楊素禎

（山西大同大學教育科學與技術(shù)學院，山西 大同 037009）

晉北主要指大同、朔州兩地。在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭和新中國建設時期，晉北人民在中國共產(chǎn)黨的領導下，不畏艱險，英勇戰(zhàn)斗，涌現(xiàn)出許多可歌可泣的感人事跡，留下了大量寶貴的物質(zhì)文化資源，形成了一大批革命理論、革命精神和革命傳統(tǒng)。對這些紅色文化資源進行梳理，將其融入到當前大學生思想政治課的教學中，可以改變目前思政課教學內(nèi)容單一、教學方式枯燥、缺乏生動性和實踐性的缺陷，緩解大學生信仰危機，夯實其理想信念。

一、晉北紅色文化資源概況

紅色文化資源，包括物質(zhì)形態(tài)文化資源（革命根據(jù)地、戰(zhàn)爭遺址、紀念地、領袖故居、烈士陵園和革命文物、文獻等），觀念形態(tài)文化資源（革命理論、革命傳統(tǒng)和革命精神）。晉北紅色文化資源主要集中在大同、朔州兩地，大同有448 處、朔州有107 處，中宣部公布的山西15 處“愛國主義教育示范基地”就包括大同市靈丘縣白崖臺鄉(xiāng)的平型關大捷遺址（同時也是國務院公布的山西5 處“國家級抗戰(zhàn)紀念設施遺址”），抗日期間日軍侵華罪行遺址——大同煤礦遇難礦工“萬人坑”展覽館，[1]國務院批準的山西6 處“全國重點烈士紀念建筑物保護單位”——李林烈士陵園（朔州平魯區(qū)）。[2]此外，晉北這片熱土在新中國建設中還孕育出“右玉精神”，習近平總書記曾先后5 次對“右玉精神”做出重要批示，指出右玉精神是久久為功、利在長遠的精神，18 任縣委領導一任接著一任干，一張藍圖繪到底，堅持近70年，體現(xiàn)了“功成不必在我，功成必須有我”的政績觀，是新中國建設過程中凝結(jié)出來的寶貴精神財富，是尊重科學、不畏艱苦的馬克思主義理論指導實踐的經(jīng)典范式。

二、晉北紅色文化資源對大學生思政教育的價值分析

晉北紅色文化資源底蘊豐厚，時間久遠，對大學生來說是豐富的思想政治教育資源，可以充實高校思政教育的內(nèi)容，同時對培育大學生社會主義核心價值觀，對大學生進行愛國主義教育具有重要的理論和實踐意義。

（一）理論價值 晉北紅色文化資源是中國共產(chǎn)黨在長期戰(zhàn)斗過程中凝結(jié)出來的革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)，它所承載的共產(chǎn)黨人的優(yōu)良品質(zhì)、優(yōu)秀傳統(tǒng)對當今大學生具有多維教育價值。

首先，晉北紅色文化資源是對大學生進行愛國主義教育最直接、最豐富的教育資源。通過教學引導大學生了解中國革命的歷史，了解共產(chǎn)黨領導全國人民在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、建設新中國的過程中的艱難歷程，了解歷史選擇中國共產(chǎn)黨的必然性，使青年學生將愛國主義與愛共產(chǎn)黨、愛社會主義統(tǒng)一起來，實現(xiàn)“知道”到“信道”，“信道”到“傳道”的自然過渡與轉(zhuǎn)變，[3]明辨是非，認清西方社會所宣揚的普世價值的真正本質(zhì)，自覺抵制西方敵對勢力對我國的文化滲透、價值滲透。

其次，晉北紅色文化資源與社會主義核心價值觀一脈相承，它是社會主義核心價值觀的主體。晉北紅色文化資源是晉北人民在中國共產(chǎn)黨的領導下，經(jīng)過長期艱苦奮斗、浴血奮戰(zhàn)積淀下來的革命精神，是中國歷史優(yōu)秀文化、優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承與延續(xù)，而社會主義核心價值觀是當代中國的時代主題，與晉北紅色文化資源所蘊含的革命精神、優(yōu)良傳統(tǒng)、理想信念一脈相承，這也正是中國共產(chǎn)黨能夠取得革命最終勝利的法寶。將晉北紅色文化資源與大學生社會主義核心價值觀教育有機結(jié)合，讓青年學生到歷史的大背景中去體驗、去感悟，主動接受紅色文化的滋養(yǎng)與浸潤，從而真切體會到幸福生活的來之不易，形成為共產(chǎn)主義理想信念奮斗終身的遠大目標，更有效地發(fā)揮紅色文化資源在社會主義核心價值觀教育過程中的價值與功能。

（二）實踐價值 晉北紅色文化資源是高校思政教育中鮮活的教學資源和內(nèi)容，對改革和豐富教學模式具有十分重要的實踐價值。晉北紅色文化資源包括許多感人的故事和優(yōu)秀的人物，在實際教學過程中，教師可以結(jié)合這些生動的故事和人物講解“經(jīng)”“史”“論”，避免思政課教學缺乏共鳴與生動性的缺陷；同時，教師要具有一定的教學整合能力和教育技術(shù)的相關知識，把這些感人故事講好，結(jié)合課程內(nèi)容制作PPT 課件、微課（用幾分鐘的時間簡要講述某個片段），鼓勵教師使用翻轉(zhuǎn)課堂、慕課等多種方式開展思政教育教學，不斷探索適合目前大學生的教學方法，提高高校思政教育的質(zhì)量。

三、晉北紅色文化資源與大學生思政教學融合模式研究

（一）打造紅色第一課堂 第一課堂主要指與大學生思想政治教育相關的課程，目前主要包括“馬克思主義基本原理概論”、“中國近代史綱要”、“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”、“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”、“形勢與政策”五門課程。[4]這些課程在講述過程中極容易出現(xiàn)照本宣科和缺乏說服力等常見問題。將晉北紅色文化引入五門課的教材中，可以豐富思政課教學內(nèi)容，例如，在“中國近代史綱要”講到抗日戰(zhàn)爭時可以結(jié)合平型關大捷展開論述，并配以圖像視頻等教學手段，讓學生重回過去的烽火歲月，感受戰(zhàn)爭時代的英烈不畏艱險、英勇戰(zhàn)斗的大無畏精神。

在講“馬克思主義基本原理概論”的時候，可以結(jié)合晉北馬克思主義的傳播來講述。以大同為例，“五四”運動之后，大同青年學生立即響應，掀起了反帝愛國紅色風暴，高君宇撰寫的《山西勞動狀況》一文，發(fā)表于1920年5月《新青年》第七卷第六號，文中介紹了大同部分工人工作、生活的狀況，并對比了閻錫山治下和“山西自勵行‘新政’”前后工人的狀況。[5]在大同知識分子和進步青年中引起了極大反響，推動了馬克思主義在大同的廣泛傳播，也讓廣大群眾在思想上受到了一次理論與實際相結(jié)合的深刻的馬克思主義教育和實際的戰(zhàn)斗洗禮，進而為中共大同地方黨組織的創(chuàng)建作了思想準備。還可以梳理整合晉北紅色文化資源，按照不同課程的性質(zhì)和特點，做成微課、慕課，并設置為網(wǎng)絡課程，以備學生選修，通過各種方式了解晉北紅色文化。

（二）創(chuàng)新紅色第二課堂 第二課堂是相對第一課堂而言的，第二課堂更多地關注學生在第一課堂以外的各類學習活動，包括比賽、參觀、實地考察、文娛活動等，從多方面助力學生成長?？梢酝耆玫诙n堂的這些特點將晉北紅色文化資源融合起來，組織學生開展紅色文化知識競賽、訪紅學紅實地考察和參觀、紅色精神體驗、紅色主題素質(zhì)拓展，比如結(jié)合大學生暑期“三下鄉(xiāng)”實踐活動,開展紅色主題的走基層活動，讓學生在參觀戰(zhàn)斗遺址遺跡、愛國主義示范基地等，在聆聽和參觀的過程中重溫崢嶸歲月中革命英烈的英雄事跡，教育大學生歷史不可忘、優(yōu)良傳統(tǒng)不可忘，繼承和發(fā)揚晉北紅色文化，也是傳承中華民族的優(yōu)秀文化。16]

此外還可以借助大學生暑期“三下鄉(xiāng)”平臺，開展形式多樣、紅色主題鮮明的訪紅學紅活動，充分發(fā)揮暑期“三下鄉(xiāng)”活動的作用，推廣活動成績，利用新媒體技術(shù)，如微信、微博、微視頻、攝影等記錄晉北紅色遺跡，講述紅色故事，學習紅色人物，傳承紅色精神。

（三）營造紅色校園文化氛圍 利用高校自媒體平臺營造校園紅色文化氛圍，把晉北紅色文化資源通過微信App、web 互聯(lián)網(wǎng)、小程序、校園貼吧、QQ 校園空間等宣傳出去。例如制作晉北小紅書公眾號，定期推送晉北紅色故事和人物、介紹晉北紅色革命遺址，充分占領大學生的手機陣地。同時還可以利用校園文化活動打造晉北紅色文化品牌，例如紅色手工創(chuàng)意比賽、特殊紀念日活動、烈士陵園祭掃活動、愛國主義教育活動、晉北紅色專題講座、交流會等，在學生中營造紅色文化氛圍。

以右玉精神為例。右玉精神是晉北紅色文化中的瑰寶。以校園文化為抓手，充分利用一切資源學習、宣傳右玉精神，鼓勵學生到右玉當?shù)赜H自感受近70年右玉人堅持不懈植樹造林的成果。昔日的右玉是個不毛之地，寸草難生，在18 任縣委領導的帶領下，經(jīng)過不斷的失敗、探索、嘗試，用汗水和血淚治沙造林，今天的右玉綠樹成蔭、青山環(huán)繞，創(chuàng)造了令世人驚嘆的奇跡。右玉精神符合科學發(fā)展觀的理念，也踐行了習近平總書記倡導的“金山銀山就是綠水青山”的發(fā)展理念，而右玉精神最精髓的部分就是領導干部執(zhí)政為民的政績觀，70年來一任干部接一任干部堅持不懈領導群眾植樹造林，才有今天的綠水青山，這些都是新中國建設過程中寶貴的精神財富。

通過校園文化平臺營造學習右玉精神的氛圍，組建右玉精神宣講隊，也可以組織同學觀看宣傳右玉精神的視頻和電影，開展專題討論，座談交流學習心得和體會，將右玉精神開辟成校園文化的一個專欄，形成校園文化專題品牌，利用學校全媒體平臺，包括各學院微信公眾號、微博等學校主要宣傳渠道宣傳右玉精神，讓更多的人知道右玉精神、了解右玉精神，進而在全校范圍內(nèi)形成學習右玉精神的氛圍，引導大學生樹立正確的世界觀，厘清個人價值與社會價值之間的關系，培養(yǎng)青年的社會責任感和擔當意識。

（四）加強與地方政府的合作交流 晉北地區(qū)地域廣闊，紅色文化資源分布零散，缺乏整合和梳理，部分地區(qū)的紅色資源開發(fā)保護不當，沒有形成規(guī)模和影響力，相關配套設施不完備，一定程度上給實踐教學造成障礙。在晉北紅色文化資源與大學生思政教育融合的過程中也缺乏政府的參與與指導，缺乏政府部門間（如旅游部門和黨史部門）的協(xié)同運作，缺乏各縣區(qū)區(qū)域間的溝通合作，地方紅色文化資源的整合仍局限于零星的收集和整理，缺乏主線和整合，統(tǒng)籌性尚待提高。建議加強高校與地方政府的協(xié)同合作，促進地方黨史研究專家與高校教師的交流與合作，在教學內(nèi)容方面不斷充實，在教學方式革新方面不斷碰撞出耀眼的火花。

晉北紅色文化資源是高校思想育人的寶貴財富，也是開展高校思政教育教學的豐富資源，不僅對培育大學生愛國主義情懷，踐行社會主義核心價值觀有重要的意義，也對大學生的思想引領、“三觀”養(yǎng)成、人格塑造有重要的作用。在高校思政教育過程中融入晉北紅色文化資源，既可以達到弘揚和繼承紅色文化的效果，也可以實現(xiàn)高校育人工作的目的。