文化的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)研究”（2017jg005）

【作者簡介】李海鳳（1976— ），女，山東濱州人，碩士，北部灣大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，研究方向：中國傳統(tǒng)文化與大學(xué)生思想政治教育等;馬秀明（1983— ），男，山東濱州人，北部灣大學(xué)副教授，在讀博士生，研究方向：民族文化藝術(shù)研究，思想政治教育研究;王 利（1963— ）男，廣西浦北人，北部灣大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，研究方向：大學(xué)生思想政治教育。

（責(zé)編 盧 雯）