周嫻

汪大偉，上海美術學院執(zhí)行院長，教授，中國美術家協(xié)會平面設計藝術委員會副主任，國務院學位委員會第七屆設計學科評議組成員;上海市文聯(lián)副主席，上海市創(chuàng)意設計師協(xié)會主席，獲上海市領軍人物稱號。在中國最早提出“公共藝術”學科概念，聯(lián)合國際力量首創(chuàng)“國際公共藝術獎”，在數(shù)碼藝術、公共藝術等領域做出了貢獻。本期采訪了第三屆中國設計大展及公共藝術專題展的召集人汪大偉教授，他在采訪中就本屆展覽尤其是公共藝術專題展的主題、定位、策展思路等方面進行了詳細的闡述。

周嫻：請您從召集人的角度談談本屆中國設計大展及公共藝術專題展的主題與定位。

汪大偉：本屆大展從主題確立到作品的征集以及案例的遴選，我們都在考慮一個重要的問題，即作為文化部主辦的中國設計大展與工信部或其他行業(yè)協(xié)會所主辦的展覽的區(qū)別是什么}行業(yè)展覽一般是體現(xiàn)技術引領，主要針對材料、工藝、技術等層面進行展陳，而本屆中國設計及公共藝術專題展中提出了以案例的方式組織作品，以問題為導向來詮釋展覽主題，這也是該展的最大特色與亮點。實際上，一開始我們在討論本屆大展的主題以及展覽定位的時候，文化和旅游部藝術司諸迪司長就很明確地指出，文化部主辦的中國設計大展及公共藝術展應區(qū)別于其他行業(yè)專業(yè)協(xié)會和專業(yè)展，定位應凸顯其文化引領和價值導向作用。

在定位確立以后，我們對于主題的探討基于兩個大的時代背景：一是改革開放四十年這個重要歷史時刻;二是“十九大”對于現(xiàn)階段中國社會的主要矛盾的重新定義，即由“人民日益增長的物質文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”轉變?yōu)榱恕叭嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”?；谶@樣的背景我們通過專家討論確立了本屆大展的主題：“新時代·新生活——走進新時代的中國設計”。

所以這一次大展區(qū)別于行業(yè)展的另外一個要點，就是構架了一個全新的展陳體系，即從主題確立、專題設置，到案例的選擇以及作品的呈現(xiàn)，實際上確定了目標（主題），進行了分類（專題），展開了描述（案例），通過案例回應主題和它所在專題中的問題。作品是構建整個回應內容的要素，所以形成了以問題牽引、文化引領、價值導向區(qū)別于行業(yè)展的展陳體系。

周嫻：將公共藝術作為專題展納入中國設計大展的意義是什么？

汪大偉：中國設計大展作為國家級的大展，主辦單位文化和旅游部將公共藝術展納入其中，肯定是從國家文化的建設和發(fā)展上進行了總體考慮的。習總書記在“十九大”報告中指出，新時代我國社會主要矛盾是“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之閥的矛盾”。本屆大展如何回應新時代社會矛盾的轉化}本屆大展的主題“新時代·新生活——走向新時代的中國設計”，即是希望從設計和公共藝術的角度來面對、思考和解決這一問題，這也是中國設計應該擔當?shù)呢熑闻c使命。

實際上，公共藝術和設計各自扮演了不同的角色，其任務、目標、方法、途徑也不相同。圍繞“人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”這個問題，從設計的角度來講，更多的是“造物”，以“物”為切入點，探討設計如何改善和提升人們的生活品質，引領新的生活方式。而公共藝術更多的是從空間切入，探討公共藝術在公共空間中提升人們的生活品質，增強人們的公共意識，甚至對社會發(fā)展中遇到的一些問題提出解決方案。正因為兩者的關注點不同，公共藝術更強調以問題導入的方式進行探討，展出的案例都體現(xiàn)出了以藝術的方式解決社會問題的智慧，希望能夠給中國發(fā)展中遇到的實際問題提供一些值得借鑒的思考和實踐。

周嫻：請您談談本屆大展公共藝術部分的策展思路。

汪大偉：策展思路主要是圍繞大展“新時代·新生活”的主題，從公共藝術的角度展現(xiàn)大展的價值理念，即探討“新時代”背景下公共藝術與新時代、新生活的關系，展示最近三年來公共藝術為滿足人民群眾日益增長的美好生活需要，在服務國家戰(zhàn)略、推動社會發(fā)展、改善民眾生活等方面的積極探索和優(yōu)秀成果，貢獻有價值的思考和實踐。策劃的理念可以用三個關鍵詞來概括：發(fā)現(xiàn)、重塑、引領。發(fā)現(xiàn)，有兩層含義，一是發(fā)現(xiàn)身邊老百姓的智慧，二是發(fā)現(xiàn)好的案例。重塑，就是針對已有的問題，去探索解決問題的途徑。引領，就是要通過展覽，帶給人們對美好生活的向往，呈現(xiàn)生活品質的新標準。我希望，人們在看完這個展覽以后，能夠發(fā)出這樣的感慨：原來可以這樣生活！這就是我們策展的初衷和目標。我們期待這個展覽能夠給觀眾帶來思考、啟發(fā)、驚奇，帶來一種生活的啟示，更重要的是帶給人們對美好生活的向往和追求。

有了目標，我們就要尋找展現(xiàn)策展理念的路徑，案例展示是比較好的方式，可以根據(jù)發(fā)展中存在的具體問題，挖掘優(yōu)秀案例背后的價值理念，再通過歸類、演繹、空間展示的方式呈現(xiàn)給觀眾。當然，對問題的提煉、展品的展陳方式以及展陳過程中的宣傳、導覽、研討會等等，這是一個綜合的展覽系統(tǒng)，所以我們寄希望于方方面面，特別是在文化和旅游部領導的直接關心和廣東省政府、深圳市政府以及關山月美術館的領導協(xié)同合作下，能夠實現(xiàn)這一目標。

公共藝術部分主要集中在“城鄉(xiāng)營造”品質空間”“友好社區(qū)”三個專題板塊。其中，“城鄉(xiāng)營造”板塊聚焦于城市更新發(fā)展和鄉(xiāng)村振興，旨在從城鄉(xiāng)空間營造、城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)轉型、地域文化發(fā)展、歷史記憶保留、舊區(qū)改造更新、區(qū)域活力提升、生態(tài)環(huán)境保護等方面探討如何發(fā)揮積極的價值引領作用，幫助地方解決實際問題，滿足人們的審美訴求，增強幸福感與歸屬感，激發(fā)公眾與藝術家們一起共同建設美好家園的意愿，促進當?shù)匚幕c經(jīng)濟社會的良性發(fā)展。公共空間最需要解決的就是品質問題，這個品質包含了軟硬兩個方面，硬品質的提升，指的是設施、功能的提升，軟品質的提升指的是審美、公共意識等方面的提升?！捌焚|空間”板塊的案例主要探討的是如何與城市發(fā)展需求相結合，服務城市可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，如何在打造城市藝術景觀、塑造城市人文形象、提升城市空間品質等方面扮演重要的角色，營造美好的城市公共空間環(huán)境，改善城市區(qū)域發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀，為城市文化注入人文關懷，滿足人民日益增長的美好生活需求，推動城市可持續(xù)發(fā)展。而社區(qū)是城市細胞，“友好社區(qū)”板塊，則試圖探討了如何在社區(qū)營造、環(huán)境改善、公共參與中關注普通人的生活與精神文化需求，讓社區(qū)居民在參與中找到歸屬感和認同感，建立起友好的鄰里關系，并通過發(fā)展社區(qū)藝術教育、增強社區(qū)公共意識等諸多手段發(fā)揮積極作用。

周嫻：請您推薦幾個公共藝術的重點案例。

汪大偉：展覽的八個專題板塊有明確的針對性的，通過八十二個優(yōu)秀案例探討了服務國家戰(zhàn)略、改善民生、推動社會發(fā)展等方面發(fā)揮積極作用。其中公共藝術方面的“城鄉(xiāng)營造”“品質空間”“友好社區(qū)”三個板塊的案例基本也是對應了中國的鄉(xiāng)村振興與城市發(fā)展戰(zhàn)略，包括“精準扶貧”“美麗鄉(xiāng)村”“城市更新”“特色小鎮(zhèn)”“生態(tài)修復”“城市家具設計”“社區(qū)微更新”“繽紛社區(qū)”等等共三十八個案例，約一百四十件作品。

在“城鄉(xiāng)營造”板塊里的“精準扶貧”案例，包括西安美院的“希望的田野——西安美術學院精準扶貧，以農業(yè)設計助力鄉(xiāng)村振興”案例，上海文化廣播影視管理局、上海大學上海美術學院、上海公共藝術協(xié)同創(chuàng)新中心（PAcc）共同合作的“非遺扶貧與傳統(tǒng)工藝工作站。案例，以及上海市文化和旅游局、上海公共藝術協(xié)同創(chuàng)新中心（PAcc）、上海手造街信息技術有限公司和上海創(chuàng)意設計工作者協(xié)會共同合作的“上海國際手造博覽會”案例等等，都是在探討鄉(xiāng)村振興的策略，即如何更好地將鄉(xiāng)村文化資源和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相結合，以設計和公共藝術的方式探索如何有效地、精準地扶貧。2019年是脫貧走向小康社會的關鍵一年，全黨全民都在為脫貧、精準扶貧獻計獻策，付諸行動。例如，在“非遺扶貧與傳統(tǒng)工藝工作站”這個案例中，有一位竹編藝人同時也是全國人大代表，他通過參加文化部的非遺傳承人的培訓，與設計師共同合作設計了一套跨界合作的創(chuàng)新現(xiàn)代竹編作品，讓竹編走入當代生活。他把一系列的設計帶回去后，在村子里組織了合作社進行生產(chǎn)，他的訂單不僅在國內非常暢銷，還能夠遠銷國外。通過這個案例，我們可以了解到這種非常精準的、點對點的方式，能夠對當?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)轉型起到積極的作用。本屆大展中，類似的精準扶貧的作品還有很多。這些作品在探討文化傳承和傳統(tǒng)工藝走進當代生活，以及文化價值的引領等方面，起到了重要的作用。中國的文化底蘊非常深厚，但是我們也需要思考如何將文化資源經(jīng)過我們的梳理、活化后走向當代，走向人們的生活，由此才能建立文化自信，發(fā)出中國自己的聲音。

“品質空間”的案例，主要是圍繞城市發(fā)展過程中，城市文化軟實力的提升與打造。例如中國地鐵站設計的案例，地鐵空間作為城市中人口密度最大、流動性最強及利用率最高的公共空間之一，是展示城市精神與文化的重要窗口。中國地鐵飛速發(fā)展的同時，也正在由“功能”向“人文藝術”轉化。該案例圍繞地鐵車站空間設計、交通組織、公共藝術作品實施、公共信息傳達等主題，向公眾呈現(xiàn)國內代表性地鐵站的創(chuàng)新設計成果，提升公共審美素養(yǎng)及公共空間品質的創(chuàng)新設計成果。還有“水榭”這個案例，公共空間中的水榭反映了中國人固有的環(huán)境觀念，它的形式演變折射出公共空間的觀念變化，具有一定的象征性。在“相遇”這個案例里，策展人希望通過一系列作品傳達一個重要的概念，即陌生人的相遇是構成都市現(xiàn)代性的基礎之一，相遇的可能性和機會從某種程度上也成為衡量城市空間品質的指標。城市有沒有親和力、能不能使人產(chǎn)生歸屬感，都與“相遇。有關。

“友好社區(qū)”的案例，關注的是城市發(fā)展中如何進行社區(qū)自治、社區(qū)營造，從而推動社區(qū)發(fā)展。例如“最后一公里”這個案例，就是在上海虹口區(qū)廣中路街道何家宅小區(qū)開展的公共藝術活動?！白詈笠还铩笔菍⒏＠麕У嚼习傩丈磉?、溫暖人心靈的一公里，也是最重要的一公里。這個活動就是在環(huán)境改造規(guī)劃的基礎上進行的“軟規(guī)劃”，關注老百姓的切身利益，強調用藝術的方式和語言解決公共的問題。比如《生活博物館》這件作品，將居民捐出的具有歷史記憶的物品封存并陳列在社區(qū)公共空間里，喚起了人們共同的回憶和對生活的熱愛。還有為響應垃圾分類的號召，進行的垃圾桶設計的作品《大地的眼睛》，通過裝置藝術試圖喚醒人們進行垃圾分類的自發(fā)動力，通過鏡子看到自己的行為，進而產(chǎn)生認知，萌生守護生態(tài)環(huán)境的責任感。此外，設計師還意識到居民家里作為垃圾分類的終端沒有進行分類，導致了垃圾收集點進行二次分類難度較大。所以設計師從居民的廚房開始做起，為居民設計了分類的垃圾袋以及可旋轉式分類裝置，讓扔垃圾、分揀垃圾成為有趣味、有溫度的活動，而不是讓人覺得麻煩、厭惡，通過設計讓環(huán)保意識潛移默化地影響大家的生活習慣，讓垃圾分類活動成為一種生活新風尚。在這個板塊里，還包括北京大柵欄歷史街區(qū)的更新、上海社區(qū)微更新計劃等多個城市更新的案例，這些案例都反映了設計師們在政府和相關部門的積極推動下，在如何改善環(huán)境、改善社群關系、社區(qū)營造、滿足人們生活與精神文化需求等方面發(fā)揮的積極作用。