摘 要：由于社會不斷地進步，市場經(jīng)濟不斷地發(fā)展，大部分農(nóng)民為了養(yǎng)家糊口選擇到城市中打工，農(nóng)民工的數(shù)量也在不斷增加。農(nóng)民工數(shù)量的增加導(dǎo)致了另外一個問題，農(nóng)村地區(qū)的留守兒童數(shù)量也在逐年上升，成為社會關(guān)注的焦點。農(nóng)村地區(qū)的青年會到城市選擇更好的發(fā)展給予，自己的孩子便會托付給自己的父母照料，這種隔代撫養(yǎng)會對留守兒童的身心造成嚴(yán)重的影響，出現(xiàn)各式各樣的問題。本文主要對農(nóng)村地區(qū)隔代撫養(yǎng)下的留守兒童存在的問題進行闡述，并且分析問題產(chǎn)生的原因，最后提出相應(yīng)的解決措施，希望可以促進留守兒童身心發(fā)展。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村隔代撫養(yǎng);留守兒童;存在問題;解決對策

一、 引言

隨著城市化進程的深入推進，農(nóng)村地區(qū)越來越多的青年勞動力選擇到城市中謀求更好的發(fā)展，他們往往會將自己的孩子交給父母撫養(yǎng)，形成了隔代撫養(yǎng)的局面。留守兒童長期與隔代的親人一起生活，無論在心理方面還是在身體方面都會存在一定問題，隔代親人的思想觀念、生活方式都與現(xiàn)在社會存在偏差，可能會誤導(dǎo)兒童未來的發(fā)展。所以本文對農(nóng)村地區(qū)留守兒童隔代撫養(yǎng)中存在的問題進行闡述，并且分析了問題的成因，才能更好地解決問題。

二、 農(nóng)村隔代撫養(yǎng)留守兒童存在的問題

（一） 留守兒童的教育問題

首先，隔代親人與孩子的年齡分隔較大，大部分處于50左右，在他們那個時代對教育的重要性認(rèn)知不夠，所以在日常生活中會忽略兒童的學(xué)習(xí)狀況，甚至一部分隔代親人，認(rèn)為孩子能身體健康的成長就行，學(xué)習(xí)成績的好壞不重要。其次，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，大部分的隔代親人并不能在兒童存在困惑時給予相應(yīng)的解答，他們的文化水平較低甚至一部分是文盲，學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到困難時，無法得到有效的回答，導(dǎo)致了學(xué)生對學(xué)習(xí)失去興趣。最后，隔代親人往往會更加溺愛自己的孫輩，即使兒童犯了錯誤也不會對其進行批評教育，甚至?xí)晃兜乇Ｗo孩子，在這樣價值觀的影響下，兒童會形成一種錯誤的價值觀，不利于兒童未來的發(fā)展。

（二） 留守兒童的安全問題

留守兒童的父母往往到城市中打工，農(nóng)村地區(qū)的生產(chǎn)活動以及子女的照顧全部依托父母。首先，隔代親人由于忙于農(nóng)活忽視對留守兒童的安全教育，如心理教育、日常的安全教育、性教育等，所以會出現(xiàn)拐騙、賣淫、自殺等問題。在被拐賣的兒童中，第一的是流動兒童，第二就是留守兒童。隔代親人對兒童的安全教育不到位，造成了這樣的現(xiàn)象。其次，隔代親人在撫養(yǎng)兒童時，由于他們的年齡較大，一部分人販子在拐賣兒童時會肆無忌憚的闖入家門，抱起孩子就走，老人對這種情況往往無能為力。最后，性教育的缺失導(dǎo)致留守兒童成為犯罪分子的主要目標(biāo)，老人的傳統(tǒng)觀念認(rèn)為“性”這個話題是可恥的，不會給孩子進行性安全教育，所以猥褻兒童、強奸幼童等案件都是發(fā)生在留守兒童身上。

（三） 留守兒童的心理問題

家庭教育對兒童的心理發(fā)育十分重要，完整的家庭有利于培養(yǎng)兒童健全的人格，兒童對父母的親密程度導(dǎo)致了兒童在人際交往與生活中是否擁有足夠的自信。留守兒童的父母常年在外，他們與隔代親人生活的時間要遠遠地高于與父母的相處時間，這種現(xiàn)象將會導(dǎo)致兒童心理發(fā)育不健全。一方面部分老人存在重男輕女的觀念，認(rèn)為孫子做的全部都是對的，孫女不重要，在日常生活中也會給孩子灌輸這樣的觀念，導(dǎo)致女孩子沒有自信，不能正常的與他人交流。自卑等情緒。男孩子會驕縱任性，在他們眼中無視規(guī)矩的存在，這些都會影響到兒童日后的價值觀念。另一方面，隔代親人撫養(yǎng)孩子，會導(dǎo)致孩子與父母之間的親密度較低，情感方面冷漠，甚至?xí)a(chǎn)生暴力傾向。這些父母在兒童長大后往往會奇怪為什么自己的孩子與自己不親，對周圍一切都冷漠處理，認(rèn)為孩子的心里存在問題，但此時為時已晚，孩子的性格早已形成。而且長期與老人相處，會導(dǎo)致兒童失去這個年齡段該有的天真，導(dǎo)致心理老齡化問題嚴(yán)重。

三、 農(nóng)村隔代撫養(yǎng)留守兒童存在問題的原因

（一） 經(jīng)濟收入與子女教育失衡

農(nóng)村地區(qū)的生產(chǎn)力落后，經(jīng)濟落后人們的就業(yè)機會較少，所以大部分的青年人更向往城市生活，希望可以在城市扎根落腳給子女更好的物質(zhì)生活。經(jīng)濟的誘惑與子女的教育之間會形成矛盾，在這樣的矛盾下家長可能會為了自己未來的發(fā)展與子女未來的發(fā)展選擇到城市工作，子女的教育并未得到充分的重視，在他們的觀念中只要給孩子足夠的物質(zhì)保障就是愛孩子的表現(xiàn)。

（二） 兒童的教育需求與農(nóng)村地區(qū)教育能力的不平衡

首先，家長常年在外務(wù)工，缺少對兒童的學(xué)習(xí)方面的關(guān)注，現(xiàn)在社會要求兒童的素質(zhì)方方面面都應(yīng)該提升，包括兒童的人際交流能力，思維創(chuàng)造能力、邏輯思維能力以及虛席能力等。但隔代親人在教育的過程中往往會忽視兒童各方面的教育，只考慮兒童是否能長大，對兒童的教育幾乎處于忽視的狀態(tài)。但是這一階段的兒童心里較為復(fù)雜，在生活中也會遇到很多困惑，如果家長不能給予兒童充分的解答，會影響學(xué)生未來的發(fā)展。

學(xué)校教育中學(xué)生家庭教育的缺失需要通過教師給予多多關(guān)注，但是農(nóng)村地區(qū)的教學(xué)條件與師資條件落后，教師的素質(zhì)較低，只能講解一些理論知識，缺少對學(xué)生心理方面的教育，以及相應(yīng)的法治教育。但這些教育都是隔代撫養(yǎng)背景下兒童必須學(xué)會的知識。

（三） 家庭與學(xué)?；パa性不足

在留守兒童的教育方面需要家庭教育與學(xué)校教育聯(lián)合對學(xué)生干預(yù)，但是目前家庭與學(xué)校教育中互補性較弱，學(xué)生不能從教育中得到自己想要的資源，造成了兒童心理發(fā)育失衡的問題。隔代親人撫養(yǎng)兒童時很少與學(xué)校進行溝通，一部分認(rèn)為沒必要與學(xué)校溝通，只要孩子不發(fā)生危險就可以;另一部分隔代親人則認(rèn)為教師說的都是正確的，是孩子自身問題，這種情況不利于兒童的身心發(fā)展。

四、 農(nóng)村隔代撫養(yǎng)留守兒童問題的解決對策

（一） 提高農(nóng)村生產(chǎn)力，縮小城鄉(xiāng)差距

首先要致力于“三農(nóng)”問題，當(dāng)?shù)卣e極的發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟，充分地利用當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)資源發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品的加工、開班鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)等，為農(nóng)民提供更多的就業(yè)崗位。青年外出工作較少，也能夠有時間陪伴孩子，避免隔代撫養(yǎng)的問題。

其次，加強對農(nóng)民農(nóng)業(yè)知識以及農(nóng)業(yè)技術(shù)方面的培訓(xùn)工作，讓更多的農(nóng)民意識到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要性，為農(nóng)民科普生態(tài)農(nóng)業(yè)的概念、規(guī)模生產(chǎn)的概念。提高農(nóng)村地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力，意識到農(nóng)業(yè)是我國的基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，將更多的人力資源投入到農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)中，避免農(nóng)村地區(qū)的人力資源流失。

最后，改善農(nóng)民工子女教育難的問題，大部分流入城市的農(nóng)民工子女在城市中并沒有享受到與城市孩子相等的教育資源。所以要使農(nóng)民工子女充分地享受到高考平等權(quán)利，允許農(nóng)民工子女到公立學(xué)校借讀，不收取高額的借讀費等政策。可以讓農(nóng)民工帶著子女到城市生活，極大程度上降低了農(nóng)村地區(qū)留守兒童的數(shù)量。

（二） 建立家庭與學(xué)校聯(lián)合的網(wǎng)絡(luò)體系

在沒辦法改變經(jīng)濟環(huán)境的大前提下，農(nóng)村地區(qū)隔代撫養(yǎng)需要學(xué)校、家庭、社會三方面共同努力。首先，學(xué)校需要建立健全的教育制度，在對農(nóng)村地區(qū)教學(xué)時，要提高教師的素質(zhì)，要求教師不僅掌握教學(xué)的理論知識，還需要了解留守兒童的心理健康，用心理學(xué)知識引導(dǎo)留守兒童的內(nèi)心，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，更好地融入校園的生活中。在課程設(shè)置方面不僅需要注重學(xué)生文化理論知識的培養(yǎng)，還需要注重對學(xué)生的人文關(guān)懷，設(shè)置心理課程以及相應(yīng)的素質(zhì)教育課程，幫助學(xué)生彌補家庭教育的缺失。

改善家庭的教育環(huán)境，家庭教育對留守兒童的身心發(fā)展十分重要，隔代親人在撫養(yǎng)兒童時，往往會忽視一些安全細節(jié)，因此學(xué)校要與家庭聯(lián)合起來，學(xué)校在彌補家庭教育缺失的部分，也要提高隔代親人的教育觀念，可以開設(shè)“家庭教育培訓(xùn)”，在思想意識上提高隔代親人的意識觀點。首先隔代親人要注重對學(xué)生安全教育的培養(yǎng)，為孩子科普哪些行為是錯誤的，哪些行為是正確的。告誡留守兒童提高自身警惕心，防止不法分子對留守兒童的侵害。隔代親人要主動地學(xué)習(xí)相關(guān)知識，主動與學(xué)校與兒童溝通，了解他們內(nèi)心的真實需求。其次，使用信息技術(shù)如手機等工具與留守兒童的父母經(jīng)常交流，也讓留守兒童與父母之間繼續(xù)定期的交流，增加兒童與父母之間的親近感，有利于緩解兒童的心理壓力。最后，在家庭教育方面，如果隔代親人的身體較弱，父母要為留守兒童尋找合適的監(jiān)護人。確保監(jiān)護人能很好地行使監(jiān)護權(quán)利，父母可以給予臨時監(jiān)護人兒童生活必需的生活費以及學(xué)費，定期使用手機與兒童視頻交流，給兒童更多的精神支持。

（三） 社會力量干預(yù)農(nóng)村隔代撫養(yǎng)問題

隔代撫養(yǎng)留守兒童的問題對留守兒童的身心都會造成嚴(yán)重的負面影響，但是隔代親人并不能及時發(fā)現(xiàn)留守兒童存在的隱性問題，學(xué)校教育也不能全方面的了解留守兒童家庭的情況，因此需要社會力量的介入。社會工作制度的完善可以進入政府的日程中，具備專業(yè)知識的社會工作這進入到農(nóng)村地區(qū)，為留守兒童家庭的隔代親人科普現(xiàn)代化的教育觀念，逐漸轉(zhuǎn)變他們的家庭教育理念，對隔代親人的教育方式進行改進。隔代親人需要與留守兒童多交流，了解他們的內(nèi)心，對兒童錯誤的行為要批評與糾正。成立“關(guān)愛農(nóng)村地區(qū)隔代撫養(yǎng)留守兒童委員會”當(dāng)留守兒童出現(xiàn)問題后，隔代親人又無法糾正的情況下，委員會的成員要進行干預(yù)，為留守兒童進行心理輔導(dǎo)。

五、 總結(jié)

綜上所述，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，城市中的農(nóng)民工越來越多，他們會將孩子交給自己的父母撫養(yǎng)，這種隔代撫養(yǎng)留守兒童會出現(xiàn)各式各樣的問題。首先是留守兒童缺少父母的關(guān)愛，內(nèi)心會產(chǎn)生自卑感。然后是隔代撫養(yǎng)因為教育觀念的問題對留守兒童的心理以及其他安全性因素忽視，導(dǎo)致留守兒童受到侵犯。所以要縮小城鄉(xiāng)差距，給進城務(wù)工的農(nóng)民工的子女更多優(yōu)惠，使農(nóng)民工能夠享受與城市兒童相等的教育，農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校與家庭聯(lián)合解決留守兒童的心里問題，給予留守兒童更多的關(guān)愛，社會組織也要積極干預(yù)留守兒童問題，多管齊下緩解農(nóng)村地區(qū)隔代撫養(yǎng)留守兒童的問題。

參考文獻：

[1]段慶德.試論農(nóng)村留守兒童道德教育的基本現(xiàn)狀及對策[J].課外語文，2017（31）：190.

[2]劉文濤.農(nóng)村學(xué)校留守兒童教育中施教者問題成因及對策研究[J].科教導(dǎo)刊（電子版），2018（34）：67.

[3]楊艷紅，常聰利，封楠，et al.農(nóng)村留守兒童數(shù)學(xué)教育存在的問題及應(yīng)對策略的研究[C]∥2018.

[4]張梓亭，徐宏麗.家庭教育缺失對農(nóng)村留守兒童的心理影響及應(yīng)對策略研究[J].讀天下，2017（4）.

作者簡介：田生春，甘肅省白銀市，甘肅省白銀市靖遠縣大蘆鎮(zhèn)大蘆中心小學(xué)。