摘 要:素質(zhì)教育改革的不斷推進使得初中語文教學內(nèi)容出現(xiàn)了很大的轉(zhuǎn)變。語文教學除了要提高學生的語文技能外,還承擔著傳承和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的重要作用。語文教材中很多知識點都涉及中國傳統(tǒng)文化。在語文教學的過程中融入中國傳統(tǒng)文化,能夠提高學生的民族意識與精神素養(yǎng),對發(fā)揚我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有積極作用。對于初中語文教師來說,如何實現(xiàn)語文教材與傳統(tǒng)文化的結(jié)合是教學中的重要任務之一,本文對這一問題提出一些解決策略。
關(guān)鍵詞:初中語文;傳統(tǒng)文化;滲透
中圖分類號:G424文獻標識碼:A? ? ? 文章編號:2095-624X(2019)41-0012-02
引言
在我國歷史中有很多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,這些文化隨著歷史的變遷一直流傳下來并在國人的生活中發(fā)揮著積極作用。越來越多的教育工作者發(fā)現(xiàn)語文教學中涉及很多傳統(tǒng)文化知識,他們逐漸認識到在教學中滲透傳統(tǒng)文化的重要性。對于初中語文教師來說,要根據(jù)學生的學習特點、興趣等及時調(diào)整教學方式與教學內(nèi)容,轉(zhuǎn)變課堂模式,幫助學生盡快吸收課堂知識,使學生能夠進一步了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。只有這樣才能使傳統(tǒng)文化不斷傳承,提高學生的民族認同感。
一、強調(diào)課前預習,積極分享文化資料
教師在日常教學工作中應該要求學生做好課前預習工作。很多課文內(nèi)容涉及學生的知識盲區(qū),只有通過課前預習,學生才能對文章內(nèi)容有初步的了解,才能及時跟上教師的教學節(jié)奏。在進行有關(guān)于傳統(tǒng)文化的課文教學時,教師可以讓學生進行課前預習,讓學生提前搜集課文涉及的傳統(tǒng)文化知識。在課堂教學結(jié)束后,學生也能夠及時復習查到的資料,提高課堂教學的質(zhì)量。
《安塞腰鼓》這篇文章主要講述了安塞腰鼓這種獨特的傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式。在課堂開始前,教師可以要求學生自行收集關(guān)于安塞腰鼓的資料,讓學生在搜集資料的過程中明白安塞腰鼓的來源、歷史發(fā)展故事以及藝術(shù)風格,讓學生在開始上課前就對安塞腰鼓這種藝術(shù)形式表現(xiàn)的磅礴氣勢產(chǎn)生共鳴。在親自搜集資料的過程中,學生能夠明白我國傳統(tǒng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的獨特魅力。除了搜集跟課文有關(guān)的資料外,教師還可以讓學生搜集我國其他的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識,了解這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的發(fā)展歷程,提升學生的知識儲備。在課堂開始后,教師可以要求學生在課堂上分享自己搜索到的知識,通過同學之間的分享能夠使課堂氛圍變得更加活躍,學生能夠了解自己所不知道的知識。最后,教師再將學生搜集到的這些資料進行整合,根據(jù)學生已經(jīng)掌握的知識進行課堂內(nèi)容的調(diào)整。學生在課前對傳統(tǒng)文化進行了解,可以使課堂教師開展得更加順利,教師教學難度會大大降低,學生能夠快速跟上教師的教學節(jié)奏,及時回答教師提出的問題。
二、將傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)風俗節(jié)日結(jié)合,提高學生的學習興趣
傳統(tǒng)文化很多都與我國傳統(tǒng)的節(jié)日風俗有所聯(lián)系,尤其是初中語文教材中的很多古詩都涉及傳統(tǒng)節(jié)日,如中秋節(jié)、端午節(jié)等重大節(jié)日。所以教師在進行這部分文章教學時可以將教學內(nèi)容與傳統(tǒng)節(jié)日風俗進行有機的結(jié)合,讓學生體會到傳統(tǒng)節(jié)日風俗的魅力,感受到源遠流長的民族文化。
《記承天寺夜游》這篇文章主要講述了中秋佳節(jié)作者蘇軾孤身在外的場景。在教學時,教師就可以通過文章涉及的節(jié)日來讓學生更好地理解作者的內(nèi)心感情。這篇文章的寫作背景是在中秋節(jié),中秋節(jié)自古以來就是家人團聚的日子,而此時的作者卻獨自待在廟中。在闡述完文章背景后,學生就能夠體會到因為沒有與家人團聚的作者此時心中是充滿了孤獨寂寞的。
三、強調(diào)文化實踐,在實踐中弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
文化不是單一的藝術(shù)概念,是需要教師在教學過程中不斷落實在真實學習生活中的,只有這樣才能培養(yǎng)學生優(yōu)秀的文化意識,提高學生的民族認同感[1]。教師在教學過程中可以建立開放的語文教學模式,創(chuàng)造多樣的教學渠道,讓學生將知識學習與生活實踐聯(lián)系起來,使學生不僅能夠成為文化知識的繼承者,還能夠成為文化知識的傳承者。教師在教學過程中要帶領(lǐng)學生一起分析過去的文化知識。對于不正確的,要及時拋棄;對于優(yōu)秀的,要延續(xù)下去。只有在這樣自主分析的過程中,學生才能夠進一步獲得思想上的進步。
初中語文涉及很多文言文,尤其以《論語》十二章、《孟子》二章這類文章為主。這兩本書屬于“四書”,憑借書中傳遞的各種做人、治國的道理流傳于世。在進行這些文言文教學時,教師要強調(diào)文章中的思想文化。比如,《論語》十二章中就要求學生學會“不恥下問”“三人行,必有我?guī)熝伞边@些道理,在學生掌握這些學習的道理之后,教師一定要鼓勵學生將這些思想充分應用于自己的學習生活中。在日常學習生活中要學會主動與教師、學生進行交流,通過他人的幫助解決自己無法攻克的問題。只有這樣,學生的學習效率才能得到有效提升。這些理論知識的實踐性很強,如果學生的學習只停留在背誦這些文言文是沒有意義的,一定要在學習生活中充分應用這些學習方法,從而提高自己的學習質(zhì)量。
四、豐富傳統(tǒng)文化知識,拓寬文化背景
隨著科學技術(shù)的不斷發(fā)展,教師在教學中可以使用的教學工具越來越多,這使語文課堂教學不僅僅局限于一本小小的教材。在語文考試中,書中照搬的考核內(nèi)容越來越少,更多的是考核學生的語文知識儲備,考核學生積累的語文能力。語文教學涉及的內(nèi)容越來越廣泛,教學內(nèi)容也越來越新穎。為了適應社會發(fā)展的需要,教師在教學過程中要學會進行教學內(nèi)容上的創(chuàng)新,不斷豐富教學內(nèi)容,向?qū)W生拓展更多的課外語文資料,讓學生在不知不覺中儲備大量的語文知識。教師在進行課本內(nèi)容的教學時要將優(yōu)秀的傳統(tǒng)元素結(jié)合起來。
初中語文教材與低年級語文教材不同,有很多文言文與古詩。文言文與古詩是我國傳統(tǒng)文化寶庫中的重要內(nèi)容。在開展這部分內(nèi)容教學時,教師可以根據(jù)教材進行內(nèi)容上的拓展,使學生吸收更多的課外知識。例如,在學習《渡荊門送別》這首詩時,教師不僅可以向?qū)W生講述其背景與含義,還可以向?qū)W生展示同一時期李白寫的其他詩,讓學生通過分析閱讀這些詩體會當時李白的生活背景與內(nèi)心情感。學生能夠?qū)畎椎膫€人生平和文學特色有更好的把握,在以后的語文考試中,學生在沒有教師的幫助下也能夠獨立地進行詩歌鑒賞。除此以外,教師還可以適當舉辦傳統(tǒng)文化交流活動,如詩歌背誦大賽等,營造良好的班級文化氛圍,使學生能夠通過這些活動體會到傳統(tǒng)文化的魅力。
結(jié)語
總而言之,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是經(jīng)歷了歷史的變遷,結(jié)合了先輩的智慧結(jié)晶而流傳下來的,對于培養(yǎng)人的精神修養(yǎng)與行為方式有積極的影響,值得與語文教學進行融合。對于初中語文教師來說,在教學過程中要不斷進行教學方式上的創(chuàng)新,讓學生有機會體會傳統(tǒng)文化的魅力,只有這樣才能讓學生將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化繼承發(fā)揚下去。
[參考文獻]
郭菊翠.初中語文教學中傳統(tǒng)文化的滲透措施分析[J].名師在線,2019(21):55-56.
作者簡介:謝小敏(1981.12—),女,江蘇姜堰人,本科學歷,一級教師,長期從事初中語文教學工作。